“茶文化”是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，在我國“茶文化”的影響下，日本也形成了自己的“茶道”文化。日本的“茶道”文化源于我國的“茶文化”，但與我國的“茶文化”相比，日本“茶道”文化的本質(zhì)是一種禪宗文化，注重思想上的修行。總的來看，日本“茶道”的發(fā)展歷史大致分為下列幾個階段。

1、日本飲茶階段。在我國唐代，日本的傳教大師最澄從唐朝回國后，帶去了茶葉、茶種等。在《日本神道秘密記》中有相關(guān)記載，在桓武天皇?( 781―806)?時代，?傳教大師最澄從唐朝回國后?( 805年，?日本桓武天皇 延歷?24年?)?首次帶回茶葉和茶種――純?yōu)椴栾嬛乱病?

2、日本茶樹種植階段。在我國宋代，榮西禪師二次入宋，并在1191年回日本的時候帶去茶種，種茶于福岡縣背振山。后來，榮西禪師又將茶種贈給僧人高辨?(明惠上人?)，明惠親至京都宇治種茶樹。

3、中國“茶文化”引入日本階段。同樣是榮西禪師二次入宋時期，其在我國學(xué)習(xí)禪宗，把禪宗思想在我國“茶文化”的理念一起帶回了日本，禪宗思想開始在日本流傳。后來，圓爾禪師在杭州的徑山寺學(xué)禪，并在回國后把宋代的“斗茶”一起帶回日本。

4、日本“茶道”正式誕生階段。我國的“茶文化”傳入日本后，產(chǎn)生了重要的影響。到日本足利幕府時期，八代將軍足利義政退居銀閣寺時對“斗茶”產(chǎn)生了濃厚的興趣，其將當(dāng)時的“斗茶名家田村珠光引到自己身邊，從而形成了日本的“茶道”。

5、日本“茶道”的進(jìn)一步發(fā)展。田村珠光成為日本“茶道”的開山鼻祖，此后其弟子武野紹鷗將日本的“茶道”向前進(jìn)一步發(fā)展，旨在實現(xiàn)日本化。在武野紹鷗之后，實現(xiàn)日本”茶道“體系化的是千利休。經(jīng)歷近三百年的不斷發(fā)展，代表日本精英文化的”茶道“最終形成。

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1、日本飲茶階段。在桓武天皇 ( 781―806) 時代， 首次帶回茶葉和茶種――純?yōu)椴栾嬛乱病?、日本茶樹種植階段。明惠親至京都宇治種茶樹。3、中國“茶文化”引入日本階段。4、日本“茶道”正式誕生階段。5、日本“茶道”的進(jìn)一步發(fā)展。經(jīng)歷近三百年的不斷發(fā)展，代表日本精英文化的”茶道“最終形成。