合肥霧仙山山茶油禮盒(霧仙山山茶油多少錢?)
1. 霧仙山山茶油多少錢?
談到營(yíng)銷界名人,大家們馬上想到的就是Philip Kotler、David A. Aaker、E. Jerome McCarthy這些外國(guó)的營(yíng)銷學(xué)界的大牛,卻很少能脫口而出講出幾個(gè)中國(guó)營(yíng)銷學(xué)界的名人。雖然營(yíng)銷學(xué)最早產(chǎn)生于工業(yè)革命背景下的美國(guó),但它的引進(jìn)和本土化發(fā)展卻離不開(kāi)默默奉獻(xiàn)的中國(guó)營(yíng)銷學(xué)者。營(yíng)銷學(xué)在西方的發(fā)展呈現(xiàn)出四個(gè)大的階段特征,每個(gè)時(shí)期都有大家耳熟能詳?shù)膶W(xué)者名字。在中國(guó),營(yíng)銷學(xué)也有四大發(fā)展階段,今天,筆者將為大家科普營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)的各階段代表人物。
早期傳播期——丁馨伯、侯厚吉
1919-1949是營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)的早期傳播階段。在這一內(nèi)憂外患的特殊時(shí)期,科舉制度終結(jié),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法等運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了新學(xué)堂和新課程的發(fā)展。在近代資本主義的政治制度和思想意識(shí)的影響下,重商風(fēng)氣逐漸形成,經(jīng)商知識(shí)受到大家的重視,但尚無(wú)“營(yíng)銷學(xué)”相關(guān)理論知識(shí)。而與此同時(shí),西方營(yíng)銷學(xué)成為獨(dú)立學(xué)課,正處于蓬勃發(fā)展期。
20世紀(jì)30年代,丁馨伯先生將營(yíng)銷學(xué)引入中國(guó),他是為中國(guó)最早引入營(yíng)銷學(xué)的先驅(qū)之一(另一位是侯厚吉先生)。曾美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)留學(xué)的丁馨伯感慨于中西方營(yíng)銷學(xué)發(fā)展的差距,立志于將營(yíng)銷學(xué)引進(jìn)中國(guó)。丁馨伯先生在營(yíng)銷學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)突出,他在1933年到復(fù)旦大學(xué)任職,是學(xué)校里講課時(shí)數(shù)和門數(shù)最多的教授(每周授課12-13小時(shí))。在教材建設(shè)。方面,丁馨伯先生于1933年編譯了第一本中文的營(yíng)銷學(xué)教材《市場(chǎng)學(xué)原理》,他編著的《采購(gòu)學(xué)》在1936年出版,在1944年,他又著《廣告學(xué)》一書。丁馨伯先生一生都在為營(yíng)銷學(xué)的中國(guó)發(fā)展而努力,直至1990年逝世。
侯厚吉先生是中國(guó)商學(xué)的重要傳播者之一。他早年曾考取高等工業(yè)學(xué)校的礦冶專業(yè),但因興趣不足而轉(zhuǎn)讀商科,就此與商科結(jié)緣。他一生自著或合著商學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍10余本,如《商業(yè)通論》、《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思想史稿》等,并編寫了除《市場(chǎng)學(xué)原理》外的另一本中國(guó)早期營(yíng)銷學(xué)教材——《市場(chǎng)學(xué)》。
二次引進(jìn)期——羅真耑
1978-1990是營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)的二次引進(jìn)期。這一時(shí)期的西方營(yíng)銷學(xué)正處于擴(kuò)展期,出現(xiàn)了大量營(yíng)銷細(xì)分領(lǐng)域的理論與相關(guān)研究。得益于中國(guó)的改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)走熱、人心向上,不論是請(qǐng)外籍學(xué)者來(lái)中國(guó)辦講座,還是中國(guó)學(xué)者編譯教材、去歐美知名大學(xué)進(jìn)修,都比以往方便了很多。由于該階段的核心內(nèi)容是營(yíng)銷學(xué)的二次引進(jìn),因此具有出國(guó)經(jīng)歷的學(xué)者作用更為突出,羅真耑教授就是其中之一。
羅真耑教授曾留學(xué)美國(guó)哥倫比亞大學(xué),是最早在中國(guó)開(kāi)設(shè)營(yíng)銷學(xué)講座的學(xué)者,為營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)的早期傳播做出重要貢獻(xiàn)。早在改革開(kāi)放之初,羅教授就與其他幾位學(xué)者一起將“營(yíng)銷學(xué)原理“的課程引入中國(guó),不久后又編撰了我國(guó)營(yíng)銷學(xué)類第一部中文教科書《銷售學(xué)原理與應(yīng)用》。同時(shí)期的吳健安教授回憶道,他曾在一學(xué)期內(nèi),去北京外貿(mào)學(xué)院聽(tīng)了羅教授的五場(chǎng)講座,并稱羅教授是一位對(duì)營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)的早期傳播中起了非常作用的學(xué)者。
消化吸收期——何陽(yáng)
營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)的消化吸收期(1991-2000)產(chǎn)生于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下。這一時(shí)期的生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展,經(jīng)濟(jì)短缺、物質(zhì)匱乏的情況不再,隨著第一次下海經(jīng)商熱潮的興起,國(guó)人的消費(fèi)也在不斷增長(zhǎng)。在這一時(shí)期,營(yíng)銷學(xué)最突出的特征便是“走出去”與本土化實(shí)踐的嘗試,起引領(lǐng)作用的不再是營(yíng)銷學(xué)者,而是營(yíng)銷策劃人。營(yíng)銷策劃人這一群體的來(lái)源主要是學(xué)者和記者,他們通過(guò)個(gè)人的影響力支撐起整個(gè)公司的運(yùn)作和發(fā)展。在這個(gè)屬于“營(yíng)銷策劃”的時(shí)代,策劃明星輩出,如擅長(zhǎng)產(chǎn)品上市策劃的秦全躍、擅長(zhǎng)銷售策劃的趙強(qiáng)、擅長(zhǎng)廣告策劃的李光斗等等。今天,筆者要向大家介紹的是策劃屆的另一位明星——何陽(yáng)。
出生于1956年的何陽(yáng)曾就讀于北京化工大學(xué)。他在32歲創(chuàng)辦了北京和洋民用新技術(shù)研究所,策劃了罐裝火腿腸、導(dǎo)彈形臺(tái)燈、日歷印在筷子上等令人稱贊的好點(diǎn)子,因此被稱為“點(diǎn)子大王”。憑借“點(diǎn)子大王“的名氣,何陽(yáng)四處演講,并著書《何陽(yáng)的點(diǎn)子》、《點(diǎn)遍中國(guó)》等暢銷書。但20001年,何陽(yáng)因詐騙罪被判入獄,出獄后,屬于何陽(yáng)的時(shí)代卻不再。
模仿創(chuàng)新期——謝貴枝
2001年之后,中國(guó)營(yíng)銷學(xué)進(jìn)入了另一個(gè)階段——模仿創(chuàng)新期。隨著全球化的不斷深入,在中國(guó)加入WTO后,國(guó)際間的學(xué)術(shù)交流也日益頻繁。在上一時(shí)期,許多中國(guó)營(yíng)銷學(xué)者出國(guó)深造,而在這一學(xué)期,他們的回歸將國(guó)外更新的營(yíng)銷學(xué)知識(shí)理論帶回中國(guó)。此時(shí)的中國(guó)營(yíng)銷學(xué)不再局限于西方的影響,開(kāi)始在國(guó)際熱點(diǎn)中尋求研究空隙或是探尋現(xiàn)有理論尚不能回答的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,研究具有了一定量的創(chuàng)新成果。
在該階段,謝貴枝教授對(duì)營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)大陸的發(fā)展起著重要作用。謝貴枝被譽(yù)為最年輕的講座教授,他的學(xué)術(shù)成果頗豐,在JMR、JCRDENG 國(guó)際一流期刊上發(fā)表了40多篇高水平的學(xué)術(shù)論文。在北京大學(xué)任職期間,他協(xié)助聘請(qǐng)和培養(yǎng)了國(guó)內(nèi)一流大學(xué)商學(xué)院的教研隊(duì)伍,創(chuàng)立了品牌研究中心,與其他教授合作編寫了《中國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷論文精選》一書。在復(fù)旦大學(xué),他開(kāi)拓了關(guān)于服務(wù)營(yíng)銷卓越性的三校聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)。他是推動(dòng)中國(guó)大陸營(yíng)銷學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵人物之一。
營(yíng)銷學(xué)在商業(yè)世界發(fā)揮著重要作用,我們學(xué)營(yíng)銷理論和營(yíng)銷案例是為了更好的實(shí)踐,為了更好的發(fā)展。但我們不能只知道個(gè)別經(jīng)典的營(yíng)銷理論,也不能只知道幾個(gè)廣為人知的西方營(yíng)銷名人,更應(yīng)該了解和記住我們中國(guó)的營(yíng)銷學(xué)者,記住他們,記住他們?yōu)橹袊?guó)營(yíng)銷學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn),是一種尊重,更是一種傳承
2. 靘霧山仙娘
相傳上古時(shí)期,靘霧山周邊盤踞著一位心性殘暴的獨(dú)角魔王,經(jīng)常下山殘害百姓。王母娘娘得知后,決定派九天玄女下凡降魔除妖,最終施法術(shù)降服了魔王得以確保一方平安。
后人為了紀(jì)念這位美麗的仙娘,紛紛捐資在靘霧山頂修建了充天仙娘廟。
3. 名山霧茶山莊在哪里
河北著名的寺廟有承德避暑山莊外八廟,柏林禪寺,隆興寺,鐵佛寺,普寧寺,毗盧寺,。河北名山有狼牙山,天桂山,駝深山風(fēng)景區(qū),野三坡百里峽,長(zhǎng)城嶺滑雪場(chǎng),白石山玻璃棧道,蒼巖山樓殿,祖山八仙峰。河北省北有莽莽燕山,西有巍巍太行山,山區(qū)面積占全省總面積的56%,海拔千米以上的山峰有近百座。
4. 霧茶山莊
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2,長(zhǎng)盈休閑山莊
3,東江湖沐陽(yáng)灣美景農(nóng)莊
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12,東江湖霧竹林生態(tài)農(nóng)莊的民宿(東江鎮(zhèn)店)
5. 名山霧茶
蒙頂雪竹茶產(chǎn)于四川邛淶山脈之中的蒙山。蒙山位于成都西部,地跨名山、雅安兩縣。山勢(shì)巍峨,重云積霧;山上古木參天,林木蒼翠,清泉遍渠。 蒙山茶之所以成為我國(guó)名茶珍品,因素很多,優(yōu)越的自然環(huán)境,是一個(gè)重要方面。蒙頂山地勢(shì)北高南低,茶園土層深厚,疏松,這里氣候溫和,雨量充沛,最大的特點(diǎn)是二多:雨多、霧多、S多。每年降水天數(shù)達(dá)220多天,上面有云霧覆蓋,下面有沃土滋養(yǎng),正是茶樹(shù)生長(zhǎng)的好地方。
6. 霧仙山在哪
晨霧溟濛 晨霧溟蒙 沖云破霧 愁云慘霧 愁云苦霧 穿云破霧 大霧蔽天 大霧滿天 大霧漫漫 大霧漫天 大霧蒙蒙 大霧彌漫 大霧迷茫 大霧迷蒙 大霧迷途 風(fēng)吹霧散 風(fēng)輕霧散 風(fēng)鬃霧鬣 滾滾霧海 流云走霧 漫天大霧 濛濛大霧 ,朦朦朧朧 彌天大霧 迷迷茫茫 ,迷迷蒙蒙 密霧濃云 , 渺渺茫茫 模模糊糊 裊裊娜娜 濃霧繚繞 濃霧彌漫 濃云密霧 輕抹漫掩 ,如煙如絲 如煙如霧
弱柳迎風(fēng) 山嵐瘴氣 山霧濃重 山霧煙煴 騰云駕霧 滃滃蒙蒙 霧靄沉沉 霧鬢風(fēng)鬟 霧合云集
霧里看花 霧密云濃 ,霧氣朝朝 霧氣籠罩 霧氣朦朧 霧氣騰騰 霧色朦朧 霧似輕紗 霧鎖云籠 霧鎖云埋 霧消煙散 霧帳扯掛 煙波浩淼 煙波浩渺 煙波淼淼 煙波渺茫 煙波萬(wàn)頃 煙霏露結(jié) 煙霏霧集 煙嵐云岫 煙籠寒水 煙水空蒙 煙水云山 煙霧霏微 煙霧空濛 煙霧繚繞 煙霧朦朧 煙霧彌漫 煙霧迷漫 煙霧漠漠 煙霧騰騰 夜霧迷蒙 雨霧茫茫 云纏霧繞 云封霧繞 云里霧里