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夢(mèng)見挖地基挖出蛇

來源:www.petajastudio.com   時(shí)間:2024-09-02 15:14   點(diǎn)擊:93   編輯:niming   手機(jī)版

一、夢(mèng)見挖地基挖出蛇

1、夢(mèng)見挖地基挖出蛇的吉兇指數(shù) 一時(shí)盛運(yùn),而可成功發(fā)展之吉兆,但因根基薄弱,孤軍奮斗,缺乏耐久力以致好景不長,故若輕浮疏忽便招致失敗,戒之,但須知火多成災(zāi)之理,尤須提防火災(zāi)或燙傷之事,但若人格與地格皆屬數(shù)者,他格有兇數(shù)則:貪淫好欲而無節(jié)制?!局屑?/p>

吉兇指數(shù):80(僅供參考)

2、夢(mèng)見挖地基挖出蛇的宜忌 「宜」宜簽合同,宜購物,宜聯(lián)絡(luò)舊友。

「忌」忌看星星,忌添置新家當(dāng),忌遠(yuǎn)離手機(jī)。

3、夢(mèng)見挖地基挖出蛇的預(yù)兆 做生意的人夢(mèng)見挖地基挖出蛇,代表順利得財(cái),防小人、盜財(cái)物公款。

夢(mèng)見挖地,或松土,通常預(yù)示會(huì)有財(cái)運(yùn)。

夢(mèng)見挖地基,會(huì)在和別人商談大事的情況下,虧損掉很多自己的利益,失去主導(dǎo)權(quán)。

戀愛中的人夢(mèng)見挖地基挖出蛇,說明親人有意見,不可灰心,終有希望成婚。

夢(mèng)見挖地,是好的象征,土地,乃萬物之本,夢(mèng)見在挖地,是說明要有一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)穆贰?/p>

夢(mèng)見挖地基挖出蛇 ,你的想法很理智呢!付出之前,你必定會(huì)先考慮到回報(bào)!有人會(huì)覺得你蠻會(huì)算的,錢罐子漲漲的幸福感令你也不在乎那些閑言閑語呢!

本命年的人夢(mèng)見挖地基挖出蛇,意味著凡事謹(jǐn)慎可得平順,巧遇貴人逢兇化吉。

懷孕的人夢(mèng)見挖地基挖出蛇,預(yù)示生男,飲食小心,忌動(dòng)土。

夢(mèng)見挖地基,事業(yè)會(huì)成功。

夢(mèng)見挖地基挖出蛇,按周易五行分析,吉祥色彩是 黃色 ,幸運(yùn)數(shù)字是 0 ,桃花位在 正北方向 ,財(cái)位在 西南方向 ,開運(yùn)食物是 茶葉蛋 。

上學(xué)的人夢(mèng)見挖地基挖出血,意味著口試受阻礙,多提防,接近錄取成績(jī)。

夢(mèng)見家,事業(yè)和生意都會(huì)發(fā)生好轉(zhuǎn)。

懷孕的人夢(mèng)見挖墳挖出蛇,預(yù)示生男。春占生女,防動(dòng)胎氣。

夢(mèng)見在自家地基挖出古董 ,體貼關(guān)心的言語用在另一半身上,對(duì)方回報(bào)你的是柔情蜜意。辦事細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn),務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,受到領(lǐng)導(dǎo)的肯定。多與客戶進(jìn)行溝通,才能為對(duì)方提供更滿意的服務(wù)。出色的表現(xiàn)引來伯樂的橄欖枝,新的機(jī)會(huì)向你招手。

夢(mèng)見挖地基挖出河 ,看事情老是往悲觀、否定的一面去想的傾向。稍有憂郁氣息的一天。嘴里還會(huì)不時(shí)喃喃抱怨,小心讓周圍的人忍不住要對(duì)你敬而遠(yuǎn)之喔。所幸這兩天情人是你的溫暖泉源,那麼可要找個(gè)安靜的地方讓對(duì)方說些甜言蜜語,這種愛情撫慰這兩天可是大大奏效呢。另外,看看雜志里的專題報(bào)導(dǎo)有著對(duì)你帶來啟發(fā)與安撫的作用喔。

本命年的人夢(mèng)見地基挖了大坑,一切謙讓可獲吉祥,可望如意順利。

懷孕的人夢(mèng)見挖好地基,預(yù)示生女。春占生男。

戀愛中的人夢(mèng)見在自家地基挖出古董,說明親人有意見,不可灰心,終有希望成婚。

夢(mèng)見挖填地基 ,與同事、社團(tuán)夥伴之間,有著甘苦與共經(jīng)歷的話,由這些過程中一段戀情萌芽的跡象。一起參加競(jìng)技比賽的異性夥伴、一起策劃推動(dòng)某項(xiàng)工作任務(wù)的同事等等,共同奮斗的付出感讓你們的距離迅速拉近的可能喲。朋友以上但還未到情人感覺的異性就是目前注意的焦點(diǎn)人物棉。

懷孕的人夢(mèng)見挖地基挖出血,預(yù)示生男順利,南方勿往。

二、怎樣擴(kuò)大茶葉銷路?

茶莊多也未必不是見壞事,起碼顧客可以對(duì)比.不知道貴茶莊的地段,如果選個(gè)地段只能做死水生意,那也是很無奈的,死水生意比如在不是很繁榮的地段,客流量不大.一年到頭也就春、秋茶賣點(diǎn)(鐵觀音)所以冰箱存貨量要足.要擴(kuò)大銷路最好認(rèn)識(shí)多點(diǎn)政府機(jī)關(guān)或生意上的人,自己喝茶的人買不了多貴的茶葉,一般買去送人的生意好做.不知道你茶店地理位置,銷售利潤,流動(dòng)資金,無法做出正確判斷

三、蘇軾《荔枝嘆》的翻譯

荔枝作為造物主之恩賜,以其香甜鮮美予人口福。詎料一旦為權(quán)力所青睞,榮列朝廷貢品,反成為百姓之大禍害。

宋哲宗紹圣二年(1095),作為朝廷重臣的大文豪蘇軾,因詩被奸佞構(gòu)陷,貶官嶺南惠州(今屬廣東)?;葜菔a(chǎn)荔枝,蘇軾既有“日啖荔枝三百顆”的快意,亦生憂國憂民之心,遂有《荔枝嘆》之作。

十里一置飛塵灰,五里一堠兵火催。

顛坑仆谷相枕藉,知是荔枝龍眼來。

飛車跨山鶻橫海,風(fēng)枝露葉如新采。

宮中美人一破顏,驚塵賤血流千載。

永元荔枝來交州,天寶歲貢取之涪。

至今欲食林甫肉,無人舉觴酹伯游。

我愿天公憐赤子,莫生尤物為瘡痏。

雨順風(fēng)調(diào)百谷登,民不饑寒為上瑞。

君不見,溪邊栗粒芽,前丁后蔡相籠加。

爭(zhēng)新買寵各出意,今年斗品充官茶。

吾君所乏豈此物,致養(yǎng)口休何陋耶?

洛陽相君忠孝家,可憐亦進(jìn)姚黃花。

此詩內(nèi)容明顯分為二部分。前十二句可視作上篇,以紀(jì)實(shí)手法,追思漢唐貢荔之害?;杈紴槭估笾︴r如“新采”,不惜遍設(shè)驛站,飛車跨山急如兵火,致荔使前仆后繼,死者枕藉。以“驚塵濺血”博取“宮中美人一破顏”,充分暴露權(quán)力高層之窮奢極欲,茶毒生靈,令百姓痛恨至極,以至千年之后仍欲撕食奸相李林甫之肉。足證貢荔禍民之烈。

蘇東坡對(duì)漢唐貢荔之禍的敘事,是以史實(shí)為依據(jù)的(詩中有簡(jiǎn)要的“自注”)。“永元”是東漢和帝年號(hào),《后漢書·和帝紀(jì)》載:“舊南海獻(xiàn)龍眼、荔枝,十里一置(驛站),五里一堠(瞭望堡),奔騰阻險(xiǎn),死者繼路。時(shí)臨武長(官)汝南(籍)唐羌,縣接南海,乃上書陳狀。帝下詔曰:‘遠(yuǎn)國珍羞,本以薦奉宗廟。茍有傷害,豈愛民之本。其敕太官,勿復(fù)受獻(xiàn)?!墒撬焓⊙伞!弊⒓覍?duì)唐羌更有詳盡介紹,稱:“唐羌,字伯游,辟公府,補(bǔ)臨武長??h接交州,舊獻(xiàn)龍眼、荔枝及生鮮。獻(xiàn)之,驛馬晝夜傳送之,至有遭虎狼毒害,頓仆死亡不絕。道經(jīng)臨武,羌乃上書諫曰:‘臣聞上不以滋味為德,下不以貢膳為功。故天子食太牢為尊,不以果實(shí)為珍。伏見交址七郡獻(xiàn)生龍眼等,鳥驚風(fēng)發(fā),南州土地,惡蟲猛獸不絕于路,至于觸犯死亡之害。死者不可復(fù)生,來者猶可救也。此二物升殿,未必延年益壽。’帝從之”。( 謝承《后漢書八家輯注》)。臨武,即今湖南郴州。交州,交址,秦漢設(shè)郡,地及今越南國,此泛指廣東、廣西、海南一帶,與南海同。

唐羌可以說是一位愛民如子的父母官,敢于觸犯龍顏為民請(qǐng)命。幸而漢和帝還比較開明,從諫罷貢。史料稱唐羌上疏后便辭官還家,閉門著作,不應(yīng)征召了??磥硎莻€(gè)正直之臣。然而,后世的皇爺大多禁不住荔枝美味的誘惑,歲貢歷久不衰。蘇詩所云“天寶歲貢取之涪”,指唐代天寶年間歲貢涪陵荔枝之事,與《新唐書》“玄宗貴妃楊氏。妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變至京師”的記載相吻合。宋代那位善書能畫的昏君宋徽宗,果然不乏其想象力,竟下令將福建荔樹移植于汴京保和殿,精心培育,竟然亦能結(jié)果。于是親摘新果,恩賞寵臣,并吟詩自夸,真是聰明、可愛到了極點(diǎn)(陸游《老學(xué)庵筆記》)。殊不知,又有多少生靈為之“驚塵濺血”!直至清代,帝王仍視荔枝為珍果,用以賞賜寵臣示恩。而諫罷貢荔的直臣,亦不時(shí)挺身而出,幸為明君所嘉納者屬于少數(shù),但總是罷而不止,屢罷屢起,如同今世禁止公款吃喝一樣艱難。

蘇東坡謫居嶺南,情系民眾。他不僅為漢唐貢荔之禍所嘆,更為當(dāng)朝大臣 “爭(zhēng)新買寵出新意”所憤。他毫不留情地指名抨擊熱衷貢茶(栗粒芽)、牡丹(姚黃花)的朝廷重臣,揭露其“爭(zhēng)新買寵”的丑陋心理,對(duì)民眾遭受禍害深切同情。情不自禁地大聲疾呼:“我愿天公憐赤子,莫生尤物為瘡痏”,吁請(qǐng)蒼天不要生產(chǎn)各種招人喜愛的“尤物”,反給百姓帶來禍害;老百姓只求風(fēng)調(diào)雨順,百谷豐登,不饑不寒而已。東坡滿懷激憤地責(zé)問那些“爭(zhēng)新買寵”的朝臣:吾君所缺乏的難道是這些奢侈品嗎?若用吃喝一類東西去滿足帝欲,實(shí)在是太鄙陋了。既是對(duì)“馬屁精”們丑惡目的批判,亦是對(duì)昏聵帝君的告誡。須知,此時(shí)的蘇東坡,不是諫官,而是謫官。盡顯其憂國憂民赤心,和正直敢言品德。

蘇東坡《荔枝嘆》,與其說是一首諷諭詩,不若視為一篇直指時(shí)政腐敗,痛斥奸佞爭(zhēng)新買寵的政論文,令佞臣們?nèi)缱槡?,不寒而慄。一怒之下,將東坡再貶至海南儋州,此處已是中國的“天涯海角”之地,他們是必欲置東坡于死地而后快。東坡后雖迂赦北還,終被折磨得奄奄一息,病逝歸途。

余讀史看到,歷史上開明君主總屬鳳毛麟角,且其“開明度”亦是很有限度的;“馬屁精”一類的佞臣,總是窺測(cè)昏君(包括有時(shí)糊涂的明主),投以所好,弄權(quán)害國。此輩往往是是最為無恥,亦是最為危險(xiǎn)的人物。唐羌、蘇軾這樣的諍官直臣,大多因其為民請(qǐng)命、觸犯龍顏而丟官謫貶,甚至賠上了性命。歷史的趣味性、深刻性,或許正在于此?(阮其山)

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