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侗族建筑的資料

來(lái)源:www.petajastudio.com   時(shí)間:2022-04-19 02:28   點(diǎn)擊:3766   編輯:niming   手機(jī)版

貴州侗族分為“北侗”、“南侗”兩個(gè)部分。兩地民居各有特色。北侗地區(qū)的民居與當(dāng)?shù)貪h族的民居極為相似,一般都是一樓一底、四榀三間的木結(jié)構(gòu)樓房。屋面覆蓋小青瓦,四周安裝木板壁,或者壘砌土坯墻。有些侗族民居在正房前二樓下,橫腰加建一披檐,此作增加檐下使用空間,形成寬敞前廊,便于小憩納涼。
  侗地區(qū)的民居具有鮮明的地方特點(diǎn)和濃郁的民族特色。其地僻處苗嶺南麓,溪流遍地,溝壑縱橫,流水淙淙。當(dāng)?shù)囟卑?,依山傍水,修建房屋。由于深受山區(qū)地形和潮濕氣候的影響,幾乎都建干闌式吊腳樓。樓下作豬牛圈,樓上作起居室。南侗地區(qū)盛產(chǎn)杉木,民居建筑體積較大,房屋高度很不一般。在竹木掩映的侗寨中,面闊五間.高三四層的龐然大物比比皆是。如果有高大寬敞的樓房,房東特別賢惠,又有能歌善舞、聰明過(guò)人的“姑娘頭”,便自然而然地成為青年男女談情說(shuō)愛(ài)、“行歌坐月”的理想場(chǎng)所,侗胞稱其為“月堂”。夜幕降臨,侗族后生手接“果吉”(一種樂(lè)器,形似牛腿,叫“牛腿琴”),來(lái)到“月堂”,與在堂內(nèi)紡紗、繡花的侗姑對(duì)唱情歌。姑娘邊紡(繡)邊唱,后生自拉自唱,氣氛歡快。
  不少侗族民居以杉木為柱,杉板為壁,杉皮為 “瓦”,盡是杉樹(shù)家族,全然杉的世界,極富民族特色.有些侗族民居巧妙建在水上,有良好的防水性能。這種民居,樓上住人,樓下養(yǎng)魚(yú),人歡魚(yú)躍,相映成趣。何時(shí)想要吃魚(yú),只需揭開(kāi)樓板,伸手可得。
  南侗地區(qū)民居建筑一大特點(diǎn)是層層出挑,上大而下小,占天不占地。每層樓上都有挑廊。廊上安裝欄桿或欄板。如用欄板,還特意鑿一圓形孔洞,供家犬伸頭眺望。由于層層出挑,檐水拋得很遠(yuǎn),有利保護(hù)墻腳,且可利用層層檐口,晾曬衣服和谷物。
  除利用檐下晾曬谷物外,侗族同胞還在住房附近利用杉桿搭建梯形禾晾,利用杉木修建吊腳糧倉(cāng)。糧倉(cāng)也多修建在水上,有利于防火,防盜、防鼠、防潮。
  侗寨建房有一規(guī)矩,即圍繞鼓樓修建,猶如蜘蛛網(wǎng),形成放射狀.鼓樓是侗寨特有的一種民俗建筑物,它是團(tuán)結(jié)的象征,侗寨的標(biāo)志,在侗民心目中擁有至高無(wú)上的地位。在其附近還配套侗戲樓、風(fēng)雨樓、鼓樓坪,構(gòu)成社會(huì)、文化活動(dòng)的中心,儼然侗寨的心臟。每逢大事,寨中人皆聚此商議,或是逢年過(guò)節(jié),村民身著盛裝,在此吹笙踩堂,對(duì)歌唱戲,通宵達(dá)旦,熱鬧非凡。許多侗寨,為適應(yīng)村民攔路迎賓送客、對(duì)歌交朋結(jié)友的特殊需要,在村頭寨尾修建木質(zhì)寨門(mén)。寨門(mén)造型多種多樣,或似牌樓、涼亭,或似長(zhǎng)廊、花橋,將風(fēng)光如畫(huà)的侗族村寨裝點(diǎn)得更加美麗。這種別具一格的公共建筑物,雖然不是民居,卻是以民居為主要載體的侗寨所不可缺少的。
  聚居在黎平、榕江、從江、錦屏、劍河等縣山區(qū)者,大都建造“干欄式”樓房。這種房屋,多為兩層或三層,兩間或三間。樓下一側(cè),隔成欄圈,關(guān)養(yǎng)牲畜,另一側(cè)堆放柴草雜物,或安置“米碓”。由側(cè)邊“偏廈”架梯而上。樓前半部為廊,寬約丈許,敞明光亮,為一家休息或從事手工勞動(dòng)之所,窗前檐下,懸一橫竿,晾曬衣物。在從江縣有“九洞”一帶,還在竿上垂著十籠八籠“媒鳥(niǎo)”,別有風(fēng)趣,捕雀風(fēng)味濃郁。后半部為室,室中“火塘”,置一鐵質(zhì)“撐架”,終年煙火不息,頂上吊一方平面木格,闊寬約3尺,侗語(yǔ)稱之為“昂”[ngangc],漢語(yǔ)叫做“火炕”,專供烘烤谷物。這里既是“祖宗”之位,又是取暖、炊薪、用餐和接待客人的地方。旁側(cè)靠壁,安放水桶、炊具之類,兩邊皆為臥室。三穗、天柱、玉屏等地,多建兩層樓房,以兩間或三間的較多,其中有一間作堂屋,正中壁前,安置神龕,帖神榜之先,內(nèi)側(cè)小間為“火房”,里面筑高一尺許,面積約占三分之二的臺(tái)階,鋪以木板,設(shè)火坑于其上,有的是在地面挖一火穴,名曰“火鋪”。其作用和周圍陳設(shè)與“干樣”樓房的“火塘”大致相同,其余房間,均作內(nèi)室。樓上儲(chǔ)藏糧食雜物,是一家的儲(chǔ)倉(cāng)、庫(kù)房。這顯然是人們雖已落戶地屋,但仍然固有的“干欄”生活遺風(fēng)所致。至于靠城鎮(zhèn)的房屋形式結(jié)構(gòu),和室內(nèi)擺設(shè),除了廚房另設(shè)于房側(cè)或屋后之外,其余皆與前述的房屋基本相同。也有的豪門(mén)大戶,住高樓深院,“四合天井”,雕枋刻住,龍鳳花窗,門(mén)懸金字大匾,堂中高掛“宮燈”,擺鏤刻漆椅,堂皇富麗,有如漢族的豪富之家。
  侗族擅長(zhǎng)木石建筑,鼓樓、橋梁,是這個(gè)民族建筑藝術(shù)的結(jié)晶。鼓樓,全用杉木為材,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,造型壯麗,以榫栓穿合,不用鐵釘,扣合無(wú)隙,結(jié)實(shí)牢固。形式多樣,有的呈四面或六面、八面流水;有的三五層以至十一層不等,高達(dá)三四丈。有寶塔之英姿,樓閣之俊美。尤以從江縣的增沖“鼓樓”最為秀麗。高約五丈,計(jì)十三層,呈六角形,頂上兩層,檐角曲翹,檐下木花朵朵,閣檐重疊,巍峨屹立,蔚為壯觀;他如黎平縣的已堂“鼓樓”,均可與之比美。這些都是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。至于榕江縣的車寨“鼓樓”,則另具一格。
 

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