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古人是怎樣刷牙的

來源:www.petajastudio.com   時間:2022-09-06 04:39   點(diǎn)擊:332   編輯:niming   手機(jī)版

古代人洗頭發(fā)的有皂角或者豬苓。豬苓是富裕些的人才用的,豬苓里加了些香料,用后會有比較濃郁的香氣。平常人就用皂角洗頭發(fā)。
查了一下資料,發(fā)現(xiàn)古代人比我們想象中要衛(wèi)生的多,秦漢時,已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習(xí)慣。以至于官府每五天給的一天假,也被稱為“休沐”。《海錄碎事 臣職 官僚》記載“漢律,五日一賜休沐,得以歸休沐出謁。”
古人也用胰子,澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有凍瘡膏的作用。高檔一點(diǎn)的稱為“面藥”和“口脂”,用來涂臉和嘴。宮中在冬天會發(fā)給官員。杜甫《臘日》中有“口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄?!闭f的就是這種情況。敢情冬令勞保用品古代也有發(fā)。
我們的祖先早就掌握了許多護(hù)齒措施。在《禮記》中,“雞初鳴,咸漱”的記載,這證明我國人民于2000年前就知道要早晨洗臉、漱口了。刷牙是在漱口的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種潔牙方法。
有關(guān)學(xué)者認(rèn)為,我國是最先使用牙刷的國家。因為在遼墓穴中發(fā)現(xiàn)過骨質(zhì)的牙刷柄,它是迄今發(fā)現(xiàn)的、世界最早牙刷實(shí)物,距今已有1000多年時間。不過,墩煌石窟中的壁畫表明,古人是用右手中指當(dāng)“牙刷”用的。
秦漢時期:

口齒科疾病在秦漢時期,雖然尚不知有否專科著述,但從有關(guān)文獻(xiàn)敘述和出土文物等,仍可看出其醫(yī)療保健的技術(shù)水平有了明顯的進(jìn)步和提高。

關(guān)于口腔、牙齒之清潔、健美、疾病、保健已有了比較高的要求。例如:《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中形容美女牙齒“齒如瓠犀”,即指牙齒要如同葫蘆子一樣整齊潔白。反之,對牙齒參差不齊者則稱之為齟齬,咬合不齊者病之為齪,排列不正者稱為齜,不平整者為齲,均視之為病態(tài)。為了保持口腔衛(wèi)生和預(yù)防牙齒疾病,除強(qiáng)調(diào)飯后漱口等外,此時尺有剔除齒縫間食物殘渣的習(xí)慣。1976年,江西省南昌市發(fā)掘了漢末三國東吳時代的高榮墓葬。其中有一個金制的,兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部,圓形,末端尖。研究者考證認(rèn)為此系墓主人生前用來剔除齒間食物殘渣的口腔清掃用具,此小楊枝也就是今之牙簽的雛形(周大成:江西省南昌市東吳高榮墓發(fā)現(xiàn)的金制小楊枝,日本齒科醫(yī)史學(xué)會會志8(2):23-24,1981)。

關(guān)于口齒疾病的認(rèn)識和治療西漢名醫(yī)淳于意在其診籍中記錄有用灸法和苦參湯含漱治療齲齒的方法,且指出其病因為“得之風(fēng),及臥開口,食而不漱?!笨梢姰?dāng)時對口腔不潔與致齲的關(guān)系已有所認(rèn)識。

關(guān)于砷劑失活牙髓技術(shù),東漢張仲景已首載使用含砷制失活牙髓的方法。《金匱要略》有“小兒疳蟲蝕齒方”,其處方為“雄黃、葶藶,右二味,末之,取臘日豬脂溶,以槐枝綿裹頭,四五枚,點(diǎn)藥烙之?!逼渲行埸S的化學(xué)成分為二硫化砷。明代《本草綱目》也記有用醋調(diào)砒霜,待干取粟粒大,以綿裹安齒縫內(nèi),第二天取出的醫(yī)療技術(shù)。砒霜為自然砷。該法所載用藥量及失活時間,并要求來日取出都是較科學(xué)的。美國的斯普納(Spooner)于1836年始用砷劑失活牙髓,該技術(shù)到今天仍是臨床所常使用的。


三國兩晉南北朝:

在口腔衛(wèi)生保健方面,西晉始見”牙簽”之記載。晉·陸云在致其兄陸機(jī)書有“一日行曹公器物,有剔牙簽,今以一枚寄兄”(周大成:中國口腔醫(yī)學(xué)發(fā)展簡史。日本齒科醫(yī)史學(xué)會會志,8(3):1-9,1981)之語。其制法雖不知其詳,但可看出,牙簽當(dāng)時尚屬罕見之物。

葛洪《抱樸子》中提到叩齒健齒法,即上下齒列輕輕相互叩擊,此法至今仍有人奉行,且證實(shí)有效,其機(jī)理可能是通過叩齒給予齒齦以適度的刺激,以促進(jìn)牙周血液循環(huán),長期行之,可起到預(yù)防牙周疾患的作用,達(dá)到固齒的目的。

此外,此期對齒科的醫(yī)源性疾病也有所描述,《晉書·溫嶠傳》載:“溫(嶠)先其齒疾,至是拔之。因中風(fēng),至鎮(zhèn)末旬而卒”,從此例可知晉代已有以拔牙治療牙齒病者。但聯(lián)系到死因,只能說與拔牙有關(guān),但也不能排除單因中風(fēng)致死者,故單純因拔牙之醫(yī)療事故尚難成立。


隋唐五代時期:

揩齒以??邶X清潔,當(dāng)時已漸趨流行。其方法主要有“楊枝揩齒法”和手指揩齒法”兩種,《處臺秘要》中載有“每朝楊柳枝咬頭軟,點(diǎn)取藥揩齒,香而光潔。”手指揩齒法見于晚唐敦煌壁畫中的“勞度叉斗圣圖”。至于潔牙劑,或為鹽、或為藥物散劑?!肚Ы鹨健泛汀锻馀_秘要》中就有不少揩齒方,所用藥粉多有芳香祛風(fēng)、解毒止痛、排膿消腫之功。

另外,隋唐醫(yī)籍對食物、藥物在口齒保健上的宜忌也有所論述。如孟洗《食療本草》指出:“砂塘多食則損齒。”


兩宋時期:

宋著名學(xué)者蘇東坡提出茶葉對預(yù)防齲齒的作用,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)驗證實(shí)茶葉中含有較多的氟,故有防齲、防口具、殺菌消炎之功。此外,《太平圣惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平圣惠方》還載有藥膏藥齒法:柳枝,槐枝,桑枝煎水熬膏,入姜汁,細(xì)辛,等每用擦牙,此可謂今之藥物牙膏的雛型,在宋代已有植毛牙刷

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