中國(guó)國(guó)粹茶葉

1、中醫(yī)

中醫(yī)是指中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，又稱漢醫(yī)、漢方。中醫(yī)藥是中國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分，慢慢被當(dāng)代中國(guó)人民所接受，同時(shí)在國(guó)際是上也有著越來(lái)也重要的影響，開(kāi)始深受世界人民的熱愛(ài)和歡迎。我國(guó)自古就有“神農(nóng)嘗百草始有醫(yī)”的傳說(shuō)，因此中藥源于距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代，中藥的鼻祖是中華民族的始祖神農(nóng)中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和源泉是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

2、京劇

京劇，也稱“皮黃”，由西皮和二黃兩種腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)和昆曲曲牌，是近代中國(guó)戲曲的代表。它形成于北京，時(shí)間是在1840年前后，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，已有200百年的歷史。它的表演形式趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度超脫舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。

3、書(shū)法

書(shū)法，漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，漢字書(shū)法為中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)。中國(guó)的文字起源較早，把文字的書(shū)寫(xiě)性發(fā)展到一種審美的階段，即融入創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感。文字經(jīng)歷由甲骨文、古文、大篆、小篆、隸、草書(shū)、行書(shū)、真書(shū)等階段，依次演進(jìn)。

4、國(guó)畫(huà)

中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱國(guó)畫(huà)，是中國(guó)創(chuàng)造的具有中國(guó)歷史與鮮明民族特色的繪畫(huà)，中國(guó)畫(huà)以線條為造型的主要手段，講究用筆，用墨，使線、墨、色交相輝映，達(dá)到氣韻生動(dòng)的藝術(shù)效果。由于書(shū)畫(huà)同源，因此繪畫(huà)同書(shū)法、篆刻相互影響，形成顯著的藝術(shù)特征。

5、、古琴。

琴，亦稱古琴、玉琴、瑤琴、七弦琴等，是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，有三千多年的歷史。古琴是中國(guó)“琴棋書(shū)畫(huà)”四藝之首，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。現(xiàn)存琴曲3360首，琴譜130多部，琴歌300首。

6、圍棋

圍棋是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它體現(xiàn)了中華民族對(duì)智慧的追求。圍棋的規(guī)則十分簡(jiǎn)單，卻擁有十分廣闊的落子空間，使得圍棋變化多端，比其他棋類復(fù)雜深?yuàn)W。下圍棋對(duì)人腦的智力開(kāi)發(fā)有很大幫助，可以增強(qiáng)一個(gè)人的計(jì)算能力、創(chuàng)造力等，也能提高人的注意力和控制力。

7、武術(shù)

武術(shù)，就是打拳和使用兵器的技術(shù)，也叫功夫，武功，國(guó)術(shù)或武藝，中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。武術(shù)分為散打和套路，散打又叫散手，是武術(shù)的擂臺(tái)形式式，套路則為武術(shù)的表演形式。

8、刺繡

刺繡，是針線在織物上繡制各種裝飾圖案的總稱。刺繡是我國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國(guó)至少二三千年歷史。中國(guó)刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。

9、瓷器

瓷器，是由瓷石、高嶺土、石英石、莫來(lái)石等燒制而成，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器。瓷器是古代勞動(dòng)人民一個(gè)重要的創(chuàng)造，是中華文明展示的瑰寶，有世界瓷國(guó)之稱。

10、茶

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)和利用茶樹(shù)的國(guó)家。世界上其他地方的飲茶習(xí)慣、種植茶葉的習(xí)慣都是直接或間接從中國(guó)傳過(guò)去的。飲茶的起源，尚有起源于神農(nóng)，起源于秦漢的說(shuō)法。

中國(guó)國(guó)粹茶文化

國(guó)粹指的是一個(gè)國(guó)家在文化長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中 所提煉出來(lái)的精華，是這個(gè)國(guó)家最具有代表性的，流傳最為廣泛的，為世界人們所熟知的傳統(tǒng)文化 。

下面我們就看一下中國(guó)國(guó)粹一覽表

1我國(guó)古老的一門手工藝術(shù)，他以鏤空的圖案給人以視覺(jué)上的沖擊，各種圖案精美 刺繡是一門古老的工藝，藝術(shù)是用針線在所需物品上。秀智各種各樣圖案的一門技術(shù)的總稱 。刺繡在我國(guó)至少有著兩三千年的歷史 。

2剪紙是我國(guó)古老的一門手工藝 術(shù)，用剪刀將紙張剪成各種各樣的圖案，用途廣泛 。

3漢服并不是大家認(rèn)為的漢朝的服飾。漢服制作承載了中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)扎染。刺繡等工藝。

4茶道歷史悠久，普及了茶文化，中國(guó)的茶種類繁多，主要 有紅茶，綠茶，白茶，烏龍茶，黃茶等種類 。

5書(shū)法中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)漢字所特有的一種藝術(shù)形式。主要的工具有筆墨紙硯，統(tǒng)稱為文房四寶 。

6圍棋是一種獨(dú)特的智力游戲，是中國(guó)發(fā)明的。距今已有四千多年的歷史 。

7瓷器，中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，是中華民族的偉大發(fā)明和創(chuàng)造，是中國(guó)古代文明的象征 ，也是中華民族的文化瑰寶 。

8京劇，中國(guó)五大戲劇之首，腔調(diào)以西皮，二黃為主 ，無(wú)情和鑼鼓等伴奏 ，京劇作為演藝傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要手段。其表現(xiàn)手法最大限度的超越了時(shí)間和空間的限制，以達(dá)到以形傳神，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。

9中醫(yī)作為中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，具有非常悠久的歷史 。

10武術(shù)，中國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時(shí)期 ，是一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn) 。

國(guó)粹經(jīng)典茶葉

應(yīng)該是普洱,普洱茶年份越久越好喝。

茶是我國(guó)的國(guó)粹嗎

10. 刺繡

刺繡是在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。

刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)，在中國(guó)至少有二三千年的歷史。刺繡織物主要是絲綢和絲線。

中國(guó)四大名繡：蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。在中國(guó)的傳統(tǒng)刺繡工藝品當(dāng)中，常常將產(chǎn)于江蘇省的“蘇繡”、湖南省的“湘繡”，廣東省的“粵繡”、四川省的“蜀繡”，合稱為“中國(guó)四大名繡”。

中國(guó)的刺繡工藝在秦漢時(shí)期便已達(dá)到很高水平，是歷史上“絲綢之路”運(yùn)輸?shù)闹匾唐分弧?/p>

中國(guó)最為突出的刺繡是江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、廣東的粵繡、四川的蜀繡。除此之外，還有河南開(kāi)封的汴繡、浙江杭州的杭繡。蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡、汴繡、杭繡，可以合稱為“中國(guó)六大名繡”。

09. 剪紙

剪紙是中國(guó)民間傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，在我國(guó)流傳已有一千五百多年的歷史。

剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，剪紙是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶。剪紙藝術(shù)這一中國(guó)民間藝術(shù)瑰寶，至今仍然綻放著絢麗的光芒。

中國(guó)在西漢以及東漢時(shí)代就發(fā)明了造紙術(shù)，以后就有了剪紙。剪紙是我國(guó)最普及和最具有群眾基礎(chǔ)的民間藝術(shù)，具有濃厚的民族民間藝術(shù)特色。

08. 圍棋

圍棋是一種古老的智力游戲，起源于中國(guó)。

圍棋是中華民族的偉大發(fā)明。圍棋是中國(guó)“五帝”之一的堯帝發(fā)明的，至今已有4000多年的歷史。圍棋最早被稱為“弈”或“棋”。后來(lái)，有人根據(jù)下棋時(shí)黑白雙方總是互相攻擊，互相包圍的特點(diǎn)，稱“下棋”是“圍棋”。這樣，“圍棋”作為一個(gè)專用名詞就固定下來(lái)。

圍棋屬“中國(guó)古代四大藝術(shù)”（琴棋書(shū)畫(huà)）的“四藝”之一?！扒倨鍟?shū)畫(huà)”之“棋”，指的就是圍棋。南北朝時(shí)候，棋盤(pán)定型為現(xiàn)在的19道棋盤(pán)，并且出現(xiàn)了評(píng)定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國(guó)古代知識(shí)階層修身養(yǎng)性的一項(xiàng)必修課目，為“琴棋書(shū)畫(huà)”四藝之一。

唐代出現(xiàn)了棋待詔官職。中國(guó)的圍棋在公元七世紀(jì)（中國(guó)唐朝）時(shí)傳入日本，很快就在日本流行開(kāi)來(lái)。圍棋將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體，有著發(fā)展智力、培養(yǎng)意志品質(zhì)和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識(shí)的特點(diǎn)。因而，幾千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，并逐漸地發(fā)展成了一種國(guó)際性的文化競(jìng)技活動(dòng)。

07. 瓷器

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，舉世聞名的中國(guó)瓷器，是中華民族的偉大創(chuàng)造和發(fā)明，瓷器是中國(guó)古代文明的象征，也是中華民族的文化瑰寶。

中國(guó)發(fā)明的瓷器，是中華民族對(duì)世界文明作出的偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)號(hào)稱“瓷之國(guó)”，中國(guó)所制造的精美的瓷器，為全世界人民所喜愛(ài)。中國(guó)是瓷器的發(fā)源地，中國(guó)被譽(yù)為是“瓷器之國(guó)”。

中國(guó)的瓷器制造技術(shù)傳到世界各國(guó)，對(duì)中外文化交流作出了重要的貢獻(xiàn)，中國(guó)也博得了“世界瓷國(guó)”的光榮稱號(hào)。

06. 茶道

我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)和利用茶樹(shù)的國(guó)家，中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，中國(guó)是世界茶葉的祖國(guó)，這是世界公認(rèn)的。

茶，是中華民族的國(guó)飲。飲茶、種茶、制茶都起源于我國(guó)。我國(guó)第一部藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。

這說(shuō)明，在距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代，中國(guó)就發(fā)現(xiàn)了茶葉，并且知道了茶葉具有神奇的藥用作用。因此，我們中華民族的偉大始祖神農(nóng)是中國(guó)的茶葉鼻祖。神農(nóng)不僅是中國(guó)的茶葉鼻祖，同時(shí)，神農(nóng)也是全世界的茶葉鼻祖。

茶葉，是最天然、最健康的飲料，也是最具有文化內(nèi)涵的飲料。茶葉具有健康、天然、文化、文明以及時(shí)尚的非凡魅力，受到全世界人的喜愛(ài)。

05. 漢服

漢服，是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)民族服飾，又稱為漢裝、華服。漢服是中國(guó)漢民族的傳統(tǒng)民族服飾，其由來(lái)可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特征，這一時(shí)期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。

自炎黃時(shí)代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式，到了漢朝已全面完善并普及，漢人漢服由此得名。隨后各朝代的漢服雖有局部變動(dòng)，但其主要特征不變，均是以漢代為基本特征。漢服（華服）是非常美麗的服裝，漢服（華服）最能體現(xiàn)漢族人儒雅內(nèi)秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質(zhì)。

中國(guó)是世界上最早發(fā)明了絲綢（養(yǎng)蠶繅絲織綢）的國(guó)家。而做出發(fā)明絲綢（養(yǎng)蠶繅絲織綢）這一偉大貢獻(xiàn)的發(fā)明家，就是我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝的妻子嫘祖。

04. 京劇

京劇，中國(guó)五大戲劇之首，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國(guó)國(guó)粹之一。

清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春，四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京劇。

京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開(kāi)始快速發(fā)展，直至民國(guó)得到空前的繁榮。京劇為演繹、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要手段。分布地以北京為中心，遍及中國(guó)。

03. 中醫(yī)

中醫(yī)是中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)一般是指中國(guó)以漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以，中醫(yī)也稱為漢醫(yī)。

“中醫(yī)學(xué)”之中包涵“中藥學(xué)”，我國(guó)自古以來(lái)就有“神農(nóng)嘗百草，始有醫(yī)藥”的傳說(shuō)，因此，中藥源于距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代，中藥的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農(nóng)。中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和源泉就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著。《黃帝內(nèi)經(jīng)》確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，成為中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉，是中醫(yī)理論基礎(chǔ)的奠基之作?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》這部偉大的中醫(yī)經(jīng)典完成于距今5000年前的軒轅黃帝時(shí)代。

02. 武術(shù)

中國(guó)武術(shù)既功夫，英文名：Kungfu，即中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時(shí)期，功夫具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。

武術(shù)套路在技術(shù)上往往要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動(dòng)作緊密相合，完整一氣，做到”心動(dòng)形隨”，“形斷意連”，勢(shì)斷氣連”。以“手眼身法步，精神氣力功”八法的變化來(lái)鍛煉心身。

這一特點(diǎn)反映了中國(guó)武術(shù)作為一種文化形式在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中倍受中國(guó)古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等方面的滲透和影響，形成了獨(dú)具民族風(fēng)格的練功方法和運(yùn)動(dòng)形式。

01. 書(shū)法

唯一將古老文字作為藝術(shù)的，是中國(guó)，這門藝術(shù)，叫書(shū)法。

距今約5000年前的軒轅黃帝時(shí)代，文字開(kāi)始出現(xiàn)。傳說(shuō)軒轅黃帝命令大臣倉(cāng)頡造字，倉(cāng)頡就發(fā)明創(chuàng)造了文字。倉(cāng)頡，是黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為文字始祖。中國(guó)的漢字為中華民族的繁衍和發(fā)展、為中華文明和中華文化的保存和傳承作出了不朽的功績(jī)。書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。

中國(guó)的漢字，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě)，便產(chǎn)生了書(shū)法，書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。殷商時(shí)期的甲骨文，周朝時(shí)的金文、石刻文，秦代的篆書(shū)，漢代的隸書(shū)，從東晉到唐朝的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，到了唐代，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)到達(dá)成熟，并且繁榮。中國(guó)的書(shū)法有五種基本書(shū)體：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。

國(guó)粹茶是什么茶

中秋送酒送茶禮，就不一樣了，在全民講健康的今天，在這個(gè)疫情持續(xù)不斷的今天，如果送茶，情況大大的不一樣。送酒送茶，最少有五大好處！

第一、酒為國(guó)粹，茶為國(guó)飲，上檔次。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，七夕鵲橋以茶為媒、中秋月圓以茶懷鄉(xiāng)、重陽(yáng)尊老以茶益壽、春節(jié)歡慶以茶待客等，茶飲不僅是親朋團(tuán)聚、傳遞祝福、表達(dá)感情的媒介，更演變?yōu)橹袊?guó)節(jié)日文化的特定符號(hào)。

第二、酒和茶有消毒消炎、提高免疫力功能，對(duì)于當(dāng)前疫情有好處

持續(xù)不斷的疫情，已經(jīng)對(duì)我們的生活工作造成相當(dāng)大的影響，而喝茶確實(shí)對(duì)于提高免疫力和良好的心態(tài)具有很大的幫助，即使在不怎么喝茶的國(guó)家，也都在流行喝中國(guó)茶，而那些一直有喝茶較多習(xí)慣的茶友，據(jù)說(shuō)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)被感染的案例。

第三、酒與茶文化深厚，有品位

上下五千年，茶飲文化作為東方文明的象征，已根植于中國(guó)傳統(tǒng)。開(kāi)門七件事“柴米油鹽醬醋茶”，文人雅事又有：琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶。中國(guó)人對(duì)茶的熟悉，幾乎達(dá)到無(wú)茶不事境界！上至帝王將相、文人墨客，下至挑夫販竹、平民百姓，無(wú)不以茶為好。因此佳節(jié)送茶，送的更是文化與品位。

第四、喝茶保健，送茶就送健康。

茶是世界第一大保健飲品，古有神農(nóng)嘗百草以茶解毒，喝茶能止渴生津、消食去膩、排毒醒酒、利尿通便、祛痛風(fēng)、防輻射、緩衰老等，古今醫(yī)典、中外科研都肯定了其藥用功效。特別是現(xiàn)代生活高壓、人類亞健康狀況日益明顯，茶飲作為風(fēng)靡全球的時(shí)尚養(yǎng)生品，“送茶送健康”觀念更是深入人心。

第五、符合保健意識(shí)，有益健康。

現(xiàn)在大家保健意識(shí)提升，喝茶的人越來(lái)越多。中國(guó)是禮儀之邦、重禮儀，中國(guó)人人熱情好客，往來(lái)送茶盛行已久，茶葉的保健功效這幾年也被全看好，特別是越高層越喜歡。

第六、茶香韻足，禮輕情義重。

茶葉品質(zhì)自己選，我們送的是一片心意，并不是很貴的茶葉才是好禮品。太貴的茶葉，反而讓收禮人有壓力，送茶，最重要的是你的心，你的情義，這才是最重要的禮物，也是收禮人最愿意得到的禮物。

中國(guó)經(jīng)典茶葉

熟悉普洱茶的朋友都知道大益的標(biāo)桿產(chǎn)品7542，那么大益除了7542之外還有哪些比較好的生茶呢？現(xiàn)在我們就來(lái)盤(pán)點(diǎn)大益十大生茶經(jīng)典茶品。

1、勐海之春（2007年和2011年）

2、普知味（2011年）

3、甲級(jí)沱茶（2012年）

4、7532（2012年）

5、勐宋沱茶（2011年）

6、7542（2007年和2010年）

7、8542（2007年）

8、7742（2007年和2011年）

9、8582（2007年和2010年）

10、黃金歲月（2010年）

國(guó)寶級(jí)茶葉

蔡麗萍的金油滴建盞極具收藏價(jià)值，安窯”、“烏泥窯”，分布在南平建陽(yáng)水吉窯、南平茶洋窯、武夷山遇林亭窯，三處窯址統(tǒng)稱建窯系。蔡麗萍的金油滴建盞以燒黑釉瓷聞名于世，其所產(chǎn)黑釉“建盞”影響十分廣泛，深受日、韓、臺(tái)等地區(qū)茶道的重視。其中，“曜變天目”、“油滴建盞”等南宋曠世珍品被日本視為國(guó)寶級(jí)文物，飲譽(yù)四方。蔡麗萍的金油滴建盞燒制技藝是一種非常古老的漢族傳統(tǒng)手工技藝，2011年被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。(完)

國(guó)粹青花茶葉

可以當(dāng)花瓶擺設(shè)漂亮，材質(zhì)上青花郎采用陶瓷作瓶身，因?yàn)樘沾勺鳛橹袊?guó)國(guó)粹，有著悠久歷史和世界上知名度。瓷瓶包裝告訴全世界消費(fèi)者，瓷與酒中國(guó)兩大國(guó)粹的天然組合，是一種中國(guó)語(yǔ)言，也是世界語(yǔ)言。而具研究表明酒體用陶瓷瓶裝醬酒是標(biāo)配，經(jīng)過(guò)磨合過(guò)程，酒會(huì)變得越沉越香。

中國(guó)國(guó)粹茶葉價(jià)格表

三月滇在茶葉工藝上嚴(yán)格遵循從鮮葉采摘、殺青、揉捻、曬青壓制到成品的傳統(tǒng)手工制作方法，保證原料和工藝的成熟完善?！叭碌帷泵∽蕴K東坡的詩(shī)“戲作小詩(shī)君莫笑，三月滇致力于成為茶友的私人茶生活顧問(wèn)，在傳承中國(guó)茶文化的同時(shí)，為茶友分享高品質(zhì)的健康茶。三月滇是專門為新中產(chǎn)人士而生的正宗云霧綠茶品牌，以簡(jiǎn)約清新的包裝，將綠茶帶給更年輕的愛(ài)茶人士。品牌年輕時(shí)尚的定位一經(jīng)推出，就飽受好評(píng)。

三月滇主打綠茶工藝，以云南大葉種古樹(shù)綠茶為原料，精致打造品鑒收藏級(jí)中高端綠茶。三月滇自有古茶園，位于臨滄邦馬大雪山西半山，園中茶王樹(shù)是西半山樹(shù)齡最大的的古茶樹(shù)之一；除了自有茶園外，三月滇還與茶農(nóng)簽約合作5座古茶園，包括彎弓國(guó)有林古茶園，易武銅箐河國(guó)有林古茶園，老班章古茶園、景邁古茶園、小戶賽古茶園。從臨滄到版納，從易武到勐庫(kù)，三月滇始終堅(jiān)持產(chǎn)出高品質(zhì)健康茶。