正一山茶葉

1、挽一詩(shī)，與一山執(zhí)手相約；斟一茶，與一水掬誠(chéng)相見(jiàn)。

2、許一半茶香，許一半時(shí)光，不負(fù)美好，不負(fù)自己。

3、浮生不在，茶語(yǔ)清香，注一灣水，取一瓢茶，入壺、出湯、濃稠甜蜜。觀而賞其妙，聞而悅其香。

4、茶不過(guò)兩種姿態(tài)，浮、沉；飲茶人不過(guò)兩種姿勢(shì)，拿起、放下。

5、閑暇之余，做個(gè)素心的人，溫杯燙盞，為自己泡上一壺好茶。

正山普洱茶

5到8克。

正山小種用煮沸后自然涼至90℃左右的水沖泡，茶具選用紅茶茶壺茶杯組泡，杯子選用白瓷杯或玻璃杯。采用工夫泡法也可，但要用瓷類(lèi)蓋碗或玻璃組具。將杯具洗凈暖熱之后，即將5～8克正山小種放入白瓷杯中，然后沖入沸水，3～5分鐘后出水，然后再飲用。一杯茶葉通?？蓻_泡8～10次，普洱茶與正山小種的功夫泡法基本相同。

正山茶業(yè)有限公司

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花另樣紅。

明月出天山，蒼茫云海間。

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

正山小種一山一茶的價(jià)格

如果直接找廠家，幾十塊就有了。

正山古樹(shù)茶

口感不同。普洱茶會(huì)比正山小種更為甘甜，更泌人，所散發(fā)出來(lái)的香氣更是直達(dá)心肺，而且普洱茶較為耐泡，但是普洱茶要比正山小種的價(jià)格要貴哦。

正一心茶葉

濃縮就是精華 一芽二葉的茶葉都是在初春采摘 經(jīng)過(guò)冬天的沉寂，這個(gè)時(shí)候的茶葉特別好 而且這種茶葉需要手工采摘，大小要一樣 所以泡出來(lái)的茶葉，滋味好，而且很漂亮，適合用玻璃杯泡，適合觀賞 另：也不是所有的綠茶都是要一芽二葉，像銀針黃芽這些都是單芽的

正一山茶葉有限公司簡(jiǎn)介

一園風(fēng)景、一片風(fēng)景、一池風(fēng)景、一方風(fēng)景、一路風(fēng)景、一城風(fēng)景、一村風(fēng)景、一山風(fēng)景、一屋風(fēng)景、一潭風(fēng)景。

1、公園西面也是一片風(fēng)景優(yōu)美的地方，一棵棵向日葵正張開(kāi)美麗的笑臉迎接?xùn)|方初升的太陽(yáng)。

2、村邊綠樹(shù)環(huán)繞，村內(nèi)整齊成排的紅磚瓦房，街道兩旁柿子樹(shù)上掛滿(mǎn)小紅燈籠，好誘人的一村風(fēng)景！

六大正山 一品好茶

一、烏龍茶和正山小種的所屬茶類(lèi)

正山小種屬于紅茶，紅茶和烏龍茶都是中國(guó)六大茶類(lèi)之一。萊垍頭條

二、烏龍茶和正山小種的加工萊垍頭條

1、烏龍茶萊垍頭條

烏龍茶是經(jīng)過(guò)采摘、萎凋、搖青、炒青、揉捻、烘焙等工序后制出的品質(zhì)優(yōu)異的茶類(lèi)。頭條萊垍

2、正山小種垍頭條萊

初制工序：采摘(茶青)——萎凋——揉捻——發(fā)酵——復(fù)揉——熏焙——復(fù)火——毛茶。萊垍頭條

精制工序：定級(jí)歸堆——毛茶大堆——(走水焙)——篩分——風(fēng)選——揀制——烘焙——?jiǎng)蚨选善?。萊垍頭條

三、烏龍茶和正山小種的品質(zhì)特征條萊垍頭

1、烏龍茶頭條萊垍

安溪鐵觀音萊垍頭條

產(chǎn)自福建安溪縣，中國(guó)十大名茶之一，鐵觀音是烏龍茶的極品，其品質(zhì)特征是：茶條卷曲，肥壯圓結(jié)，沉重勻整，色澤砂綠，整體形狀似蜻蜓頭、螺旋體、青蛙腿。沖泡后湯色金黃濃艷似琥珀，有天然馥郁的蘭花香，滋味醇厚甘鮮，回甘悠久，俗稱(chēng)有“音韻”。鐵觀音茶香高而持久，可謂“七泡有余香”。垍頭條萊

武夷巖茶垍頭條萊

外形彎條型，色澤烏褐或帶墨綠、或帶沙綠、或帶青褐、或帶寶色。條索緊結(jié)、或細(xì)緊或壯結(jié)，湯色橙黃至金黃、清澈明亮。香氣帶花、果香型，瑞則濃長(zhǎng)、清則幽遠(yuǎn)，或似水蜜桃香、蘭花香、桂花香、乳香等等。滋味醇厚滑潤(rùn)甘爽，帶特有的“巖韻”。葉底軟亮、呈綠葉紅鑲邊、或葉緣紅點(diǎn)泛現(xiàn)。萊垍頭條

2、正山小種萊垍頭條

真正的桐木紅茶外形條索肥實(shí)，色澤烏潤(rùn)，泡水后湯色紅濃，香氣高長(zhǎng)帶松煙香，滋味醇厚，帶有桂圓湯味，加入牛奶茶香味不減，形成糖漿狀奶茶，液色更為絢麗。其成品茶外形緊結(jié)勻整，色澤鐵青帶褐，較油潤(rùn)，有天然花香，香不強(qiáng)烈，細(xì)而含蓄，味醇厚甘爽，喉韻明顯，湯色橙黃清明。條萊垍頭

四、烏龍茶和正山小種的功效萊垍頭條

1、烏龍茶條萊垍頭

烏龍茶作為中國(guó)特種名茶，除了與一般茶葉具有提神益思，消除疲勞、生津利尿、解熱防暑、殺菌消炎、祛寒解酒、解毒防病、消食去膩、減肥健美等保健功能外，還突出表現(xiàn)在防癌癥、降血脂、抗衰老等特殊功效。垍頭條萊

2、正山小種條萊垍頭

紅茶可以幫助胃腸消化、促進(jìn)食欲，可利尿、消除水腫，并強(qiáng)壯心臟功能。紅茶中“富含的黃酮類(lèi)化合物能消除自由基，具有抗酸化作用，降低心肌梗塞的發(fā)病率。萊垍頭條

正一山茶葉心語(yǔ)肉桂

鳳凰單樅茶系青茶品種之一，歸于烏龍茶類(lèi)，屬于半發(fā)酵茶，介于紅茶和綠茶中間。

　 鳳凰單樅茶產(chǎn)于中國(guó)烏龍茶之鄉(xiāng)的廣東省潮州市鳳凰鎮(zhèn)的鳳凰山上，平均海拔在600米以上，有粵東地區(qū)的最高峰——烏崠山，海拔1498米，常年云霧飄渺，氣候溫和，有得天獨(dú)厚的茶樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境。

鳳凰單樅茶的制作采用傳統(tǒng)工藝精制而成，外形條索粗壯，勻整挺直，色澤黃褐呈鱔魚(yú)皮色，油潤(rùn)有光，并有朱砂紅點(diǎn)。沖泡清香持久，有獨(dú)特天然花香，滋味濃醇鮮爽，飲后口齒留香，潤(rùn)喉回甘。湯色清澈黃亮，葉底邊緣朱紅，葉腹黃亮，具有獨(dú)特山韻品格。

因茶香、滋味差異，習(xí)慣將單樅茶按茶香型分為芝蘭香單樅、黃枝香單樅、桂花香單樅、玉蘭香單樅、杏仁香單樅、肉桂香單樅、柚花香單樅、姜花香單樅、茉莉香單樅、蜜蘭香單樅等鳳凰十大香型單樅茶，還有烏崠單樅茶王、烏崠群體單樅、烏崠八仙單樅、烏崠東方紅、鳳凰烏崠宋種單樅等高檔茶葉。

鐵觀音屬于烏龍茶類(lèi)，是中國(guó)十大名茶之一烏龍茶類(lèi)的代表。它介于綠茶和紅茶之間，屬于半發(fā)酵茶類(lèi)，是我國(guó)綠茶、紅茶、青茶（烏龍茶）、白茶、黃茶、黑茶、花茶七大茶類(lèi)之一。其創(chuàng)制年代，據(jù)全國(guó)高等農(nóng)業(yè)院校統(tǒng)編教材《制茶學(xué)》載：“青茶（即烏龍茶）起源：福建安溪?jiǎng)趧?dòng)人民在清雍正三年至十三年（1725-1735年）創(chuàng)制發(fā)明了青茶，首先傳入閩北后傳入臺(tái)灣省?！辫F觀音因品質(zhì)優(yōu)異，香味獨(dú)特，各地相互仿制，先后傳遍閩南、閩北、廣東、臺(tái)灣等烏龍茶區(qū)。20世紀(jì)70年代，日本刮起“烏龍茶熱”，烏龍茶風(fēng)靡全球。江西、浙江、安徽、湖南、湖北、廣西等部分綠茶區(qū)紛紛引進(jìn)烏龍茶制作技術(shù)，進(jìn)行“綠改烏”（即綠茶改制烏龍茶）。目前我國(guó)烏龍茶有閩南、閩北、廣東、臺(tái)灣等四大產(chǎn)區(qū)，以福建產(chǎn)制歷史最長(zhǎng)，產(chǎn)量最多，品質(zhì)最好，尤以安溪鐵觀音和武夷巖茶聞名于海內(nèi)外。近年來(lái)，與安溪茶山一山之隔、全國(guó)第二大鐵觀音生產(chǎn)基地的華安鐵觀音，也開(kāi)始嶄露頭角。

　　鐵觀音不僅香高味醇，是天然可口佳飲，而且養(yǎng)生保健功能在茶葉中也屬佼佼者。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，鐵觀音除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、抗癌癥、抗動(dòng)脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效。鐵觀音于民國(guó)八年自福建安溪引進(jìn)木柵區(qū)試種，分「紅心鐵觀音」及「青心鐵觀音」兩種，主要產(chǎn)區(qū)在文山期樹(shù)屬橫張型，枝干粗硬，葉較稀松，芽少葉厚，產(chǎn)量不高，但制包種茶品質(zhì)高，產(chǎn)期較青心烏龍晚。其樹(shù)性稍，葉呈橢圓形，葉厚肉多。葉片平坦展開(kāi)，適宜制種鐵觀音茶。

正一香茶葉

如何祭拜太上老君？

太上老君是誰(shuí)？很多人以為老君就是道德天尊，根本就不知道老君與太清的關(guān)系。

天地初開(kāi)，混沌立判，胚暈萬(wàn)分，清輕為天，重濁為地，二氣相成，凝聚成大道，是為太上，太上顯形，陰陽(yáng)既生，生而化其始，其始生玉清，上清，太清。三清生萬(wàn)物，山川，河流，樹(shù)木。此時(shí)人民無(wú)名無(wú)姓，無(wú)家無(wú)國(guó)，無(wú)君無(wú)臣，五殺未植，飲血茹毛。太上顯圣一出，智愚一分，便有君臣父子之分，禮樂(lè)衣冠之制。

太上老君是萬(wàn)物之始，就是大道，為道教之始，道祖，太上生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)生三清，三清生萬(wàn)物，也就是一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

所以你說(shuō)的祭拜說(shuō)哪一層含義。

是普通的民間祭拜，道教內(nèi)部祭拜，還是說(shuō)道教弟子祭拜，還是設(shè)壇度亡時(shí)祭拜。

如果說(shuō)普通人祭拜，燒三柱香就好了，心誠(chéng)則靈。

道教內(nèi)部各派儀式不同，全真，正一都不太一樣，全真又有無(wú)數(shù)門(mén)派，正一也有無(wú)數(shù)門(mén)派。

道教弟子祭拜和普通人無(wú)差別，只是多了些經(jīng)文。

開(kāi)壇時(shí)祭拜就有很多禮儀，比如咱們，如果開(kāi)壇要迎太上老君，那要先請(qǐng)飛鑾迎駕天尊，也就是迎駕。

其他的都道場(chǎng)都大同小異。