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發(fā)展茶葉生產(chǎn)的意義(發(fā)展茶葉加工的意義)

來(lái)源:www.petajastudio.com   時(shí)間:2022-10-19 03:06   點(diǎn)擊:611   編輯:niming   手機(jī)版

發(fā)展茶葉加工的意義

茶葉的利潤(rùn)可大可小,因?yàn)椴枞~本身不確定因素較多,如產(chǎn)地、鮮嫩程度、工藝、包裝等,而這些正是茶葉價(jià)格以及利潤(rùn)的變化的因素,但一般茶葉店茶葉的總體利潤(rùn)在30~50%之間,如單價(jià)100元的茶葉,利潤(rùn)在30~50之間,當(dāng)然還根據(jù)房租等一系列因素而變動(dòng)。

發(fā)展茶葉加工的意義和目的

更了解茶葉,對(duì)銷(xiāo)售有很大幫助

茶葉加工的概念

茶葉是屬于農(nóng)業(yè)類(lèi),畢竟是種植出來(lái)的,很多農(nóng)村地方都會(huì)有這個(gè)茶葉,等到一定的時(shí)間以后,這個(gè)茶葉就可以用來(lái)泡水喝,現(xiàn)在市場(chǎng)上面也有很多人買(mǎi)茶葉,屬于農(nóng)產(chǎn)業(yè),這個(gè)是人們自己種植出來(lái)的,還是質(zhì)量挺好的。

農(nóng)業(yè)種植、銷(xiāo)售屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的 農(nóng)業(yè) 行業(yè) ; 你們這個(gè)行業(yè) 如果符合要求可以申請(qǐng)免稅的 。

發(fā)展茶葉加工的意義有哪些呢?

  茶葉棒即茶梗,顧名思義,所謂茶梗,是指茶葉的葉梗。這只是一般意義上的解釋。而這里所謂的“茶?!?,則特指從成品茶上揀下的葉梗,最常見(jiàn)的是鐵觀音茶梗,也有人稱(chēng)茶枝?! 〔韫V泻邢喈?dāng)數(shù)量的香氣物質(zhì),茶葉在加工過(guò)程中,香氣從梗轉(zhuǎn)移到葉芽中,要有適當(dāng)?shù)牟韫2拍苤瞥鱿愀呶稘獾牟枞~。盡管茶梗營(yíng)養(yǎng)成分有限,但如今也有茶人開(kāi)始享用茶梗,并美其名“煮茶梗的茶藝”。 萊垍頭條

茶葉的發(fā)展方向

茶點(diǎn)、茶粉、茶膏、茶飲料。

茶點(diǎn):使用茶葉萃取物制作的糕點(diǎn)、面點(diǎn)。

茶粉:茶葉粉碎成粉后,走咖啡銷(xiāo)售模式。純茶粉+茶粉伴侶(糖、奶粉、木糖醇等),各類(lèi)口味的混和茶粉。

茶膏:熬制茶膏后,把茶膏按單人沖泡量制成藥片形狀,包裝可以吸取口香糖包裝經(jīng)驗(yàn),小份量隨身裝、大份量禮品裝。

重點(diǎn)推薦!理由:打破綠茶當(dāng)年茶,次年草的短質(zhì)保期缺陷,質(zhì)保期延長(zhǎng),銷(xiāo)售范圍擴(kuò)大了,可以開(kāi)創(chuàng)休閑食品新時(shí)代,引領(lǐng)小食品、快銷(xiāo)品新潮流。

茶飲料:飲料的利潤(rùn)空間巨大,在快銷(xiāo)品中占據(jù)很大的市場(chǎng)占有率。目前茶飲料市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力小,僅有東方樹(shù)葉一家品牌獨(dú)大,價(jià)格偏高???jī)r(jià)格競(jìng)爭(zhēng),很容易打開(kāi)大眾市場(chǎng)。

茶葉產(chǎn)業(yè)研究的意義

隨著生活水平的不斷提高,人們更注重食品的健康。研究表明:茶葉中含有的茶多酚、茶多糖以及茶色素等成分,可以控制血糖升高,因此茶葉可以促進(jìn)人們身體健康、降低慢性疾病的發(fā)生率。發(fā)展茶食品符合茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,迎合了人們對(duì)養(yǎng)生以及保健的需求。

1?茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要

我國(guó)是茶葉的發(fā)源地,茶葉的種植面積以及總產(chǎn)量位居世界第一。就目前來(lái)說(shuō),茶葉市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。我國(guó)茶葉的出口數(shù)量位于世界第三。茶葉要想取得更好的發(fā)展,必須要進(jìn)行深加工,茶食品是茶葉深加工的一個(gè)重要方面。由于地理環(huán)境等因素,我國(guó)有些地區(qū)生產(chǎn)的茶葉口感欠佳,沒(méi)有很好的銷(xiāo)售市場(chǎng),可以運(yùn)用相關(guān)技術(shù)提取出茶葉中的有效成分,并添加到相應(yīng)的食品中,制作出茶食品。這樣的做法不僅有利于人們的健康,也打開(kāi)了茶葉的銷(xiāo)售市場(chǎng),一舉多得。

2?養(yǎng)生保健的需要

茶葉受消費(fèi)者厚愛(ài)的原因是茶葉具有很好的保健效果。相關(guān)調(diào)查顯示:傳統(tǒng)的飲茶方式只能提取出茶葉中能溶于水的成分,而茶葉中很多的成分不能溶于水或難溶于水。

例如茶葉中能通過(guò)沖泡被提取出的蛋白質(zhì)僅有2%左右,沖泡并不能完全提取出茶葉中的營(yíng)養(yǎng)成分,通過(guò)相關(guān)技術(shù)將茶葉加入到食品中,可以更大程度的提取茶葉的營(yíng)養(yǎng)成分。由此可見(jiàn),茶食品能最大程度的發(fā)揮茶葉的營(yíng)養(yǎng)功能,促進(jìn)人們的健康。

發(fā)展制茶工業(yè)的意義

唐朝作為茶,佛的鼎盛時(shí)期更有其特殊的歷史意義。- 佛教自西漢末年傳入中國(guó)以來(lái),茶葉成為佛教“坐禪”的專(zhuān)用滋補(bǔ)品,與茶有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。茶與禪“因緣”深長(zhǎng),自古就有“禪茶一味”的說(shuō)法。據(jù)《茶經(jīng)》記載,僧人在兩晉時(shí)期即以敬茶作為寺院的待客之禮。,到了唐朝,隨禪宗的盛行,佛門(mén)嗜茶,僧侶坐禪需茶提神破睡,尚茶之風(fēng)也更加普及,促進(jìn)了茶葉的發(fā)展,佛教文化成為了茶文化傳播的重要途徑。-

一、茶文化的源起與佛教的關(guān)系-

《茶經(jīng)》是我國(guó)也是世界第一部茶學(xué)專(zhuān)著,約成書(shū)于唐建中元年(780年)。茶圣陸羽是個(gè)棄兒,被龍蓋寺的和尚積公大師收養(yǎng)。積公為唐代名僧,也是個(gè)飽學(xué)之士。陸羽自幼得其教誨,深明佛理。積公好茶,陸羽隨大師在寺院采茶,煮茶,對(duì)茶學(xué)早就發(fā)生濃厚興趣。后來(lái)陸羽經(jīng)過(guò)潛心研究和寫(xiě)作,終于寫(xiě)出了中國(guó)的第一部茶文化專(zhuān)著

二、“茶道”一詞溯源與佛的關(guān)系-

“茶道”一詞首見(jiàn)于中唐?!安璧馈眱勺衷趷?ài)茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自詩(shī)僧和茶僧美稱(chēng)的皎然之詩(shī)作《飲茶歌誚崔石使君》。

三、唐蕃友好關(guān)系可見(jiàn)佛文化茶文化的密切關(guān)系

由于社會(huì)、歷史的原因和政治上的需要,唐朝統(tǒng)治者大多推崇佛教。隨著兩位篤信佛教的和親公主飲茶之風(fēng)傳到了吐蕃。640年和平使者文成公主博學(xué)多才且篤信佛教。入蕃時(shí)隨身攜帶了釋迦牟尼真像同行,并帶有大量佛經(jīng)、醫(yī)書(shū)、餅茶及珍寶飾物。茶文化是從文成公主開(kāi)始在吐蕃傳播。由于吐蕃以畜牧為業(yè),食物中肉、乳較多,而飲茶恰有止渴生津、解油膩、助消化之功能,故而一開(kāi)始就受到上層貴族的歡迎,并逐漸盛行,以致發(fā)展到“夷人不可一日無(wú)茶”的境界。

四、僧人飲茶歷史悠久,飲茶有“三德”,利于叢林修持,由“茶之德”生發(fā)出禪宗茶道

僧人種茶,制茶,飲茶并研制名茶,為中國(guó)茶學(xué),茶道形成立下不世之功。唐代茶文化隨著佛教的傳播而傳入朝鮮、日本,以后又傳播到世界許多國(guó)家和地區(qū)。

發(fā)展茶葉深加工的意義

勐海金福茶業(yè)有限公司是一家民營(yíng)公司生產(chǎn)的茶是很不錯(cuò)的。

勐海金福茶業(yè)有限公司位于西雙版納勐海縣勐海鎮(zhèn)曼掃村,金福茶業(yè)是集普洱茶種植,科研開(kāi)發(fā),精加工.銷(xiāo)售,普洱茶文化傳播為一體的現(xiàn)代普洱茶企業(yè)。金福茶業(yè)現(xiàn)有茶葉深加工生產(chǎn)基地30余畝,生產(chǎn)廠房千余平方米,自有合作生態(tài)茶園,古樹(shù)茶園千余畝,專(zhuān)業(yè)普洱茶加工技術(shù)人員百余人。

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