龍泉官窯葫蘆瓶

鑒定北宋龍泉青瓷，要注意下列特征:　　

1.早期青瓷施淡青色釉，有泛黃現(xiàn)象，其產(chǎn)地集中在龍泉金村和慶元上垟兩縣交界處的溪邊山坡上?！　?/p>

2.中晚期集中在大窯、金村、大白岸、慶元的上垟，麗水市的石牛等地，約有窯址30余處。　　

3.北宋中晚期，采用含硅和含鐵量較高的瓷石作坯，胎色灰或灰白。施石灰釉，其特點(diǎn)高溫粘度比較低，容易流釉，釉層薄，釉面有光澤，由于燒窯技術(shù)和還原控制不好，使釉色出現(xiàn)泛黃現(xiàn)象?！　?/p>

4.紋飾特點(diǎn)：以刻畫花為主，碗、盤類多飾蓖紋、折扇紋，題材以蓮瓣、牡丹、菊花為主，紋飾之間以楞線分隔。楞線分單線、雙線。花葉一般用蓖紋作葉脈?！　?/p>

5.多管瓶、盤口壺、多葉瓶為這一時(shí)期的新產(chǎn)品。多管瓶、盤口壺壺蓋一般飾花苞鈕、花蒂鈕為主。多葉瓶蓋頂以雞、狗等動(dòng)物作鈕為主?！　?/p>

6.在工藝上，北宋時(shí)期多用支釘支燒，器物多有支釘痕。到了北宋晚期開始采用圈足內(nèi)放墊餅墊燒?！¤b定南宋早期的龍泉瓷，必須注意：　　1.坯料仍用含鐵量較高的瓷石作坯，胎壁普遍比北宋中晚期厚重，加上坯料淘洗后沒有認(rèn)真搗練，胎質(zhì)不夠致密，有較多的氣孔。胎色呈灰或淺灰色?！　?.釉仍為石灰釉，薄而透明，有玻璃質(zhì)感?！　?.紋飾與北宋明顯不同，以刻花為主，劃花、蓖花少見。碗類出現(xiàn)葵口，有圖章式的文字，如"河濱遺范"、"金玉滿堂"等?！　¤b定南宋中晚期的龍泉瓷，必須注意：　　1.改進(jìn)了胎土配方，在瓷石中摻入適量紫金土，使氧化鋁和氧化鐵的含量增加，提高了抗彎度，高溫下不易變形，使胎坯變薄，克服了“笨重粗厚”的缺點(diǎn)，使器物造型輕盈秀美?！　?.改進(jìn)了釉料的配方，由原來的石灰釉變成石灰堿釉，使釉色出現(xiàn)粉青、梅子青、豆青、米黃、蜜蠟、鵝皮黃、烏金等色，其中黑胎青瓷呈色較深，墨綠色是黑胎青瓷特有的顏色?！　?.器型豐富多彩，除日用器皿外，有罐、盒、燈盞、渣斗、熏爐等。文具有筆筒、筆洗、水盂、筆架等，及多種仿古銅器、古玉器的瓶。這時(shí)期的新產(chǎn)品有堆塑龍瓶、虎瓶、琮式瓶、荷葉蓋罐、葫蘆瓶、五管瓶等?！　?.由于改進(jìn)了胎、釉的配方及燒造技術(shù)的提高，燒造出與南宋官窯相類似的黑胎厚釉瓷器及白胎厚釉瓷器。黑胎厚釉瓷器釉色深沉，開片，釉色透明，表面有浮光。白胎厚釉瓷器釉色淡雅，呈粉青、梅子青、豆青等色?！　?. 此時(shí)的瓷器通體施釉，光色無紋，以釉色與造型取勝?！　?.器物修胎講究，圈足修得很薄，在底足刮去細(xì)細(xì)一線的釉，燒成后出現(xiàn)朱紅色一圈細(xì)線，俗稱“朱砂底”，使青瓷顯得特有韻味。　　

7. 龍虎瓶代替北宋的多管瓶和盤口壺。　　

8.梅瓶（宋代稱作“徑瓶”，是一種貯酒器），北宋時(shí)期肩腹比較豐滿，器型較大，外壁刻纏枝花、蓮瓣。到南宋，梅瓶高度減低，下腹瘦削，有的梅瓶有盅型蓋倒扣瓶上（可作酒杯用）。　　

9.鬲式爐系仿商周銅鬲式樣，其肩與腹部的凸楞稱“出筋”，是美化瓷器的一種裝飾。　　

10.一種用模子成形的水注、小罐、瓜型壺，腹部有模印的菊瓣、蓮瓣、云紋、龍紋等紋飾的，多數(shù)為龍泉溪口窯所生產(chǎn)。

元代龍泉窯葫蘆瓶

葫蘆瓶創(chuàng)制于南宋后期龍泉窯，具有小瓶口、短瓶頸的特點(diǎn)，且瓶體是由上下兩截粘合而成。隨著大量燒制，其器形上出現(xiàn)了多種變化，如意尊這一器型也是在其基礎(chǔ)之上演化而來的。

葫蘆瓶，又名“大吉瓶”，其具有小瓶口、短瓶頸的特點(diǎn)，且瓶體是由上下兩截粘合而成，整體形象酷似葫蘆而得名。又因?yàn)楹J二字讀音頗似“福祿”，加之其瓶身乍看之下又有“吉”字之姿，故出別名“大吉

龍泉窯葫蘆瓶圖片

葫蘆是一種古老的植物，早在新石器時(shí)代我國原始先民就模仿葫蘆造型創(chuàng)造出了陶器。

南宋后期龍泉窯創(chuàng)制的瓶式，瓶體似葫蘆，故名。小口，短頸，瓶體由兩截粘合而成。名與“福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元時(shí)期，龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯均有生產(chǎn)。

葫蘆瓶的寓意福祿雙全 。

龍泉青瓷葫蘆瓶

越窯是中國最古老的瓷器窯場之一?！霸礁G”一詞，出現(xiàn)于唐代。唐代著名詩人陸龜蒙在《秘色越器》中以“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。如向中宵承沆瀣，共嵇中散斗遺杯”的詩句贊美越窯瓷器的釉色精美。“茶圣”陸羽也在其論茶專著《茶經(jīng)》中稱：“碗，越州上……或以邢州處越州上，殊不然。若邢瓷類銀，越瓷類玉。邢不如越，一也。若邢瓷類雪，則越瓷類冰。邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠。邢不如越，三也?！碑?dāng)然，這只是陸羽的一己之愛，邢、越之爭，自古就有，在這里我們不作評(píng)論。

唐代文人對當(dāng)時(shí)的越窯非常推崇，“越窯”之名由此而流傳開來。

越窯燒造的青瓷有釉呈青色或泛淡黃色，呈玻璃質(zhì)感，瑩潤碧翠，勻凈柔和；胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)硬，胎色灰白稍帶淡黃；器物造型多生活用具如碗、盞、壺、碟、盂、盤、罐等；多素面而很少紋飾，質(zhì)樸無華等特點(diǎn)。另外燒造方法，多用松柴燒制，由于火力軟而火焰長，燒制中窯內(nèi)充滿火焰，因此釉在熔融呈青色時(shí)，受到還原作用。

由于越窯青瓷民間流傳極少，故現(xiàn)今如能收藏到一件真正的秘色青瓷，可說是鳳毛麟角，價(jià)值連城。

越窯的歷史可分為起源、發(fā)展和鼎盛三個(gè)時(shí)期，這里有份最新的考古資料，不妨共享。

東漢時(shí)期是越窯的起源階段。越窯瓷器出現(xiàn)于東漢。從東漢起，在浙江北部杭州灣內(nèi)寧紹平原上的紹興、上虞、慈溪、余姚、寧波等地出現(xiàn)一種器表施青釉的瓷器，這就是東漢青瓷。中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所對浙江省上虞縣上浦鄉(xiāng)小仙壇東漢晚期瓷窯遺址出土的青釉標(biāo)本進(jìn)行過多項(xiàng)物理和化學(xué)測試，表明這些瓷器具有瓷質(zhì)光澤，透光性較好，吸水率低，在1260℃—1310℃的高溫下燒成，器表通體施釉等瓷器特性。

青釉葫蘆瓶東漢越窯瓷器在上虞出現(xiàn)并不是偶然的。首先，這里蘊(yùn)藏著大量的優(yōu)質(zhì)瓷土資源；其次，這里山巒起伏、森林密布，有豐富的燒瓷燃料；再次，上虞地處杭州灣南岸，曹娥江縱貫全境，水運(yùn)交通十分便利。正是基于這三點(diǎn)，上虞越窯成為中國瓷器的發(fā)祥地。

元代龍泉葫蘆瓶

沒有反義詞，是名詞。

瓶意思盛酒或供陳設(shè)用器。唐代越窯青釉瓶、邢窯白釉、工藝精細(xì)、釉色純正。宋代南北各地瓷窯大量燒制青、白、黑、青白、白地黑花、白地褐花、三彩和黑地鐵銹花等裝飾的瓶。造型有玉壺春瓶、梅瓶、筋瓶、凈瓶、卷口瓶、盤口瓶、直徑瓶、穿帶瓶、弦紋瓶、瓜棱瓶、橄欖瓶、膽式瓶、葫蘆瓶、雙魚瓶、多管瓶、蟠龍瓶、貫耳瓶等。元代的八方瓶、四系扁瓶為獨(dú)創(chuàng)之作，明代有天球瓶、葫蘆扁瓶、寶月瓶、象耳折方瓶、鵝頸瓶、蒜頭瓶，清代有棒槌瓶、柳葉瓶、鳳尾瓶、燈籠瓶、象腿瓶，雙陸瓶，轉(zhuǎn)心瓶，轉(zhuǎn)頸瓶等形式各異的品種。

龍泉窯青釉葫蘆瓶

1、龍耳

即將器物的耳做成龍形。最早見于隋、唐白瓷及唐代三彩釉陶上。如陜西西安李靜訓(xùn)墓出土的白瓷雙龍耳雙連瓶，造型為盤口、細(xì)頸、雙腹相連、口沿與肩間有對稱的兩龍形耳，為隋代典型器之一。

唐代白瓷雙龍耳瓶與三彩雙龍耳瓶造型相似，系由隋代白瓷雙龍耳雙連瓶演化而來。

2、鳳耳

即將器物的耳做成鳳形。最早見于宋代龍泉窯青瓷瓶上，其造型為盤口、細(xì)長頸、折肩、直腹、頸部對稱雙鳳耳。清代景德鎮(zhèn)窯瓷器上亦有所見。

3、戟耳

因形似古代兵器戟而得名。主要流行于明、清景德鎮(zhèn)窯瓷器上，品種有青花、斗彩、仿官釉等。

4、魚耳

即將器物的耳做成魚形。最早見于宋代哥窯及龍泉窯制品上，如著名的哥窯魚耳爐。明末景德鎮(zhèn)民窯青花瓷上也可見到。

5、螭耳

即將器物的耳做成螭虎形。主要流行于明、清景德鎮(zhèn)窯瓷器上。如明嘉靖藍(lán)釉耳瓶、萬歷黃釉紫彩螭耳瓶、青花螭耳瓶，清康熙天藍(lán)釉耳尊等。

6、如意耳

即將器物的耳做成彎曲的如意形。流行于清代景德鎮(zhèn)窯瓷器上。如雍正斗彩如意耳尊、乾隆仿官釉如意耳扁瓶、嘉慶粉彩如意耳瓶等。

7、綬帶耳

即將器物的耳做成細(xì)長彎曲的綬帶式。主要流行于明、清景德鎮(zhèn)窯瓷器上，特別是葫蘆式瓶多置此耳。如永樂、乾隆茶葉末釉綬帶葫蘆瓶等。

龍泉窯瓶子

蟠龍瓶

初為明器。因瓶的頸、肩處堆塑一條蟠龍，故名。亦稱“扳依瓶”或“招魂瓶”長頸，有蓋，蓋頂鈕塑成虎、鳳、鶴等各種形式，圓腹、圈足，常見于宋、元明各代。后來，蟠龍裝飾也常見于各式瓶型中，也將這種瓶型稱為“蟠龍瓶”。

多管瓶

因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形鈕蓋，瓶身有圓筒式和多節(jié)葫蘆式。宋代南北瓷窯均有燒造，以龍泉窯制品較多，一般為五管。北方磁州窯系也燒制，瓶體短而渾圓，肩部有直立六管，管粗短。

梅瓶

梅瓶是一種小口、短頸、豐肩，瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶體修長，宋時(shí)稱為“經(jīng)瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏麗，明朝以后被稱為梅瓶。

龍泉窯蟠龍瓶

中國陶瓷的器型主要分以下幾類：

琢器——景德鎮(zhèn)制瓷專用術(shù)語。指不能在輪車上一次拉坯成型的器物，如瓶、尊、罐等。

圓器——景德鎮(zhèn)制瓷專用術(shù)語。指能在輪車上一次拉坯成型的瓷器，如碗、盤、碟等。

博山爐——爐的一種式樣。盛行于漢、晉，系仿銅熏爐燒制。因其爐蓋高聳，象征海上蓬萊三山，故名。使用時(shí)，燃香料于爐中，香煙從蓋上鏤孔冒出，有如云霧繚繞。漢代一般為陶質(zhì)，南北朝時(shí)有青瓷博山爐。

谷倉——一種陪葬物。下部為罐形，上部堆塑樓閣、人物、家畜、糧倉等，故名。三國至東晉時(shí)期浙江地區(qū)燒制，多為青釉。

耳杯——杯的一種式樣。亦稱“羽觴”。酒具。系仿漢代漆制羽觴，器身呈橢圓形，兩側(cè)有對稱的小耳，故名。流行于東漢至兩晉、南北朝，品種有綠釉陶、青瓷等。

壓手杯——杯的一種式樣。口平外撇，腹壁較直，自腹壁處內(nèi)收，腹壁漸厚，圈足。握于手中有凝重之感，穩(wěn)妥合手，故稱壓手杯。以明永樂青花壓手杯最為著名。

雞缸杯——一種灑具。敞口，淺腹，臥足。杯上以斗彩繪畫雌、雄雞及雛雞，間以山石、蘭草、牡丹，故名雞缸杯。明成化斗彩雞缸杯曾名噪一時(shí)，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正時(shí)所仿最佳，幾可亂真。

爵杯——杯的一種式樣。酒具。仿青銅器造型，口沿外撇，圓腹略深，前尖后翹，下承三高足，口沿兩側(cè)有對稱的立柱，一旁有〓。明、清兩代均有燒造，有青花、白釉、藍(lán)釉及粉彩等品種。

高足杯——杯的一種式樣。酒具。因杯身之下有高足，故名?？谖⑵?，近底處豐滿，下承高足，高足有竹節(jié)形，圓柱形、四方形等。明、清兩代均有燒造，品種有青花、斗彩等。

高足碗——碗的一種式樣。造型與高足杯相同，略大。元代龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯盛燒，明清繼續(xù)燒造，品種有青釉、卵白釉、青花、釉里紅等。

宮碗——碗的一種式樣。口沿外撇，腹部寬深豐圓，造型端正，多為皇宮用器，故名。明正德時(shí)燒制最為著名，有“正德碗”之稱。

凈水碗——碗的一種式樣。佛前供器。侈口，下腹寬圓，圈足，有的餅形足或高足。明末清初流行，碗身上往往題有信士弟子名稱，乞求內(nèi)容、施舍時(shí)間等。品種多為青花。

孔明碗——碗的一種式樣。由兩只碗粘合而成，兩碗間中空，外碗底心有一孔，故稱孔明碗，亦稱諸葛碗。始于北宋龍泉窯，明代景德鎮(zhèn)有燒制。

斗笠碗——碗的一種式樣。廣口，斜腹壁呈45角，小圈足。因倒置過來形似斗笠，故名。宋代始燒，此后歷代均有燒制。

折腰碗——碗的一種式樣。敞口，圈足，碗下腹部硬折，故稱折腰碗。最早見于五代，元代銷行最廣。

雞心碗——碗的一種式樣。深腹，小圈足，碗底心有雞心狀突起，故名。明永樂、宣德兩朝燒制較多，以青花瓷器為多。

臥足碗——碗的一種式樣。淺腹，碗底心內(nèi)凹，以碗壁充當(dāng)圈足，故稱臥足碗。多見于明清兩代。

注碗——碗的一種式樣。溫酒具，與注子配套使用。一般碗壁直而深，有的通體呈蓮花形，使用時(shí)碗內(nèi)放適量熱水，注子內(nèi)盛酒置于碗中。宋代南北瓷窯均有燒造，以南方居多。

玉壁底碗——碗的一種式樣。流行于唐代中后期，明清亦有少量燒制。圈足寬大，中有臍，似玉壁，故名。

壙碗——指明代墓葬出土的民窯青花小碗。明末多見，工藝粗率，繪畫豪放瀟灑，多繪山水、花鳥、梅竹、蔬果等。

蟠龍瓶——瓶的一種式樣。明器。因瓶的頸、肩處堆塑一條蟠龍，故名。亦稱“扳依瓶”或“招魂瓶”長頸，有蓋，蓋頂鈕塑成虎、鳳、鶴等各種形式，圓腹、圈足。常見于宋、元明各代。

多管瓶——瓶的一種式樣。因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形鈕蓋，瓶身有圓筒式和多節(jié)葫蘆式。宋代南北瓷窯均有燒造，以龍泉窯制品較多，一般為五管。北方磁州窯系也燒制，瓶體短而渾圓，肩部有直立六管，管粗短。

梅瓶——瓶的一種式樣。小口、短頸、豐肩，至足脛部稍狹，因口徑之小只能插梅枝，故名。宋代創(chuàng)制，元、明、清各代均有燒造，但梅瓶之名始于清代。

花口瓶——瓶的一種式樣。細(xì)頸微撇，圓腹，撇足，因瓶口有如開放的花瓣，故名，宋代景德鎮(zhèn)、磁州窯、耀州窯均有燒造，明清亦仿制。

琮式瓶——瓶的一種式樣。仿周代禮器玉琮燒制。圓口、方身、圈足，器形四面以凸起的線紋為飾，口與足大小相若。宋代創(chuàng)制，以龍泉窯、官窯多見，元、明清仍有燒制。

玉壺春瓶——瓶的一種式樣。由詩句“玉壺先春”得名。撇口、細(xì)頸、圓腹、圈足，以變化的弧線構(gòu)成柔和的瓶體。宋代創(chuàng)制，定窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)均有燒造。元、明、清景德鎮(zhèn)仍燒造，品種有青花、釉里紅、五彩、斗彩、粉彩等，是中國瓷器造型的典型器物。

寶月瓶——瓶的一種式樣。亦稱“抱月瓶”。小口、直頸，頸側(cè)雙耳，因瓶腹似圓月，故名。明代永樂、宣德景德鎮(zhèn)窯常見器物之一，清代雍正、乾隆仿制，多為青花。

天球瓶——瓶的一種式樣。直口、長頸，腹渾圓，似圓球，故名。明永樂宣德景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，多為青花。清代雍正、乾隆又燒制青花釉里紅、粉彩等品種。

象腿瓶——瓶的一種式樣。廣口外撇，短頸，身如直筒狀，平底，造型如粗壯的象腿，故名。多見于清初順治、康熙兩朝，品種有青花和五彩。

膽式瓶——瓶的一種式樣。直口，長頸，削肩，腹下部豐滿，器形似膽，故名。宋代哥窯、鈞窯燒造此式，清代景德鎮(zhèn)窯多見，大多為單色釉。葫蘆，故名。

南宋龍泉窯創(chuàng)制，元、明景德鎮(zhèn)窯多見，并有四方、六方、八方、上圓下方及扁腹等式。品種有青花、五彩、白釉、黃釉等，有的書“大吉”二字。

橄欖瓶——瓶的一種式樣。撇口，短頸，肩、頸部內(nèi)收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶體似橄欖，故名。宋代河南登封窯創(chuàng)制，清代仍有燒造，造型略有變化，頸部稍長，勻稱秀美。

鳳尾瓶——瓶的一種式樣。喇叭狀口，長頸，鼓腹，下斂，至底又廣，形狀略似鳳尾，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，產(chǎn)品多為民窯，品種有青花、五彩等。

蒜頭瓶——瓶的一種式樣。長頸，削肩，圓腹，圈足，瓶口似蒜頭，故名。系仿漢代銅瓶式樣，宋代始燒，明清景德鎮(zhèn)窯常見，品種有青花、五彩、粉彩、琺瑯彩等。

棒槌瓶——瓶的一種式樣?？谘赝夥鳖i，豐肩，腹似直筒狀，圈足，造型似洗衣用棒槌，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，品種有青花、五彩、灑藍(lán)描金等。

油錘瓶——瓶的一種式樣。小口，細(xì)長頸，圓腹，圈足，形似榨油作坊用的油錘，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，品種以青花和顏色釉多見。

柳葉瓶——瓶的一種式樣。撇口，短頸，豐肩，肩下削瘦至足，足內(nèi)凹，器身細(xì)長，形似柳葉，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，康熙豇豆紅釉柳葉瓶，是極為珍貴的產(chǎn)品。

藏草瓶——瓶的一種式樣。小口，直頸，頸中間凸出，鼓腹，腹一側(cè)有流，腹下承以喇叭形足，造型奇特。清代雍正景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，系宮廷用器，乾隆以后不見。

轉(zhuǎn)心瓶——瓶的一種式樣。外瓶腹際鏤孔，腹內(nèi)套裝一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的內(nèi)瓶，撥動(dòng)上瓶瓶口，內(nèi)瓶即轉(zhuǎn)動(dòng)，故稱轉(zhuǎn)心瓶。清代乾隆景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，多為官窯器。

出戟尊——尊的一種式樣。仿古銅器造型，敞口，腹微鼓，足外撇。頸、腹、脛的四周各飾一戟，故名。宋鈞窯的出戟尊是名貴的珍品。

無擋尊——尊的一種式樣。系從波斯傳入的器形，口、底似壁，上下直通，呈筒狀，器身上寫有阿拉伯文。明代永樂、宣德景德鎮(zhèn)窯燒制，清代康熙、雍正仿燒，多為青花。

魚簍尊——尊的一種式樣。大口，短頸，圓腹，圜底，造型似魚簍，故名。明代永樂景德鎮(zhèn)窯燒制有青花魚簍尊，清代雍正所仿竹編魚簍尊，有各種單色釉，造型逼真。

石榴尊——尊的一種式樣。唇口外卷，短頸，圓腹，圈足，因其外卷的口部似張開的石榴果，故名。清代雍正景德鎮(zhèn)窯始燒，品種有青釉、窯變釉、茶葉末釉等。

太白尊——尊的一種式樣。文房用具。小口微撇，短頸，削肩廣腹，平底。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒，以豇豆紅釉最著名，晚清仿制質(zhì)差。

馬蹄尊——尊的一種式樣。廣口，圓唇斂，削肩廣腹，平底，器形似馬蹄狀，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯燒制，僅見釉里紅小件器件。

羅卜尊——尊的一種式樣。亦稱“萊菔尊”。小口外撇，頸細(xì)長，豐肩，肩下漸收，底內(nèi)凹，器形似羅卜，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯多見燒造，以豇豆紅居多，也有天藍(lán)釉、豆青釉。清末民初仿品尤多。

蘋果尊——尊的一種式樣?？?、底內(nèi)凹，無頸，圓腹，器形似蘋果，故名。清代景德鎮(zhèn)窯燒造，大、小器物均有，品種有青花、釉里紅、天藍(lán)釉、窯變釉等。

牛頭尊——尊的一種式樣。大口，口以下漸放，垂腹，圈足，肩兩側(cè)有對稱的蟠螭耳、戟耳或獸頭耳，器形似牛頭，故名。據(jù)記載，明末景德鎮(zhèn)窯已經(jīng)燒制。清代乾隆時(shí)流行，品種以青花為多。

百鹿尊——尊的一種式樣。器形與牛頭尊相同，大口，口以下漸放，垂腹，圈足，肩兩側(cè)有對稱的獸頭耳，通體繪群鹿，故名，清代乾隆景德鎮(zhèn)窯制，品種以彩為主，晚清有仿造。

觀音尊——尊的一種式樣。侈口，長頸，豐肩，腹下漸收，至底外撇，器形似觀音手中所持瓶式，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，品種有郎窯紅、青花、五彩等。

天字罐——罐的一種式樣。口大，短頸，圓肩，腹略收，淺圈足，底部青花楷書“天”字，故名，明代成化景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，為斗彩器，系宮廷用瓷。

日月罐——罐的一種式樣。直口，短頸，削肩，鼓腹，淺圈足，肩部凸雕對稱半圓形裝飾，象征日月，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，品種以祭紅釉、東青釉多見，至道光年間仍有燒造。

賁巴壺——壺的一種式樣。磨盤口，細(xì)頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆時(shí)創(chuàng)制的宮廷供器，傳世品有紅彩、金彩和各種色地粉彩等。

背壺——壺的一種式樣。雞心鈕蓋，小口，短頸，壺體圓形，腹部一側(cè)隆起，中心部位凸臍，一側(cè)扁平，肩兩側(cè)有對稱雙系，便于穿帶背起，故名。明代永樂、宣德晾德鎮(zhèn)窯已有燒制，品種有青花、白釉。清代有仿制。

梨壺——壺的一種式樣。寶珠鈕蓋，圓腹，彎流，曲把，矮圈足。明初始見，明代永樂景德鎮(zhèn)窯燒制的梨壺是典型作品，品種有青白釉、白釉、青釉等。

鼓釘洗——洗的一種式樣。系仿古銅器形制，洗身凸起鼓釘裝飾，故名。宋代鈞窯、龍泉窯均有燒制。

桃式洗——洗的一種式樣。淺體，形如半個(gè)桃子，故名。宋代龍泉窯、官窯均有制作，明清時(shí)景德鎮(zhèn)窯、宜興窯亦有制作。

雙魚洗——洗的一種式樣。板沿口，淺腹，圈足，洗心有凸出的雙魚裝飾，故名。宋、元龍泉窯盛燒青釉雙魚洗。

虎子——一種盛器?？诓克茝埧诘幕⑹祝秤刑崃?，圓腹，下有四足，因其形如虎，故名。其用途有兩說，一說是溺器;一說是水器。東漢時(shí)出現(xiàn)，六朝時(shí)墓葬中常風(fēng)見，均為青釉。

辟邪——一種文房用具。辟邪為古代傳說中的神獸，似獅而有翅翼，能驅(qū)邪。青釉辟邪造型似獅而有翅翼，背部立有小圓管，可注水。兩晉墓葬中出土青釉辟邪較多。

軍持——一種佛家用水瓶。原是印度語“Knudika”的譯音，又譯作“君持”、“君雅迦”等，意思是“水瓶”，為佛家飲水或凈手之器。

喇叭形口，直頸，扁圓腹，肩一側(cè)有一個(gè)上細(xì)下粗的流，壺口與注口均有蓋，便于保持衛(wèi)生。軍持始于唐，盛行于宋元，福建沿海地區(qū)瓷窯大量燒造，明清時(shí)景德鎮(zhèn)窯亦有燒造，品種有青白釉、青花及五彩等。歷代產(chǎn)品大多外銷。

花澆——一種澆花用具。明永樂、宣德時(shí)景德鎮(zhèn)窯燒制的花澆大口，粗頸，圓腹，一側(cè)有曲柄。清代雍正時(shí)造型有所變化，口部作窄流，細(xì)頸，淺圈足。品種見有青花。

花觚——一種陳設(shè)瓷器。系仿古青銅器式樣，侈口外撇呈喇叭狀，長頸，腹部微鼓，廣底。明清景德鎮(zhèn)窯均有燒制，品種有青花、五彩、古銅彩等。宜興窯、德化窯燒制有紫砂、白釉花觚。

渣斗——一種日常用具。因用來專門盛放獸骨魚剌等渣滓，故名。敞口，鼓腹，圈足外撇。晉代開始制作，品種有青釉和白釉等。

象生瓷——以動(dòng)植物形象為造型的捏塑瓷，故名，明清之際，江蘇宜興窯制作有象生紫砂器。清代乾隆時(shí)景德鎮(zhèn)窯燒制成石榴、花生、桂圓、螃蟹、海螺等象生瓷，形態(tài)逼真，藝術(shù)價(jià)值很高。

提梁壺——壺的一種式樣。小口，細(xì)流，鼓腹，平底，有蓋，為了提拿方便，在肩部兩端連以半月形提梁，故MV名。宋代耀州窯創(chuàng)制，明、清均有燒造，品種有青釉、青花、粉彩、紫砂等。

穿帶壺——壺的一種式樣。小口，短頸，橢圓腹，器物的下部兩側(cè)各有長方形穿孔，與肩部兩側(cè)的雙貫耳兩兩相對，可以穿帶提攜，故名。唐代已見有，宋至清代繼續(xù)燒造，品種有白釉、青釉、紅釉等。

僧帽壺——壺的一種式樣。寶珠形紐蓋，鴨嘴形流，短頸，鼓腹，圈足，一側(cè)扁平曲柄，形如僧帽，故名。系受外來影響的器型，始于元代，明清景德鎮(zhèn)窯繼續(xù)燒制，明永樂燒制的僧帽壺十分著名，有白釉、紅釉等品種。

賁巴壺——壺的一種式樣。磨盤口，細(xì)頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆時(shí)創(chuàng)制的宮廷供器，傳世品有紅彩、金彩和各種色地粉彩等。

雞頭壺——壺的一種式樣。以壺嘴作成雞首狀，故名，始見于西晉，延續(xù)至唐代初期，各代器型略有變化。浙江地區(qū)盛燒，品種為青釉和黑釉。

雞冠壺——壺的一種式樣。遼代的壺式，因壺的頂部很像雞冠，故名。扁體，下腹部肥碩，上部有管式短流。產(chǎn)地在遼寧省的阿魯科沁旗、赤峰及遼陽等地，品種以黃釉、白釉及綠釉居多，具有濃郁的契丹民族風(fēng)格。

皮囊壺——壺的一種式樣。遼代的壺式，系摹仿契丹族皮囊容器而燒制，故名。扁體，直身，下部豐碩，短流，壺兩側(cè)隨形起線，頗似縫合的皮革痕跡，兩側(cè)有圓孔，可系繩提拿。產(chǎn)地在遼寧及內(nèi)蒙，品種以白釉、綠釉MV居多。

鳳頭壺——壺的一種式樣。因壺口部似鳳首，故名。鳳頭形壺蓋，束頸，腹部微碩，下承以喇叭形高足，一側(cè)有流，另一側(cè)一般附以直立的龍形柄。唐代創(chuàng)制，品種有三彩、白釉及青釉，它既吸收了波斯金銀器鳳頭壺的特色，又揉和了中國的傳統(tǒng)風(fēng)格，極為別致。

唾壺——壺的一種式樣。衛(wèi)生用具，吐唾液的容器。洗口，短頸，鼓腹平底。三國時(shí)吳、晉初越窯已大量燒造青瓷唾壺。宋代龍泉窯、定窯亦燒造，造型有所變化，上部洗口增大，淺圈足。

盤口壺——壺的一種式樣。盤口，有頸，四系或六系，鼓腹平底。東漢至唐盛行的一種青瓷制品。盤口壺的演變趨勢是盤口加大，頸由短增長，腹部由圓發(fā)展到橢圓，系由環(huán)形演變?yōu)闃蛐危笥肿兂蓷l狀。

元代龍泉窯葫蘆瓶拍賣記錄

宋朝是個(gè)有特殊的朝代，雖然軍力積弱，但兩宋生產(chǎn)力空前高漲。宋瓷的器型繁多，豐富難辨，有一些是宋代以前就有，但是沒有定下型來的器物。還有一些是從金屬器中仿燒來的，但更多的還是宋代自主創(chuàng)燒的。

1.碗

從微妙的撇口到腹部優(yōu)美的曲線，再到沉穩(wěn)又不張揚(yáng)的底足，一定會(huì)感嘆它完美的造型。如宋代汝窯天青釉碗、北宋官窯粉青葵花式小碗。

2.膽瓶

膽瓶是花器，因?yàn)榭雌饋硐駪覓斓哪懚妹?，造型也是至簡至精，?yōu)美典雅，超凡脫俗，在宋代的時(shí)候就已經(jīng)是朝野各界追捧的對象，現(xiàn)在也依舊如此，是經(jīng)典中的經(jīng)典。如北宋汝窯青瓷膽瓶、北宋 官窯粉青膽瓶等。

3.玉壺春瓶

玉壺春瓶是從唐代寺院中的凈水瓶演變而來，到北宋時(shí)基本定型，在當(dāng)時(shí)是用來裝酒的實(shí)用器具，但是它太美了，以至于人們把它從酒具轉(zhuǎn)變成了陳設(shè)賞器。如宋代磁州窯刻花帶蓋玉壺春瓶、宋黑釉刻花玉壺春瓶、宋代汝窯青釉玉壺春瓶等

4.梅瓶

梅瓶是古代漢族勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，傳世所看到的梅瓶都制作的相當(dāng)精美。宋代時(shí)也稱為“經(jīng)瓶”，書香氣十足，梅瓶在當(dāng)時(shí)是用做裝酒的，到明代后也成為陳設(shè)賞具了，甚至成為了上層統(tǒng)治者等級(jí)低位的標(biāo)志和風(fēng)水寓意的象征。如北宋 青釉刻花纏枝牡丹紋梅瓶、北宋 定窯白瓷劃花蓮紋梅瓶、宋代官窯梅瓶、宋代吉州窯梅瓶等。

5.葫蘆瓶

葫蘆瓶的寓意好，因?yàn)橹C音“福祿”，是南宋龍泉窯創(chuàng)燒的器型。形狀像“吉”字，故又名“大吉瓶”，受民間普遍喜愛，雖然后來器型上有各種調(diào)整和變化，但還是沒有脫離葫蘆的形狀。如南宋 修內(nèi)司官窯月白葫蘆瓶、金代鈞窯天藍(lán)釉葫蘆瓶、宋代定窯柳斗紋葫蘆瓶等

6.貫耳瓶

貫耳瓶從宋代開始流行，是仿青銅禮器來的，即投壺禮之矢壺，后來各種雅會(huì)興起，投壺這項(xiàng)活動(dòng)就逐漸衰落了，這項(xiàng)活動(dòng)雖然衰落，但是貫耳瓶保留了下來，后來各朝仿得貫耳瓶在大小高矮上略有變化，主要特征“貫耳”不變。當(dāng)然，也是用作賞器了。如南宋 郊?jí)鹿俑G月白海棠式貫耳瓶、南宋 郊?jí)鹿俑G月白貫耳穿帶八方壺、南宋 哥窯灰青釉貫耳瓶、南宋 哥窯灰青釉貫耳八方扁壺等。

7.斗笠碗

古人制器師法自然，斗笠碗的造型就活像江南漁翁的斗笠，宋代時(shí)始燒，深受茶客們喜歡，因?yàn)樗未嫴枋前巡枘胨榱伺?，然后飲盡，而斗笠杯獨(dú)特的造型，既不留湯也不留渣，現(xiàn)在不碾茶喝，但還是飲茶利器。如南宋龍泉窯青釉斜直腹斗笠瓷碗、宋代吉州窯玳瑁紋斗笠盞、宋定窯黑釉金銀彩茶盞、北宋定窯印花鳳紋碗等。

8.筆洗

筆洗是文房四寶之外的一種文房雅具，以瓷質(zhì)的最常見，宋代的筆洗非常典雅，造型多樣，以扁圓形最基礎(chǔ)、最普遍。宋代五大名窯都有燒制，目前能見到最早的筆洗也是宋代的，它在文房用具中雖然不占有主導(dǎo)地位，但文人們都會(huì)在案頭備上一個(gè)。如宋代汝窯乙字款天青釉圓洗、南宋 修內(nèi)司官窯粉青葵花式洗、南宋 哥窯青釉葵花式洗、宋鈞窯鼓釘三足洗-北京故宮