工藝品寓意(工藝品寓意和象征)
工藝品寓意和象征
葫蘆在風(fēng)水中是一種常見(jiàn)物,對(duì)于氣場(chǎng),它可以“去壞收好”,也就說(shuō),將好的收為己有,并將壞的吸收殆盡,不造成危害,是一種絕佳的風(fēng)水道具。 葫蘆在日常生活中常用功能及用法
1、葫蘆可招福祿?! 『J的音與“福祿”相近,它長(zhǎng)的又圓滾滾的,身體有曲線,看來(lái)非常有福氣,再加上口小肚大的,能夠廣吸金銀珠寶。平常,我們將其掛在財(cái)位上,葫蘆就可以納進(jìn)財(cái)富且不易外流,守財(cái)聚富功能相當(dāng)?shù)暮?。具體使用上呢,可將葫蘆放在生肖財(cái)位上,或是放在桌上或是懸掛在這些方位的門(mén)口或墻壁上都可以?! ?/p>
2、葫蘆可以求感情: 據(jù)說(shuō),假如夫妻感情不太好,經(jīng)常為小事吵架之類的,用個(gè)葫蘆,也可以增進(jìn)夫妻感情。使用方法則是,將一個(gè)銅制或木制的葫蘆,擇好時(shí)日安放在臥室的床頭上,如此便可收到夫妻恩愛(ài)的效果。甚至于可有助生育?! ?/p>
3、葫蘆可以化病保健康: 仍舊如上篇所說(shuō),葫蘆不僅是神仙經(jīng)常帶的隨身法器,也是神醫(yī)經(jīng)常背的寶貝。在風(fēng)水上說(shuō),它能夠納福增祥去除災(zāi)厄。并且吸取空間中的穢煞之氣,使其恢復(fù)原本的干凈清潔。對(duì)于身體不太好、患了疾病的人來(lái)說(shuō),則能夠緩和癥狀,讓身心都好過(guò)一些。而各種葫蘆來(lái)說(shuō),又以木葫蘆其功效最為顯著。具體用法上,則可以在床頭放三個(gè)葫蘆。或是將門(mén)背上掛一個(gè),再在廚房門(mén)上或廚房?jī)?nèi)的瓦斯?fàn)t附近放一個(gè)。如要化病符,則可以找出“病符星”的方位所在,將葫蘆放置于此即可。如果家中有久病者,最好掛三只木葫蘆,將會(huì)有非常神奇的效應(yīng)。重病的話就需要放三只葫蘆在床頭,長(zhǎng)期掛用,如此見(jiàn)放才明顯。
擺件工藝品寓意
答:石頭擺件的寓意有兩種,一種是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),石與時(shí)是諧音字,家里擺放石頭擺件意味著有好運(yùn)。二是辟邪,可消除病氣、濁氣、霉氣,帶給人健康,快樂(lè)。
但是在臥室中最好不要擺放大塊石頭,這主要是從科學(xué)的角度來(lái)考慮,因?yàn)槭^中會(huì)含有放射性物質(zhì),時(shí)間久了會(huì)對(duì)人的身體有傷害。
所以將石頭擺件放在客廳更為合適。
中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品寓意
山西民間面塑是一種歷史悠久的傳統(tǒng)手工藝品。作為一種古老的傳統(tǒng)民俗,山西民間面塑源于先秦而成型于漢代的中國(guó)節(jié)日風(fēng)俗,是人類認(rèn)識(shí)自然和征服自然的積淀物。春節(jié)是人們對(duì)物候歷法認(rèn)識(shí)上的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)日,所以對(duì)春節(jié)的祭祀活動(dòng)顯得尤其隆重,精美的面塑隨著人們的心理需求應(yīng)運(yùn)而生,并成為節(jié)日的一種重要表現(xiàn)形式。
面塑,是民間藝術(shù)的瑰寶,它完整地保護(hù)了中國(guó)傳統(tǒng)信仰的基本形態(tài),具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值和典型的非物質(zhì)文化特征。通過(guò)一代又一代人創(chuàng)造出的精美的面塑藝術(shù)品來(lái)寄托人們美好的愿望與追求外,更多的是以嶄新的姿態(tài)彰顯時(shí)代風(fēng)貌,以民間文化綿延的力量助推民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
手工藝品的寓意
烹調(diào)的意義和作用概括起來(lái)有六個(gè)方面:
1、便于食用
烹調(diào)可以使輔料和調(diào)料受熱后發(fā)生質(zhì)的變化,即由生變熟。各種食物原料多數(shù)要通過(guò)烹調(diào)才能成為可食的菜肴。
2、殺菌消毒
約大多數(shù)食物原料,表面附帶著大量的細(xì)菌和寄生蟲(chóng),特別是綠葉蔬菜更是如此,如生食了這些食物會(huì)產(chǎn)生不良影響。菌、蟲(chóng)多數(shù)怕高溫,一般在80攝氏度左右就可以殺死,因此烹調(diào)是殺菌消毒的有效措施。
3、促進(jìn)消化吸收
食物中含有各種各樣的營(yíng)養(yǎng)成分,而這些營(yíng)養(yǎng)成分要想被人體,必須經(jīng)過(guò)分解。
如淀粉遇熱可發(fā)生糊化,有利于淀粉的分解;蛋白質(zhì)遇熱,可變性凝固,變性后的蛋白質(zhì)易于分解成氨基酸,利于人體吸收;脂肪加熱可分解成脂肪酸和甘油等。烹調(diào)促進(jìn)了食物中營(yíng)養(yǎng)成分的分解,也就促進(jìn)了人體對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)成分的消化和吸收。
4、調(diào)和色澤增加美感
烹調(diào)可以使原料色澤更加美觀,如葉菜類加熱后會(huì)變得更加碧綠;魚(yú)片會(huì)更加潔白;蝦更加鮮紅等。如配上各種調(diào)、配料,色彩更艷。還有些原料,如魷魚(yú)、腰子等經(jīng)花刀后,通過(guò)烹制可成為各種美麗的形狀,會(huì)給人以美的享受。
5、調(diào)合滋味促進(jìn)食欲
另有一些食物原料本身有一種不適合人口味的氣味,尤其是魚(yú)、羊的腥膻味更為人們所討厭。百合通過(guò)烹調(diào),調(diào)味品在加熱中,互相“擴(kuò)散”、“滲透”影響等作用,會(huì)使一些腥膻異味或許多單一味變?yōu)槿藗兯矚g的美味,從而促進(jìn)食欲,如“烤羊肉”、“蘑菇雞”等。
6、調(diào)劑汗液菜美味鮮
食物原料在加熱中,在一部分水分被蒸發(fā),使主、輔料變?yōu)椴伙柡蜖顟B(tài)。這樣,在烹制過(guò)程中,加入鮮湯和調(diào)味品,就容易被吸入主、輔料內(nèi),使菜肴味道更加鮮美。
當(dāng)然要科學(xué)地掌握菜肴在烹制過(guò)程中添加鮮湯和調(diào)味的最佳時(shí)間。
有寓意的工藝品圖片大全
拍賣行的錘子做成工藝品寓意就是一錘定音,形容做事很有魄力和做事很果斷。
工藝品象象征什么意思
中國(guó)傳統(tǒng)工藝門(mén)類眾多,涵蓋衣食住行,遍布各族各地。中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造的傳統(tǒng)工藝,蘊(yùn)含著中華民族的文化價(jià)值觀念、思想智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
中國(guó)民間藝術(shù)歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩,是千百年來(lái)民眾創(chuàng)造并享受的文化積淀,是民眾智慧的創(chuàng)造,是民間文化的重要組成,是大眾的、生活的、民俗的藝術(shù),是藝術(shù)領(lǐng)域中的一項(xiàng)分類。
民間藝術(shù)反映著勞動(dòng)人民獨(dú)特的生活情趣,包含著豐富深刻的社會(huì)歷史信息,代表著民眾的審美理想。中國(guó)民間藝術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),種類繁復(fù),是人民精神生活的重要內(nèi)容,是民族文化的寶貴財(cái)富。
工藝品代表作品
謝邀,不知道你是想學(xué),還是想了解,中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝品還是很多的,傳承這么長(zhǎng)的時(shí)間和歷史,如皮具、宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、油紙傘、泥塑、剪紙、服飾、民間玩具等。
傳統(tǒng)的手工
木版年畫(huà) 撲灰畫(huà) 紙馬 鐵畫(huà) 烙燙畫(huà) 彩蛋畫(huà) 羽毛畫(huà) 麥秸畫(huà) 炕圍畫(huà) 民間藝人畫(huà) 寺觀壁畫(huà) 內(nèi)
彩繪 漆繪 吹糖人 糖畫(huà)
泥塑 面塑 糖塑 蠟塑 雕塑 甌塑 灰塑
石雕 木雕 磚雕 竹雕 貝雕 骨雕 角雕 牙雕 蛋雕 根雕 果皮雕 果核雕 煤精雕 瓷刻 軟木畫(huà) 微雕
硯 木偶 皮影
陶器 瓷器 漆器 料器 玉器 景泰藍(lán) 石灣公仔
琉璃 金屬工藝 榫槽 畫(huà)像石 畫(huà)像磚
蠟染 扎染 夾染 藍(lán)印花布
刺繡 織錦 編織編結(jié) 布藝
紙藝 剪紙 風(fēng)箏 燈彩 扇子 傘
臉譜 面具
在手藝人漸漸凋零的時(shí)代大背景下,希望我們都能重視傳統(tǒng)手工藝,讓它退出歷史舞臺(tái)的腳步慢一些,再慢一些。
而我們?nèi)粘?梢砸?jiàn)到傳統(tǒng)手工藝,這里盤(pán)點(diǎn)下。
1. 釘秤
做秤是個(gè)精細(xì)活兒。在這“斤斤計(jì)較”之間,做秤人付出了他的青春與汗水:精工細(xì)作,毫厘必究,只為了手藝人的那份承諾。年復(fù)一年,青絲變白發(fā),不變的是那份公道,在秤桿子上,也在人心上。
2. 捏面人
面粉,刮子,竹簍,梳子,剪刀是捏面人的基本行當(dāng),靈巧的手捏出了一輛五彩瘋癲的世界,這個(gè)神奇的記憶著我們帶回了美好的童年。。。
3. 吹糖技術(shù)
融化成100°C高溫的麥芽糖,經(jīng)吹糖藝人收口并用,五顏六色的糖料變成一個(gè)個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物。這是一個(gè)神奇的藝術(shù),是一個(gè)古老的藝術(shù),也是一個(gè)瀕臨失傳的民間工藝。為了這個(gè)五彩斑斕的世界,我們應(yīng)該留住她,保護(hù)她。
4. 銅匠
從水上的銅匠船,到走街竄巷的銅匠擔(dān),修銅鎖,配銅把手,制銅酒壺等;這些業(yè)務(wù)始終不變,而改變的只是不斷精湛的技藝。錘敲、爐熔、銼平、雕刻、下鉆,人們見(jiàn)到了銅香爐和銅酒壺上的龍、鳳、壽星和神仙就這樣來(lái)到你的眼前。
5. 絞臉
舊時(shí)無(wú)論城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,婦女很少到理發(fā)店理發(fā),當(dāng)時(shí)主要靠一些從事絞臉手藝的婦女為她們絞臉。一根細(xì)線、一雙巧手,靠手、口配合,為婦女絞去臉部的汗毛、污物等,使其臉部整潔、容光煥發(fā)!
6. 銼刀、磨剪子
在老街深巷,“嚓、嚓、嚓。。?!币宦贰绑@街”,一聲吆喝--“磨剪子嘞,鏘,菜刀?!笨擅牧思彝ブ鲖D們,紛紛找出鈍刀,銹剪子,循聲而去。。。
7. 爆米花
還記得那時(shí)候的爆米花嗎?
一個(gè)老頭挑著擔(dān)子,一頭放著一顆葫蘆狀的“炮彈”,另一頭防著火爐和風(fēng)箱,走街竄巷。時(shí)而,“砰”地一聲,將米變成白白的爆米花,那時(shí)候,他可是小朋友最愛(ài)歡迎的魔術(shù)師!
8. 修鋼筆
曾經(jīng)何時(shí),擁有一支鋼筆是一種時(shí)尚和身份的象征,更是一種知識(shí)的代表,使用和修理往往相伴而生,在商品尚不能達(dá)到如今的豐富之時(shí),修鋼筆者對(duì)于使用者來(lái)說(shuō)就是“裝備保障”。其價(jià)值就體現(xiàn)在:簡(jiǎn)單的配件,只有他才能把“整”好鋼筆能像原先一般地流流下水。
9. 麥秸編織工藝
麥秸民間工藝在蘇中里下河地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們的先祖在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中用麥秸編織草帽遮陽(yáng),編織草扇納涼,編織手提包,提籃及裝盛五谷的器皿作生活用品,成為我國(guó)早期文明發(fā)展象征。
興化先賢明朝宰相李春芳府中用麥秸制作的浮雕壁畫(huà)作品有《二龍搶珠》、《螳螂捕蟬》、《雄鷹展翅》、《喜鵲登梅》、《青獅白象》等自成體系,堪稱一絕。
10. 納鞋匠
依著一雙巧手剪出的紙樣,蠟線在錐針的引導(dǎo)下,穿梭在鞋面與鞋底間,錐針以額為磨石,鞋身木托支撐定形,在千錘輕敲之后,一雙溶于納鞋匠手藝、智美的鞋在等待著主人的千里之行。
11. 剃頭匠
借助推子、刮刀、剪子、梳子等簡(jiǎn)單工具,老師傅按照客人的要求,十指運(yùn)動(dòng),左右配合,工具輪番上陣,上下兼顧,協(xié)作,半個(gè)小時(shí)后,由長(zhǎng)變短,面目一新,耳鼻舒暢,精湛的手藝向人們?cè)V說(shuō)著,其實(shí)并不是萬(wàn)事開(kāi)“頭”難。
12. 精修鐘表
精修鐘表的人心細(xì)如發(fā),心靜如水。放大鏡、酒精燈、鑷子,還有靈巧的手是他們的兵器,他們讓凝固的時(shí)間行走,而他們卻仿佛停留在時(shí)光之外,小作坊里凝固了他們的人生畫(huà)卷,見(jiàn)證了時(shí)間的游走。
13. 蒲編工藝
一把把散發(fā)著清香而又有彈性的蒲草,在匠人的手中來(lái)回穿梭。。。
就在這樣簡(jiǎn)單又有節(jié)奏的動(dòng)作之后,一個(gè)個(gè)小巧玲瓏,精美絕倫而又實(shí)用的蒲包、蒲草籃子等展現(xiàn)在面前。
14. 磚雕工藝
磚雕這門(mén)復(fù)雜、古老的手工藝,在匠人的勞作中,感覺(jué)更像一門(mén)藝術(shù)。鉆子、刨子、鋸子等在熟練的匠人手中好像大師的畫(huà)筆,演繹出復(fù)雜的深淺、空心的技藝,讓人物、花鳥(niǎo)、山水在磚上復(fù)活,有古典、質(zhì)樸的美麗與優(yōu)雅。
15. 老扎匠
粗細(xì)不一的藤柳在扎匠粗礪而靈巧的手中來(lái)回穿梭,如樂(lè)手在調(diào)琴弦,就在這簡(jiǎn)單又詩(shī)意的勞作中,一件件精巧、優(yōu)美、實(shí)用的藤制品孕育而生,如同凝固的音樂(lè)。
16. 油炸馓子
和面、發(fā)面、搓條、油浸。將面搓捏成各種形狀,放入滾熱的油鍋中煎炸,炸成金黃、噴香、美味可口的馓子、麻花令人垂涎欲滴。
17. 老銀匠
火熔是制作華彩金銀工藝品的傳統(tǒng)工藝的一道關(guān)鍵工序。借助一個(gè)彎管,用嘴吹氣來(lái)控制火苗、溫度,“吹”向重點(diǎn),充滿童趣的動(dòng)作,卻是在千“吹”百練之后。。。
18. 補(bǔ)鍋
“補(bǔ)鍋噢,補(bǔ)鍋噢。。?!甭?tīng)到這樣的吆喝,仿佛回到了從前,誰(shuí)家的鐵鍋壞了,拿出來(lái);補(bǔ)鍋匠支起小火爐,拉起風(fēng)箱,化上鐵水,將鐵鍋的小洞清理,手上托著一塊墊布,布上放些木屑,對(duì)著鍋的小洞,從背面把溶化的鐵水倒到小洞上,布棍一頂,片刻時(shí)間補(bǔ)好的鍋就能燒菜了!
19. 打燒餅
黃橋燒餅全國(guó)聞名,可我們輿化自古就有打燒餅這個(gè)老行當(dāng)。一張爐子,一個(gè)案報(bào),“夫唱婦隨”,流水作業(yè):香噴噴、油光光,有酥、有甜、有咸的大燒餅,令人垂涎欲滴。
20. 篾匠
一把簡(jiǎn)單不過(guò)的篾刀,卻功夫了得--砍、鋸、切、剖、拉、撬、編、織、削、磨,可都是技術(shù)活。編個(gè)篩子,精巧漂亮、方圓周正;織個(gè)涼席,光滑細(xì)膩,涼爽舒坦。篾匠用一雙巧手裝扮了我們綠色的生活。
21. 茅山號(hào)子
興化茅山,有著悠久歷史,據(jù)史料記載,可追溯到秦漢之前,古老的人文之光籠罩著里下河這片肥沃的土地,茅山號(hào)子千百年來(lái)一直在傳唱。茅山業(yè)余劇團(tuán)朱香蓮等八人組織演唱的《茅山號(hào)子》,在上海與民主德國(guó)歌舞團(tuán)聯(lián)歡,朱香蓮榮獲優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。1956年8月,她隨江蘇省歌舞團(tuán)赴京參加全國(guó)音樂(lè)周,并到中南海演唱了《茅山號(hào)子》,被灌成唱片發(fā)行,受到毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)并合影留念。
22. 鐵匠
“半間東倒西歪屋,一個(gè)千錘百煉人”是舊時(shí)鐵匠師傅的真實(shí)寫(xiě)照。
一張鐵砧,幾桿鐵錘,幾把夾剪,風(fēng)箱、火爐是打鐵人的基本家當(dāng),將鍛打的鐵塊,燒紅放在鐵砧上,大錘、小錘輪番對(duì)打,一件件锨、耙、鐮、犁、鏟、刀、叉、釘?shù)壬a(chǎn)生活所必需的工具、用具便打造出來(lái)了!
23. 裝裱技藝
燦爛秀美的國(guó)畫(huà)是華夏三大國(guó)粹之一,世人皆贊。如果沒(méi)有裝裱,其神其骨都不能充分展現(xiàn)??此坪?jiǎn)單的畫(huà)頁(yè)裱底排刷來(lái)回、輕宛的上板,無(wú)不滲透出裝裱者藝術(shù)素養(yǎng)和美的追求。裝裱是國(guó)畫(huà)的支持,是幕后英雄,是“譯制片的配音演員”。
24. 西江月
西江月號(hào)子,歷史淵源可追溯到隋煬帝年代,在公元610年左右,煬帝曾三下?lián)P州看瓊花,都是乘龍舟順剛修筑的立河而下,當(dāng)時(shí)纖夫近萬(wàn)人,在拉纖的過(guò)程中打號(hào)聲形成一種特色的音樂(lè)旋律,這便是最初的西江月號(hào)子。
25. 木雕工藝
木雕的品種繁多,淺浮雕,深浮雕,婁雕,空雕。。
原本撲拙的木頭在工匠的手中有生命力。人物、花草、蟲(chóng)魚(yú)在木頭上重生,成就了一幅幅格調(diào)高雅、寓意深刻的文人畫(huà)。
26. 鏃花邊
用鋼鋸條磨制的銼刀,用羊脂香灰聚制的墊板,制模、下刀、轉(zhuǎn)腕、剔、削,靈巧而又充滿滄桑的手,鏃出了福祿壽財(cái)?shù)热碎g祝愿,鏃出了栩栩如生的壽星、神仙,鏃出了現(xiàn)實(shí)人間的生活萬(wàn)象,千模萬(wàn)樣的花邊,為春節(jié)增添了歡愉,為新婚增添了喜慶!
27. 錫匠
“叮叮咚咚。?!庇茡P(yáng)的節(jié)奏傳進(jìn)大街小巷,人們紛紛拿著香爐、燭臺(tái)、“燙婆子”、溫酒壺,循聲而去;匠人放下?lián)樱馉t火,拉起風(fēng)箱,烙著錫水,立好模具,不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)篆形展現(xiàn)出來(lái),烙鐵點(diǎn)著松香和錫塊,焊接著,剪子,錘子,鉆子,銼子來(lái)回穿行,少頃,龍虎神仙活靈活現(xiàn)的雕刻在錫器上,舊的重返原貌。
28. 剪花樣
這通常是女性的“專利”,紙張折疊,剪刀蛇形。時(shí)剪頭小試,時(shí)剪尾大開(kāi),一朵朵精美的花產(chǎn)生了,享受的是眼睛,高興的心田。與剪紙最大區(qū)別是:剪花樣一般僅限與花,是為繡花提供榜樣。
29. 刻章
將章胚打平,寫(xiě)上字,固定在小小的夾床上,用刀刻。至于陰字陽(yáng)字、隸書(shū)行書(shū),全都按照客戶的要求,尖口刀和平口刀如何交替使用,全在于師傅指力的控制。在電腦刻字機(jī)已經(jīng)面世多年,手工刻章就像日益稀少的珍稀動(dòng)物一樣。鍵盤(pán)已使筆紙不再輝煌,即時(shí)有人會(huì)刻上幾刀,但有多少人能寫(xiě)出各種字體,讓人信服的反字。
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飾品圖案寓意
在中國(guó)文化中,祥云是指象征祥瑞的云氣,傳說(shuō)中神仙所駕的彩云。古人出于對(duì)云的敬畏,在紋飾上變化出各種和云有關(guān)的圖案,運(yùn)用于器物、服飾、建筑等,特別是在宗教中大量使用?!跋樵啤眻D案便來(lái)源于我國(guó)古代的云紋。
祥云紋作為我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的代表,是最具有獨(dú)特代表性的中國(guó)文化符號(hào),它不僅有著深厚的文化內(nèi)涵和豐富復(fù)雜的象征意義,而且是最具生命力的藝術(shù)形式之一。
祥云,寓意祥瑞之云氣,表達(dá)了吉祥、喜慶、幸福的愿望以及對(duì)生命的美好向往。
工藝品的寓意
集郵是一項(xiàng)有益的社會(huì)文化活動(dòng), 是具有豐富文化內(nèi)涵和高度知識(shí)性的娛樂(lè)活動(dòng).在中國(guó),集郵還是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)組成部分.
集郵能夠增加知識(shí)、開(kāi)闊眼界.郵票中蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)文化知識(shí),包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的知識(shí).欣賞、研究郵票,集郵者可以豐富自己的知識(shí),充實(shí)自己的內(nèi)心世界.
集郵給人以美的享受和精神愉悅.郵票的畫(huà)面是以生動(dòng)的藝術(shù)形象支反映社會(huì)生活,每一枚郵票都是一件小形藝術(shù)品.集郵者在欣賞郵票時(shí)可以領(lǐng)略獨(dú)特的藝術(shù)情趣,感受方寸天地展現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)韻,并可以提高藝術(shù)鑒賞能力.
集郵具有潛移默化的教育功能.郵票具有一定的思想性,是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的信息載體,郵票上附載著郵票發(fā)生者對(duì)事物的理解和情感,也是人們認(rèn)識(shí)事物的一種特殊手段.因此,世界上許多國(guó)家都把本國(guó)有代表性的科學(xué)文化 成就展現(xiàn)在郵票上,使集郵者在集郵的過(guò)程中,了解本國(guó)的科學(xué)文化成就,增強(qiáng)民族自豪感.世界各國(guó)還利用郵票的宣傳作用,在郵票上表現(xiàn)熱愛(ài)和平、環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容,以取得宣傳效果.集郵的教育功能是在潛移默化中實(shí)現(xiàn)的,易為人們所接受.
集郵是一項(xiàng)開(kāi)放性的社會(huì)文化活動(dòng).集郵聯(lián)系了社會(huì)各個(gè)階層,成為人們之間增加交往、增進(jìn)友誼的紐帶.國(guó)際性郵展成為世界各國(guó)文化交流的使者,拓展了國(guó)際文化交流的渠道,有助于各國(guó)人民之間相互了解,增加彼此的友誼.
集郵的好處有許多,歸納起來(lái)有以下幾個(gè)方面:
1.有益于培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想.集郵愛(ài)好者從郵票上可以看到祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、科學(xué)發(fā)明、錦繡河山、名勝古跡、優(yōu)秀兒女、豐富的物產(chǎn).使我們更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)、 我們的民族.
2.可以豐富科學(xué)文化知識(shí).郵票題材十分豐富,集郵愛(ài)好者從郵票上可以獲取政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、歷史、天文、地理、體育、衛(wèi)生等各個(gè)方面的知識(shí)和樂(lè)趣.
3.有利于陶冶人們的情操.郵票是思想性很強(qiáng)的宣傳品,愛(ài)憎分明,人們?cè)谑占男蕾p中就會(huì)受到“真、善、美”的教育,培養(yǎng)高尚品德和良好情趣.
4.有利于培養(yǎng)美的心靈.每枚郵票都是一件小型藝術(shù)品,畫(huà)面上有周密的構(gòu)思,生動(dòng)的形態(tài),美麗的圖案,鮮明的色彩,深刻的內(nèi)含.人們反復(fù)欣賞,可以提高藝術(shù)鑒賞能力,得到美的享受.
5.可以養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣.集郵愛(ài)好者省下一些零用錢(qián),購(gòu)買(mǎi)郵票,積少成多,一方面支援國(guó)家建設(shè);另一方面由于郵票每年都可以增值,堅(jiān)持長(zhǎng)期收集,自己也積攢了一筆可觀財(cái)富.
集郵意義
集郵是一項(xiàng)高尚的文化娛樂(lè)活動(dòng).
有的人剛開(kāi)始集郵時(shí),認(rèn)為集郵就是攢郵票.這種看法是不全面的.集郵不僅是一枚一枚地收集郵票,更主要的是要對(duì)收集起來(lái)的郵票仔細(xì)地進(jìn)行研究、鑒賞,做科學(xué)的分類、整理,裝入護(hù)郵袋,貼在郵冊(cè)上,加上必要的文字說(shuō)明,通過(guò)集郵增長(zhǎng)科學(xué)文化知識(shí).因而集郵是以郵票為中心內(nèi)容的文化娛樂(lè)活動(dòng).它包括對(duì)郵票和集郵品的收集、整理、欣賞和研究.
生活本身是豐富多彩的.在生活中,人們各有自己的愛(ài)好,有的喜歡運(yùn)動(dòng),有的喜歡讀書(shū),有的喜歡繪畫(huà),有的喜歡音樂(lè).這些活動(dòng)所以受到人們的喜愛(ài),是因?yàn)樗谌藗兩钪衅鹨环N調(diào)節(jié)作用,給人們以愉快和美的享受,給人們以知識(shí) ,使人們得到休息,使人們益智怡情、身心健康.而集郵有它特殊的魅力,它以引人入勝的畫(huà)面,展示社會(huì)生活的各個(gè)方面,使人們更好地認(rèn)識(shí)世界.因此,集郵以鮮明的思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性和趣味性,在人類文化生活中發(fā)揮獨(dú)特的作用.它對(duì)人們樹(shù)立崇高的理想,增長(zhǎng)科學(xué)文化知識(shí),啟迪聰明才智、陶冶思想情操,有著積極的作用.
一枚郵票雖不過(guò)方寸,內(nèi)容卻是異常豐富,它以精美的圖案描繪了各種各樣的知識(shí).一部好的集郵就是一座知識(shí)的寶庫(kù).在新中國(guó)成立后發(fā)行的400多套2000多枚郵票中,題材非常廣泛,既有天文、地理,又有珍禽異獸、奇花異卉、自然風(fēng)光;既有古代燦爛文化藝術(shù),又有當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)成就.
集郵是一個(gè)充滿豐富知識(shí)的領(lǐng)域,進(jìn)入集郵天地,就象游進(jìn)浩瀚無(wú)際的知識(shí)海洋,可以從中吸取豐富的精神食糧和藝術(shù)營(yíng)養(yǎng).青少年正處于學(xué)習(xí)、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期,集郵有助于學(xué)好科學(xué)文化知識(shí).擴(kuò)大知識(shí)面,學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí).
集郵可以培養(yǎng)青少年熱愛(ài)祖國(guó)的感情.在新中國(guó)郵票中,有100多枚郵票展現(xiàn)了祖國(guó)如詩(shī)如畫(huà)的大好河山,如《桂林山水》、《黃山風(fēng)景》、《臺(tái)灣風(fēng)光》、《廬山》、《西雙版納風(fēng)光》、《蘇州園林—留園》、《石林》、《峨眉風(fēng)光》等.這些絢麗多彩的畫(huà)面,不但能給人們以美的享受,還能增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的感情.
集郵可以使青少年受到革命傳統(tǒng)的教育.在《南昌起義》、《井岡山會(huì)師》、《飛奪瀘定橋》、《過(guò)雪山》、《強(qiáng)渡金沙江》、《八路軍東渡黃河》、《新四軍開(kāi)赴抗日前線》、《解放南京》、《開(kāi)國(guó)大典》等郵票上,可以看到我國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的革命武裝斗爭(zhēng),終于創(chuàng)建了社會(huì)主義新中國(guó)的光輝業(yè)績(jī).欣賞這些郵票,可以激勵(lì)青少年發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),獻(xiàn)身祖國(guó)“四化”事業(yè).
集郵可以陶冶美的心靈.郵票是一種藝術(shù)品.每一枚郵票都有一定的思想內(nèi)容,都有一幅精美的圖案.特別是新中國(guó)郵票,選題廣泛,形象鮮明,印制精美,給人一種美感.集郵可以賞心悅目,提高藝術(shù)鑒賞力.
集郵能培養(yǎng)人的獨(dú)立思考能力和勤奮上進(jìn)的精神.收集一枚郵票后,要了解郵票圖案的內(nèi)容,就要?jiǎng)幽X思考、研究,弄不懂的問(wèn)題就要查閱資料.當(dāng)把郵票圖案含意弄明白后,不僅帶來(lái)樂(lè)趣,而且使人開(kāi)闊眼界,增強(qiáng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力.
品的寓意和象征
品格的意思是:品性,性格。也指文學(xué)、藝術(shù)作品的質(zhì)量和風(fēng)格。物品的質(zhì)量、規(guī)格等。品格是一個(gè)人的基本素質(zhì),它決定了這個(gè)人回應(yīng)人生處境的模式。品格:[ pǐn gé ] 詳細(xì)解釋1. 指物品的質(zhì)量規(guī)格。
《宋書(shū)·顏竣傳》:“及 世祖 即位,又鑄 孝建 四銖……而盜鑄彌甚,百物踴貴,民人患苦之。
乃立品格,薄小無(wú)輪郭者,悉加禁斷?!?/p>
2. 指文學(xué)藝術(shù)作品的質(zhì)量、格調(diào)。
唐 韓愈 《畫(huà)記》:“至 河陽(yáng) ,與二三客論畫(huà)品格,因出而觀之?!?/p>
3. 品性;性格。
唐 李中 《庭葦》詩(shī):“品格清於竹,詩(shī)家景最幽。”
4. 指官品,爵秩。
《元典章·圣政一·飭官吏》:“第三考封贈(zèng),祖父母、父母品格不及封贈(zèng)者,量遷官品?!蓖卣官Y料:
1) 這位老先生具有崇高的品格,受到了人們的尊敬。
2) 生活中的點(diǎn)滴小事反映了一個(gè)人的品格。
3) 勤勞勇敢的優(yōu)良品格是我國(guó)人民歷來(lái)就有的品德。
4) 人們對(duì)李玉花玉潔冰清的品格大加贊賞。
5) 品格高尚的人自會(huì)贏得別人的尊敬。
工藝品的意思是什么意思
廣義的藏品是指為滿足人類社會(huì)活動(dòng)的需要,人類對(duì)各種各樣的東西進(jìn)行收藏或存儲(chǔ),皆叫藏品。藏品對(duì)象可大了去。
確切的說(shuō),還無(wú)法完全定性為古文物藝術(shù)品收藏,若這樣定性,那就是說(shuō)件件都得文物級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn),這是不可能,且做不到,這是癡人說(shuō)收藏夢(mèng)的笑話。最多定義為自己人生收藏史上的視同文物對(duì)待罷了,絕不是國(guó)家級(jí),不被承認(rèn)。
并不是所有的文物都適合收藏。更何況文物本身對(duì)誰(shuí)是有價(jià)值的還要分辨清楚,要看它是對(duì)您,還是對(duì)個(gè)人,或者對(duì)某一組織、某一團(tuán)體,甚至國(guó)家來(lái)說(shuō),要分別區(qū)分開(kāi)來(lái)對(duì)待,其價(jià)值觀完全不一樣。打個(gè)比方,您家族遺物族譜,對(duì)您有用,很有價(jià)值,無(wú)條件值得收藏,可以作為藏品收藏,是無(wú)價(jià)之寶的珍藏品。