關(guān)于茶藝的小品

興趣愛好特長有體育運(yùn)動類、舞蹈藝術(shù)類、音樂藝術(shù)類、美術(shù)類及其他等等。

1、體育運(yùn)動類

體育運(yùn)動類有田徑、賽艇、羽毛球、壘球、籃球、足球、拳擊、皮劃艇、自行車、擊劍、體操、舉重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、水上項(xiàng)目、現(xiàn)代五項(xiàng)、棒球、馬術(shù)、跆拳道、網(wǎng)球、乒乓球、射擊、射箭、鐵人三項(xiàng)、帆船帆板和排球等等。

2、舞蹈藝術(shù)類

舞蹈藝術(shù)類有獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。

3、音樂藝術(shù)類

音樂藝術(shù)類有小提琴、中音提琴、大提琴、低音提琴、豎琴、吉他、圓號、小號、長號、大號、打擊樂、薩克斯等等。

4、美術(shù)類

美術(shù)類有國畫、油畫、素描、雕塑、版畫、壁畫、動畫、攝影等等。

5、其他

其他的有攝影、插花、茶藝、編織、剪紙、小品主持、文案寫作等等。

有關(guān)茶的小品

“高碎”亦稱“高末”，又叫勞保茶。是舊時北京所特有的一種茶葉，實(shí)際上就是茶葉店篩茶時篩出的茶葉末。這種碎末在別的地方是棄之無用的東西，在舊時的北京，卻是貧民非常喜愛的茶飲原料。

在郭德綱相聲里用于調(diào)侃，因?yàn)樗畋阋俗畹蜋n

有關(guān)茶的寫意小品

《游武夷》

年代: 宋 作者: 陳宓

武夷山上生春茶，武夷溪水清見沙。

含溪嚼茶坐盤石，悵惆欲趁西飛霞。

《游廬山山陽七詠 漱玉亭》

年代: 宋 作者: 蘇轍

山回不見落銀潢，余溜喧豗響石塘。

目亂珠璣濺空谷，足寒雷電繞飛梁。

入瓶銅鼎春茶白，接竹齋廚午飯香。

従此出山都不棄，滿田粳稻插新秧。

宋代蘇軾的那首《汲江煎茶》，刻畫情景細(xì)致入微，又兼?zhèn)魃駥懸?，頗有獨(dú)到處：

活水還須活火烹，自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)忽作瀉時聲。

枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。

展現(xiàn)在我們眼前的是這樣一幅畫面：一個凄冷的夜晚，詩人獨(dú)自到江邊汲水，江畔寂寥無人，正是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的景象。踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；小杓分江，江水入瓶……歸到家中，生爐煎茶?？茨撬腥缪┤椋纺可?、魚眼起；聽那煮茶聲，嗖嗖如松風(fēng)帶雨鳴，未飲便先心神俱蕩，孤窗外，偶爾傳來長長短短的更聲。這樣的一個夜，真是“禪心夜更閑，煎茶留靜者”。宋朝楊萬里亦給了此詩以高度評價：“一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇。”詩人以我觀物，雖為我之境，然情景交融，可謂言有盡而禪意無窮。

關(guān)于茶藝的小品有哪些

茶話會,顧名思義,是飲茶談話之會。它是由茶會和茶宴演變而來的。茶會是舊中國商人在茶樓進(jìn)行交易的一種集會，流行于長江流域尤以上海最盛。屆時，各業(yè)各幫的商人以約定的茶樓作為集會地點(diǎn)，邊飲茶邊交流行市，進(jìn)行買賣。茶話即飲茶清談。目前，茶話會在中國十分盛行，各種形式的茶話會讓人耳目一新。小的如結(jié)婚典禮，迎賓送友、同學(xué)朋友聚會、學(xué)術(shù)討論、文藝座談，大的如商議國家大事、慶典活動、招待外國使節(jié)，一般都采用茶話會的形式，特別是歡慶新春佳節(jié)，采用茶話會形式的越來越多。各種類型的榮話會，既簡單隆重節(jié)儉，又輕松愉快高雅，是一種效果良好的桑會形式?！　〔柙挄男问?，因內(nèi)容、人員的不同又有所區(qū)別。如與會人員僅幾人，用一張圓桌：幾十人乃至幾百人，每桌10人左右，或用方桌拼成長方形或其他形式；幾百人、上千人的大型茶話會，多用圓桌，團(tuán)團(tuán)圍坐。關(guān)于茶活會的飲品，香茶是必備之物，有條件的還可以增加鮮果、糕點(diǎn)及各色糖果。茶話會的布置，可以根據(jù)會的內(nèi)容和季節(jié)的不同，在席間或室內(nèi)布置一些鮮花，如在夏季以葉子嫩綠、花朵潔白的茉莉?yàn)橐耍谷擞星逵难艥嵵?，如在冬季，則以破綻吐香的臘梅和生意盎然的水仙為宜，使人感受到春天的氣息。如果是婚禮茶話會，則以紅艷的鮮花為好，以示新婚夫婦的幸福和美滿。當(dāng)然，由于條件所限，對花種的選擇會有局限性，但不論選用什么花種，對顏色的選擇應(yīng)與會的內(nèi)容相協(xié)調(diào)。在較大的茶話會上，如配以輕音樂或小型的文藝節(jié)目如小品、相聲等曲藝節(jié)目，可以邀添歡樂氣氛。

茶壺景觀小品

　《茶壺》的故事是安徒生童話故事中的一篇小品，最初發(fā)表在哥本哈根1864年出版的《丹麥大眾歷書》上，是安徒生在1862年12月在西班牙托勒多寫成的。

茶的搞笑小品

甲 開門七件事。

乙 柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。

甲 怎么把柴排在第一？

乙 沒有柴就做不了飯，柴是最重要的。

甲 茶為什么放在末尾？

乙 吃完飯了，喝點(diǎn)茶，提提神，幫助消化，所以茶是管前面那些的，總管。

甲 有些地方可不是這樣。

乙 咋樣？

甲 茶、米、油、鹽、醬、醋、柴。

乙 柴和茶調(diào)了個個！柴怎么到最后了？

甲 沒有柴，你吃什么，喝什么？所以柴是總管。

乙 茶怎么跑到前面去了？

甲 吃飯前喝點(diǎn)茶，提提神，幫助消化，肚子空了，胃口就好，胃口好了，吃嗎嗎香，不就身體好！

茶藝表演文章

茶藝表演根據(jù)分類的不同有紫砂壺茶藝表演、蓋碗茶藝表演、鐵觀音茶藝表演、綠茶茶藝表演、花茶茶藝表演、紅茶茶藝表演、禪茶茶藝表演、長嘴壺茶藝表演、有臺灣烏龍茶茶藝表演、白族三道茶表演、西湖茶禮表演、贛南擂茶表演等。

1、根據(jù)茶藝表演試用的器具不同，可以分為“紫砂壺茶藝表演”、“蓋碗茶藝表演”等。

2、根據(jù)茶藝表演者表演時所使用的茶的品種分類，有“鐵觀音茶藝”、“綠茶茶藝”、“花茶茶藝”、“紅茶茶藝”等茶藝表演。

3、根據(jù)壺茶外形科分為“禪茶茶藝表演”、“長嘴壺茶藝表演”等。

4、根據(jù)各不同民俗文化的的提煉、加工有，“臺灣烏龍茶茶藝表演”、“白族三道茶”、“西湖茶禮”、“贛南擂茶”和“青豆茶”等。

5、通過歷史資料反映歷史為主題的有“唐代宮廷茶禮”、“韓國仿古茶藝表演”和“公劉子朱權(quán)茶道表演”等。

6、根據(jù)特定的文化內(nèi)容反映文化內(nèi)涵的有“火塘茶情”、“新娘茶”和“禪茶表演”等表演。

茶藝表演是在茶藝的基礎(chǔ)上通過沖泡茶葉的全過程來展現(xiàn)的，使觀看者在視聽方面都能夠享受到一種身心的放松和愉悅的美感。

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表演型茶藝作品

仿古茶藝表演

取材于歷史資料，經(jīng)過藝術(shù)的提煉與加工，大致反映歷史原貌為主體的。如“公劉子朱權(quán)茶道表演”、“唐代宮廷茶禮”、“韓國仿古茶藝表演”。

茶藝國畫小品

可以根據(jù)自己的興趣愛好來填寫，具體如下：

1、體育運(yùn)動類：跑步、高爾夫、羽毛球、游泳、籃球。

2、舞蹈藝術(shù)類：鋼管舞、街舞、民族舞、芭蕾舞。

3、音樂藝術(shù)類：樂器演奏（小提琴、笛子、琵琶、古箏）、美聲、通俗、流行、聲樂。

4、美術(shù)類：素描、速寫、書法、油畫、國畫、水彩畫、水粉畫、陶藝、手工藝。

5、興趣愛好：唱歌、看書、學(xué)習(xí)。

6、其他：攝影、插花、茶藝、編織、剪紙、小品主持、文案寫作。

和茶藝有關(guān)的表演節(jié)目

　　只要是和藝術(shù)有關(guān)的節(jié)目都尅，比如戲劇，歌劇，舞劇，相聲小品等等，有關(guān)的知識解釋如下：

　　藝術(shù)節(jié)指的是在某一舉辦特定時間的文化藝術(shù)活動的統(tǒng)稱。一般由政府或相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、協(xié)會；國際組織和機(jī)構(gòu)主辦或承辦，也有民間組織、社會團(tuán)體、公司或私人等承辦或協(xié)辦的。內(nèi)容包括音樂、戲劇、戲曲、舞蹈、雜技綜合藝術(shù)晚會等的文藝演出；各種美術(shù)展覽、藝術(shù)品博覽會及拍賣會；電影、電視、服裝、茶藝、圖書等專項(xiàng)文化活動、各種藝術(shù)交流活動和學(xué)術(shù)活動等等。節(jié)日期間除了舉辦文藝演出和展覽，也舉辦各種學(xué)術(shù)活動和藝術(shù)品交易、拍賣等商業(yè)活動時間由數(shù)日到數(shù)月不等。有的地方會設(shè)置一些藝術(shù)節(jié)常設(shè)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)藝術(shù)節(jié)的籌辦和組織工作?！∷囆g(shù)節(jié)是具有全國性、群眾性的重要國家文化藝術(shù)節(jié)日。1987年秋，由中國政府批準(zhǔn)，在北京舉辦首屆藝術(shù)節(jié)，此后每兩年舉行一屆，節(jié)期為15或20天。藝術(shù)節(jié)由中華人民共和國文化部與所在省、市的人民政府共同主辦。

小品《品茶》

應(yīng)該是粗茶淡飯或者是茶余飯后的誤寫。一般來說，粗茶淡飯是泛指比較簡單的飲食，如，我的要求不高，粗茶淡飯即可。而茶余飯后是指喝茶吃飯后的那點(diǎn)閑暇時間。如，小品賣拐中的情節(jié)成了我們茶余飯后的笑料。把上述兩個詞中的茶余和淡飯組合在一起，讓人不知所云。所以我以為應(yīng)該是誤寫。