茶文化的基本特征有哪些?
??茶文化的基本特征:1。歷史性中國是茶樹的原產地,是茶葉的故鄉(xiāng)。原始社會農業(yè)初期,茶樹從野生到人工栽培,茶葉種類從單一到多項,茶區(qū)從傳統(tǒng)的巴蜀等地到江南一帶異軍突起,成為中國茶文化不斷豐富發(fā)展的物質基礎。戰(zhàn)國時代已有茶的記載,西漢末年也有“武都買茶”的初級茶葉貿易形態(tài)。
??先秦至魏晉南北朝對飲茶的認識,主要還限于藥用、解渴、佐餐、祭祀和養(yǎng)生等功用性方面。隨著飲茶風尚由南向北在全國范圍逐漸擴展,品茗旨趣也在緩慢而堅定地由低級向高級演進。世界第一部茶書——唐代陸羽《茶經》的問世,標志中國茶文化走向完善和成熟。民間的茶葉貿易更為活躍,封建王朝也推行一系列的茶政茶法,茶和政治、經濟、軍事都緊密地聯系在一起。
??隨著社會文明的進步,茶葉從藥用變?yōu)轱嬘?,又從解渴保健變?yōu)橹匾暩呱卸Y儀的茶宴、茶道、茶禮和茶藝。與此相關聯的茶詩、茶詞、茶曲、茶舞和茶工藝品的出現,也都和人們的日常社會生活、思想文化結下了難解之緣,使茶文化千姿百態(tài),異彩紛呈。在中國源遠流長的歷史長河中,在不同的時代、不同的民族、不同的社會環(huán)境和自然環(huán)境里,茶文化呈現不同的形態(tài)。
??秦漢的粗豪古拙,唐宋的瑰麗閑侈,明清的淋漓暢快,現代的蔚為壯觀,構成了中國茶文化的歷史長鏈。2。民族性各民族酷愛飲茶,茶與民族文化生活結合,形成各具民族特色的茶禮、茶藝、飲茶習俗及慶婚禮。以民族茶飲方式為基礎,經藝術加工和錘煉而形成的各民族茶藝,更富有生活性和文化性,表現出飲茶的多樣性和豐富多彩的生活情趣。
??蒙族的奶茶、苗族的油茶和佤族的鹽茶,重在茶食相融;傣族的竹筒香茶、傈僳族的罐罐茶,重在飲茶情趣。這些都充分展示了茶文化的民族性。3。地區(qū)性我國地區(qū)廣闊,茶類花色繁多,飲茶習俗各異,加之各地歷史、文化、生活及經濟存在差異,因此形成各具地方特色的茶文化。
??例如對茶葉的需求,南方人喜歡綠茶,北方人崇尚花茶,福建、廣東和臺灣人欣賞烏龍茶。4。廣泛性茶文化雅俗共賞,各得其所。從宗教寺院的茶禪到宮廷顯貴的茶宴,從文人雅士的品茗到人民大眾的飲茶,出現了層次不同、規(guī)范各異的飲茶活動。人們以茶為祭品、藥物、聘禮,以茶會友或修身養(yǎng)性;茶還與文學藝術等許多學科有緊密的聯系,在人們的生活中具有廣泛的作用。
??5。國際性古老的中國傳統(tǒng)茶文化同各國的歷史、文化、經濟及人文相結合,演變成英國茶文化、日本茶文化、韓國茶文化、俄羅斯茶文化和摩洛哥茶文化等。在英國,飲茶成為生活的一部分,是英國人表現紳士風度的一種禮儀,也是英國女王生活中必不可少的程序和重大社會活動中必需的儀式。
??日本茶道源于中國,具有濃郁的日本民族風情,并形成獨特的茶道體系、流派和禮儀。韓國人認為茶文化是韓國民族文化的根,每年5月24日為全國茶日。中國茶文化是各國茶文化的搖籃。茶人不分國界、種族和信仰,茶文化可以把全世界茶人聯合起來,切磋茶藝,學術交流和經貿洽談。
??6。時代性物質文明和精神文明建設的發(fā)展,為茶文化注人新的內涵和活力。在當今社會主義建設新時期,茶文化內涵及表現形式正在不斷擴大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展。新時期茶文化溶進現代科學技術、現代新聞媒體和市場經濟精髓,價值功能更加顯著,對現代化社會的作用進一步增強。
??國際交往日益頻繁,茶文化傳播形式呈大型化、現代化、社會化和國際化趨勢。其內涵迅速膨脹,影響擴大,為世人矚目。