郎溪縣龍康油茶樹種植專業(yè)合作社怎么樣?
一、郎溪縣龍康油茶樹種植專業(yè)合作社怎么樣?
郎溪縣龍康油茶樹種植專業(yè)合作社是在安徽省宣城市郎溪縣注冊成立的農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織,注冊地址位于郎溪縣十字經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)創(chuàng)業(yè)路西側(cè)。
郎溪縣龍康油茶樹種植專業(yè)合作社的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是X0,企業(yè)法人姜有平,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。
郎溪縣龍康油茶樹種植專業(yè)合作社的經(jīng)營范圍是:植物油及農(nóng)業(yè)品網(wǎng)上銷售;茶油、牡丹油的銷售;油茶樹、油用牡丹樹的種植;茶油、牡丹油及木本油料銷售及研發(fā);農(nóng)產(chǎn)品的研發(fā)、推廣;生態(tài)農(nóng)業(yè)的休閑觀光服務(wù);農(nóng)副產(chǎn)品的收購;為成員提供油用牡丹、油茶樹種植生產(chǎn)資料的購買,與油用牡丹、油茶樹生產(chǎn)經(jīng)營相關(guān)的技術(shù)、信息服務(wù)(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動)。在安徽省,相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為309369萬元,主要資本集中在 5000萬以上 和 100-1000萬 規(guī)模的企業(yè)中,共636家。
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二、茶樹精華油有什么功效
茶樹精油的原料是來自于澳洲土生土長的Melaleuca Alternif-olia灌木葉,主要是將其葉子及末端嫩枝以蒸氣蒸餾的方式,萃取出茶樹精油。 *含有多種用途的茶樹精油,有抗菌、防腐及抑制細(xì)菌的功效。天然的茶樹精油殺菌消炎的功效,是一般化學(xué)消炎劑的四倍,因此加水稀釋成濃度15%。 *可直接涂抹于肌膚,具有鎮(zhèn)靜清潔的功效,亦能幫助防止面皰、粉刺的產(chǎn)生。 *加幾滴茶樹精油于洗澡水中,浸泡全身,能幫助舒緩工作過度的疼痛肌肉,或是鎮(zhèn)定過度曝曬于陽光之下的肌膚。 *亦可在做臉部深層清潔時,加幾滴茶樹精油于熱水中,使臉部吸收散發(fā)出的蒸氣。 清潔調(diào)理后直接涂抹于痘痘部位; 加幾滴茶樹精油于溫水中,浸泡足部,能鎮(zhèn)定酸疼的足部肌肉,防止足部異味的產(chǎn)生及抑制細(xì)菌的感染。 想讓痘痘快速消腫,又不想刺激皮膚,那么消炎作用是一般化學(xué)消炎劑四倍的天然茶樹精油絕對是最理想的選擇。直接抹于患處或清潔臉部時加入水中,溫和且頗具療效,效果立竿見影,可說是明星級的商品 請注意:the body shop 所有產(chǎn)品均無外盒及密封(廠家提倡環(huán)保) 英國THE BODY SHOP美體小鋪是健康,回歸自然的代名詞,自創(chuàng)業(yè)以來堅持我們的五個信念:反對動物實(shí)驗、支持社區(qū)公平交易、 喚醒自覺意識、悍衛(wèi)人權(quán)和保護(hù)地球。
茶樹油,又名澳大利亞黃金,是澳洲土著傳說中著名的神奇肌膚治療用品 一、茶樹油的性質(zhì)及作用 茶樹油的性質(zhì)不是由某種個別成份決定的,而取決于其獨(dú)特的、精美的混合成份。茶樹油性質(zhì)溫和,皮膚滲透性好,不刺激皮膚,毒性低。研究證明,茶樹油具有消毒特性,能有效地抑制許多普遍存在的致病細(xì)菌和霉菌。 1、抗菌防霉 茶樹油具有廣譜抗菌作用,對57種致病菌有抑制功效,能迅速殺死頑固細(xì)菌,如金黃色葡萄球菌、大腸桿菌、白色念珠菌、革蘭氏陽性菌和革蘭氏陰性菌等。茶樹油能有效抑制各種霉菌的繁殖,具有顯著的殺滅霉菌效果。經(jīng)抗霉菌性質(zhì)研究,證明茶樹油對10種臨床上重要的霉菌有抑制作用。 2、抗病毒 茶樹油作為強(qiáng)有力的抗病毒制劑,能夠十分有效地治療常見的傳染病,如麻疹、水痘、流行感冒等,還能治愈病毒性疾病,如疣和瘡等。 3、免疫激活特性 茶樹油具有激活免疫系統(tǒng)的能力,增加人體自身的保護(hù)能力以抵抗細(xì)菌病毒的威脅,防止各種疾病的感染。茶樹油能促進(jìn)發(fā)汗.從而增強(qiáng)機(jī)體抗病毒入侵的能力。 4、其它特性 研究發(fā)現(xiàn),茶樹油有消炎、止痛、促進(jìn)傷口愈合的性質(zhì),作為外用藥物特別適合治療皮膚的創(chuàng)傷、燒傷等。茶樹油還有化痰、鎮(zhèn)靜作用,特別有益于對喉嚨及肺部感染的治療,可潤滑和清新呼吸道系統(tǒng)。 此外,茶樹油能有效地驅(qū)蟲和殺蟲,包括蚊子、虱子等。
三、有誰知道有南寧the body shop嗎
TBS國內(nèi)確實(shí)沒有專柜,只有港澳有,我在香港買過^_^我覺得茶樹油超級有用~我當(dāng)時買了海藻系列的~很適合夏天用~就算在南寧用,臉也不會出油~太好用了!
你可以上淘寶買啊~價格比店里的便宜很多,如果實(shí)在不愿意上網(wǎng)買的話,可以去樓上說的那家淘妝,在雙擁路~我也在那里買過化妝品~是正的~淘妝還有一家分店在秀靈路,叫做明宇美妝,就在大維旁邊。這家店是西大學(xué)子畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)開的~蠻厲害的
這家淘妝是有網(wǎng)店的,在淘寶,你也可以上淘寶查一下這家店,名字就叫淘妝
南寧有一家叫做南寧7758的網(wǎng)站,他們賣的有.以前我在五象那邊接過他們傳單. 呵呵,發(fā)傳單的gg挺帥的,哈哈所以才記得,具體東東是不是真的我不知道了...
南寧有啊,萬達(dá)廣場那里有個大維飲品,對面的化妝品店就有,不過他家的價格有點(diǎn)小貴。醫(yī)科大學(xué)新大門那里有家淘妝,她家的價格比較合適,我就是在那里買的,是正貨。
四、宮廷御膳有多少種?知道的給個詳解,能有菜譜最好...
宮廷御膳,就是帝王世族所享用的飲食。中國古代宮廷御膳,其各個朝代的風(fēng)味特點(diǎn)不盡相同,但有一點(diǎn)是公認(rèn)的,即中國歷代帝王對其都很重視。帝王們憑借著至高無上的地位和權(quán)勢,役使世上各地各派名廚,聚斂天下四方美食美飲,形成了豪奢精致的御膳風(fēng)味特色。盡管宮廷御膳為歷代帝王們所獨(dú)享,但每款美飲珍饌,都來自于民間平民百姓提供的烹飪原料和烹飪技術(shù)。如果說,民間家居及市肆餐館的飲食是中國烹飪的基礎(chǔ),那么,宮廷御膳則是中國古代烹飪藝術(shù)的高峰。因此,每個時代的宮廷御膳實(shí)際上都可以代表那個時代的中國烹飪技藝的最高水平。
若以御膳主題而論,則又可分為幾種?
一是“祭終御膳”?
二是“農(nóng)事御膳”?
三是“私舊御膳”,又稱“燕飲”?
四是“競射御膳”?
五是“聘禮御膳”?
六是“慶功御膳”
御膳的管理機(jī)構(gòu)?
長江流域飲食文化?
歷史各個朝代的御膳飲食文化?
秦漢宮廷御膳?
魏晉南北朝時代?
隋唐宮廷御膳?
宋代宮廷御膳?
元代宮廷御膳?
明代宮廷御膳?
清代的宮廷御膳
宮廷菜的特點(diǎn)及現(xiàn)代特色菜中國飲食文化歷程?
周代飲食文化?
若以御膳主題而論,則又可分為幾種?
一是“祭終御膳”?
二是“農(nóng)事御膳”?
三是“私舊御膳”,又稱“燕飲”?
四是“競射御膳”?
五是“聘禮御膳”?
六是“慶功御膳”
御膳的管理機(jī)構(gòu)?
長江流域飲食文化?
歷史各個朝代的御膳飲食文化?
秦漢宮廷御膳?
魏晉南北朝時代?
隋唐宮廷御膳?
宋代宮廷御膳?
元代宮廷御膳?
明代宮廷御膳?
清代的宮廷御膳
宮廷菜的特點(diǎn)及現(xiàn)代特色菜? ? ? ?中國飲食文化歷程 在中國飲食文化的歷史長河中,中國宮廷御膳經(jīng)歷了一個由粗至精、由簡至繁、由樸素至豪奢的發(fā)展歷程,進(jìn)而形成了一個延綿不絕、高峰迭起的發(fā)展系統(tǒng),如同一曲酣暢歡騰、相激相蕩的交響樂,構(gòu)成了中國烹飪藝術(shù)不斷豐富、發(fā)展、自我完善之歷程的主旋律。?編輯本段周代飲食文化 早在周代,宮廷御膳風(fēng)味即已形成初步規(guī)模。周代統(tǒng)治階層很重視飲食與政治之間的關(guān)系。周人無事不宴,無日不宴。究其原因,除周天子、諸侯享樂所需,實(shí)有政治目的。通過宴飲,強(qiáng)化禮樂精神,維系統(tǒng)治秩序?!对姟ば⊙拧ぢ锅Q》盡寫周王與群臣嘉賓歡宴場面。周王設(shè)宴目的何在?“(天子)行其厚意,然后忠臣嘉賓佩荷恩簿,皆得盡其忠誠之心以事上焉。上隆下報,君臣盡誠,所以為政之美也”(《毛詩正義》)。正因如此,周代的御膳種類與規(guī)格就很復(fù)雜,以御膳的參加者及規(guī)模而論,御膳席則有私席和官席之分。私席即親友舊故間的聚宴。這類筵席一般設(shè)于天子或國君的宮室之內(nèi)。官席是指天子、國君招待朝臣或異國使臣而設(shè)的筵席。這種筵席規(guī)模盛大,主人一般以大牢招待賓客?!对姟ば⊙拧ね穼懙木褪侵芴熳釉O(shè)宴招待諸侯的場面,從其中“鐘鼓既設(shè),一朝饗之”兩句看,官宴場面一般要列鐘設(shè)鼓,以音樂來增添莊嚴(yán)而和諧的氣氛。“饗”,鄭箋:“大飲賓日饗?!弊阋娪殴傧呐艌鱿喈?dāng)之大。?編輯本段若以御膳主題而論,則又可分為幾種一是“祭終御膳” 《左傳·成公十三年》:“國之大事在祀與戎?!敝苋酥匾暭漓?,而祭祀儀式的重要表現(xiàn)之一就是薦獻(xiàn)飲食祭品,祭禮行過后,周王室及其隨從聚宴一處。從排場看,祭終御膳比平常要大,饌品質(zhì)量要高?!抖Y記·王制》:“諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺豕,庶人無故不食珍,庶羞不逾牲?!编嵶ⅲ骸肮?,謂祭祀之屬?!敝挥屑漓霑r,周王室才可有殺牛宰羊、羅列百味的排場?!对姟分械摹缎⊙拧こ摹?、《周頌·有客》、《商頌·烈祖》等都不同程度地對祭終筵席進(jìn)行了描述。?二是“農(nóng)事御膳” 自周初始,統(tǒng)治者就很重視農(nóng)耕,并直接參加農(nóng)業(yè)勞動,史稱“王耕藉田”,一般于早春擇吉舉行。天子、諸侯、公卿,大夫及各級農(nóng)官皆持農(nóng)具,至天子的莊園象征性地犁地,推犁次數(shù)因人不同,“天子三推,三公五推,卿、諸侯九推。反,執(zhí)爵于大寢,三公九卿諸侯皆御,命日勞酒”(《禮記·月令》)。?“藉田”禮畢,便是農(nóng)饗,天子要設(shè)筵席,眾公要執(zhí)爵飲宴。《詩》中《小雅·大田》、《小雅·甫田》,《周頌·載芟》、《周頌·良耜》、《魯頌·有駜》等,都對農(nóng)事御膳加以程度不同的描繪。?三是“私舊御膳”,又稱“燕飲” 這是私交故舊族人間的私宴,據(jù)《儀禮·燕禮》賈公彥疏日:“諸侯無事而燕,一也;卿大夫有王事之勞,二也;卿大夫又有聘而來,還,與之燕,三也;四方聘,客與之燕,四也?!焙笕N情況的筵席雖與國務(wù)政事有涉,但君臣感情篤深,筵席氣氛閑適隨和,故謂之“燕”,屬私舊御膳中常見的情況。?四是“競射御膳” 周人重射禮,“此所以觀德行也”(《禮記·射義》)舉行射禮,是周統(tǒng)治者觀德行,選臣侯、明禮樂的大事,且不能無筵席?!对姟ご笱拧ば腥敗凡涣吖P墨,為我們描繪了射禮之宴,“肆筵設(shè)席,授幾有緝御?;颢I(xiàn)或酢,洗爵奠斝。醯醢以薦,或燔或炙。嘉肴脾臄,或歌或咢。敦弓既堅,四鍛既鈞,舍矢既均,序賓以賢。敦弓既旬,既挾四鏃。四鍭如樹,序賓以不悔?!遍_宴期間,人們拉弓射箭,不僅活躍了筵席氣氛,更體現(xiàn)了周人的禮樂精神。另據(jù)《左傳》載,杞大臣范獻(xiàn)子訪魯,魯襄公設(shè)宴款待他,并于筵席間舉行射禮,參加者需三對,“家臣:展瑕、展玉父為一耦;公臣:公巫召伯、仲顏莊叔為一耦;鄫鼓父、黨叔為一耦”(《左傳》襄公二十九年))這種諸侯國之間的“賓射”之宴在當(dāng)時相當(dāng)頻繁,而且多帶有一些外交活動的特點(diǎn)。?五是“聘禮御膳” “聘,訪也”(《說文·耳部》),聘禮之宴即天子或國君為款待來訪使臣而舉辦的筵席,周人又稱之“享禮”?!蹲髠鳌穼Υ溯d錄頗多,氣氛或熱烈,或莊重;參加者或吟詩,或放歌;場面或置鐘鼓,或伴舞蹈。宴飲期間,有個約定俗成的要求,就是“詩歌必類”,即詩、歌、舞、樂都要表達(dá)筵席主題。據(jù)載:“晉侯與諸侯宴于溫,使諸大夫舞,曰:‘詩歌必類!’齊高厚之詩不類。茍偃怒,且曰:‘諸侯有異志矣!’使諸大夫盟高厚,高厚逃歸。于是,叔孫豹、晉茍偃、宋向戌,衛(wèi)寧殖、鄭公孫蠆、小邾之大夫盟日:‘同討不庭!”’(《左傳》襄公十六年)可見,享禮的外交色彩濃重,它以筵席為形式,詩歌舞樂為表達(dá)手段,外交是目的。參加者通過對詩歌舞樂的聽與觀來理解和把握外交談判的內(nèi)容,甚至以此為依據(jù)來做出重大決策。?六是“慶功御膳” 即針對國師或王師出征報捷后凱旋而歸開設(shè)的筵席。這類筵席場面宏大,規(guī)模隆重,美饌紛呈,載歌載舞,氣氛熱烈,盛況無比。《詩》中《小雅·六月》、《魯頓·泮水》、《魯頓·宓宮》等對此場面都有描述,雖具體程度有異,但猶可見一斑。公元前632年,楚晉之間為爭霸位打了一場惡仗,這就是戰(zhàn)爭史上很有名的晉楚城濮之戰(zhàn),此役晉師告捷。秋七月丙申,晉師凱旋而歸,晉文公舉行了盛況空前的慶功大宴(詳見《左傳》僖公二十八年)。筵席是在晉宗廟中舉行的,晉侯以太牢犒勞三軍,遍賞有功將士。參加人數(shù)之多,規(guī)模之大,不言而喻。?編輯本段御膳的管理機(jī)構(gòu) 周王朝對天子及其王室的御膳還設(shè)計了一整套的管理機(jī)構(gòu),根據(jù)《周禮》記載,總理政務(wù)的天官冢宰,下設(shè)五十九個部門,其中竟有二十個部門專為周天子以及王后、世子們的飲食生活服務(wù),諸如主管王室御膳的“膳夫”、掌理王及后、世子御膳烹調(diào)的“庖人”、“內(nèi)饔”、“亨人”等。根據(jù)現(xiàn)存的有關(guān)資料看,《禮記·內(nèi)則》載述“八珍”,是周代御膳席之代表,體現(xiàn)了周王室烹飪技術(shù)的最高水平。周天子的飲食都有一定的禮數(shù),食用六谷(稻、黍、稷、粱、麥、菰),飲用六清(水、漿、醴、醯、涼、酏),膳用六牲(牛、羊、豕、犬、雁、魚),珍味菜肴一百二十款,醬品一百二十甕。禮數(shù)是禮制的量化,周王室御膳禮制對養(yǎng)生的強(qiáng)調(diào),其依據(jù)就是儒家倡導(dǎo)的“貴生”思想,其具體表現(xiàn)就是“水木金火土,飲食必時”(《禮記·禮運(yùn)》)。以食肉為例,宰牲食肉要求應(yīng)合四時之變,春天宜殺小羊小豬,夏天用干雉干魚,秋天用小牛和麋鹿,冬天用鮮魚和雁。從食魚方面看,當(dāng)時的鮪魚、魴魚、鯉魚在宮廷御膳中是最珍貴的烹飪原料?!对?衡門》:“豈食其魚,必河之魴。……必河之鯉。”《周禮?虔人》:“春獻(xiàn)王鮪?!敝艽胖惺卟说钠贩N并不多,據(jù)《周禮?醯人》載,天子及后、世子食用的蔬菜主要有葵、蔓菁、韭、芹、昌本、筍等數(shù)種,由于蔬菜品種有限,故專由“醢人”將它們制成醬,或由“醯人”把它們制成醋制品,以供王室食用。?編輯本段長江流域飲食文化 如果說周王室的御膳代表著黃河流域的飲食文化,那么,代表著長江流域飲食文化的南方楚國宮廷御膳則與之遙相對峙,共同展示著三千多年前中國古代御膳的文化魅力?!冻o》中《招魂》、《大招》兩篇,所描述的肴饌品種繁多,相當(dāng)精美,是研究楚國宮廷御膳的午要文獻(xiàn)資料。春秋時,中原文化多為楚人吸收。至戰(zhàn)國,楚國土向東擴(kuò)展,楚國多次出師于齊魯之境,中原文化對楚國的滲透更加深入,楚國御膳對中原文化兼收并蓄,博采眾長,既精巧細(xì)膩,又富貴高雅,形成了楚地御膳風(fēng)味形態(tài)。?編輯本段歷史各個朝代的御膳飲食文化秦漢宮廷御膳 秦漢以后,宮廷御廚在總結(jié)前代烹飪實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對御膳加以豐富和創(chuàng)新。從有關(guān)資料看,漢宮御膳中的面食明顯增多,典型的有湯餅、蒸餅和胡餅。加外,豆制品的豐富多樣又使?jié)h宮御膳發(fā)生了重大變化。豆豉、豆醬等調(diào)味田的出現(xiàn),改變了以往只用鹽梅的情形;豆腐的發(fā)明深受皇族帝胄的喜愛,成為營養(yǎng)豐富、四時咸宜的烹飪原料。漢宮御膳已很有規(guī)模,皇帝宴享群臣時,則實(shí)庭千品,旨酒萬鐘,列金罍,滿玉觴,御以嘉珍,饗以太牢。管弦鐘鼓,妙音齊鳴,九功八佾,同歌并舞。真可謂美味紛陳,鐘鳴鼎食,觴爵交錯,規(guī)模盛大。?魏晉南北朝時代 魏晉南北朝時代,是中國歷史上分裂與動蕩交織、各民族文化交融的特殊時期。在飲食文化方面,各族人民的飲食習(xí)慣在中原地區(qū)交匯一處,大大豐富了宮廷御膳,如新疆的大烤肉、涮肉,閩粵一帶的烤鵝、魚生,皆被當(dāng)時御廚吸收到宮廷中?!赌鲜贰肪硎弧洱R宣帝陳皇后傳》載,宋永明九年,皇家祭祀的食品中“宣皇帝薦起面餅、鴨臛,孝皇后薦筍、鴨卵、脯、醬、炙白肉,齊皇帝薦肉膾、菹羹,昭皇后薦茗、米冊、炙魚,并平生所嗜也?!?起面餅、炙白肉原是北方食品,為南朝皇室所喜愛,成為御膳席中常備之品。此外,由于西北游牧民族入居中原,使乳制品在中原得以普及,不僅改變了漢族人不習(xí)食乳的歷史,也為宮廷御膳風(fēng)味增添了許多新的內(nèi)容。?隋唐宮廷御膳 隋唐時代御膳不僅相當(dāng)豐富,而且大有創(chuàng)新,這與隋代的統(tǒng)一,雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和繁盛的餐飲市場分不開。唐代御膳主食如“百花糕”、“清風(fēng)飯”、“王母飯”、“紅綾餅餤”等,菜品如“渾羊歿忽”、“靈消炙”、“紅虬脯”、“遍地錦裝鱉”、“駝峰炙”、“駝蹄羹”等都已成為唐宮御膳頗具代表性的美味,皇帝常將這些美味分賜給朝中的文武百官。唐代宮廷中舉辦宴會,很重視“看席”?!侗R氏雜記》載:“唐御廚進(jìn)食用九飣食,以牙盤九枚裝食于其間,置上前,并謂之‘香食’。”韋巨源為唐中宗設(shè)計“燒尾宴”,御膳中的“看席”為“素蒸音聲部”,即由七十個面制食品組成的舞樂場面,樂工歌伎之造型甚為逼真。唐宮御膳不僅場面規(guī)模大,而且饌品種類多,御膳的名目和奢侈程度都是空前的。僅以韋巨源“燒尾宴”看,水陸雜陳,山珍海錯擇其奇異者就有五十八味之多。這不僅反映了唐宮御膳揮金如土、奢侈浪費(fèi)之驚人,也說明了這時的御膳的烹調(diào)技藝已達(dá)到了相當(dāng)高的水平。?宋代宮廷御膳 宋代宮廷御膳,前后有很大差別。一般認(rèn)為,北宋初葉至中葉較為簡約,后期到南宋則較為奢侈。據(jù)史料載,宋太祖宴請吳越國君主錢俶的第一道菜是“旋鮓”,即用羊肉醢制成;而仁宗夜半腹饑,想吃的竟是“燒羊”(《鐵圍山全談》卷六)。誠如《續(xù)資治通鑒長編》所言:“飲食不貴異味,御廚止用羊肉,此皆祖宗家法,所以致太平者。”可見當(dāng)時以羊肉以為原料烹制的菜肴在宋初御膳中的地位舉足輕重。南宋以后,高宗對御膳的要求很高。他做太上皇時,其子孝宗為他擺祝壽御膳,他卻為這席御膳不豐盛而對孝宗發(fā)火。他還常派御廚到宮外的酒肆餐館購回可口的肴饌,以不斷豐富御膳的品種,滿足自己的口欲。據(jù)《楓窗小牘》載,高宗派人到臨安蘇堤附近買回他喜食的“魚羹”、“李婆婆雜菜羹”、“賀四酪面臟”、“三豬胰胡餅”、“戈家甜食”等。宋宮節(jié)日御膳也很隆重?!段牟s錄》載,皇帝舉行正旦盛宴,招待群臣百官,大慶殿上擺滿了御膳筵席?!秹袅讳洝肪砣噍d:“其御宴酒盞皆屈卮,如菜碗樣,有把手。殿上純金,殿下純銀。食器皆金棱漆碗碟。御廚制造宴殿食味,并御茶床看食、看菜、匙箸、鹽碟、醋樽,及宰臣親王看食、看菜,并殿下兩朵廡看盤、環(huán)餅、油餅、棗塔,俱遵國初之禮在,累朝不敢易之。”可見當(dāng)時盛大的御宴排場。然而,食遍人間珍味的皇上也有不合口味的時候,“大中禪符九年置,在玉清昭應(yīng)宮,后徙御廚也”(《事物紀(jì)原·卷六·御殿素廚》)。這顯然是為了調(diào)解皇上口味而設(shè),但也未必能使皇上滿意。有一次,徽宗不喜早點(diǎn),隨手在小白團(tuán)扇上寫道:“造飯朝來不喜餐,御廚空費(fèi)八珍盤?!庇幸粚W(xué)士悟出其意,便續(xù)道:“人間有味俱嘗遍,只許江梅一點(diǎn)酸。”徽宗大喜,賜其一所宅院(見《話腴》)。足見宋宮御膳的奢靡程度。?元代宮廷御膳 元代宮廷御膳以蒙古風(fēng)味為主,并充滿了異國情調(diào)。入主中原的蒙古人原以畜牧業(yè)為主,習(xí)嗜肉食,其中羊肉所占比重較大。宮廷御膳很龐雜,除蒙古菜以外,兼容漢、女真、西域、印度、阿拉伯、土耳其以及歐洲一些民族的菜品。元延佑年間,宮廷御膳太醫(yī)忽思慧著述的《飲膳正要》在“聚珍異饌”中就收錄了回回、蒙古等民族及印度等國菜點(diǎn)94品,比較全面地反映了元代宮廷御膳的風(fēng)味特點(diǎn)。由該書可知,元宮御膳不僅以羊肉主,且主食亦喜與羊肉搭配烹制。御廚對羊肉的烹調(diào)方法有很多,最負(fù)盛名的是全羊席,據(jù)傳是元宮廷為慶賀喜事和招待尊貴客人時設(shè)計制作的御膳,因用料皆取之于羊而得名。由于用料不同,烹飪方法不同,故其菜品色香味形各異。發(fā)展到清代時,全羊席更加豪華精美,“蒸之,烹之,炮之,炒之,爆之,灼之,熏之,炸之。湯也,羹也,膏也,甜也,咸也,辣也,椒鹽也。所盛之器,或以碗,或以盤、或以碟,無往而不見羊也。”?(《清稗類鈔·飲食類》)技法之全面,品類之豐富,由是可知。元宮御膳對異族風(fēng)味具有很強(qiáng)的包容性,如“河豚羹”在御膳中頗負(fù)盛名。此菜的主料是羊肉,所謂“河豚”是以面做成河豚之形,入油煎炸后放入羊肉湯煮熟。這本是一款維吾爾族的名菜,蒙古族人引之入宮,成為皇族貴戚喜食的一道美味,反映了元宮御膳對各族傳統(tǒng)飲食兼收并蓄、從善如流的特點(diǎn)。?明代宮廷御膳 明代宮廷御膳風(fēng)味十分強(qiáng)調(diào)飲饌的時序性和節(jié)令時俗,重視南味。據(jù)《明宮史》載:“先帝最喜用炙蛤蜊、炒海蝦、田雞腿及筍雞脯。又海參、鰒魚、鯊魚筋、肥雞、豬蹄共燴一處,名曰‘三事’,恒喜用焉?!庇捎诿鞔诒本┒ǘ际加谟罉纺觊g,皇帝朱棣又是南方人,其妃嬪多來自江浙,故這時期的南味菜點(diǎn)在御膳中唱主角。自洪熙以后,北味在明宮御膳中的比重漸增,羊肉成為宮中美味。據(jù)《明宮史》載,羊肉主要用于養(yǎng)生保健,且多在冬季食用。另據(jù)《事物紺珠》載,明中葉后,御膳品種更加豐富,面食成為主食的重頭戲,且肉食類與前代相比,不僅品種增加不少,而且烹飪方法也有很大突破:“國朝御肉食略:鳳天鵝、燒鵝、白炸鵝、錦纏鵝、清蒸鵝、暴腌鵝、錦纏雞、清蒸雞、暴腌雞、川炒雞、白炸雞、燒肉、白煮肉、清蒸肉、豬肉骨、暴腌肉、荔枝豬肉,燥子肉、麥餅鮓、菱角鮓、、煮鮮肫肝、五絲肚絲、蒸羊?!笨梢姡鶑N對各地美味的網(wǎng)羅及其自身烹調(diào)技術(shù)的提高是明宮御膳不斷出新的前提。?清代的宮廷御膳 清代的宮廷御膳在中國歷史上已達(dá)到了頂峰。御膳不僅用料名貴,而且注重饌品的造型。清宮御膳在烹調(diào)方法上還特別強(qiáng)調(diào)“祖制”,許多菜肴在原料用量、配伍及烹制方法上都已程式化。如民間烹制八寶鴨時只用主料鴨子加八種輔料;而清宮廚御烹制的八寶鴨,限定使用的八種輔料不可隨意改動。奢侈糜費(fèi),強(qiáng)調(diào)禮數(shù),這雖說是歷代宮廷御膳的共點(diǎn),但清宮御膳在這兩方面表現(xiàn)得尤為突出?;实塾糜?,必須擺好與之身份相符的菜肴,御廚為了應(yīng)付皇帝的不時之需,往往半天甚或一天以前就把菜肴做好。清代越是到后來,皇上用膳就越鋪張。有關(guān)資料顯示,努爾哈赤和康熙用膳簡約,乾隆每次用膳都要有四五十種,光緒帝用膳則以百計。因此,后期清宮御膳無論在質(zhì)量上還是在數(shù)量上都是空前的。清宮御膳風(fēng)味結(jié)構(gòu)主要由滿族菜、魯菜和淮揚(yáng)菜構(gòu)成,御廚對菜肴的造型藝術(shù)十分講究,在色彩、質(zhì)地、口感、營養(yǎng)諸方面都相當(dāng)強(qiáng)調(diào)彼此間的協(xié)和歸同。清宮御膳宴禮名目繁多,唯以千叟宴規(guī)模最盛,排場最大,耗資亦最巨。?編輯本段宮廷菜的特點(diǎn)及現(xiàn)代特色菜 宮廷菜的特點(diǎn)是作為中華民族飲食文化登峰造極的產(chǎn)物,其用料上乘,制作精細(xì),形色美觀,極為精致鮮美,多山珍海味,揉和滿漢,既有白煮燒烤,又可煎炒烹炸,技術(shù)較任何地方菜系更為全面。經(jīng)歷代御廚不斷加以完善,使之品種繁多,味道的復(fù)合性與層次感強(qiáng),口味以清鮮酥嫩見長。? 特色菜有:?熘雞脯,荷包里脊,炸佛手等。?
中國八大菜系
中國菜肴在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認(rèn)的有:魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、 徽 等菜系,即被人們常說的中國“八大菜系”。 一個菜系的形成和它的悠久歷史與獨(dú)到的烹飪特色分不開的。同時也受到這個地區(qū)的自然地理、氣候條件、資源特產(chǎn)、飲食習(xí)慣等影響。有人把“八大菜系”用擬人化的手法描繪為:蘇、浙菜好比清秀素麗的江南美女;魯、皖菜猶如古拙樸實(shí)的北方健漢;粵、閩菜宛如風(fēng)流典雅的公子;川、湘菜就象內(nèi)涵豐富充實(shí)、才藝滿身的名士。 中國“八大菜系”的烹調(diào)技藝各具風(fēng)韻,其菜肴之特色也各有千秋。 魯菜 宋以后魯菜就成為“北食”的代表。明、清兩代,魯菜已成宮廷御膳主體,對京、津東北各地的影響較大,現(xiàn)今魯菜是由濟(jì)南和膠東兩地的地方菜演化而成的。其特點(diǎn)是清香、鮮嫩、味純而著名,十分講究清湯和奶湯的調(diào)制,清湯色清而鮮,奶湯色白而醇。濟(jì)南菜擅長爆、燒、炸、炒,其著名品種有“糖醋黃河鯉魚”、“九轉(zhuǎn)大腸”、“湯爆雙脆”、“燒海螺”、“燒蠣蝗”、“烤大蝦”、“清湯燕窩”等。膠東菜以烹制各種海鮮而馳名,口味以鮮為主,偏重清淡,其著名品種有“干蒸加吉魚”、“油爆海螺”等。建國后,創(chuàng)新名菜的品種有“扒原殼鮑魚”. [編輯本段]◆八大菜系之魯菜 魯菜的形成和發(fā)展與由山東地區(qū)的文化歷史、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件和習(xí)俗尚好有關(guān)。山東是我國古文化發(fā)祥地之一。地處黃河下游,氣候溫和,膠東半島突出于渤海和黃海之間。境內(nèi)山川縱橫,河湖交錯,沃野千里,物產(chǎn)豐富,交通便利,文化發(fā)達(dá)。其糧食產(chǎn)量居全國第三位;蔬菜種類繁多,品質(zhì)優(yōu)良,是號稱“世界三大菜園”之一。如膠州大白菜、章邱大蔥、蒼山大蒜、萊蕪生姜都蜚聲海內(nèi)外。
山東菜簡稱魯菜,是中國著名的八大菜系之一,也是黃河流域烹飪文化的代表。
山東菜可分為濟(jì)南風(fēng)味菜、膠東風(fēng)味菜、孔府菜和其他地區(qū)風(fēng)味菜,并以濟(jì)南菜為典型,煎炒烹炸、燒燴蒸扒、煮氽熏拌、溜熗醬腌等有50多種烹飪方法。
濟(jì)南菜以清香、脆嫩、味厚而純正著稱,特別精于制湯,清濁分明,堪稱一絕。膠東風(fēng)味亦稱福山風(fēng)味,包括煙臺、青島等膠東沿海地方風(fēng)味菜。該菜精于 海味,善做海鮮,珍饌佳品,肴多海味,且少用佐料提味。此外,膠東菜在花色冷拼的拼制和花色熱菜的烹制中,獨(dú)具特色??赘俗龉ぞ?xì),烹調(diào)技法全面, 尤以燒、炒、煨、炸、扒見長,而且制作過程復(fù)雜。以煨、炒、扒等技法烹制的菜肴,往往要經(jīng)過三四道程序方能完成?!懊朗巢蝗缑榔鳌保赘畾v來十分講究 盛器,銀、銅等名質(zhì)餐具俱備。此外, 魯菜 糖酥鯉魚孔府菜的命名也極為講究,寓意深遠(yuǎn)。 [編輯本段]◆八大菜系之粵菜 廣東菜簡稱粵菜,是中國著名八大菜系之一。由廣州、潮州、東江客家菜三種地方菜構(gòu)成。而三支地方菜又有各自不同的特色。
廣州菜是粵菜的主要組成部分,以味美色鮮、菜式 豐盛而贏得“食在廣州”的美譽(yù)。廣州菜有三大特點(diǎn): 一是鳥獸蟲魚均為原料,烹調(diào)成形態(tài)各異的野味佳肴; 二是即開刀、即烹和即席烹制,獨(dú)具一格,吃起來新鮮 火熱;三是夏秋清淡、冬春香濃,深受大眾的喜愛。
潮州菜是在廣東菜中占有重要的位置。潮菜主要以 海味、河鮮和畜禽為原料,擅烹以蔬果為原料的素菜, 制作精炒,加工多樣??煞譃槌?、烹、炸、燜、燉、燒 、烤、焗、鹵、熏、扣、泡、滾、拌,刀工 講究,湯菜功夫尤深,其中以清燉、紅燒、湯泡最具特 色。
東江菜又稱客家菜,用料以肉類為主,原汁原味, 講求酥、軟、香、濃。注重火功,以燉、烤、煲、焗見稱,尤以砂鍋菜見長。做法上仍保留一些奇 巧的烹飪技藝,具有古代中原的風(fēng)貌。
廣州菜包括珠江三角洲和肇慶、韶關(guān)、湛江等地的名食在內(nèi)。地域最廣,用料龐雜,選料精細(xì),技藝精良, 善于變化,風(fēng)味講究,清而不淡, 鮮而不俗,嫩而不生, 油而不膩。夏秋力求清淡, 冬春偏重濃郁,擅長小炒, 要求掌握火候和油溫恰到好處。 潮州菜潮州菜屬閩南系,潮州菜源于潮州,已有數(shù)千年的歷史。據(jù)史料記載,潮州菜可追溯到漢。盛唐之后,受中原烹飪技藝的影響,發(fā)展很快。唐代韓愈臨潮時,對潮菜美味贊嘆說:“……章舉馬甲柱,所以怪目呈。其余數(shù)十種,莫不可嘆”。至明末清初,潮州菜進(jìn)入鼎盛時期,潮州城內(nèi)名店林立,名師輩出,名菜紛呈。近代,由于潮籍海外華僑的往來,潮州菜博采海內(nèi)外名食之精華,菜式更加豐富多彩,質(zhì)量精益求精。時至今日,潮州菜已經(jīng)發(fā)展成為獨(dú)具嶺南文化特色、馳名海內(nèi)外的我國名菜之一。潮州地處亞熱帶,南臨大海,海產(chǎn)豐富。潮州菜的最突出特點(diǎn),是以烹制海鮮見長。對海鮮的烹調(diào)選料考究,制作精細(xì),至于以醬碟佐料,達(dá)到新鮮美味,清而不淡, 鮮而不腥, 郁而不膩。如鴛鴦膏蟹、生菜龍蝦、紅燉魚翅、蠔烙、清燉烏耳鰻、清湯蟹丸等,是潮菜海鮮類的代表名作。其語言和習(xí)俗與閩南相近。 [編輯本段]◆八大菜系之川菜 四川菜簡稱川菜,是中國著名的八大菜系之一,歷史悠久,風(fēng)味獨(dú)特,馳名中外。
隨著生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮,川菜在原有的基礎(chǔ)上,吸收南北菜肴之長及官、商家宴菜品的優(yōu)點(diǎn),形成了北菜川烹、南菜川味的特點(diǎn),享有“食在中國,味在 四川”的美譽(yù)。
川菜講究色、香、味、形,在“味”字上下功夫,以味的多、廣、厚著稱。川菜口味的組成,主要有“麻、 辣、咸、甜、酸、苦、香”7種味道,巧妙搭配,靈活 多變,創(chuàng)制出麻辣、酸辣、紅油、白油等幾十種各具特 色的復(fù)合味,味別之多,調(diào)制之妙,堪稱中外菜肴之首, 從而贏得了“一菜一格,百菜百味”的稱譽(yù)。
川菜在烹調(diào)方法上,善于根據(jù)原料、氣候和食者的要求,具體掌握,靈活運(yùn)用。38種川菜烹調(diào)方法中,現(xiàn)在流行的仍有炒、煎、炸、燒、腌、鹵、煸、泡等3 0多種。在烹調(diào)方法中,特別以小煎小炒、干燒干煸見 長。川菜與四川風(fēng)景名勝一樣聞名于世,揚(yáng)名天下。
川菜系也是一個歷史悠久的菜系,其發(fā)源地是古代的巴國和蜀國。據(jù)《華陽國志》記載,巴國“土植五谷,牲具六畜” 川菜之代表菜“宮爆雞丁”,并出產(chǎn)魚鹽和茶蜜;蜀國則“山林澤魚,園囿瓜果,四代節(jié)熟,靡不有焉”。當(dāng)時巴國和蜀國的調(diào)味品已有鹵水、巖鹽、川椒、“陽樸之姜”。在戰(zhàn)國時期墓地出土文物中,已有各種青銅器和陶器食具,川菜的萌芽可見一斑。川菜的形成大致在秦始皇統(tǒng)一到三國鼎立之間?,F(xiàn)代川菜主要誕生于清朝,與元代之前的川菜有較大的出入。 現(xiàn)代川菜的定型時期大約從1906年到1937年,即從清末新政時期開始,到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕。改革開放后,一大批川渝飲食企業(yè)和創(chuàng)業(yè)先驅(qū)走出盆地,把川菜帶到了全國各地。豐富了我國的飲食產(chǎn)業(yè),加深了人們對川菜的印象,擴(kuò)大了川菜在全國的影響力。 [編輯本段]◆八大菜系之湘菜 湘菜系即湖南菜,是以湘江流域、洞庭湖地區(qū)和湘西山區(qū)等地方菜發(fā)展而成,由于湖南民豐物博,向稱魚米之鄉(xiāng)。湘江流域的菜以長沙、 湘菜之代表菜“冰糖湘蓮”衡陽、湘潭為中心,是湖南菜的主要代表。其制作精細(xì),用料廣泛,品種繁多,其特色是油多、色濃,講究實(shí)惠。在品味上注重香酥、酸辣、軟嫩。湘西菜擅長香酸辣,具有濃郁的山鄉(xiāng)風(fēng)味。湘菜歷史悠久,早在漢朝就已經(jīng)形成菜系,烹調(diào)技藝已有相當(dāng)高的水平。
湖南菜以腴滑肥潤為主,多將辣椒當(dāng)主菜食用,不僅有北方的咸,也有南方的甜,更有本地特色之辣與酸。香、嫩、清、脆是其特色,所用材料以新鮮、價廉物美為原則。
湖南菜特別講究原料的入味,技法多樣,有燒、炒、蒸、熏等方法,尤以“蒸”菜見長。最為精湛的是煨,原汁原味。且刀功精妙,形味兼美,菜肴千姿百態(tài),變化無窮。
湖南菜的特殊料有豆豉、茶油、辣油、辣醬、花椒、茴香、桂皮等,使湖南菜增色不少。
湖南菜以辛辣著稱。特別值得一提的是湖南的辣椒。湖南人對辣椒“寵愛有加”,幾乎吃什么都放辣椒。湖南的辣椒也特別辣。 [編輯本段]◆八大菜系之閩菜 福建菜俗稱閩菜,以福州菜為代表,素以制作細(xì)巧、色調(diào)美觀、調(diào)味清鮮著稱。
福建菜以海鮮類為主,口味方面則咸、甜、酸、辣具備,咸的調(diào)味品有蝦醬、蝦油、豉油等;酸的有白醋、喬頭等;甜的有紅糖、冰糖等;辣的有胡椒、芥末等;香的有紅糖、五香粉、八角、桂皮等。福建菜對清湯的調(diào)制特別講究,一般都以油雞、火腿、蹄膀為用料。方法是先用小溫火將油雞、火腿、蹄膀等熬出湯汁,并過濾;另將生雞骨斬碎,加水和鹽調(diào)和,放入湯內(nèi),繼續(xù)用小溫火邊燒邊攪勻(又稱吊湯),然后再過濾一次,便成為瑩潔鮮美的清湯,用來調(diào)制菜肴,對色、香、味均有幫助。
福建菜也有煎、炸、炻(如煮)、烤、燉、拌、醉、鹵、扒、糟、煨、扣、溜、炒、熏、燜、扛、腌、熗等,其中最具特色的是糟,有扛糟、熗糟、爆糟、炸糟之分。福建菜俗稱閩菜,以福州菜為代表,素以制作細(xì)巧、色調(diào)美觀、調(diào)味清鮮著稱。
福建菜以海鮮類為主,口味方面則咸、甜、酸、辣具備,咸的調(diào)味品有蝦醬、蝦油、豉油等;酸的有白醋、喬頭等;甜的有紅糖、冰糖等;辣的有胡椒、芥末等;香的有紅糖、五香粉、八角、桂皮等。福建菜對清湯的調(diào)制特別講究,一般都以油雞、火腿、蹄膀為用料。方法是先用小溫火將油雞、火腿、蹄膀等熬出湯汁,并過濾;另將生雞骨斬碎,加水和鹽調(diào)和,放入湯內(nèi),繼續(xù)用小溫火邊燒邊攪勻(又稱吊湯),然后再過濾一次,便成為瑩潔鮮美的清湯,用來調(diào)制菜肴,對色、香、味均有幫助。
福建菜也有煎、炸、炻(如煮)、烤、燉、拌、醉、鹵、扒、糟、煨、扣、溜、炒、熏、燜、扛、腌、熗等,其中最具特色的是糟,有扛糟、熗糟、爆糟、炸糟之分。
閩菜系歷來以選料精細(xì),刀工嚴(yán)謹(jǐn),講究火候、調(diào)湯、佐料,和以味取勝而著稱。其烹飪技藝, 閩菜之代表菜“太極明蝦”有四個鮮明的特征,一是采用細(xì)致入微的片、切、剞等刀法,使不同質(zhì)地的原料,達(dá)到入味透徹的效果。故閩菜的刀工有“剞花如荔,切絲如發(fā),片薄如紙”的美譽(yù)。如涼拌菜肴“蘿卜蜇”,將薄薄的海蜇皮,每張分別切成2~3片,復(fù)切成極細(xì)的絲,再與同樣粗細(xì)的蘿卜絲合并烹制,涼后拌上調(diào)料上桌。 [編輯本段]◆八大菜系之浙菜 浙江菜簡稱浙菜,是浙江地方風(fēng)味菜系。
浙江是江南的魚米之鄉(xiāng)。浙菜發(fā)展到現(xiàn)代,是精品迭出,日臻完善,自成一統(tǒng),有“有佳肴美點(diǎn)三千種”之盛譽(yù)。歸納起來,浙菜有如下幾大特征:一是用料廣博,配伍嚴(yán)謹(jǐn)。主料注重時令和品種,配料、調(diào)料的選擇旨在突出主料、增益鮮香、去除腥膩;二是刀工精細(xì),形狀別致;三是火候調(diào)味,最重適度;四是清鮮嫩爽,滋、味兼得;五是浙菜三支,風(fēng)韻各具。
浙江菜主要由杭州、寧波、紹興三支地方風(fēng)味菜組成,攜手聯(lián)袂,并駕齊驅(qū)。杭州素有“天堂”之稱。杭州菜制作精細(xì),清秀雋美,擅長爆、炒、燴、炸等烹調(diào)技法,具清鮮、爽嫩、精致、醇和等特點(diǎn)。寧波地方廚師尤善制海鮮,技法以燉、烤、蒸著稱,口味鮮咸適度,菜品講究鮮嫩爽滑,注重本味,用魚干制品烹調(diào)菜肴更有獨(dú)到之處。紹興菜品香酥綿糯,湯濃味醇,富有水鄉(xiāng)古城之淳樸風(fēng)格。
南菜系以杭州、寧波、紹興三種地方風(fēng)味菜為代表,成名較早。浙菜系的歷史也相當(dāng)悠久。京師人南 浙菜之代表菜“西湖醋魚”下開飯店,用北方的烹調(diào)方法將南方豐富的原料做得美味可口,“南料北烹”成為浙菜系一大特色。如過去南方人口味并不偏甜,北方人南下后,影響南方人口味,菜中也放糖了。汴京名菜“糖醋黃河鯉魚”到臨安后,以魚為原料,烹成浙江名菜“西湖醋魚”。 [編輯本段]◆八大菜系之蘇菜 蘇菜系即江蘇地方風(fēng)味菜。江蘇是名廚薈萃的地方。我國第一位典籍留名的職業(yè)廚師和第一座以廚師姓氏命名的城市均在這里。制作野雞羹供帝堯食用,被封為大彭國,亦即今天的徐州,故名彭鏗,又名彭祖。夏 蘇菜之代表菜“獅子頭”禹時代,“淮夷貢魚”,淮白魚直至明清均系貢品?!安嗣乐?,具區(qū)之菁”,商湯時期的太湖佳蔬韭菜花已登大雅之堂。春秋時齊國的易牙曾在徐州傳藝,由他創(chuàng)制的“魚腹藏羊肉”千古流傳,是為“鮮”字之本......
江蘇的歷代名廚造就了蘇菜風(fēng)格的傳統(tǒng)佳肴,而古有“帝王洲”之稱的南京、“天堂”美譽(yù)的蘇州及被史家嘆為“富甲天下”的揚(yáng)州,則是名廚美饌的搖籃。江蘇菜系正是以這三方風(fēng)味為主匯合而成的。
概括起來,江蘇菜有如下幾個特點(diǎn):一是選料嚴(yán)謹(jǐn),制作精細(xì),因材施藝,按時治肴;二是擅長燉、燜、煨、焐、蒸、燒、炒等烹飪方法,且精于泥煨、叉烤;三是口味清鮮,咸甜得宜,濃而不膩,淡而不?。凰氖亲⒅卣{(diào)湯,保持原汁。其中南京刀工細(xì)膩,火工純熟,菜肴滋味醇,兼有四方之美,適應(yīng)八方口味,尤以鮮香酥嫩取勝;蘇州菜口味趨甜,以烹制四季佳蔬、江河湖鮮見長;揚(yáng)州菜史稱淮揚(yáng)風(fēng)味,刀工精細(xì),火候精微,色調(diào)清新,造型別致,突出主料,強(qiáng)調(diào)本味,清淡可口,適應(yīng)面寬,尤以擅長制湯而著稱。 [編輯本段]◆八大菜系之徽菜 徽菜是徽州菜的簡稱,皖南的徽州菜是徽菜系的主要代表,是中國八大菜系之一,起源于黃山麓下的歙縣,即古代的徽州。后因新安江畔的屯溪小鎮(zhèn)成為“祁紅”、“屯綠”等名茶和徽墨、歙硯等土特產(chǎn)品的集散中心,飲食業(yè)發(fā)達(dá),徽菜的重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到屯溪,在這里得到進(jìn)一步發(fā)展。宋高宗曾問歙味于學(xué)士汪藻,汪藻舉 徽菜之代表菜“葫蘆鴨子”梅圣俞詩對答“雪天牛尾貍,沙地馬蹄鱉”。牛尾貍即果子貍,又名白額?;詹讼翟谂胝{(diào)技藝上擅長燒、燉、蒸,而爆、炒菜較少,重油、重色、重火工。
安徽風(fēng)味,主要由皖南、沿江和沿淮三方菜式組成,其中以皖南菜為代表。皖南菜源于古微州府,即今世界聞名的旅游勝地黃山腳下歙縣一帶;沿江菜系指合肥、蕪湖、安慶一帶的地方菜;而沿淮菜則由蚌埠、宿縣、阜陽等地方風(fēng)味構(gòu)成。三支徽菜各有千秋,豐富多彩。但歸納起來,它主要有四個方面的基本特征:
一是就地取材,以鮮制勝?;盏厥a(chǎn)山珍野味河鮮家禽,就地取材使菜肴地方特色突出并保證鮮活。二是善用火候,火功獨(dú)到。根據(jù)不同原料的質(zhì)地特點(diǎn)、成品菜的風(fēng)味要求,分別采用大火、中火、小火烹調(diào)。三是嫻于燒燉,濃淡相宜。除爆、炒、熘、炸、燴、煮、烤、焐等技法各有千秋外,尤以燒、燉及熏、蒸菜品而聞名。四是注重天然,以食養(yǎng)身?;詹死^承了祖國醫(yī)食同源的傳統(tǒng),講究食補(bǔ),這是徽菜的一大特色
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