茶葉設(shè)計(jì)logo

1.簡潔2.在黑色和白色底色下均能良好顯示3.在小尺寸下能良好顯示4.在眾多情況下能良好顯示（如產(chǎn)品包裝上，廣告上等）

5.通常要包含公司的名稱6.作為公司的市場營銷和品牌管理，能充分展示公司的溝通意圖

茶葉平面設(shè)計(jì)

特大葉種茶樹，葉長14厘米以上，葉寬5厘米以上；

②大葉種茶樹，葉長10～14厘米，葉寬4、5厘米；

③中葉種茶樹，葉長7～10厘米，葉寬3、4厘米；4小葉種茶樹，葉長7厘米以下，葉寬3厘米以下。普洱茶磚茶包裝紙平面設(shè)計(jì)尺寸(357g)，直徑一般在17.5cm-19cm之間，一般都是設(shè)計(jì)19cm就比較不錯(cuò)了，棉紙大小都是用45cm*45cm就比較合適的了;內(nèi)飛平面設(shè)計(jì)尺寸、外包裝(一提)平面設(shè)計(jì)的尺寸。內(nèi)飛的大小是：4cm*4cm，或4cm*6cm，目前還沒有國度標(biāo)準(zhǔn)，是各家各自設(shè)計(jì)的，

茶業(yè)設(shè)計(jì)圖片

中國是茶樹的原產(chǎn)地，茶是中華民族的舉國之飲，茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩。

在海報(bào)設(shè)計(jì)中注入以茶文化為代表的本土文化，實(shí)質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)文化的再認(rèn)識(shí)過程，以吸取民族文化的精髓來豐富平面設(shè)計(jì)的個(gè)性語言，在現(xiàn)代?O計(jì)的共性中去尋求個(gè)性化、民族化的創(chuàng)意表現(xiàn)。這種將茶文化元素注入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中的創(chuàng)意，有利于提升茶的魅力，展現(xiàn)茶的精神，也體現(xiàn)出信息時(shí)代海報(bào)設(shè)計(jì)的又一個(gè)文化特質(zhì)。

關(guān)于茶葉的設(shè)計(jì)

中國是茶樹的原產(chǎn)地，茶是中華民族的舉國之飲，茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩。垍頭條萊

在海報(bào)設(shè)計(jì)中注入以茶文化為代表的本土文化，實(shí)質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)文化的再認(rèn)識(shí)過程，以吸取民族文化的精髓來豐富平面設(shè)計(jì)的個(gè)性語言，在現(xiàn)代?O計(jì)的共性中去尋求個(gè)性化、民族化的創(chuàng)意表現(xiàn)。萊垍頭條

這種將茶文化元素注入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中的創(chuàng)意，有利于提升茶的魅力，展現(xiàn)茶的精神，也體現(xiàn)出信息時(shí)代海報(bào)設(shè)計(jì)的又一個(gè)文化特質(zhì)。萊垍頭條

茶葉設(shè)計(jì)師

武夷山風(fēng)泉茶葉有限公司很好，地址為武夷山市度假區(qū)大王峰南路129號(hào)，生產(chǎn)場所：武夷山市度假區(qū)仙凡界路18號(hào)，經(jīng)營范圍包括批發(fā)兼零售預(yù)包裝食品兼散裝食品；茶葉種植，農(nóng)產(chǎn)品、茶具、旅游工藝品銷售，茶文化傳播，生態(tài)茶園觀光，茶禮品包裝、設(shè)計(jì)，茶葉生產(chǎn)、加工、銷售，茶藝表演。

茶葉設(shè)計(jì)選題的目的和意義

鄉(xiāng)間茶伴，說的是在鄉(xiāng)間勞作時(shí)，遇到了一個(gè)懂茶道的女性，他們志同道合，品茗雅敘，成就了一幅美麗的圖畫。這個(gè)伴友，時(shí)尚美麗，著裝得體大方，只見她的笑臉 ，容光煥發(fā)，熠熠生輝，尤如一朵剛剛盛開的五彩花，好不叫人賞心悅目。人在畫中，畫在心中。愿一切美好，都因緣起，隨緣而至。

茶設(shè)計(jì)圖片

定位

定位決定地位，定位在品牌建設(shè)中具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。王老吉通過"預(yù)防上火的飲料"的定位，從一個(gè)區(qū)域性的產(chǎn)品一躍成為一個(gè)全國人民都喜愛的飲料。商務(wù)通通過"商務(wù)工具"的定位，在PPD行業(yè)迅速突圍并成為行業(yè)老大，也提升了行業(yè)的發(fā)展空間。伊卡璐通過"草本"的定位，在競爭激烈的日化行業(yè)樹起了一面天然健康大旗。

定位就是在消費(fèi)者大腦中進(jìn)行準(zhǔn)確占位。一個(gè)有效地定位來自對(duì)產(chǎn)品，對(duì)消費(fèi)者，對(duì)競爭者，對(duì)社會(huì)資源的綜合分析、深刻判斷后的精準(zhǔn)提煉。沒有對(duì)消費(fèi)者對(duì)預(yù)防上火需求的準(zhǔn)確理解和把握，對(duì)市場同類產(chǎn)品缺位環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí)，中草藥涼茶對(duì)預(yù)防上火有效的社會(huì)認(rèn)知心理資源的巧妙借用，就沒有王老吉品牌的快速突圍。

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占位

定位只是找到一個(gè)對(duì)接消費(fèi)者需求的概念和角度，定位要得到消費(fèi)者認(rèn)知，還需要設(shè)計(jì)消費(fèi)者能感覺這種定位的視覺和心理元素，通過消費(fèi)者能感受得到的一些元素體現(xiàn)品牌的定位，這樣才能讓品牌真正在消費(fèi)者心中占位。企業(yè)理念，企業(yè)行為，產(chǎn)品開發(fā)原則、技術(shù)、材料、包裝、物料、廣告語、傳播、公關(guān)、活動(dòng)、終端表現(xiàn)等都是占位的關(guān)健環(huán)節(jié)。

出位

生命在于運(yùn)動(dòng)，一個(gè)品牌的生命活力也是要通過運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)出來。品牌通過定位和占位兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)之后，重要的工作就是要讓品牌定位動(dòng)起來，活起來，讓品牌從定位的靜止?fàn)顟B(tài)走出來，以定位為中心進(jìn)行精彩的表演，讓消費(fèi)鮮明地感受品牌的定位形象。

茶葉設(shè)計(jì)圖

1．水墨文化在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

水墨文化是中國的傳統(tǒng)文化，主要運(yùn)用于國畫和書法之中，通過特有的筆觸和黑白極色，來詮釋中國的傳統(tǒng)文化的理念，表達(dá)了本民族的審美情趣。

2.書法在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國的水墨畫強(qiáng)調(diào)書畫同源，由于紙、筆、墨三種特殊的書寫工具，更可產(chǎn)生千變?nèi)f化的特別效果，為包裝設(shè)計(jì)提供了更多的視覺感受。民族的欣賞習(xí)慣，對(duì)傳統(tǒng)書法體有著極強(qiáng)的接受能力及喜好程度，其視覺效果已成為設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的一種形式特征。

3．圖形元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

茶葉是一種民族性的商品，我們可以運(yùn)用如中國畫、裝飾紋樣、吉祥圖案、泥塑和陶瓷器皿上的花紋，以及民間剪紙、少數(shù)民族圖案這些具有強(qiáng)烈中國傳統(tǒng)文化的圖案來表現(xiàn)茶葉的傳統(tǒng)特點(diǎn)，但是不能僅僅停留于拷貝和照搬的基礎(chǔ)，要逐步挖掘、變化和改造傳統(tǒng)圖形，還應(yīng)將我國傳統(tǒng)藝術(shù)上的傳情、含蓄、細(xì)膩等特點(diǎn)融