1. 找些關于經(jīng)商的文言文 古之名商 儒商鼻祖端木賜 富甲陶朱公范蠡 智慧商祖白圭 營國巨商呂不韋 農(nóng)商奇才桑弘羊 富可敵國沈萬三 第一富翁伍秉鑒 商業(yè)巨族喬致庸 紅頂商人胡雪巖 一代錢王王熾 五金大王葉澄衷 晉商薛氏三兄弟 開明富商渠本翹 由商而官展玉泉 獨辟蹊徑范世逵 鹽商祭酒楊繼美 崇尚仁德李明性 遠見卓識李宏齡 票號始祖雷履泰 雄才大略王海峰 徽商張小泉 在百度上搜素他們的名字可以得到他們的事跡 記載有商人商事的書有《史記。

貨殖列傳》《郁離子》《燕京京雜記》《智囊》等書上都有古商的記載。 古商經(jīng)商十訣 一、知地取勝，擇地生財 兵法云：夫地形者，兵之助也。

料敵制勝，計險厄，遠近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必敗。

可見地形對作戰(zhàn)之重要，為將者不可不察也。經(jīng)商如作戰(zhàn)，商場如戰(zhàn)常經(jīng)商者如指揮千軍萬馬之將帥，智慧的將帥往往會占據(jù)有利的地形，最終取得戰(zhàn)爭的勝利。

作為春秋戰(zhàn)國時期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以戰(zhàn)略家的眼光，認為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地。

遂選陶地為營銷點，果然，十九年間他三致千金，成為世賈，陶朱公的美稱也由此而飲譽古今，留名青史?！妒酚洝へ浿沉袀鳌分兴d，秦國滅了趙國以后，實行了移民政策，當時許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨富商卓氏要求遷往較遠的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。

幾年后，卓氏成了遠近聞名的世富。這種不惟任時，且惟擇地的觀念已為后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳處的江蘇揚州，地處南北要沖，交通發(fā)達，水運便利，貨往頻繁。其地膏沃，有茶、鹽、絲、帛之利，眾多商人紛至沓來，一時商賈云集，秦商、晉商在這里定居經(jīng)營。

有名的徽商也就是從這里開始起步，稱雄江湖。 二、時賤而買，時貴而賣 范蠡和商祖白圭認為，時賤而買，雖貴已賤；時貴而賣，雖賤已貴。

強調(diào)商人要善于捕捉商機，把握時機，不失時機地買進賣出。商業(yè)的利潤源于買賣的差價。

一旦發(fā)現(xiàn)買賣的時機一到，則要趨時若猛獸鷙鳥之發(fā)，當機立斷。魏文侯時，國人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時機的變化。

糧食豐收時他買進谷物，賣出絲漆。待蠶絲上市時他就大量收購蠶絲，售出糧食。

他曾說：我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有計謀，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅執(zhí)法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機應變，其勇敢不能當機立斷，其仁愛不能恰當?shù)厝∩幔渚髲姴荒軋猿衷瓌t。

所以，這種人跟我學經(jīng)營之道，我也不會教他的。這段話，把他掌握賤買貴賣時機的時斷與智斷闡述得淋漓盡致。

白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營謀略，精心經(jīng)營，以至家累千金。

三、見端知未，預測生財 春秋時期的越王勾踐，為雪亡國之恥，終日臥薪嘗膽，勵精圖治，當?shù)弥獏菄蠛?，遂大量收購吳國糧食。第二年，吳國糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國趁機起兵滅了吳國。

苦心人，天不負。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。

這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財不是金銀財寶，而是一個國家和稱雄天下的霸業(yè)。是商賈之道在政治上運用的成功典范。

《夷堅志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購竹木磚瓦、蘆葦椽桷等建筑材料。火災過后，百廢待興，市場上建房材料熱銷缺貨，此時，裴氏商人趨機大發(fā)其財，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時也滿足了市場和百姓的需要。

管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準確的判斷力是經(jīng)商者財富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。 四、薄利多銷，無敢居貴 先秦大商理論家計然認為，“貴上極則反賤，賤下極則反貴”，主張“貴出如糞土，賤取如珠玉”。

司馬遷說過：“貪買三元，廉買五元”，就是說貪圖重利的商人只能獲利30%，而薄利多銷的商人卻可獲利50%。《郁離子》中記載：有三個商人在市場上一起經(jīng)營同一種商品，其中一人降低價格銷售，買者甚眾，一年時間就發(fā)了財，另兩人不肯降價銷售，結果獲的利遠不及前者。

漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時，白天給人賣剪刀，晚上回來讀書，后來他覺得讀書時間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價錢不變，中等的在原價的基礎上少一文錢，下等的少兩文錢。結果，只用了半天的時間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時間也比往日多了，所以民間有句諺語：張良賣剪刀——貴賤一樣貨。

五、雕紅刻翠，留連顧客 《燕京雜記》中載：京師市店，素講局面，雕紅刻翠，錦窗繡戶。有的店鋪招牌高懸，入夜家家門口點起了五光十色的錦紗燈籠，把街面照得如同白晝。

有的店鋪擺掛商品宣傳字畫，張掛名人書畫，附庸風雅。以此來升華店鋪的品位與提高顧客的回頭率。

還有些茶肆、飯館、酒店中特意安排有樂器演奏和評書為客人助興。宋代京都杭州的面食店里，只要顧客一進店坐下，伙計立刻前來問顧客所需，盡合諸客呼索指揮，不。

2. 找些關于經(jīng)商的文言文 古之名商 儒商鼻祖端木賜 富甲陶朱公范蠡 智慧商祖白圭 營國巨商呂不韋 農(nóng)商奇才桑弘羊 富可敵國沈萬三 第一富翁伍秉鑒 商業(yè)巨族喬致庸 紅頂商人胡雪巖 一代錢王王熾 五金大王葉澄衷 晉商薛氏三兄弟 開明富商渠本翹 由商而官展玉泉 獨辟蹊徑范世逵 鹽商祭酒楊繼美 崇尚仁德李明性 遠見卓識李宏齡 票號始祖雷履泰 雄才大略王海峰 徽商張小泉 在百度上搜素他們的名字可以得到他們的事跡 記載有商人商事的書有《史記。

貨殖列傳》《郁離子》《燕京京雜記》《智囊》等書上都有古商的記載。 古商經(jīng)商十訣 一、知地取勝，擇地生財 兵法云：夫地形者，兵之助也。

料敵制勝，計險厄，遠近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必敗。

可見地形對作戰(zhàn)之重要，為將者不可不察也。經(jīng)商如作戰(zhàn)，商場如戰(zhàn)常經(jīng)商者如指揮千軍萬馬之將帥，智慧的將帥往往會占據(jù)有利的地形，最終取得戰(zhàn)爭的勝利。

作為春秋戰(zhàn)國時期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以戰(zhàn)略家的眼光，認為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地。

遂選陶地為營銷點，果然，十九年間他三致千金，成為世賈，陶朱公的美稱也由此而飲譽古今，留名青史?！妒酚洝へ浿沉袀鳌分兴d，秦國滅了趙國以后，實行了移民政策，當時許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨富商卓氏要求遷往較遠的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。

幾年后，卓氏成了遠近聞名的世富。這種不惟任時，且惟擇地的觀念已為后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳處的江蘇揚州，地處南北要沖，交通發(fā)達，水運便利，貨往頻繁。其地膏沃，有茶、鹽、絲、帛之利，眾多商人紛至沓來，一時商賈云集，秦商、晉商在這里定居經(jīng)營。

有名的徽商也就是從這里開始起步，稱雄江湖。 二、時賤而買，時貴而賣 范蠡和商祖白圭認為，時賤而買，雖貴已賤；時貴而賣，雖賤已貴。

強調(diào)商人要善于捕捉商機，把握時機，不失時機地買進賣出。商業(yè)的利潤源于買賣的差價。

一旦發(fā)現(xiàn)買賣的時機一到，則要趨時若猛獸鷙鳥之發(fā)，當機立斷。魏文侯時，國人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時機的變化。

糧食豐收時他買進谷物，賣出絲漆。待蠶絲上市時他就大量收購蠶絲，售出糧食。

他曾說：我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有計謀，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅執(zhí)法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機應變，其勇敢不能當機立斷，其仁愛不能恰當?shù)厝∩?，其倔強不能堅持原則。

所以，這種人跟我學經(jīng)營之道，我也不會教他的。這段話，把他掌握賤買貴賣時機的時斷與智斷闡述得淋漓盡致。

白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營謀略，精心經(jīng)營，以至家累千金。

三、見端知未，預測生財 春秋時期的越王勾踐，為雪亡國之恥，終日臥薪嘗膽，勵精圖治，當?shù)弥獏菄蠛?，遂大量收購吳國糧食。第二年，吳國糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國趁機起兵滅了吳國。

苦心人，天不負。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。

這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財不是金銀財寶，而是一個國家和稱雄天下的霸業(yè)。是商賈之道在政治上運用的成功典范。

《夷堅志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購竹木磚瓦、蘆葦椽桷等建筑材料?；馂倪^后，百廢待興，市場上建房材料熱銷缺貨，此時，裴氏商人趨機大發(fā)其財，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時也滿足了市場和百姓的需要。

管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準確的判斷力是經(jīng)商者財富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。 四、薄利多銷，無敢居貴 先秦大商理論家計然認為，“貴上極則反賤，賤下極則反貴”，主張“貴出如糞土，賤取如珠玉”。

司馬遷說過：“貪買三元，廉買五元”，就是說貪圖重利的商人只能獲利30%，而薄利多銷的商人卻可獲利50%。《郁離子》中記載：有三個商人在市場上一起經(jīng)營同一種商品，其中一人降低價格銷售，買者甚眾，一年時間就發(fā)了財，另兩人不肯降價銷售，結果獲的利遠不及前者。

漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時，白天給人賣剪刀，晚上回來讀書，后來他覺得讀書時間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價錢不變，中等的在原價的基礎上少一文錢，下等的少兩文錢。結果，只用了半天的時間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時間也比往日多了，所以民間有句諺語：張良賣剪刀——貴賤一樣貨。

五、雕紅刻翠，留連顧客 《燕京雜記》中載：京師市店，素講局面，雕紅刻翠，錦窗繡戶。有的店鋪招牌高懸，入夜家家門口點起了五光十色的錦紗燈籠，把街面照得如同白晝。

有的店鋪擺掛商品宣傳字畫，張掛名人書畫，附庸風雅。以此來升華店鋪的品位與提高顧客的回頭率。

還有些茶肆、飯館、酒店中特意安排有樂器演奏和評書為客人助興。宋代京都杭州的面食店里，只要顧客一進店坐下，伙計立刻前來問顧客所需，盡合諸客呼索指揮，不致錯誤。

經(jīng)營者們。

3. 古代做生意的古文有哪些 范蠡是春秋末年杰出的政治家、大商人. 他還有一些值得注意的如農(nóng)末兩利的經(jīng)濟管理思想值得注意. 《史記·貨殖列傳》載，范蠡認為：夫糶，二十病農(nóng)，九十病末，末病則財不出，農(nóng)病則草不辟矣.上不過八十，下不減三十，則農(nóng)末俱利.平糶齊物，關市不乏，治國之道也. 上文的大意是說：谷物糶的價格太賤則損害農(nóng)民利益，農(nóng)民受損 害不努力生產(chǎn)，農(nóng)田就會荒廢.谷物的價格太高則會損害工商業(yè)者的利益，工商業(yè)受損害無人從事工商業(yè)，就會使經(jīng)濟發(fā)生困難.谷價如果低至20就會損害農(nóng)民，谷價如高至90就會損害工商業(yè).如果把谷價限制在不低于30、不高于80的幅度內(nèi)，就會對農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都有利.如能這樣平糶齊物，關卡、市場都不 匱乏，不就是治理國家的辦法嗎？ 至于他據(jù)戰(zhàn)國未以來的習慣用末來代替工商，則是他自己的改動.這點前人已經(jīng)指出①.還要說明的是，把谷價限制在不低于30、不高于80 的幅度內(nèi)，《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》所載，糴石二十則傷農(nóng)，九十則病末.這樣的谷物每石的價格與戰(zhàn)國時李悝所說的粟石價30和漢代谷價大體相合.這可能也是漢代人用當時的習慣來表達范蠡思想的例證.雖然如此，這些小的改動并無損范蠡農(nóng)末俱利思想的光輝.。

4. 【古代有一篇描寫各種聲音的文言文,把生意你描寫的徐徐動聽,大 口技課文 京中有善口技者.會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.眾賓團坐.少頃，但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然，無敢嘩者. 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語.既而兒醒，大啼.夫亦醒.婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之.又一大兒醒，絮絮不止.當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備.滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕. 未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止.微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽.賓客意少舒，稍稍正坐. 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼.兩兒齊哭.俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠.中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲.凡所應有，無所不有.雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走. 忽然撫尺一下，群響畢絕.撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.。

5. 文言文中生意是什么意思 1.生機，生命力。 元 宮天挺《范張雞黍》第一折：“陰陽運，萬物紛紛，生意無窮盡?！?清 周亮工《庚子嘉平五日雪初聞欲徙塞外》詩：“遙看松栝葉，生意已津津?！?葉圣陶《火災·曉行》：“和平而輕淡的陽光照到田面，就像對一切給與無限的生意?！?/p>

2.意態(tài)。 唐 皎然《鄭容全成蛟形木機歌》：“蒼山萬重采一枝，形如器車生意奇?！?宋 范公偁《過庭錄》：“﹝ 王齊叟 ﹞嘗畫梅影圖，形影毫厘不差，萬荷圖狀極纖細，生意各殊，識者奇寳之?！?/p>

3.生計；生活。 宋 蘇舜欽《送安素處士高文悅》詩：“ 秦 民著暴斂，慘慘生意蹙。” 明 唐寅《漁樵問答歌》：“生意宜從穩(wěn)處求，莫入高山與深水?！薄?英烈傳》第五回：“ 曇云 長老賃下房子與 朱公 夫妻安頓，又借些貲本與他生意?！?/p>

4.活兒；工作?！?西游記》第一回：“假若我與你去了，卻不誤了我的生意？老母何人奉養(yǎng)？我要砍柴，你自去?！薄?說岳全傳》第六五回：“小可因做過衙門生意，熟識的多，再無人來查察，眾位相公盡可安身?！?施英《七論上海的罷工潮》：“廠中不容老年工人，見工人年齡稍大，即停歇其生意，毫不顧其生計。”

5.境遇。 唐 杜甫《追酬故高蜀州人日見寄》詩序：“老病懷舊，生意可知?！?清 王貴一《寒雪》詩：“篝火親無焰，綈袍擁不溫，饑寒兼老稚，生意向誰言?！?/p>

6.謂主張?！?三國志·魏志·武帝紀》“ 必 與 潁川 典農(nóng)中郎將 嚴匡 討斬之” 裴松之 注引 晉 袁曄《獻帝春秋》：“收 紀 晃 等，將斬之。 紀 呼 魏王 名曰：‘恨吾不自生意，竟為羣兒所誤耳！’”《 警世通言·金令史美婢酬秀童》：“鄉(xiāng)間人紛紛都來告荒。知縣相公只得各處去踏勘，也沒甚大生意。”

7.猶言感興趣。 晉 傅咸《序》：“ 吳 人截鳥翼而搖風，既勝于方圓二扇，而中國莫有生意，滅 吳 之后，翕然貴之?！?/p>

8.謂外加別的意思。 晉 袁宏《后漢紀·靈帝紀上》：“﹝ 黃元艾 ﹞后見司徒 袁隗 ， 隗 嘆其英異，曰：‘若索女婿，如此善矣?！腥艘?隗 言告 元艾 ，又自生意謂之曰：‘ 袁公 有女，得無欲嫁與卿乎！’”《 三國志·魏志·武帝紀》“ 劉備 ，人杰也，今不擊，必為后患” 南朝 宋 裴松之 注：“史之記言，既多潤色，故前載所述有非實者矣，后之作者又生意改之，于失實也，不亦彌遠乎！”

9.買賣；做買賣?！毒┍就ㄋ仔≌f·錯斬崔寧》：“先前讀書，后來看看不濟，卻去改業(yè)做生意。” 元 康進之《李逵負荊》第一折：“老漢姓 王 名 林 ，在這 杏花莊 居住，開著一個小酒務兒，做些生意?！薄?儒林外史》第九回：“ 楊先生 雖是生意出身，一切帳目，卻不肯用心料理?！?沙汀《獸道》：“她的兒子在當腳夫，經(jīng)常幫城里一些小商人去省城買辦雜貨；有時也自己做點生意?！?/p>

10.指錢財?！?二刻拍案驚奇》卷三一：“這樣富家，一條人命，好歹也起發(fā)他幾百兩生意，如何便是這樣住了。”《 二刻拍案驚奇》卷三六：“四個公差，見不是頭，曉得沒甚大生意，且把遺下的破衣舊服，亂卷擄在身邊了?！?/p>