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請問,文安縣的經(jīng)濟情況

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請問,文安縣的經(jīng)濟情況

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中國歷史上三次社會大分工的時間?具體都是哪些分離出來咯?

第一次社會大分工 是指原始社會末期農(nóng)業(yè)部落和游牧部落從狩獵、采集者中的分離。 隨著生產(chǎn)工具的改進和經(jīng)驗的積累,犁耕農(nóng)業(yè)取代鋤耕農(nóng)業(yè)。起初是木犁或石犁,然后是金屬犁。犁的使用不僅提高了生產(chǎn)效率,更擴大了耕地面積,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在最適宜原始農(nóng)業(yè)的平原、河谷地帶占有重要地位,形成主要從事農(nóng)耕的農(nóng)業(yè)部落。首先發(fā)生在西亞、北非、東亞和美洲等地。在中亞、伊朗、高加索、阿拉伯等草原地帶,原先以畜牧業(yè)為主要生產(chǎn)活動的部落,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轱曫B(yǎng)畜群的游牧部落。生產(chǎn)的專門化不僅增加了各自的剩余產(chǎn)品,而且擴大了各種生產(chǎn)者之間產(chǎn)品的差異,于是產(chǎn)品交換日益頻繁。農(nóng)牧業(yè)的分工,為社會分工進一步的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 也有學者根據(jù)近百年來的考古資料,指出游牧部落形成于青銅的應(yīng)用和馬的馴養(yǎng)之后,頗晚于農(nóng)業(yè)部落的形成,主張農(nóng)業(yè)部落的分離以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)在先進部落內(nèi)的專門化確定為第一次社會大分工。

第二次社會大分工 是指手工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間的分離。 隨著銅器、青銅器和鐵器的應(yīng)用,開始出現(xiàn)大面積的農(nóng)田耕作和伐林墾荒。農(nóng)業(yè)在規(guī)模上的擴大,導致經(jīng)營種類的增多。除了谷物種植以外,還經(jīng)營園藝,栽培各種經(jīng)濟作物,把經(jīng)濟作物加工成油、酒等等。隨著經(jīng)營規(guī)模的擴大和經(jīng)營活動的豐富,各種手工操作,如金屬加工、紡織、制陶、釀酒、榨油、造船、皮革加工等活動逐漸增多,操作者經(jīng)驗日益豐富,制作技術(shù)不斷改進。又農(nóng)耕,又畜牧,又進行各種手工制作的人越來越難以勝任,于是有人脫離農(nóng)業(yè)或畜牧業(yè)生產(chǎn)而轉(zhuǎn)入手工業(yè)的專門化發(fā)展。專職的手工業(yè)者逐漸增多,手工業(yè)終于從農(nóng)業(yè)活動中分離,成為一個獨立的生產(chǎn)部門。 第二次社會大分工在世界各地相繼發(fā)生,發(fā)展過程很不平衡。

第三次社會大分工 是指原始社會晚期商人階層的產(chǎn)生。 產(chǎn)品交換很早就發(fā)生了,至少不晚于第一次社會大分工的出現(xiàn)。但是只有在兩次社會大分工之后,交換才得到了長足的進展。交換的不斷發(fā)展和擴大,使商品生產(chǎn)出現(xiàn)并發(fā)展,又反過來促進了交換的進一步發(fā)展。交換規(guī)模擴大,品種增多,各生產(chǎn)者和消費者之間直接的產(chǎn)品交換越來越不便利,于是專事交換的中間人--商人應(yīng)運而生。不間斷的交換活動使部分脫離生產(chǎn)的商人得以為生。第三次社會大分工首先在商品交換最為發(fā)達的地區(qū)出現(xiàn)。

三次大分工奠定了以后社會分工的基本格局,并且對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,對社會經(jīng)濟、政治、文化等產(chǎn)生了全面的影響具體到中國就是:在半坡部落和河姆渡部落時期,大約六千或七千年前,我們的祖先遺址中發(fā)現(xiàn)了農(nóng)作物,說明農(nóng)業(yè)從畜牧業(yè)分離了。第二次分離應(yīng)該到神話時期,也就是神農(nóng)氏和有巢氏,黃帝那個時期,我們看到神話中我們的祖先開始造工具,比如神農(nóng)發(fā)明農(nóng)具,螺祖教人養(yǎng)蠶編織,可見工業(yè)從此時應(yīng)該有了吧。這個時間是大約五千年前。

第三次分離有些爭議,按理說人類進入奴隸社會前就已經(jīng)分化出來商業(yè),于是我們應(yīng)該在夏朝,距今4500年左右,但是商朝才是我們記載比較詳細的時期,有些日本學者認為此時我們才進入了文明社會,這個時間是距今3000到4000年。

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