什么朝代茶文化逐漸形成獨(dú)立完整的體系
一、什么朝代茶文化逐漸形成獨(dú)立完整的體系
唐朝
文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。 武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期, 茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國,茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。
漢朝 ,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。魏晉南北朝,已有飲茶之風(fēng) 。隋朝,全民普遍飲茶。 唐代,茶業(yè)昌盛,茶葉成為“人家不可一日無茶”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會(huì),提倡客來敬茶。宋朝、流行斗茶,貢茶和賜茶。
清朝,曲藝進(jìn)入茶館,茶葉對(duì)外貿(mào)易發(fā)展。茶文化是伴隨 商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和城市文化的形成而孕育誕生的。歷史上的茶文化注重文化意識(shí)形態(tài),以雅為主,著重于表現(xiàn)詩詞書畫、品茗歌舞。茶文化在形成和發(fā)展中,融入了儒家思想,道家和釋家的哲學(xué)色澤,并演變?yōu)楦髅褡宓亩Y俗,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分和獨(dú)具特色的一種文化模式。
二、一口氣讀完飲茶歷史,歷朝飲茶各有千秋,其中隱藏怎樣的文化密碼?
謝邀。
,說起中國的茶文化要追述到5000年前,神農(nóng)氏在中國秦嶺主峰的一側(cè)首陽山發(fā)現(xiàn)了茶開始。先后經(jīng)歷了生吃藥用,烹煮當(dāng)菜,沖泡品飲的過程后,才真正步入了中國的茶文化軌道。
不管經(jīng)歷了多少個(gè)朝代,也不倫是什么人,上至達(dá)官貴人,下至文人墨客,直至貧民百姓,茶文化己經(jīng)深入到人們的骨髓。尤其是到了明未清初,中國茶文化己經(jīng)上升到了一個(gè)新階段,那就是中國的茶道文化。茶道文化使中國的茶文化有了自己的精髓,也可稱其為中國茶文化的密碼,這在全世界也是獨(dú)有的。有人把它摡括為儒家之道,稱飲茶可以清我神,並達(dá)到得道的境界,更有人只用幾個(gè)字來表達(dá)對(duì)茶道文化的要素。如:和、靜、敬、怡、真等。
筆者曾有幸參觀了從采茶到制茶的全過程,從其繁瑣的制茶工藝中體會(huì)到,要理解中國茶文化,一定要從采茶、制茶、泡茶、品茶、評(píng)茶的全過程中去體驗(yàn),才會(huì)了解中國茶文化的真諦,也會(huì)領(lǐng)會(huì)到它能傳承幾千年並得到不斷發(fā)展的根本原因。
三、古時(shí)候,各朝代茶文化是如何演變的?
我國的茶文化歷史久遠(yuǎn),可以追溯到神農(nóng)氏時(shí)代了。作為中國人,神農(nóng)嘗百草的故事,從小我們就耳熟能詳了。而茶在《茶經(jīng)》中記載寫到“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”。可以說明茶在神農(nóng)氏時(shí)期就已經(jīng)有了。
而這其中還有很多傳說。有傳說是神農(nóng)在野外煮水做飯的時(shí)候,掛起了一陣風(fēng),鍋里落進(jìn)了幾片樹葉,之后神農(nóng)發(fā)現(xiàn)水變得微黃,喝下去很提神,還很解渴,以神農(nóng)的經(jīng)驗(yàn)斷定這是一種藥。所以至今如福鼎白茶都有入藥之用。
還有記載是在三國以前時(shí)期。因?yàn)榘褪竦貐^(qū)自古就被稱為是中國茶文化的搖籃。三國時(shí)期的華佗就在《食經(jīng)》中記載“苦茶久食,益意思”也記錄了茶的藥用價(jià)值。
之后三國后期出現(xiàn)了,茶餅的制作和飲用的記載。隨后就到了南北朝時(shí)期,那時(shí)候已經(jīng)開始被寫入詩詞歌賦之中。唐朝是更是發(fā)展到了空前的高峰。其中《茶經(jīng)》就對(duì)茶文化做了深度的探究。
到了宋朝時(shí)期,茶儀還被規(guī)定成禮制。皇帝、大臣、平民用茶都被分為等級(jí)。結(jié)婚都要敬茶獻(xiàn)茶。民間甚至還有了斗茶的現(xiàn)象出現(xiàn)。
明清時(shí)期茶文化大力發(fā)展,得到普及。此時(shí)的蒸、炒、烘等各類茶相繼出現(xiàn)。茶的飲用方法也多了起來。
到了現(xiàn)代國家更是大力發(fā)展茶文化,尤其是近幾年各種弘揚(yáng)茶文化的社團(tuán)比比皆是。