一、「李姿筱生活美學(xué)館」茶道有課程介紹嗎？

李姿筱生活美學(xué)館有茶道的課程呀，茶道分初、中、高三個(gè)等級(jí)，從茶葉歷史起源到茶葉分類(lèi)，茶葉特色內(nèi)容豐富，具體官網(wǎng)上搜搜。
茶道就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。
想系統(tǒng)學(xué)習(xí)的話(huà)，上面說(shuō)的李姿筱美學(xué)館就非常適合，臺(tái)灣茶道也有講到。

二、聯(lián)系實(shí)際,從茶文化的特征中,我們可以獲得什么職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)

別做讓自己以后會(huì)后悔的事！我也不是說(shuō)職中不好，可是為了以后找工作好找，最起碼讀完高中然后去讀大專(zhuān)，這樣工作好找很多，現(xiàn)在外面都是找大專(zhuān)以上學(xué)歷的人，很少找中專(zhuān)的，普工找中專(zhuān)的就多！

三、茶文化學(xué)的作者簡(jiǎn)介

徐曉村，畢業(yè)于北京大學(xué)，現(xiàn)任教于中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)。20世紀(jì)90年代即涉足茶文化領(lǐng)域，曾為52集電視專(zhuān)題片《中華茶苑》撰寫(xiě)解說(shuō)詞，并在北京地區(qū)高校教學(xué)共同體中開(kāi)設(shè)有茶文化方面的選修課程。主編有《中國(guó)茶文化》等著作，發(fā)表茶文化方面的論文、散文、學(xué)術(shù)隨筆數(shù)十篇。
我們對(duì)于茶文化有如下幾點(diǎn)最基本的看法：第一，茶文化既是中國(guó)的也是世界的。因此，茶文化學(xué)不能只講中國(guó)的茶文化，也要講其他國(guó)家的茶文化。第二，茶文化既是生活的也是藝術(shù)的。我們說(shuō)茶文化是一門(mén)生活的藝術(shù)，是說(shuō)茶文化不是純粹的從生活中抽離出來(lái)的藝術(shù)，而是說(shuō)飲茶的藝術(shù)化是與一般的飲荼習(xí)慣結(jié)合在一起的。因此不能脫離開(kāi)日常生活中的飲茶而去抽象地講茶文化。第三，茶文化既是歷史的也是現(xiàn)實(shí)的。茶文化歷史悠久，但無(wú)論是飲荼本身，還是把飲茶與欣賞生活之美相結(jié)合的思考一直到今天還在延續(xù)，因此茶文化學(xué)既要講歷史上的茶文化，也要講當(dāng)今的茶文化。
我們是按照由外而內(nèi)，由中國(guó)到外國(guó)這樣一個(gè)大致的脈絡(luò)來(lái)結(jié)構(gòu)此書(shū)的。我們固然也是考慮到了學(xué)生的接受，但更主要的是我們認(rèn)為茶文化不能脫離開(kāi)具體的現(xiàn)象去進(jìn)行抽象的理論闡發(fā)。所以我們對(duì)茶文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)的考察，對(duì)茶文化的理論思考都是通過(guò)介紹茶文化現(xiàn)象的方式加以表述的。