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中國的茶文化博大精深,中國茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步,中國人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來以久,最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時期,想要了解中華茶文化,認知“茶”字的變遷就是一個捷徑,就像這個問題問的:茶在古漢語中有什么別稱?
了解茶在中國文化當中的歷史脈絡,有助于我們更加快速的了解茶文化,也有助于我們更好地認知茶給我們帶來的利好。知名茶文化學者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來解析一下這個問題:
茶字是什么時候出現(xiàn)的?
在茶字出現(xiàn)之前,”茶“有哪些名稱?
在古漢語中”茶“有哪些別稱?
茶在文化傳播當中的意義和影響力是怎樣的?
要了解茶在古漢語中的別稱,我們必須要追溯到源頭,從歷史文獻當中,對于茶的記載開始,探尋出茶文化的脈絡。首先,我們需要知曉,茶字是什么時候出現(xiàn)的?
元代趙原畫《陸羽烹茶圖》
”茶“字是什么時候出現(xiàn)的?
要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時間,我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書《茶經(jīng)》,自從中唐時期的陸羽著完《茶經(jīng)》,并開始在唐朝流行以后,”茶“才作為通用名稱,有了今天我們所熟知的含義。那么,《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來呢?
在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說:茶…其字或從草,或從木,或草木并,注曰從草當作茶,字出開元文字,音義從木當作(木茶),其字出本草,草木并作茶,其字出爾雅。
這段話翻譯成現(xiàn)代漢語,也就是說,在陸羽寫作《茶經(jīng)》的時候,描述“茶”這種植物還沒有統(tǒng)一的說法,而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知:“茶”字出自唐玄宗時的《開元文字音義》,但在當時,茶還有如上圖所示的三種不同的寫法,而到后來陸羽直接在”荼“字的基礎上減了一筆,在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字,可以說,是從《茶經(jīng)》開始,“茶”字的形、音、義才得以確立。
因此,我們目前已知的資料表明,唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫及流行開始,“茶”開始成為通用的名稱。以致于宋代梅堯臣寫詩稱贊說:
自從陸羽生人間,人間相學事春茶?!鲎浴洞雾嵑陀朗鍑L新茶雜言》
然而,在“茶”字出現(xiàn)之前,在歷史文獻當中,能夠表示“茶”含義的文字有很多,在“茶”統(tǒng)一以前,究竟有多少字可以指代茶呢?
茶字出現(xiàn)之前,有多少字是指代“茶”的?
其實,這個問題,《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案,在《茶經(jīng)》一之源當中就有了詳細的說明:
其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈?!恫杞?jīng)》百川學海本
連帶上面提到的(木茶)和荼,在唐代陸羽之前,茶字就有這七種寫法,實際上,這不僅是茶字的七種寫法,也是唐代不同地域?qū)Σ璧姆Q呼,接下來,地理君就和大家一一說說這些指代茶的字的來龍去脈。
最早出現(xiàn)的:荼
這七個字里面,最早出現(xiàn)的字是“荼”,字出《神農(nóng)本草經(jīng)》:
“神農(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得茶而解之?!?/p>
但是,《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作,目前仍存有較大的爭議。但是荼作為指代茶的含義,在古書當中,出現(xiàn)的頻率還是比較高的,在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用:
《神農(nóng)食經(jīng)》:荼茗久服,令人有力,悅志。周公《爾雅》:槚,苦荼。《廣雅》云:荊巴間采葉作餅,葉老者……欲煮茗飲……
較早出現(xiàn),作意義延伸或解釋用的字:槚、茗
在上面的引用當中,我們發(fā)現(xiàn),用來解釋荼的意思時,用到了兩個字:槚和茗,并且在相關的解釋里面,“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同,作為發(fā)音與“茶”相近的說法而出現(xiàn)的異體字,當然,也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能,只是在寫法上槚不如茶更為簡單;
而關于茗,這個說法,一直沿用到今天,并且常常茗和茶一起使用,叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來講,二者幾乎是通用,含義一致,而在歷史記載當中,有“早采為茶,晚采為茗”的說法。
《茶經(jīng)》原文影印版關于茶的記載
曾經(jīng)應用最廣泛:荈
很多人可能會覺得奇怪,曾經(jīng)應用最廣泛的字不應該是茗嗎?你看到現(xiàn)在都還在用,其實不是,在晉代甚至是在唐代以前,所有表達茶的含義的字當中,應用最廣泛的字是荈。為什么這么說呢?
在西晉時期,杜育(又作杜毓)寫了一篇《荈賦》,全文僅有140余字,卻寫到了茶的方方面面,在陸羽《茶經(jīng)》里面,先后引用加引注就有五次之多,這篇文章可謂是到目前為止寫茶最經(jīng)典、最精煉的文字,并且文章當中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個第一,這個具體的內(nèi)容,可以去學習@茶葉地理 的專欄《細說〈茶經(jīng)〉:茶圣陸羽的品茶智慧》,在這里就不展開來敘述了。
并且,荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來用,比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”,而在晉代左思《嬌女》詩中就有“心為茶荈劇”,孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當中,陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”,所以,我們今天看《茶經(jīng)》時會發(fā)現(xiàn),全書“茶”字最多。
蜀地方言:蔎
《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載:蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。
同音異體字:詫、(木茶)
其實,茶經(jīng)引文里有提到,但是并沒有單獨列出來的字還有這兩個:(木茶),這個是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時候用到的一個字,現(xiàn)在電腦里打不出來這個字,只能用括號來表示;
詫也是指代茶的一個異體字,在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列,一是為了解釋清楚,二來也是因為“詫”有指代茶的含義。
那么,除了這些指代茶的含義以外,在古代漢語中,還有哪些別稱也是指代茶的含義呢?
古代漢語中,“茶”有哪些別稱?
在古代漢語中,隨著人們對于茶認知的加深,尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來以來,越來越多的文人墨客愛上了喝茶,以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況,而茶也成了既是“琴棋書畫詩酒茶”風雅之事,又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”,因此,圍繞茶和喝茶,在文人的演繹里,茶就有了諸多的別稱。接下來,地理君就為你一一說明。
傳世名畫當中有很多再現(xiàn)了飲茶的場景
在文人墨客的筆下,茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草,成為歷朝歷代文人茶友稱頌的對象,而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿目的茶的代稱:
甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。
這些代稱當中,有些我們較為熟悉,而有些說法如果不加解釋,還有些令人費解,但不管是哪一種代稱,都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗。
甘露:描述茶的美味如同甘甜的露珠,指代茶的美好滋味。
此甘露也,何言茶茗?——出自(劉宋)《宋錄》
酪奴:實際上在《茶經(jīng)》里講到的,茶不會比乳酪差,但在南北朝時期,人們認為茶要比乳酪差一些,所以才稱酪奴。
惟茗不中,與酪作奴。——出自(北魏)楊衒之《洛陽伽藍記》
水厄:沉溺于茶中不能自拔,于是就成了別人口中的好水厄。
時給事中劉縞,慕肅之風,專習茗飲。彭城王謂縞曰,卿不慕王侯八珍,好倉頭水厄?!鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽伽藍記》
唐代茶宴盛況
翹英:指采茶時的茶芽的狀態(tài),新生的茶芽尖翹挺拔。
僧言靈味宜幽寂,采采翹英為嘉客。——出自(唐)劉禹錫《西山蘭若試茶歌》
靈草:指代茶的奇妙功效,在古漢語中指代茶的功效的精妙比語不勝枚舉,靈草之說在唐代尤其盛行。
天賦識靈草,自然鐘野姿。——出自(唐)陸龜蒙《茶人》
藍英:茶是茶人的最愛,怎么描述都不嫌多,詩人恨不得把所有的好詞都給茶用上。
時于浪花里,并下藍英末?!鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞吨蟛琛?/p>
綠華:由茶的顏色入手,直接描寫茶蘊含的精華之義。
昨日斗煙粒,今朝貯綠華。——出自(唐)陸龜蒙《茶籯》
書法家顏真卿是陸羽的恩人,也是好茶之人。
流華:在茶的描寫方面,受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響,茶的精華是歷代文人墨客推崇的。
流華凈肌骨,疏瀹滌心原?!鲎裕ㄌ疲╊佌媲洹段逖栽乱古杪?lián)句》
玉蕊:在過去采芽心尚未普及之前,文人們就開始偏愛初生的嫩芽了,這種“偏愛”原料細嫩的茶品傾向,在今天達到了極致。
玉蕊一槍稱絕品,僧家造法極功夫?!鲎裕ㄌ疲﹨螏r《大云寺茶詩》
愁草:在唐代,茶作為草本還是木本的說法并未統(tǒng)一,很多說法中仍是將茶作為草類,因此,出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒有像我們今天這樣分類詳盡的植物學。
乳竇濺濺通石脈,濾塵愁草春光色?!鲎裕ㄌ疲赝ン蕖段髁甑朗坎韪琛?/p>
晚甘侯:將飲茶后的體感體驗作為茶的代稱,也很常見。
晚甘侯十五人遣侍齋閣。——出自(唐)孫樵《送茶與焦刑部書》
王孫草:在文人墨客眼中,茶是可以通仙靈的神草,自然可以睥睨王孫,稱呼為王孫草自然是一點兒也不過分。
借問王孫草,何時放碗花?!鲎裕ㄌ疲┗矢θ健端完戻櫇u棲霞寺采茶》
瑞草魁:茶是所有好的草里面的老大。
山實東吳秀,茶稱瑞草魁?!鲎裕ㄌ疲┒拍痢额}茶山》
唐代的飲茶風俗
滌煩子:茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂愁。
茶為滌煩子,酒為忘憂君?!鲎裕ㄌ疲┦┘缥?/p>
余甘氏:一碗茶吃罷,回味無窮,甘醇爽口。茶重回甘從古代就開始了。
沾牙舊姓余甘氏,破睡當封不夜侯。
——出自(五代)胡嶠《飛龍澗飲茶》
不夜侯:茶喝多了讓人睡不著,古人也有這么認為的。喝茶提神,由此可見一斑,窺一斑而知全豹的斑。
沾牙舊姓余甘氏,破睡當封不夜侯。——出自(五代)胡嶠《飛龍澗飲茶》
冷面草:和宋代的點茶法有關,研磨成粉,點白如花,自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色,因此,這冷面草倒也稀奇。
此物面目嚴冷,了無和美之態(tài),可謂冷面草也?!鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》
甘心氏、苦口師:不苦不澀不是好茶,吃茶的時代,茶入口當然是先來苦味,苦過之后,回甘才更迅猛。
未見甘心氏,先迎苦口師。——出自(宋)陶榖《清異錄》
茶是文人雅士生活的標配。
嘉木英:草木精華。
茶實嘉木英,其香乃天育。——出自(宋)秦觀《詠茶》
紫云腴:陸放翁吃的這茶非同凡響,睡個午覺的工夫,就被這茶香給引醒了。
小醉初消日未晡,幽窗催破紫云腴?!鲎裕ㄋ危╆懹巍稌兣P聞碾茶》
玉川先生:玉川子,盧仝的向往,茶人的神往,茶的代稱。
葉嘉,字清友,號玉川先生。清友謂茶也?!鲎裕ㄋ危┨K易簡《文房四譜》
龍芽鳳草:茶自從成了貢品,得到了皇帝的贊賞,龍團鳳餅的源頭,自然是龍芽鳳草了。
湯怕老,緩煮龍芽鳳草。——出自(宋)吳潛《遏金門·和韻賦茶》
嘉草:甭管是何種草,寫成好草的占了大部分,從陸羽的《茶經(jīng)》開始,茶就和所有的好詞兒連在了一起。
靈山不可見,嘉草何由啜。
——出自(宋)王安石《試茗泉》
傳世名畫中有很多飲茶圖景
葉嘉:大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式,賦予了茶特殊的意義,葉子是好的茶,茶是好的葉子。
文中以物擬人,寓意茶為葉嘉?!鲎裕ㄋ危┨K軾《葉嘉傳》
清友:以茶為友,古已有之。
葉嘉,字清友,號玉川先生。清友謂茶也?!鲎裕ㄋ危┨K易簡《文房四譜》
瑤草:茶不僅是地上的靈藥,更是天上的神草。
不與世人嘗,瑤草自年年?!鲎裕ㄔ┠呱骸洱堥T茶屋圖》
仙掌:采摘的茶青標準不同,形象自然也不一致,今有太平猴魁,古有玉泉仙掌。
閑與故人池上語,摘將仙掌試清泉?!鲎裕鳎┰甑馈队袢隆?/p>
白云英:白云生處的精華,從古到今對茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重,所謂高山云霧出好茶,今天我們可以講出更多事實證據(jù),古人不講證據(jù),看著云山霧罩,那定是有神仙了。
雁頂新茶味更清,仙人采下白云英?!鲎裕鳎┲熘G《雁山茶詩》
離鄉(xiāng)草:從大紅袍的典故而起,茶的味道,叫人想家。
茶初山則香,俗呼離鄉(xiāng)草?!鲎裕ㄇ澹冻珀柨h志》
云霧草:這個不用多講,高山云霧之中,神仙采茶之境。
千年云霧草,早春松蘿芽。——出自(清)吳嘉紀《送汪左嚴歸新安》
如此多的代稱,是不是看起來有點兒懵?其實呢,這也不一定是古漢語中指代茶的全部,只是這些被人們找出來、傳誦較多而已。
透過這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱,我們會發(fā)現(xiàn),在中國傳統(tǒng)文化當中,茶文化之所以能夠廣泛傳播,不僅延傳幾千年,經(jīng)久不不衰,還遠渡重洋,影響世界,成為悄悄的改變世界的一股東方力量,那么,茶在文化傳播當中,究竟起了什么樣的作用呢?
唐代宮廷茶宴圖
茶在文化傳播當中的意義和影響力是怎樣的?
茶文化既是中國的傳統(tǒng)文化,也是現(xiàn)代文化當中不可或缺的一股力量,從古代的絲綢之路開始,茶就通過陸上、海上等多個途徑,遠播西方,在16、17世紀在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮,直到后來18世紀,惡名詔著的羅伯特福瓊從中國偷走茶樹,通過東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功,中國茶的專有優(yōu)勢才一步步喪失。
茶在中國漫長的封建社會歷程中,既是文人墨客附庸風雅的“玩物”,也是平民百姓居家生活的“必需”,更是中國在封建社會對外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟作物,是帝王將相奢侈生活消費的必需。
茶文化亦俗亦雅,所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關,應該說茶啟迪了中國古人的智慧,強健的身體,而文人雅士又通過詩文進一步推薦了茶文化,促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。
很多文人墨客都是品茶高手。
說點兒題外話:
茶是目前人們公認的健康飲料,可以給人類帶來健康,當前隨著人們對于茶研究的加深和茶文化的傳播,越來越多的人、越來越多的年輕人開始喝茶、推廣茶文化,對于在古代歷史長河中留下的關于茶的印記,一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩文的歷史背景,只有這樣,我們才能更加清晰地理解作者寫茶時的社會背景和表達心態(tài),另一方面,我們需要去偽存真的思辨意識,來區(qū)別對待古人對于茶的種種描述和記載,借助于現(xiàn)代科學手段的研究和發(fā)現(xiàn),更加理性客觀地認知茶的價值。
綜上所述,在中國浩如煙海的文化大山之中,有著太多的文化精髓,也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說法和觀點,我們需要秉持批判著繼承的原則,讓真正的文化發(fā)揚光大。關于茶,關于中國傳統(tǒng)的茶文化,@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點兒綿薄之力,如果這篇答案你覺得還不錯,就給我們點個贊吧!想要學習更多茶文化知識,關注@茶葉地理,收獲更多!
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春天是萬物復蘇的季節(jié),擁有著令人愜意的恬靜與清新。
春天,你會想到什么呢?嬌艷的花朵,碧綠的小草,還是蹁躚的蝴蝶呢?至于我,首先想到的是滿山碧綠的茶葉。前兩天,這絲絲小雨總是不斷的下著,今天好不容易見晴了。我便和姐姐約好去采茶葉。剛到山腳下,我抬頭向茶山望去,只見深綠的茶樹一眼望不到邊,一個個小圓點在茶葉叢中緩緩移動,原來她們是采茶葉的村民。到了山上,我放眼望去,茶葉基本還是呈墨綠色,在這綠的發(fā)亮的茶樹尖,露出那點點嫩綠的茶芽,它們好像在說:“小朋友,歡迎你的到來!”我看著這美麗的景色,恨不得馬上融入這片綠色的海洋中去。我和姐姐比賽,看誰采得多。剛開始,我專心致志地采茶葉:一手捏住茶柄,一手摘下嫩茶。不一會兒,小籃子底就鋪上了一層綠色??墒菦]過多久,我就開始不耐煩了??偸遣梢粫海吹缴綕具呎桥诺挠成郊t,要么拿著樹枝在撲捉蝴蝶。姐姐看見我這樣,便說:“慶慶,做事一定要專心,不能三心二意,可千萬別學小貓釣魚哦!”聽了姐姐的話,我心中不由得慚愧起來,便抓緊采了起來。時間過得真快,我感覺還是采了一會兒,怎么就到傍晚了,姐姐在催促我回家?;氐郊?,我和姐姐便趕緊去把茶葉賣了。收購茶葉的老板幫我們稱了稱,我采的茶葉竟然比姐姐還多,我高興地大叫起來:“我比你采的多,比你采的多?!?現(xiàn)在回想起來,采茶葉真有意思,它不但讓我體會到勞動的辛苦,更讓我體會到通過勞動得到的那份快樂。看圖猜茶葉品種
野生茶的功效與作用
1、野生的苦丁茶的功效與作用
野生的苦丁茶是野生的茶葉中的一個關鍵品種,它早就在幾千年之前就早已出現(xiàn),如今仍然是銷售市場上的熱賣茶葉品種,它帶有多種營養(yǎng)元素與碳水化合物,平常大家沖調(diào)飲用之后能消腫降血糖也能清熱去火,還能促進消化,更能防止血脂高和血壓高等病癥的產(chǎn)生。
2、野生的藤茶的功效與作用
野生的藤茶是如今茶葉中的精典,是野生的茶葉中一個較為珍貴的種類,它只出產(chǎn)自我國湖南張家界的山林中,它帶有十幾種對身體有利的碳水化合物和多種營養(yǎng)元素,平常大家沖調(diào)飲用之后能清理血管垃圾也能消腫除菌,還能健脾養(yǎng)胃。
看圖認識茶葉
我的爺爺是一位退休的軍人.雖然頭發(fā)斑白,已過六旬,但背一點也不駝,挺直的腰板加上高高的鼻梁,顯得夕陽更精神.透出一股軍人的英氣.帶著笑臉的臉上給人一種嚴肅而又和藹的感覺.
爺爺奶奶闖過許多地方,吃守很多苦.他經(jīng)常對我提起年輕時的故事.這些故事的酸甜苦辣全包含在他深深的皺紋里.奶奶伴著爺爺慈愛地坐在木板凳上,說:“那些都是過去的事兒了,我們都老了,敢該好好享清福了?!闭f的也是??蔂敔斠豢桃膊豢闲!=烫美锏臉訕踊顒佣加兴姆?。什么打大鼓,吹小號,唱詩歌……俺爺爺樣樣精通。特別是他唱歌時的表情十分豐富。瞧,我爺爺手拿一本《贊美歌》,清清嗓子,準備引吭高歌了。音調(diào)低沉時,爺爺鎖著眉,壓著嗓子,隨著音調(diào)逐漸進入高潮,低沉的音量極力放大,也許是老來力不從心了,爺爺便竭力用帶著嘶啞的聲音大聲唱,俗話說想唱就唱,唱的響亮,爺爺漲得滿臉通紅,我真擔心他已經(jīng)把心提到喉嚨眼了,半天緩不過來似的,可有趣了。
我爺爺還有個愛好——看書。他只有一坐下來,總是手不釋卷,進入了“走火入魔”的境界。記得有一次我舅舅從長沙回來,帶了許多好吃的,大家一哄而上,可爺爺不稀罕,瞞過奶奶的眼睛,灰溜溜地鉆入了書房。戴著老花鏡吃力地讀著書,完全入迷了,仿佛與外界隔絕。奶奶回過神來,發(fā)現(xiàn)爺爺不見了,便猜準是到書房去了。奶奶大聲叫喚爺爺,可他仍然無動于衷。奶奶只有親自來到書房,埋怨爺爺。“活到老,學到老嘛!”爺爺又使出了使用率最高的口頭禪。奶奶無言可對。爺爺真是個名副其實的書迷呀。
我的爺爺童心未眠,人老了,但心沒有老,永遠裝著一些稀奇古怪的想法,難怪奶奶常說爺爺是個老頑童。一天中午,奶奶外出。爺爺盯著桌子上的幾個蘋果發(fā)呆,不知又在打什么主意。忽然他眼前一亮,拍著桌子跳了起來。只見他手忙腳亂地拿起蘋果洗呀,削呀,不知在搞什么名堂。過了許久,奶奶回家吃中飯了。剛揭開飯蓋,一股清香的蘋果味撲鼻而來。只見飯上蒸著一些蘋果,奶奶疑惑不解地看著爺爺,爺爺也笑嘻嘻地望著奶奶,催促道:“趕忙嘗嘗味道吧!”奶奶吃了一口白米飯,哇,真是不錯,香香的,甜甜的,軟軟的?!班?,不錯!”奶奶脫口而出。得到了奶奶的贊許,爺爺一蹦三尺高:“YER!我的新產(chǎn)品得了獎啦!”
我的爺爺就是這樣與眾不同,趣事三天三夜也說不完。
看圖猜茶名16個字答案是什么
根據(jù)你的描述我覺得是所說的樹包茶。如果有圖片參考更好。
看圖猜茶葉名字的謎語
1、外皮紅又黑,肉白甜又脆,長在泥地里,生來不怕水 打一植物───謎底:荸薺───謎語類型:植物謎語
2、月下美人 打一植物───謎底:曇花(“月下美人”是“曇花”的別名)───謎語類型:兒童謎語
3、皺肉皺骨頭, 骨頭生在肉外頭 打一水果───謎底:核桃───謎語類型:植物謎語
4、一樹不高結(jié)滿桃,桃子無肉長滿毛,白毛中間裹黑珠,黑珠里把白珠包 打一植物───謎底:棉花───謎語類型:植物謎語
5、小小圓球裹外衣,外衣與肉一脫離,癢得手兒只想洗,鍋中一蒸似肉泥 打一植物───謎底:芋頭───謎語類型:植物謎語
6、山頂一頭白雞角,剝來剝?nèi)ザ际侨?打一植物───謎底:薤白───謎語類型:植物謎語
7、外面著麻衣,里面著紅衣,當中一個白小子 打一植物───謎底:花生───謎語類型:植物謎語
8、小小圓球裹外衣,外衣與肉一脫離 打一植物───謎底:芋頭───謎語類型:趣味謎語
9、長安飛雪時,與美人話別 打一詞曲牌名───謎底:古都白───謎語類型:詞曲牌名
10、生在山中葉葉多,死在家中炒一窩,肉又沒得吃,得點湯來喝 打一植物───謎底:茶葉───謎語類型:植物謎語
11、白柄子,青條子,扁東西,像帶子 打一植物───謎底:大蒜───謎語類型:植物謎語
12、去時只一個,轉(zhuǎn)來有十個,同披白羅衫,抱著木柱過 打一植物───謎底:大蒜───謎語類型:植物謎語
13、模樣似元寶,頭尾兩邊翹,皮脆輕輕咬,肉美好佳肴 打一植物───謎底:菱角───謎語類型:植物謎語
14、節(jié)節(jié)身子白又白,污泥里邊把身埋,粉紅花兒水上開,秋后食用挖出來 打一植物───謎底:藕───謎語類型:植物謎語
15、脫了紅袍子,是個白胖子,去了白胖子 打一植物───謎底:荔枝───謎語類型:兒童謎語
16、頭上苗葉像青蔥,底下白須一大蓬 打一植物───謎底:大蒜───謎語類型:植物謎語
17、山上連根捉,山下滾滾落,剝了九十九層殼,不曾剝到一塊肉 打一植物───謎底:百合───謎語類型:植物謎語
18、相顧皆云鬢 農(nóng)作物───謎底:齊頭白───謎語類型:植物謎語
19、慶共結(jié)因緣,美人一直被擁 打一3字植物名───謎底:廣玉蘭───謎語類型:趣味謎語
20、白白頭,綠長體,尾尖細,內(nèi)不實 打一植物───謎底:蔥───謎語類型:植物謎語
21、白如玉,穿黃袍,只有一點大,都是寶中寶 打一植物───謎底:稻子───謎語類型:植物謎語
22、青竹竿,頂白絨,年年有群小長蟲 打一植物───謎底:楊絮───謎語類型:植物謎語
23、白油紙扇白綠邊,聰明姑娘猜半年 打一蔬菜───謎底:白菜───謎語類型:植物謎語
24、脫了紅袍子,是個白胖子,去了白胖子,剩個黑丸子 打一植物───謎底:兒童謎語:脫了紅袍子,是個白胖子,去了白胖子,剩個黑丸子(打一植物)答案往下拉答案是:荔枝───謎語類型:兒童謎語
25、粗麻色澤硬殼子,粉紅襖子白胖子 打一植物───謎底:花生───謎語類型:植物謎語
看茶的圖片
看起來像是山楂葉
山楂葉也是可以泡水喝的,降血脂呢