據(jù)距離昔歸十幾公里外，云縣大朝山西鎮(zhèn)大石街，年過八旬的何秀才、何有才二老，解放時(shí)劃為地主成分，兩位年輕時(shí)到臨滄讀過幾年書，是當(dāng)?shù)氐奈幕?，何秀才后來成為一名人民教師，老人講：“我們的祖上是當(dāng)?shù)氐拇蟾蝗思?，與蘇三大人家是世交，父親與蘇三大人的孫子蘇家文是結(jié)拜兄弟，比較了解蘇大人家的歷史。嘎里渡是因?yàn)楦吕锖釉诖俗⑷霝憸娼妹?，但因嘎里河入口處是一片幾百畝的河灘，嘎里渡主要建設(shè)江的南岸；后來叫西歸渡，是指景東人從西方渡江歸來之意；再后來臨滄人就改叫昔歸渡，這也就是昔歸的來歷”。

“明洪武十八年（1385）。麓川（今瑞麗）土司思倫法率眾10余萬人攻景東，打通臨滄地區(qū)通往景東等地道路”。《緬寧縣志》載：“《云南通志》瀾滄江上渡，即本縣之嘎里渡。距城東140里，為通景要津,設(shè)船以渡”。嘎里渡口是當(dāng)時(shí)緬寧至景東、云州至景東兩條茶馬古道在瀾滄江的重要交通要塞。蘇三大人名蘇三寶，1829年出生在楚雄州雙柏縣大莊鎮(zhèn)的一個漢族農(nóng)民家庭。景東在明清兩代都由陶氏土司管轄，1435年在無量山以西地區(qū)成立保甸巡檢司，后稱保甸鄉(xiāng)，管轄范圍包括今天的景東縣漫灣、林街、曼等、景福、大朝山東鎮(zhèn)及鎮(zhèn)沅縣的勐大、振太等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。如今的大朝山東鎮(zhèn)歷史上叫永秀鄉(xiāng)，1911年永秀鄉(xiāng)歸屬景東西區(qū)保甸鄉(xiāng)管轄，而永秀鄉(xiāng)政府駐地在大馱街。而在瀾滄江以東的保甸巡檢司最偏僻一個地方叫嘎里，嘎里為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語“山旮旯”的意思。清朝晚期在嘎里村發(fā)現(xiàn)了銅礦，并在此建廠開煉，四處招收礦工。嘎里這地方也漸漸熱鬧起來，形成集市，嘎里又叫小廠街，解放后改為文玉村，隸屬永秀鄉(xiāng)。蘇三寶長大后到了嘎里銅礦做苦工，后來參加杜文秀、李文學(xué)領(lǐng)導(dǎo)滇西回民、彝族、哈尼族等農(nóng)民起義，成為義軍首領(lǐng)，在與景東陶府的傣族軍隊(duì)作戰(zhàn)中，由于作戰(zhàn)勇敢，戰(zhàn)功卓著，義軍攻陷景東陶府后，戰(zhàn)后向上稟報(bào)了蘇三寶的戰(zhàn)功，大理政權(quán)的“總統(tǒng)兵馬大元帥”杜文秀授予蘇三寶為“征東大將軍”，駐兵嘎里（小廠街），并兼嘎里銅礦頭領(lǐng)。后來蘇三寶投靠大清被清廷封為“義勇正圖董”，并賞花翎副將軍銜的“蘇三大人”。又出兵參加平息云州（今云縣）一帶的地方叛亂，因參加平叛有功清廷把緬寧（臨翔區(qū)）的平村、邦東的瀾滄江嘎里渡封贈給蘇三寶。蘇三寶憑借朝廷封賜，手中有兵權(quán)，牢牢控制嘎里渡口；擴(kuò)建嘎里銅礦廠，到安板井開鹽井；在臨滄縣昔歸芒麓山和景東縣長發(fā)山開種了數(shù)百畝茶園；在景東、云縣、臨滄開設(shè)“允豐號”從事經(jīng)營活動。有多個馬幫來往于各地，使小廠街貨物充裕，生意興??；把銅礦、食鹽、茶葉等生意做到景東、臨滄、云縣等地。蘇三寶雄居嘎里后，因其受封，由于頭頂四品官銜高于地方縣令，又山高皇帝遠(yuǎn)，成為景東、緬寧（臨滄）、云州（云縣）的三不管地區(qū)。其管轄范圍包括永秀鄉(xiāng)全部，曼等、里崴、振太的大部分地方，臨滄的平村鄉(xiāng)、昔歸村嘎里渡等，勢力范圍遍及鎮(zhèn)沅的安板，景谷的民樂、小景谷，及臨滄、云縣等地，面積近萬平方公里，成為景東縣內(nèi)無量山迆西、瀾滄江兩岸的豪強(qiáng)，四十多年不向朝廷交稅、納貢，成為一個獨(dú)立小王國。一片葉子，一棵茶樹，一座茶山都會隱藏一段歷史，一個故事。昔歸茶一直籠罩在神秘的面紗下，偶然的機(jī)會獲得一些歷史的線索，順著蛛絲馬跡，去挖掘、還原一段歷史的真相，一座茶山的前世今生。