1、茶是世界三大飲料之一。在中國(guó)，茶更是為國(guó)人所青睞，以至于唐宋飲茶之俗成為一時(shí)之盛，著書(shū)立說(shuō)，推行茶會(huì)，斗評(píng)佳茗……茶藝、茶道一時(shí)成為人們樂(lè)此不疲的追求，才有了茶為國(guó)飲之說(shuō)，并傳播到日本、朝鮮等國(guó)。也正是在這漫長(zhǎng)的歷史中形成了博大精深的中國(guó)茶文化。

2、普洱茶作為中國(guó)茶葉的一朵奇葩，已有近兩千年的歷史，明代已有“士庶所用，皆普茶也”的盛況。源于唐宋、盛于明清，從普洱起步廷伸至東南亞、南亞的茶馬古道，見(jiàn)證了普洱茶久盛不衰、延綿不斷的輝煌歷史，架起了中華文明與西方文明交流的橋梁。

3、悠久的歷史、深厚的積淀，成就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的普洱茶文化。

4、普洱茶文化是中華民族對(duì)茶的發(fā)現(xiàn)、馴化、種植、利用等過(guò)程中產(chǎn)生的物質(zhì)和精神的文化總和。從公元180年，帕巖冷帶領(lǐng)先民濮人種茶和利用茶開(kāi)始，普洱茶就與云南的自然、地理、民族、經(jīng)濟(jì)、文化緊密相連，涉及到各民族的生活習(xí)俗、生產(chǎn)方式、思想觀念、宗教信仰、文化藝術(shù)等方方面面。以至藏族人民說(shuō)“加霞熱、加察熱、加梳熱”，漢語(yǔ)的意思就是：茶是血，茶是肉，茶是生命。

5、普洱茶成了生活的必需，融人了人們的日常生活，成了生命的必需，融人了人們的生命。正是這種融人的過(guò)程中，中華民族創(chuàng)造了許許多多與普洱茶有關(guān)的傳說(shuō)、故事、小說(shuō)、詩(shī)詞、曲藝、歌舞等文化藝術(shù)，普洱茶走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等文學(xué)巨著中，形成了內(nèi)涵豐富的普洱茶文化。

關(guān)于普洱茶文化，你知道什么？

普洱茶很多人都聽(tīng)過(guò)，也有很多人都愛(ài)喝普洱茶，那關(guān)于普洱茶文化，你知道什么？

第一點(diǎn)普洱的茶山真是令人向往，即使不是這個(gè)季節(jié)。就是用現(xiàn)代人經(jīng)過(guò)不同道路最終理解的智慧，精心保護(hù)和創(chuàng)造地球在古代被破壞前的生態(tài)原貌，使之更健康，更科學(xué)，更美麗。豐富、多元、互助、相互制約、充實(shí)和平衡的自然奇跡，實(shí)際上是人類與自然經(jīng)過(guò)數(shù)千年的談判后所追求的最終目標(biāo)。

第二點(diǎn)普洱茶是中國(guó)特有的地方茶。它是中國(guó)古代文明在悠久歷史中積累的瑰寶。由于普洱茶的產(chǎn)地與中原文化發(fā)達(dá)地區(qū)相距遙遠(yuǎn)，普洱茶直到明清才為世人所知，這使得人們對(duì)普洱茶的歷史文化了解甚少。，得到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。古木蘭是被子植物的來(lái)源。古木蘭是茶花屬、茶花科、茶屬和茶種的老祖宗。

第三點(diǎn)普洱茶有上千座山，味道各異。不同的山有不同的口味。由于不同的土壤、不同的海拔、不同的環(huán)境、不同的樹(shù)種和不同的氣候，可能會(huì)出現(xiàn)差異。這是正常的。這只代表了普洱茶的某個(gè)階段，而不是全部。缺乏儲(chǔ)存、加工和時(shí)效淬火。因此，山文化顯然不代表普洱茶文化。

第四點(diǎn)普洱茶可分為品種、香、水和香。如果某些樹(shù)種天生不適合飲用，即使它們?cè)谏种猩L(zhǎng)數(shù)千年，它們也不會(huì)改變自己的口味。古樹(shù)茶只指樹(shù)齡。雖然其生長(zhǎng)環(huán)境相對(duì)生態(tài)，但并不意味著土壤和水一定比地臺(tái)茶強(qiáng)壯。有些人認(rèn)為普洱茶的工藝是一樣的，主要取決于原料，這低估了工藝的重要性?？吹竭@里了關(guān)于普洱茶文化你明白了嗎，喜歡的給我點(diǎn)個(gè)贊吧。