玉遇到茶油(玉為什么上油)
玉為什么上油
沒什么好處也沒什么壞處。其實(shí)玉石是不用浸泡的,更不用浸泡油在里,若是好的玉石本身就有油潤(rùn)度的,玉石上油一種誤導(dǎo),上油不起作用的。凡是真玉在低度下不會(huì)凍裂的,因?yàn)橛袷捕确浅8?。玉最普遍的保養(yǎng)法子,當(dāng)然就是長(zhǎng)期的佩戴了,比如墜子牌子小原石或串串手鐲戒面扳指啥的,都是“人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人”的過程。
會(huì)出油的玉是什么玉
不是玉是爛石頭糟了才能出油
玉為什么有油性
從科學(xué)專業(yè)方面來進(jìn)行解釋就是:固體材料的“油性”取決于其晶體結(jié)構(gòu)特征,晶粒尺寸,密度,反射率,透射率,折射率和表面光潔度,這些方面共同的反射效果的視覺反應(yīng)。這種說法可能難以理解。簡(jiǎn)單來說,就是“油性”跟其晶體的大小,排列的緊密以及晶體的反射光等多方面有關(guān)。
玉為什么會(huì)油潤(rùn)
將假玉放在石蠟中浸泡,會(huì)得到油潤(rùn)的感覺
玉石要上油嗎
不好
玉器不能用油泡,容易把玉孔塞,不利于養(yǎng)玉。如果和田玉籽料質(zhì)地好,油光水滑,不用上油也容易保養(yǎng)。
這種優(yōu)質(zhì)的玉石材料,只要密封保存,就可以長(zhǎng)期保存。就算不拿出來玩。翡翠是比較珍貴且稀少的玉石品種,一般來說翡翠手鐲是不建議用油泡的,由于生活中的油是有色的液體,而天然的翡翠是多種礦物質(zhì)組成的粒裝結(jié)合體,晴水漸變翡翠其內(nèi)部疏松多孔
玉上為什么有油
所謂的阿富汗玉,其實(shí)是方解石質(zhì)地的礦物。簡(jiǎn)單點(diǎn)說,在古代它們就是丟在路邊都沒人撿的石頭,連岫玉都比不上。
阿富汗玉不僅硬度低,光澤也比天然玉石差很多,所以為了能使其擁有天然玉石般的光澤,就要往其表面涂抹很多的油。
不過等油干了之后,它就會(huì)暴露出方解石條帶狀的結(jié)構(gòu)特征
玉上油是什么油
文玩油顧名思義是文玩專用的油。目前比較常見的文玩油主要有文玩白茶油、文玩核桃油、文玩橄欖油等品種。其中以文玩橄欖油的使用率最多,這種油呈淡綠色,它是從橄欖核中提取而來。
不同的文玩油適用的文玩類型不同,例如文玩白茶油屬于無色透明的液體,適用所有文玩。文玩核桃油的顏色清淡,這種核桃油比較適用于木質(zhì)文玩。而文玩橄欖油為淡綠色,比較適合橄欖核、核桃、金剛菩提等類型的文玩。
給文玩上油時(shí),除了需要選擇合適的油之外,還需要選擇合適的時(shí)機(jī)上油。例如給核桃上油時(shí),需要在核桃表皮干澀并出現(xiàn)細(xì)微裂紋時(shí)上油保養(yǎng)。并且油量不宜過多。而新核桃褪掉青皮后,要先徹底陰干才能上油。
玉為什么要用油擦
、涂養(yǎng)。用酌有油的羊毛軟刷,在玉石各個(gè)部位仔細(xì)涂刷多遍,放置于防灰塵的容器或密閉的硬質(zhì)塑料袋中,過幾天再觀察養(yǎng)護(hù)效果,以便補(bǔ)充涂油,依據(jù)玉石情形定期涂油養(yǎng)護(hù)。
2、拭養(yǎng)。用吸有油的軟布或棉球給玉石特定位置,特別是雕刻形成的坑孔、低凹部位揩擦。同樣用硬質(zhì)塑料袋密封收藏,定期觀察揩擦補(bǔ)油。
3、浸養(yǎng)。即將玉石浸泡在盛有養(yǎng)護(hù)油的容器內(nèi),可自制大孔細(xì)線網(wǎng)兜,安全兜住玉石后,懸掛沒入容器內(nèi)的養(yǎng)護(hù)油中,提拉鏈接網(wǎng)兜的繩索可收放網(wǎng)兜,易于觀察玉石。玉石浸泡半小時(shí)以上后取出密封保存。
4、如果要佩戴,就用眼鏡布(不要用那種所謂的鹿皮,真鹿皮太少太少了,尤其是頭層鹿皮)將玉石表面的油擦拭干凈,這時(shí)候就可以佩戴了。
怎樣給玉石上油保養(yǎng)(玉石上油方法)
怎樣給玉石上油保養(yǎng)
1、然而,不盤不能顯其本色,玉性不還,形同頑石,故古人對(duì)盤玉頗有研究。
2、盤玉的注意事項(xiàng)凈手:盤玉要記得把手洗干凈再盤玩,這點(diǎn)很多人往往會(huì)忽視。
3、其實(shí)是皮膚較干,較易盤出油來。
4、文玩圈里的大咖觀復(fù)博物館的館長(zhǎng)馬未都的收藏之豐富就不用懷疑了,他有那么多的高貨,卻說自己從來不戴,實(shí)在讓人費(fèi)解!
5、通常每次3-6個(gè)月進(jìn)行一次浸玉,夏季容易沾染汗液,可適當(dāng)增加保養(yǎng)頻次。
6、盤玉有技巧無須手指用力搓,一些玉友,喜歡用手指磋磨玉料,其實(shí),這種盤玩,效果并不顯著,還可能因?yàn)橛昧^猛而傷到手。
7、若佩系十多年,可能使古玉復(fù)原。
8、古人盤玉的態(tài)度古人認(rèn)為,古玉器溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,尤其各種色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,且能悅?cè)酥摹?/p>
9、可將玉料放入常溫清水中浸泡數(shù)小時(shí),用軟毛刷清洗表面,再將玉料放入溫水中,直至水溫自然冷卻。
10、.有時(shí)候在想,也不能怪別人的誤解,的確有人盤玩方法不對(duì),為了盡快包漿,天天在臉上蹭,那的確不叫包漿。
玉為什么上油不上油
給料子上油一部分是因?yàn)楹吞镉穹旁跈淮袄锷厦嬗猩錈艨局?賣家擔(dān)心長(zhǎng)時(shí)間烘烤會(huì)使料子脫水看起來干,擦點(diǎn)油保養(yǎng)下是可以接受的。
而有的賣家目的就不那么高尚了,天然的和田玉多多少少都會(huì)有些缺陷,上油會(huì)在短時(shí)間內(nèi)掩蓋這些缺陷。所以在買料時(shí)對(duì)于抹油的料子最好擦干凈再看。
玉會(huì)出油嗎
老提油是對(duì)玉器進(jìn)行人工作色的一種手法。人工作色始于宋代,明以前人工作色的行話叫做“老提油”,明以后叫“新提油”。
據(jù)說北宋宣和政和年間,有人用甘肅深山中所產(chǎn)的一種紅光草,取其加入,砂少許,腌于新琢成的玉器紋理之間,疊財(cái)用新鮮竹枝燃火燒烤,使紅色入于玉器膚里,其氏以深透,紅似雞血。這就是老提油。
提油作色與沁色是不同的,雖然作色也是從皮殼開始,沿綹裂、玉質(zhì)薄弱處滲入玉肌,但它的顏色呆板、層次不清。古玉沁色是在千百年中生成的,它的延伸、發(fā)散、浸染十分自然舒展。
而作色是短期行為,它們不可能完全相像。出土的老提油,不少在皮殼處的顏色已經(jīng)褪色、脫落,成為斑狀,反而不如伸入玉肌內(nèi)的顏色重,這種現(xiàn)象真正的沁色絕對(duì)沒有。 另外,古玉雖然受沁,可古玉的皮殼其光澤、潤(rùn)色都一樣。
人工作色用燒、煮、化學(xué)腐蝕等手段,作成之后,皮殼上會(huì)留下黯然受損的作色部位,或顏色只是浮在表面,仔細(xì)端詳也就會(huì)明白分辨。
玉為什么上油會(huì)變色
如果它是一塊好料,是自己戴的話不建議用油的,好料的話佩戴3個(gè)月左右就會(huì)油潤(rùn)的,還會(huì)比上油有靈氣,自己養(yǎng)出來的自己佩戴會(huì)比較好的。只做參考