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茶葉最早發(fā)現(xiàn)是哪個(gè)朝代

來源:www.petajastudio.com   時(shí)間:2024-08-30 05:14   點(diǎn)擊:105   編輯:niming   手機(jī)版

一、茶葉最早發(fā)現(xiàn)是哪個(gè)朝代

茶葉的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,茶越來越讓人們喜歡,成為了現(xiàn)今世界三大飲品之一,可見茶葉的發(fā)展多么的好。那么茶葉最早發(fā)現(xiàn)的時(shí)代是哪個(gè),那個(gè)時(shí)代的人們是怎么生活的。

一、神農(nóng)時(shí)代:(炎帝時(shí)代)

1、《世本帝系編》說:“炎帝即神農(nóng)氏”,東漢宋衷注:“炎帝即神農(nóng)氏,炎帝身號(hào);神農(nóng)代號(hào)也”。據(jù)《帝王世紀(jì)》云:“炎帝,神農(nóng)氏,姜姓也。母曰任姒,有嬌氏之女,名女登,為少典妃。游于華陽,有神龍,首感女登于常羊,生炎帝”,“華陽”是古地區(qū)名,因在華山之陽而得名,大概范圍相當(dāng)于今陜西秦嶺之南一帶;“常陽”指今寶雞市南3—5公里神農(nóng)鄉(xiāng)境內(nèi)的常羊山。

2、《炎黃二帝歷史考略》說:“因炎帝相貌丑陋奇異(牛頭人身),不為少典國(guó)君所喜,就將女登和炎帝留在姜水(今寶雞市天臺(tái)山下清姜河)之濱,自己同次妃附寶(黃帝之母)居于姬水(今陜西延安黃陵縣沮水河)之濱”。從這些史料中可以得知:神農(nóng)氏和炎帝為同一個(gè)人,也是炎帝氏族的第一人,出生于寶雞,成長(zhǎng)于寶雞。

3、炎帝與黃帝同為華夏始祖?!秶?guó)語·晉語》載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。

4、黃帝以姬水(陜西武功漆水河)成,炎帝以姜水(陜西寶雞清姜河)成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也,異德之故也?!边@是中國(guó)歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。

5、后來,兩個(gè)部落爭(zhēng)奪領(lǐng)地,展開阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,兩個(gè)部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以后稱為漢人,唐朝以后又稱為唐人,但是一直沒有棄用華夏族稱謂。

6、炎帝和黃帝也是中國(guó)文化、技術(shù)的始祖,傳說他們以及他們的臣子、后代創(chuàng)造了上古幾乎所有重要的發(fā)明。母為有嬌氏女,名曰女登,是少典的正妃。生炎帝。長(zhǎng)于姜水,故有“姜”姓之稱。

7、炎帝與黃帝、蚩尤同時(shí)代,且均帶有傳說色彩。從古到今,被視為中華民族始祖象征的炎帝就是與黃帝齊名的炎帝神農(nóng)氏,據(jù)傳生于陜西寶雞姜水(現(xiàn)寶雞市清姜河流域)。

二、神農(nóng)時(shí)代的茶文化:

1、傳說在三皇五帝時(shí)代,神農(nóng)(其所當(dāng)?shù)臅r(shí)間大約在伏羲與黃帝之間)上山采藥,那天我們的醫(yī)藥祖先邊采邊嘗,不知不覺中已嘗了近72種中草藥。

2、草藥中的毒性令他覺得口干舌燥,渾身非常的不舒服,于是便坐在樹下休息,正在這時(shí),幾片樹葉飄落在他面前,憑著往常的習(xí)慣,他又撿起樹葉放入口中嘗試,可是令他驚奇的是,過了一會(huì)兒神農(nóng)開始覺得身體舒暢起來,口也不渴了,渾身好像一下子輕松了下來,而口中的樹葉還留給他了一口的清香。(根據(jù)記載,茶葉在中國(guó)最早是作為藥物使用的。在我國(guó),傳說茶是“發(fā)乎于神農(nóng),聞?dòng)隰斨芄?,興于唐而盛于宋”茶最初是作為藥用,后來發(fā)展成為飲料。東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草》中記述了以上故事“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”。)

歷史上第一個(gè)提出神農(nóng)氏為茶祖的人,是茶圣陸羽的《茶經(jīng)》,文中明確指出:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄薄6鴶喽ㄉ褶r(nóng)氏的依據(jù)是《神農(nóng)本草經(jīng)》和《神農(nóng)食經(jīng)》。前者載:“神農(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得荼而解之?!焙笳咻d:“茶茗久服,令人悅志”。這一傳說一直流傳到當(dāng)代。神農(nóng)氏既是飲茶之祖,理所當(dāng)然就是“中華茶祖”。

二、孔子曰:《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名。什意思?

詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇①之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名?!?/p>

【注釋】

(1)興:激發(fā)感情的意思。一說是詩的比興。

(2)觀:觀察了解天地萬物與人間萬象。

(3)群:合群。

(4)怨:諷諫上級(jí),怨而不怒

(5)邇(ěr):近。

【譯文】

詩可以激發(fā)情志,可以觀察社會(huì),可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,遠(yuǎn)可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱。”

三、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨

子曰:“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇①之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名?!?

興: xīng 發(fā)生;引起。 【譯文】 孔子說:“同學(xué)們?cè)趺床粚W(xué)呢?可以激抒發(fā)情志,可以觀察社會(huì)與自然,可以結(jié)交朋友,可以諷諫怨刺不平之事。近可以侍奉父母,遠(yuǎn)可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱?!?/p>

四、有哪位朋友對(duì)福建三和茶葉的興茶理念是什么?

“人與人之和氣,人與自然之和諧,人與社會(huì)之和美”是三和茶葉的興茶理念。

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