這就是民間胡謅的給貔貅開(kāi)光的物品之一，是扯淡的說(shuō)法。也是對(duì)開(kāi)光的誤解。
親，用現(xiàn)代話(huà)來(lái)理解，開(kāi)光是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什么地方開(kāi)光、在什么時(shí)候開(kāi)光，其實(shí)都沒(méi)有差別的。并不是說(shuō)，這里請(qǐng)的就靈，那里請(qǐng)的就不靈。其實(shí)靈不靈，只跟自己有關(guān)的。
開(kāi)光一般可以這樣：
1、到寺院請(qǐng)僧人開(kāi)光（需要隨喜供養(yǎng)，就是根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)狀況給一些費(fèi)用。如果對(duì)方明碼標(biāo)價(jià)，那么請(qǐng)扭頭就走，因?yàn)檫@就是假僧人來(lái)借佛斂財(cái)?shù)模?；也可到道觀(guān)請(qǐng)道士開(kāi)光，但道教與佛教有別的是，佛教強(qiáng)調(diào)的是慈悲喜舍，所以無(wú)償為你服務(wù)，道教則講究“法不空施”，所以收取一定的費(fèi)用是合理的貼補(bǔ)，因此道士是明碼標(biāo)價(jià)的，你若能接受也沒(méi)問(wèn)題的。
2、請(qǐng)民間專(zhuān)業(yè)人士如風(fēng)水師幫忙開(kāi)光，需要費(fèi)用，還真有明碼標(biāo)價(jià)的，這個(gè)不好說(shuō)他，因?yàn)槿思沂且源酥\生的；
3、請(qǐng)居士來(lái)幫忙，也就一頓飯錢(qián)，比較實(shí)惠；
4、自己若能念大悲咒，對(duì)著要開(kāi)光的物件持誦大悲咒21遍，也能加持開(kāi)光。這個(gè)最省，零費(fèi)用！
最后要說(shuō)明的是：只要是神佛造型的吊墜或雕像畫(huà)像，都不需要開(kāi)光的。這個(gè)佛理有點(diǎn)難解釋?zhuān)?jiǎn)而言之，佛菩薩以四種方便度人，一、相貌 二、身行 三、傳法 四、名號(hào)。所以，觀(guān)佛菩薩莊嚴(yán)的相貌、學(xué)習(xí)佛菩薩的身教、依從佛菩薩的法度、稱(chēng)念佛菩薩的名號(hào)，皆可得福得度。佛菩薩尚且如此，何況鐘馗、關(guān)羽之類(lèi)的神仙呢？要知道，神仙的境界距離佛菩薩至少差四個(gè)層級(jí)，還沒(méi)有跳出六道輪回。所以一旦是具體的神佛造型，你一看心里就有“嗯，這是某某大神或某某佛菩薩”的這樣的意念，這就屬于這四種方便中的第一、第四：“觀(guān)佛菩薩莊嚴(yán)的相貌、稱(chēng)念佛菩薩的名號(hào)”，所以你的意念自然接上去了，所以就不需要開(kāi)光，世俗的人不懂得佛理，就把這稱(chēng)為“心誠(chéng)則靈”。

有開(kāi)光物品，無(wú)論掛著的還是安放的，遇到同房（放在臥室或帶在身上）都不好，同房屬于淫欲（夫妻同房叫“正淫”；非夫妻同房叫“邪淫”），都會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量，會(huì)中和開(kāi)光物件的正能量，折損自己的福報(bào)，敗壞自己的運(yùn)氣，減弱我們對(duì)佛菩薩的恭敬心和虔誠(chéng)心，漸漸的就會(huì)不靈了。同理，經(jīng)常出入KTV夜總會(huì)、蹦吧、屠宰場(chǎng)等負(fù)能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來(lái)滋養(yǎng)它們它，才能長(zhǎng)久的保持效力。