每天睡個自然醒。醒了之后，不愿起床，舒服地蜷在溫暖的被窩。窗外的寒雪或烈日，車水馬龍，匆促步履，勾心斗角，爾虞我詐的利益爭搶不屬于你。金錢地位、榮辱尊卑拋到九霄云外，只要你的愜意和隨意。像幽谷的花，名貴和低賤，自顧自開放，不要憐惜，不要贊美，不慕殿堂榮耀，不為愛情傾訴。像耄耋的從容淡定，白發(fā)凌亂，胡須參差，皺巴衣裳，依在墻角，與寂寞的時間呢喃，與孤單的只影徘徊，與曾經(jīng)的故事纏綿。沒人懂他，他也不要人懂他。沒人催你起床，也沒人準(zhǔn)備早餐。肚子餓了，睡意全無了。懶洋洋下床，之后出門吃臨近午餐的早餐。沒事可做，哪兒都想去，又哪兒都不想去，哪里能打發(fā)時間呢？費思量。猶豫再三，腳尖朝綠意盎然的公園邁開。公園里綠水青山，鳥歡騰，魚擺尾。小徑蜿蜒盤旋進密林深處，信步東南。一朵野花，駐足半晌；一支蝴蝶，浮想聯(lián)翩；一聲鳥鳴，半生回憶。希望這么寧靜，希望這么隨意，希望這么無牽無掛，直到地老天荒。曾經(jīng)那么漫長，未來那么短暫；曾經(jīng)那么艱苦奮斗，未來那么淡泊清閑；曾經(jīng)那么爭分奪秒，未來那么度日如年。別人快馬加鞭尚賺慢，而你原地踏步還是覺得臨近了終點。

慢生活，是一種生活態(tài)度，是一種健康的心態(tài)，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信?！奥睢钡母拍钸@兩年和“樂活”、“環(huán)保”等生活概念一道炙手可熱，由此衍伸的兩類生活群體，一個是強調(diào)生活質(zhì)量、注重優(yōu)雅舒適的新富階層，而另一個則是亞青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的財富積累下開始追逐物質(zhì)和精神享受，而后者壓跟不打算進入常態(tài)的社會規(guī)范。他們的狀態(tài)和普通人的日常生活存在一定距離。名詞概況在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標(biāo)的今天，少數(shù)人仍然保有快樂人生的能力。美國社會學(xué)家杰里米·里夫金指出，我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和?慢生活不可避免地減少為特點的新階段?？磥?，“慢生活”將是歷史發(fā)展的趨勢，越來越多的人將會體驗“慢生活”?！奥罴摇笨枴せ糁Z指出，“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡?！爱?dāng)然，工作重要，但閑暇也不能丟?！贝髮W(xué)生小高說，“就是因為現(xiàn)在的節(jié)奏太快，我們都有點感覺累了，所以才要學(xué)著放慢腳步呀，讓自己不至于太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點?！?/p>