藤編工藝講解

藤編工藝歷史悠久，材料獲得也極其便利。春秋戰(zhàn)國時期，人們就開始將此工藝應(yīng)用于家具制作上，直到宋代，傳統(tǒng)家具使用藤編軟屜已較為普遍。明清時期，藤編工藝精細(xì)無比，能工巧匠制作軟屜常常令人嘆為觀止，拍案叫絕。

藤編通過經(jīng)緯線的縱橫交織，制作出各式不同的圖案紋樣。如萬字紋、喜字紋、福字紋等。這些大小不一、款式多樣的軟屜不僅具有一定的彈性，坐于其上，冬季可保溫，夏季可納涼。在潮濕悶熱的中國南方環(huán)境中，其透氣涼爽，解暑排汗，非常受人喜愛。

編織時要注意力度，需考慮制衡關(guān)系;而軟木如榆木、槐木等則力度小些。因環(huán)境的原因，南方家具要編得緊些，北方的則要松些。無論如何編織，都要保證每一塊軟屜不出現(xiàn)松動或縫隙，做到嚴(yán)絲合縫。

軟屜家具若無人為傷害，可使用100-200年。即使壞了，或修補(bǔ)，或重新編織都可。冬季干燥的北方，在軟屜背面刷些淡鹽水，增加藤絲的濕度及韌性，則能延長使用壽命。

藤編的畫法

《清明上河圖》為北宋繪畫大師張擇端所作，是一幅古代藝術(shù)珍品，也是之一。該畫作長5.28米，寬24.8厘米，屬于長卷作品。

具體到畫作本身，由于畫卷較長，超過五米，因此記錄的內(nèi)容頗為豐富，主要展現(xiàn)當(dāng)時汴京城及郊外風(fēng)俗民情的集市盛況，具體內(nèi)容分三塊：汴京郊外風(fēng)光、汴河景色和城市街景。

1.汴京郊外風(fēng)光

該畫首先進(jìn)入眼瞼的，是小溪旁、大路上，行走多年的老馬幫趕著一排駝隊(duì)，向東京城走來。駝隊(duì)前五只驢子負(fù)重累累，牲口身上的貨物清晰可見，馬夫?qū)ⅢH子趕向一邊橋上，不耽誤后邊的駝隊(duì)繼續(xù)順利前行。

然后將視野放開，可以看到一派寧靜鄉(xiāng)土生活景象。小橋邊，樹上栓著小船。叢林中，散落著幾戶農(nóng)家小院。高樹上，還有幾個鳥窩。打麥場上，閑置著幾個石碾子。羊圈里有幾只羊，旁邊是雞鴨窩。

接下來，是鄉(xiāng)土與城市的城郊結(jié)合部。娶親的隊(duì)伍，一頂新娘子的花轎，上面插著花木枝葉，轎后三人，一人挑一擔(dān)魚，一人挑嫁妝，一人抱著新娘貼身梳妝首飾，然后新郎乘棗紅馬押后跟著。

茶館邊，農(nóng)舍飼養(yǎng)兩頭牛，遠(yuǎn)處田里，農(nóng)民正在澆水施肥。四個人趕著兩匹牲口，其中一人為腳夫，挑著物用正在出城行走。

茶館對面酒店，撐著店招旗子，旁邊是繁忙的船碼頭，生意不錯，有的在買賣交易，有的在清點(diǎn)發(fā)貨。大樹枝葉掩映間，一條大船正在往下卸貨。

街道中間，一人招呼算命先生，要算卦的樣子，算命先生面露喜色。順著街往城里看去，一溜店鋪，包點(diǎn)店主正在與挑擔(dān)買賣人交談，似乎在交談明天定的包點(diǎn)數(shù)量以及價錢。

繼續(xù)往前，就是汴梁城主干道了，圍繞船碼頭和貨店，兩邊漸次車水馬龍，店鋪林立，這顯然是城外物流人流集散地，水網(wǎng)密布，四通八達(dá)，數(shù)艘船舶?？?，裝卸工人將大麻袋扛下來，船舶貨艙里，有人往外傳遞貨物，一派有序而繁忙的勞動場面。裝卸完畢的船工在與交接人抱拳告別。

2.汴河景色

位處東京汴梁，又是南北運(yùn)河的關(guān)鍵一段，汴河自然是重中之重，在《清明上河圖》中它的場景也是喧鬧之極。

在汴河碼頭邊上，一座彩虹般的碼頭橫跨汴河兩岸，該木橋結(jié)構(gòu)宏大，形式精巧優(yōu)美。橋周邊人口密集，有的在茶館休息，有的在飯館就餐，有的在算命；河里船只云集，或行或泊，前后連接，或拉纖或搖櫓，能見到船上貨物滿滿。

從局部的船只可見，一只大船正要從橋下經(jīng)過，船手各司其職，有撐桿的，有鉤橋的，有挽船繩的，有放下高聳桅桿的。旁邊船上的船夫也在看著這條大船，橋上也有不少人在觀看。

此外，橋頭攤鋪遍布，有賣刀剪器具，有雜貨攤，有小吃攤等，攤主站立邊上，不斷招攬來客。

眼光遠(yuǎn)望，河面正中，船只川流不息，船夫聚精會神注視來往船只。一只船似乎要停靠岸邊，領(lǐng)頭的纖夫回頭看向其他纖夫，正在收纖。

汴河上游，有一個客運(yùn)碼頭。一艘船的七八位船工在搖櫓，船頭舵手正在觀察河面和其他船只。另一只長途客運(yùn)大船在碼頭靠岸，艙門緊閉，客人安坐船中，一幫船工在進(jìn)行收帆放桅、接拋纜繩以及撐船的工作，領(lǐng)頭的船工手拿撐桿，與碼頭上的工人合作指揮船只安全靠岸。

大船靠岸，碼頭上、虹橋上和河里小船上，都有人在招呼，他們有的是迎接客人的親友，有的是經(jīng)營酒飯的伙計(jì)，而河里小船的人正在招攬去往分碼頭的客人。

高大的虹橋足夠大船通過，橋面很寬，橋邊還有護(hù)欄保障安全，可以通過數(shù)輛滿載的馬車。木質(zhì)虹橋雄壯威武，集中了當(dāng)時最高超的木構(gòu)建造技術(shù)，成為一座寬幅大跨度的實(shí)木大橋，才滿足了如此重要的一座大碼頭。

橋面車水馬龍，占地經(jīng)營擺攤的很多，人氣旺盛，商機(jī)無限，賣吃食和各種日常小物件，為了吸引眼球，有的貨攤設(shè)計(jì)特別。站在橋上，能看到對岸河灣，有幾只載客游玩飲酒的小船，也可以喝茶和欣賞風(fēng)景。

3．城市街景

從郊外到汴河，再經(jīng)虹橋，就來到高聳的城墻，這里就是汴京城門了，城門外的街邊屋宇更顯高峻規(guī)模，商業(yè)業(yè)態(tài)更為豐富，店鋪鱗次櫛比，茶店、布店、酒坊、歇腳肆、肉鋪、廟宇等一應(yīng)俱全。

貨物琳良滿目，綢緞布料、香燭油盞、香料珠寶都有專門商店銷售。供過路馬車修理的店鋪、中醫(yī)坐診的藥店、算命看相的卦店、修滿整容的凈店，都能在這里找到。

更講究的大店鋪，則安扎彩門，高挑旗幟，借以吸引過路的士紳、商人、官員、家眷等。這些行人有的騎馬，有的坐轎，有的步行，還有坐人力車、牛車以及駱駝的。

畫中又有一類三教九流之人，顯得與眾不同，有背負(fù)行簍的僧人，有問路的外地人，有聽說書的街巷小兒，有酒樓狂飲的豪門子弟，有行乞的殘疾老者，男女老幼，士農(nóng)工商，在城中都能看到。

世像繁榮，業(yè)態(tài)繁華。木工坊有木工正在制造馬車，租賃店有租賃轎子以為代步之用，更有生意興隆的算命先生。街角的貨主與工人正在往驢身上馱貨，等待被人雇傭的勞工們，正在街邊閉目養(yǎng)神，同時等待工作召喚。市場顯得竟然有序。

不遠(yuǎn)處護(hù)城河橋上，又是賣各種物品器具的攤販，有藤編框籃的，有做燈籠的，有人買過貨物轉(zhuǎn)身欲走，攤主又開始招攬別的客人。攤販業(yè)態(tài)非常豐富，他們有的在用心制作，有的在賣力招攬顧客，形象惟妙惟肖，很是逼真。

幾頭駱駝通過高大城門，向外走去。城門內(nèi)又是一番光景，店鋪業(yè)態(tài)更為精致，精品香油加工坊生意火爆，貨品可以滿足馬車運(yùn)送。數(shù)層樓的高級大客棧，進(jìn)出之人氣宇軒昂，非官即富的樣子。

綢緞店鋪賣的也是高等品相的貨，色彩鮮艷，非同一般。當(dāng)然還有送水、修面的，都為滿足城中相對高端的生活需要。城中的醫(yī)療更顯檔次，已不是如城外藥店有大夫坐診，而是?？圃\所，丸散方藥也很齊全。城中一隊(duì)人馬，威風(fēng)凜凜走來，有儀仗隊(duì)開道，中間一人騎馬，后面跟一人奉持一把配刀。

4.小結(jié)：

畫卷雖長，絲毫不顯冗雜，反而緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，連貫生動，似乎為畫師張擇端一筆畫成。畫中無論景物、人物、騾馬，大如農(nóng)田原野、繁忙河流、高聳城郭，小到舟車人物、攤販貨物、店招文字，應(yīng)有盡有，細(xì)節(jié)刻畫極其到位。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，畫中共587個不同身份人物，個個惟妙惟肖，神形兼?zhèn)?。且畫面穿插各種情節(jié)，反映社會現(xiàn)狀和人們情態(tài)，都可謂錯落有致，趣味非常。另外，畫中城墻、店鋪、民居等建筑規(guī)模巨大，數(shù)量繁多，全面體現(xiàn)了北宋末年汴京的建筑形制。

當(dāng)然，畫卷內(nèi)容也反映出當(dāng)時社會存在的問題，如攤販占地經(jīng)營即侵街嚴(yán)重，城市管理比較落后；高大城墻設(shè)防空虛，望火樓無人值守，是疏忽，更存在種種安全隱患；另從衙門前或坐或臥的兵差，暴露北宋官府形象與工作效率的問題。

《清明上河圖》栩栩如生描繪出北宋末年都城東京（汴京，今開封）的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人士的生活狀況，內(nèi)容豐富，情節(jié)繁多，見證了堪稱世界大都的汴京的繁華與熱鬧，也是北宋城市社會、經(jīng)濟(jì)與民俗民生的寫照。

藤編技法名稱

釘串。釘，是以針線或其他原料將兩部分編織原料或半成品釘合成一體，構(gòu)成器物;串，是將兩者攏合，并不連成一體。常用的技法有手釘、機(jī)釘、砌釘?shù)?。手釘是將麥秸辮、玉米皮辮等用手工縫紉釘連成片，制成茶墊、壁掛、地席等。機(jī)釘是以縫紉機(jī)將麥秸辮、玉米皮辮釘連成草帽、提籃等

編織。最基本的技法，包括編辮、平紋編織、花紋編織，絞編、編帽、勒編等工藝。編辮是草編中最普遍的技法，它沒有經(jīng)緯之分，將麥秸、玉米皮等原料邊編邊搓轉(zhuǎn)，編成3 ~ 7股的草辮，通常作為草籃、草帽、地席的半成品原料。平紋編織是草編、柳編、藤編普遍運(yùn)用的技法。它以經(jīng)緯為基礎(chǔ)，按一定規(guī)律互相連續(xù)挑上(緯在經(jīng)上)、壓下(緯在經(jīng)下)，構(gòu)成花紋。花紋編織是在平紋編織的基礎(chǔ)上再予以變化，編織出鏈子扣、十字扣、梅花扣等花紋。絞編類似平紋編織，但結(jié)構(gòu)緊密，不顯露經(jīng)。編帽是以呈放射狀的原料互相掩壓、旋轉(zhuǎn)而編成圓形的帽子。勒編是柳編的常見技法。它以麻線為經(jīng)，以柳條為緯，編織時將麻線和柳條勒緊，所以結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，質(zhì)地緊密。

藤編教程簡單手工

編花籃方法步驟：制作材料：玻璃瓶一個、麻繩約10米、紙?zhí)偌s15米、剪刀、皮筋兩個。

制作步驟：

1、麻繩剪成80cm長短，準(zhǔn)備八根，兩根并一股成米字形交叉擺放。

2、另剪一段3米長的麻繩，對折后套入其中一股，開始繞中心交錯編織。

3、繼續(xù)繞中心交錯編織。

4、編到第三圈時，把原先并列的麻繩分開，這樣就分成了16根。

5、分開后繼續(xù)按照先前的編法，一直編……。

6、編出一個與瓶底相同直徑的圓形為止。

7、把圓形對齊瓶底，用皮筋固定其余的16根麻繩，然后把線頭藏好。

8、紙?zhí)龠m量長度對折，套入其中一根麻繩，再以同樣編法繞瓶子編織。

9、繼續(xù)以同樣編法繞瓶子編織。

10、大約編三圈后，把麻繩兩兩相交。

11、繼續(xù)把麻繩兩兩相交進(jìn)行編制。

12、然后繼續(xù)用紙?zhí)倬幦?，但要記得用麻繩相交的部分把兩部分間隔開。

13、按照這個次序繼續(xù)用紙?zhí)倬帲恢本幍较胍拈L度為止，編完后把紙繩的末端藏好。

14、剩余的麻繩一根壓一根向下編。

15、編完后重新拉到頂端，再一根壓一根向下編。

16、這樣反復(fù)編幾次，一直編到所有的線頭都藏進(jìn)去為止。

17、編完后整理一下，拿掉瓶子，再插上相配的花，就是一個漂亮的花籃了。

藤器編織的工藝流程

毛蠟草是一種生長在水里的植物，高且茂盛，能用來做藤器的編織。又名水燭、香蒲。 　　香蒲為為多年生落葉、宿根性挺水型的單子葉植物。又名蒲草、蒲菜。因其穗狀花序呈蠟燭狀，故又稱水燭。莖極短且不明顯。走莖發(fā)達(dá)，不分歧或偶爾分歧，不呈肥大狀，外皮殆為淡黃褐色，前端可以不斷地分化出不定芽株。喜溫暖、光照充足的環(huán)境，生于池塘、河灘、渠旁、潮濕多水處。香蒲是重要的水生經(jīng)濟(jì)植物之一，香蒲葉綠穗奇可用于點(diǎn)綴園林水池，亦可用于造紙?jiān)稀⒛垩渴呤车?。此外，其花粉還可入藥。 　　形態(tài)特征 　　多年生水生或沼生草本。根狀莖乳白色。地上莖粗壯，向上漸細(xì)，高1.3-2米。葉片條形，長40-70厘米，寬0.4-0.9厘米，光滑無毛，上部扁平，下部腹面微凹，背面逐漸隆起呈凸形，橫切面呈半圓形，細(xì)胞間隙大，海綿狀；葉鞘抱莖。雌雄花序緊密連接；雄花序長2.7-9.2厘米，花序軸具白色彎曲柔毛，自基部向上具1-3枚葉狀苞片，花后脫落；雌花序長4.5-15.2厘米，基部具1枚葉狀苞片，花后脫落；雄花通常由3枚雄蕊組成，有時2枚，或4枚雄蕊合生，花藥長約3毫米，2室，條形，花粉粒單體，花絲很短，基部合生成短柄；雌花無小苞片；孕性雌花柱頭匙形，外彎，長約0.5-0.8毫米，花柱長1.2-2毫米，子房紡錘形至披針形，子房柄細(xì)弱，長約2.5毫米；不孕雌花子房長約1.2毫米，近于圓錐形，先端呈圓形，不發(fā)育柱頭宿存；白色絲狀毛通常單生，有時幾枚基部合生，稍長于花柱，短于柱頭。小堅(jiān)果橢圓形至長橢圓形；果皮具長形褐色斑點(diǎn)。種子褐色，微彎?；ü?-8月。2n=60。[1]? 　　[編輯本段]生境分布 　　生于海拔700-2100米的溝邊，溝塘淺水處，河邊，湖邊，湖邊淺水中，湖中，靜水中，水邊，溪邊，沼澤地，沼澤淺水中。分布于黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古、河北、山西、河南、陜西、安徽、江蘇、浙江、江西、廣東、云南、臺灣等省區(qū)。菲律賓、日本、原蘇聯(lián)及大洋洲等地均有分布。[1]?[2]? 　　[編輯本段]植物栽培 　　生物學(xué)特性 　　喜溫暖濕潤氣候及潮濕環(huán)境。以選擇向陽、肥沃的池塘邊或淺水處栽培為宜。[3]? 　　栽培技術(shù) 　　用分株繁殖。3-4月，挖起蒲黃發(fā)新芽的根莖，分成單株，每株帶有一段根莖或須根，選淺水處，按行株距50cm×50cm栽種，每穴栽2株。[3]? 　　田間管理 　　栽后注意淺水養(yǎng)護(hù)，避免淹水過深和失水干旱，經(jīng)常清除雜草，適時追肥。4-5年后，因地下根莖生長較快，根莖擁擠，地上植株也密，需翻蔸另栽。栽后第2年開花增多，產(chǎn)量增加即可開始收獲。6-7月花期，待雄花花粉成熟，選擇晴天，用手把雄花勒下，曬干搓碎，用細(xì)篩篩去雜質(zhì)即成。[3]? 　　[編輯本段]應(yīng)用價值 　　藥用價值 　　中藥名：蒲黃 　　藥用部位：以植物的花粉入藥。 　　性味功效：味甘、微辛；性平。止血；祛瘀；利尿。[3]? 　　其它用途 　　該種經(jīng)濟(jì)價值較高，除花粉入藥外，葉片用于編織、造紙等；幼葉基部和根狀莖先端可作蔬食；雌花序可作枕芯和坐墊的填充物，是重要的水生經(jīng)濟(jì)植物之一。另外，該種葉片挺拔，花序粗壯，常用于花卉觀賞。[2]? 　　[編輯本段]相關(guān)的種 　　與香蒲（TyphaorientalisPresl.）相關(guān)的種有：[1]?[2]? 　　寬葉香蒲（TyphalatifoliaLinn.） 　　無苞香蒲（TyphalaxmanniiLepech.） 　　普香蒲（TyphaprzewalskiiSkv.）

藤編的編法

需要的材料：麻繩約10米、玻璃瓶一個、紙?zhí)偌s15米、剪刀、皮筋兩個。

 1、準(zhǔn)備8根80厘米長短的麻繩，將兩根并一股按米字形交叉擺放。

  2、再準(zhǔn)備一段3米長的麻繩，對折后套入其中的一股。

3、將對折后的麻繩繞中心開始交錯編織。

  4、一直編到第3圈的時候，將原先并列的麻繩分開，這樣就分成了16根

 5、分成16股后按照先前的編法，繼續(xù)編。

 6、一直編到與你準(zhǔn)備的瓶底直徑相同。

 7、將編好的圓形對齊瓶底，其余的16根麻繩用皮筋固定，藏好線頭。

  8、適量長度的紙?zhí)賹φ酆筇兹肫渲幸桓槔K，然后用同樣的編法開始繞瓶子進(jìn)行編織。

 9、同樣用交錯纏繞的編法繞瓶子編織

 10、一直纏繞到大約3圈后，將麻繩兩兩相交。

 11、然后繼續(xù)用紙?zhí)倬幦Γ賹⒙槔K兩兩相交。

 12、用這個方法一直編到你想要的長度，編完后藏好紙繩的末端。

13、開始編織剩下的麻繩

14、編將剩下的麻繩一根壓一根的向下編織。

  15、用這個方法反復(fù)編織，一直到將所有的線頭都藏進(jìn)去為止。整理一下將瓶子拿掉，你可以插上你喜歡的花了。這一個用麻繩diy的漂亮花瓶就制作完成了！

藤編法圖解

藤的形近字滕

滕

詳細(xì)釋義

〈動〉

(形聲。從水,朕(zhèn)聲。本義:水向上騰涌)

同本義

滕,水超涌也?！墩f文》

百川沸滕?！对姟ば⊙拧な轮弧?/p>

滕,《詩》曰:“百川沸滕”。水上涌也?！队衿?/p>

引申為張口說話

滕口說也。——《易·咸》

范君獨(dú)判于心,不畏滕口?！啤ろf瓘《宣州南陵縣大農(nóng)陂記》

又如:滕口(張口放言)

〈名〉

西周分封的侯國名

春秋滕侯,文王子叔繡之后。國在今山東袞州府滕縣?！祢E聲《說文通訓(xùn)定聲》

在今山東省滕縣一帶

縣名。在山東省

藤編教程圖解

1.準(zhǔn)備好棒針和毛線，起針30針來做個編織示范，起好針后開始圈織一針下針一針上針，它叫上下針。

2.織到手套腕部需要的長度即可，然后開始編織下針，織到大拇指的根部。

3.然后給大拇指留出6針，單獨(dú)用小別針或者棒針挑出。然后開始正面織下針，反面織上針，一共編織3排。再開始連起來圈織下針。

4.織到夠手掌的長度后，就準(zhǔn)備收針了。

5.收針的時候每織2針收一針，收完一圈再收一圈一共收2圈。把棒針上剩下的線圈用毛線頭穿起。

6.在反面拉緊系好。下面開始編織手套的大拇指。

7.把留下6針的左右各挑起3針，在織的3排的辮子上挑針。然后開始圈織下針。

8.織到夠大拇指的長度即可，然后同樣用毛線頭把線圈穿起。

9.然后翻過面來在反面拉緊系好，再翻到正面整理一下，這樣兒童手套就編織完成了。1.編織：最基本的技法，包括編辮，平紋編織，花紋編織，絞編，編帽，勒編等工藝。編辮是草編中最普遍的技法，它沒有經(jīng)緯之分，將麥秸，玉米皮等原料邊編邊搓轉(zhuǎn)，編成3 ～ 7股的草辮，通常作為草籃、草帽、地席的半成品原料。平紋編織是草編，柳編，藤編普遍運(yùn)用的技法。它以經(jīng)緯為基礎(chǔ)，按一定規(guī)律互相連續(xù)挑上（緯在經(jīng)上）、壓下（緯在經(jīng)下），構(gòu)成花紋?；y編織是在平紋編織的基礎(chǔ)上再予以變化，編織出鏈子扣、十字扣、梅花扣等花紋。絞編類似平紋編織，但結(jié)構(gòu)緊密，不顯露經(jīng)。編帽是以呈放射狀的原料互相掩壓，旋轉(zhuǎn)而編成圓形的帽子。勒編是柳編的常見技法。它以麻線為經(jīng)，以柳條為緯，編織時將麻線和柳條勒緊，所以結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，質(zhì)地緊密。2.盤結(jié)。是經(jīng)緯形式和包纏，結(jié)扣相結(jié)合的編織技法。常見的有馬蓮朵，套扣等。馬蓮朵又名打結(jié)，是以玉米皮包纏的芯條作為經(jīng)緯，然后互相掩壓，盤結(jié)，組成有立體感的蓮花狀四方連續(xù)花紋。套扣也是打結(jié)，但形狀扁平，沒有立體感。

藤編工藝的歷史

　　卑南族(Puyuma)簡介　　因?yàn)橛嘘P(guān)始祖神話的不同，卑南族又分為南王群與知本群。南王群認(rèn)為他們的始祖出 卑南族歌手張惠妹于竹子，知本群則認(rèn)為他們的始祖出于石頭。清朝康熙年間，因南王群卑南人協(xié)助清廷平定朱一貴之亂的馀黨，而被清廷冊封為“卑南大王”，附近的阿美族、排灣族需繳納貢賦給他們。卑南族原屬母系社會，結(jié)婚時男子需入贅女方家。氏族姓氏的繼承以女子為主，財產(chǎn)繼承制是母傳女，但因時代變遷，現(xiàn)已有所轉(zhuǎn)變。社會組織以男祭師(rahan, 負(fù)責(zé)主持部落重要祭禮)和政治領(lǐng)袖(ayawan, 負(fù)責(zé)部落里重大事情的協(xié)調(diào))為領(lǐng)導(dǎo)人。卑南族男子需行3次成年禮：猴祭(進(jìn)入少年會所)、大獵祭(進(jìn)入青年會所)和退役儀禮(在大獵祭中進(jìn)行)。重要祭典包括收獲祭、年祭、大獵祭等。卑南族善于刺繡工藝。人口約9,030(2003)。 著名歌手張惠妹就是出自卑南族人?！　∪丝诩s1萬多人。居住在臺東平原的卑南鄉(xiāng)一帶，祖先包括石生的知本系統(tǒng)和竹生的南王系統(tǒng)，清朝康熙年間曾被冊封為“卑南大王”，鄰近的阿美族和排灣族都要向其納貢。卑南族之所以有如此實(shí)力，是因?yàn)檫@一民族保持男子訓(xùn)練制度，流行的“少年猴祭、大獵祭”反映的就是這一現(xiàn)實(shí)。民族內(nèi)部設(shè)立祭師和頭目，信仰傳統(tǒng)宗教和天主教。手工藝品是藤編籃子?！　”澳献逭Q為普由馬，分布在臺東平原的卑南鄉(xiāng)一帶，人口約一萬多人，為所有“高山族”中漢化最深的民族。卑南族是母系社會男女婚嫁是由男方嫁到女方家，但由于社會的改變，目前母系社會的特色也漸漸的融入父系社會的制度?！　”澳献迨且赞r(nóng)耕為生的，依祖先起源的神話傳說可以分為兩個系統(tǒng)：石生的“知本 卑南族系統(tǒng)”及竹生的“南王系統(tǒng)”，部落內(nèi)有祭師與頭目，前者負(fù)責(zé)部落的祭祀活動，也可為人驅(qū)邪、治病、祈福，后者負(fù)責(zé)政治與軍事的領(lǐng)導(dǎo)?！　”澳献宓膫鹘y(tǒng)宗教十分盛行，目前各村尚有傳統(tǒng)的巫師為族人治病、驅(qū)邪及生命禮俗的執(zhí)行?！　〖赖溆谐菁馈⒑＜?、收獲祭、猴祭急大狩獵祭、除喪祭等?！　鹘y(tǒng)服飾方面，女子以白、黑色上衣加上刺繡精美的胸兜，配上刺繡的裙子及綁腿。男子則以藍(lán)、黑、白色的上衣加上刺繡的綁腿褲，年長者則穿布滿菱形紋飾、紅色為主的無肩短上衣。手工藝以精細(xì)的藤編籃子最具特色　　卑南族人口約八千人，分居于8個村落，分布于南溪以南，知本溪以北的山壁海岸地帶。也就是臺東縱谷的南部，現(xiàn)屬臺東縣卑南鄉(xiāng)。這里多為懸崖石壁，乾隆《鳳山縣志．風(fēng)土志》中記，“赴社水路僅容杉板船，……自糞箕湖入傀儡山，行二日可至，烏首盤旋，跋履易，處此則穿荊度莽，越嶺攀藤，尤難施步矣?！笨梢姳澳先松瞽h(huán)境的惡劣。還有一部分卑南人散居在恒春半島。從地理位置看，他們離海濱很近，但他們卻更愛上山狩獵。男子成年的儀禮，以大狩獵為其先導(dǎo)。在粟收獲祭后，還要連續(xù)舉行三天儀式性狩獵。喪葬儀禮后還得以狩獵作為解除喪忌的最后儀禮。凡此種種，說明狩獵在卑南人社會生活中的重要地位。他們的獵 卑南族場屬于每一個公廟（會所，部落活動的場所）的公有財產(chǎn)，也是靈屋單位（一種祭祀祖先的結(jié)構(gòu)）的財產(chǎn)，每次打完獵，獵人要把獵獸的下顎骨奉獻(xiàn)在靈屋，以表示對祖靈虔誠的祀奉，也是希望祖靈保佑他們平安獵獲和有豐碩收成?！　∵^去曾與魯凱、排灣列為一族，1954年確認(rèn)為一個獨(dú)立的族群。族權(quán)是由長女繼承，家庭生活偏重于母方，是高山族中一個族群。社會以長女承家及男性年齡階級組織為重。清康熙年間，因協(xié)助滿清政府平定兵亂有功，朝廷賜予官捕服飾，也促使卑南族及鄰近的排灣族等服飾的漢化。