宋代茶葉的生產(chǎn)(宋代茶葉貿(mào)易)
宋代茶葉貿(mào)易
南宋時期由于路上通道被遼,西夏,金阻斷,南宋大力發(fā)展海上貿(mào)易,將茶葉,瓷器等商品通過海上輸往東南亞等地,開拓出海上絲綢之路
宋朝茶葉貿(mào)易
由于西夏阻隔了西北的絲綢之路,加上經(jīng)濟(jì)中心的南移,從宋朝開始,東南沿海的港口成為新的貿(mào)易中心。唐朝時期全國僅廣州一地設(shè)有市舶司,負(fù)責(zé)外貿(mào)事務(wù)。 宋朝先后在廣州、臨安府(杭州)、泉州、密州板橋鎮(zhèn)、嘉興府(秀州)華亭縣(松江)、鎮(zhèn)江府、平江府(蘇州)、溫州、江陰軍(江陰)、慶元府(明州,寧波)、嘉興府(秀州)澉浦鎮(zhèn)(海鹽)和嘉興府(秀州)上海鎮(zhèn)(上海市區(qū))等地設(shè)立市舶司專門管理海外貿(mào)易 。泉州在南宋晚期更一躍成為世界第一大港和海上絲綢之路的起點。
宋朝海外貿(mào)易分官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式,其中民營外貿(mào)又占大宗。元豐三年,宋朝政府制定了一部《廣州市舶條法》,是中國歷史上第一部貿(mào)易法。而各個外貿(mào)港口還在城市立設(shè)立“蕃市”,專賣外國商品;“蕃坊”供外國人居??;“蕃學(xué)”供外商子女接受教育,政府還專門制定了蕃商犯罪決罰條。廣州和泉州城內(nèi)仍然有許多藩客墓,成為當(dāng)時海外貿(mào)易繁榮的佐證 。
與中國通商的國家有:占城、真臘、三佛齊、吉蘭丹、渤泥、巴林馮、蘭無里、底切、三嶼、大食、大秦、波斯、白達(dá)、麻嘉、伊祿、故臨、細(xì)蘭、登流眉、中里、斯伽里野、木蘭皮等歐亞地區(qū)五十八個國家。宋朝出口貨物包括絲綢、瓷器、糖、紡織品、茶葉、五金。進(jìn)口貨物包括象牙、珊瑚、瑪瑙、珍珠、乳香、沒藥、安息香、胡椒、琉璃、玳瑁等幾百種商品。
宋朝茶葉專賣的原因
宋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮程度可謂前所未有,農(nóng)業(yè)、印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展。航海業(yè)、造船業(yè)成績突出,海外貿(mào)易發(fā)達(dá),和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區(qū)50多個國家通商。南宋時期對南方的開發(fā),促成江南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)文化中心。
農(nóng)業(yè)
宋代大興水利,大面積開荒,又注重農(nóng)具改進(jìn),農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。許多新形田地在宋朝出現(xiàn),例如梯田(在山區(qū)出現(xiàn))、淤田(利用河水沖刷形成的淤泥所利用的田地)、沙田(海邊的沙淤地)、架田(在湖上做木排,上面鋪泥成地)等。這大幅增加了宋朝的耕地面積。至道二年(996年),全國耕地為三百一十二萬五千兩百余頃。到天禧五年(1021年)增加到五百廿四萬七千五百余頃。各種新的農(nóng)具在宋朝出現(xiàn),例如新式水車龍骨翻車和筒車。代替牛耕的踏犁,用于插秧的鞅馬。新工具的出現(xiàn)也讓農(nóng)作物產(chǎn)量大幅成長。一般農(nóng)田每年可畝收一石,江浙地區(qū)一年可達(dá)到二至三石。北宋時宋真宗從占城引進(jìn)耐旱、早熟的稻種,分給江淮兩浙,就是后來南方的早稻尖米,又叫占城米、黃秈米[1]。長江流域和珠江流域農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。一些北方農(nóng)作物粟、麥、黍、豆來到南方。棉花盛行種植于閩、廣地區(qū)。茶葉遍及今蘇、浙、皖、閩、贛、鄂、湘、川等地。種桑養(yǎng)蠶和麻的地區(qū)也在增加。南宋時太湖地區(qū)稻米產(chǎn)量居全國之首,尤其以平江府(今蘇州)為代表,有“蘇湖熟,天下足”(指蘇州和湖州)或“蘇常熟,天下足”(指蘇州和常州)之稱。甘蔗種植遍布蘇、浙、閩、廣、等省[2],糖已經(jīng)成廣泛使用的食品,出現(xiàn)世界上第一部關(guān)于制塘術(shù)的專著:王灼著《糖霜譜》[3]。
手工業(yè)
宋朝哥窯——米色釉貫耳瓶北宋的主要礦產(chǎn)包括金、銀、銅、鐵、鉛、錫、煤等。北宋時期金屬礦藏達(dá)到兩百七十余處,較唐朝增加一百余處。仁宗時期,每年得金一萬五千多兩、銀廿一萬九千多兩、銅五百多萬斤、鐵七百廿四萬斤,鉛九萬多斤、錫卅三萬斤。
宋朝的絲、麻、毛紡織業(yè)都非常發(fā)達(dá)。西北地方流行毛織業(yè),四川、山西、廣西、湖北、湖南、河南等地麻織業(yè)非常發(fā)達(dá)。到了南宋時期,廣東雷州半島地區(qū)和廣西南部成為棉紡織業(yè)的中心。兩浙和川蜀地區(qū)絲織業(yè)最發(fā)達(dá)。宋朝政府還在絲織業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)設(shè)立織錦院,也就是官辦的絲織作坊。而相關(guān)的印染業(yè)也因此發(fā)達(dá)起來。
宋朝官窯、民窯遍布全國。時有河北曲陽定窯、河南汝州汝窯、禹縣鈞窯、開封官窯、浙江龍泉哥第窯、江西景德鎮(zhèn)景德窯、福建建陽建窯等七大名瓷窯,和分布在各地的許多大小瓷窯,所產(chǎn)宋瓷通過海上絲綢之路遠(yuǎn)銷海外,如日本、高麗、南洋、印度、中西亞等地區(qū)。
宋朝時期,主要的造紙材料包括絲、竹、藤、麻、麥桿等。四川、安徽、浙江是主要的造紙產(chǎn)地。四川的布頭箋、冷金箋、麻紙、竹紙,安徽的凝霜、澄心紙、粟紙,浙江的藤紙等都聞名于世。甚至還有紙被、紙衣、紙甲等。紙張的大量生產(chǎn)與活字印刷術(shù)為印刷業(yè)的繁榮提供了基礎(chǔ)。宋朝的印刷業(yè)分三大系統(tǒng),官刻系統(tǒng)的國子監(jiān)所刻的書被稱為監(jiān)本,而民間書坊所刻的書被稱為坊本,士紳家庭自己刻印的書籍屬于私刻系統(tǒng)。東京、臨安、眉山、建陽、廣都等都是當(dāng)時的印刷業(yè)中心。當(dāng)時坊刻書中以浙江最好,稱浙本,四川次之,稱蜀本。福建的刻書以量取勝,稱建本,其中尤以建陽麻沙鎮(zhèn)最多,世稱麻沙本。社會上流行刻書的風(fēng)氣。其中以臨安國子監(jiān)所刻的書品質(zhì)最好。宋朝的刻書以紙墨精良、版式疏朗、字體圓潤、做工考究、傳世稀少、價值連城而聞名于后世。
宋朝造船技術(shù)水平是當(dāng)時世界之冠。宋神宗元豐元年(1078年),明州造出兩艘萬料(約600噸)神舟。1974年福建泉州出土一艘宋代古船,有13個隔水倉,一兩個隔水倉漏水,船也不會沉。隔水倉技術(shù),經(jīng)馬可·波羅介紹,傳入歐洲。宋朝的主要造船廠分布在江西、浙江、湖南、陜西等地區(qū)。虔州、吉州、溫州、明州都是重要的造船基地。太宗時期,全國每年造船達(dá)到三千三百余艘。到了南宋,由于南方多水加上海上貿(mào)易日益發(fā)達(dá),造船業(yè)發(fā)展更快。臨安府(今杭州)、建康府(江寧府,今南京)、平江府(蘇州)、揚(yáng)州、湖州、泉州、廣州、潭州、衡州等成為新的造船中心。廣州制造的大型海舶木蘭舟可“浮南海而南,舟如巨室,帆若垂天之云,舵長數(shù)仗,一舟數(shù)百人,中積一年糧”。南宋時代還出現(xiàn)了車船、飛虎戰(zhàn)船等新式戰(zhàn)艦。
金融商業(yè)
宋朝商業(yè)繁盛,通行的貨幣有銅錢、白銀。太宗時期,每年鑄幣八十萬貫。到神宗熙寧六年,已達(dá)六百余萬貫。由于商品入口,宋朝大量銅錢、白銀外流,造成硬通貨短缺。真宗時期,成都十六家富戶主持印造一種紙幣,代替鐵錢在四川使用,是為交子。這是世界上最早的紙幣。仁宗后改歸官辦,并定期限額發(fā)行?;兆跁r期,改交子名為錢引,并擴(kuò)大流通領(lǐng)域。南宋于1160年(高宗紹興三十年)改為官辦“會子”,會子主要有東南會子(也叫行在會子),湖北會子和兩淮會子。但是為防止銅錢北流,宋朝政府規(guī)定在與金交界處仍然只能使用鐵錢。與交子不同,會子是以銅錢為本位的,面值有一貫(一千文)、兩貫和三貫三種,后增印兩百文、三百文與五百文小面額鈔票。干道五年定為三年一界,每界發(fā)行一千萬貫,以舊換新。
會子危機(jī)
會子第一界會子的發(fā)行額僅三百萬貫。到干道四年僅七年的時間,發(fā)行額增加到七百萬貫。之后固定在一千萬貫。盡管會子的加印與隆興北伐有關(guān),但是由于作為本位的金屬貨幣沒有相應(yīng)追加,幣值增長指數(shù)已經(jīng)達(dá)到300%以上。到理宗淳佑六年,會子發(fā)行額增加六十五倍。會子雖與銅錢可自由兌換,但由于會子不斷貶值,兩者匯率也急遽走低。寧宗宣布十一、十二、十三界會子同時流通后,會子之多猶如決堤之水,物價飛漲猶如脫韁野馬,出現(xiàn)了會子擠兌銅錢的現(xiàn)象。嘉定二年,會子換界。政府規(guī)定新舊會子以一比二的比例兌換,同時嚴(yán)禁不按比例兌換會子,否則抄家,并鼓勵打小報告互相揭發(fā)。這無異于宣布會子已經(jīng)信用破產(chǎn)。但是這依然沒能阻止拒收會子的風(fēng)潮,會子也進(jìn)一步貶值。嚴(yán)重的通貨膨脹導(dǎo)致社會無論中下層都損失慘重。迫不得已,政府發(fā)還抄沒的家產(chǎn),并籌措一千四百萬貫來回收舊會子。嘉定五年后危機(jī)才漸漸平息。從此之后,會子換界已無法正常進(jìn)行。政府一旦發(fā)生財政危機(jī),就會以濫印鈔票飲鴆止渴。理宗親政后,由于十六及十七界會子數(shù)量巨大,險些再度造成通貨膨脹。端平入洛之后,會子與銅錢的匯率從端平初年暴跌廿五個百分點。十八界會子發(fā)行量更加大。米價漲到每斗三貫四百文,是孝宗年間的十一倍。淳佑七年,理宗頒詔,十七、十八界會子永遠(yuǎn)使用。希望借此來抑制物價上漲。但是兩百文的十八界會子卻連一雙草鞋都買不到,會子已與廢紙無異。景定五年,賈似道規(guī)定十七界會子須在一月之內(nèi)全部換成十八界會子,并將會子改為“金銀見錢關(guān)子”,宣布關(guān)子與會子的兌換比例為一比三。結(jié)果通貨膨脹更惡性發(fā)作。
海外貿(mào)易
由于西夏阻隔了西北的絲綢之路,加上經(jīng)濟(jì)中心的南移,從宋朝開始,東南沿海的港口成為新的貿(mào)易中心。唐朝時期全國僅廣州一地設(shè)有市舶司,負(fù)責(zé)外貿(mào)事務(wù)。宋朝先后在廣州、臨安府(杭州)、慶元府(明州,今寧波)、泉州、密州板橋鎮(zhèn)、嘉興府(秀州)華亭縣(今松江)、鎮(zhèn)江府、平江府(蘇州)、溫州、江陰軍(今江陰)、嘉興府(秀州)澉浦鎮(zhèn)(今海鹽)和嘉興府(秀州)上海鎮(zhèn)(今上海市區(qū))等地設(shè)立市舶司專門管理海外貿(mào)易。[4]其中以廣州、泉州和明州最大。泉州在南宋晚期更一躍成為世界第一大港和海上絲綢之路的起點。宋朝海外貿(mào)易分官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式,其中民營外貿(mào)又占大宗。元豐三年,宋朝政府制定了一部《廣州市舶條法》,是中國歷史上第一部貿(mào)易法。而各個外貿(mào)港口還在城市立設(shè)立“蕃市”,專賣外國商品;“蕃坊”供外國人居?。弧稗瑢W(xué)”供外商子女接受教育,政府還專門制定了蕃商犯罪決罰條?,F(xiàn)在廣州和泉州城內(nèi)仍然有許多藩客墓,成為當(dāng)時海外貿(mào)易繁榮的佐證。
與中國通商的國家有:占城、真臘、三佛齊、吉蘭丹、渤泥、巴林馮、蘭無里、底切、三嶼、大食、大秦、波斯、白達(dá)、麻嘉、伊祿、故臨、細(xì)蘭、登流眉、中里、斯伽里野、木蘭皮等歐亞地區(qū)五十八個國家[5]。宋朝出口貨物包括絲綢、瓷器、糖、紡織品、茶葉、五金。進(jìn)口貨物包括象牙、珊瑚、瑪瑙、珍珠、乳香、沒藥、安息香、胡椒、琉璃、玳瑁等幾百種商品。[6]宋朝從大量進(jìn)口貨物通過市舶司獲得的稅收,從北宋皇佑(1049年—1054年)的53萬貫,治平( 1064年—1067年)63萬貫, 到了南宋紹興( 1131年—1162年)已達(dá)200萬貫,約占全國財政收入的百分之六,對宋代的繁榮起重要作用。
南宋時期,宋朝在與金和大理的交界處設(shè)立榷場來互通有無。宋朝出口藥材、茶葉、棉花、犀角、象牙等,進(jìn)口北珠、人參、毛皮、馬匹等貨物。民間也有大量的走私貿(mào)易。由于宋朝銅錢信用佳,被大量走私到東南亞和西亞,而當(dāng)時的朝鮮和日本更停用自己的通貨,改用宋錢。
宋朝茶葉發(fā)展史
宋代在荊南府 (江陵)、漢陽軍、蘄口、無為軍、真州、海州設(shè)6個榷貨務(wù)收晌茶葉,仁宗中葉每年收購額即達(dá)573萬斤,又在淮南鞍、黃、廬、舒、光、壽六州設(shè)13個茶場,年產(chǎn)茶葉480萬斤。僅此二項即達(dá)1053萬斤,實際產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此數(shù)。
北宋中葉張隱直任懷寧縣令,境內(nèi)“羅原〔源〕茶場戶歲輸百萬〔斤〕”,而沈括所記該場賣茶額僅18.5萬斤,只有產(chǎn)量的1/5。按此比例估算,北宋茶葉產(chǎn)量當(dāng)在四五千萬斤之間。1086年(元枯元年),呂陶說“蜀茶多約三千萬斤”,再據(jù)《宋史·食貨志》統(tǒng)計,東南地區(qū)政府每年收茶2306萬斤,這二項合計,北宋年產(chǎn)茶葉確在5000萬斤左右。
宋代 茶葉
宋史。食貨志》:“茶之產(chǎn)于東南者……云川顧清生石上者,謂之紫筍,毗陵之陽羨,紹興之日鑄,婺源之謝源,隆興之黃龍、雙井,皆絕品也?!?/p>
雙井茶采于清明谷雨時為芽茶,采于立夏時為子茶,采于小滿芒種時則為紅梗、白梗。雙井茶除寧州工夫外,還有貢品、烏龍、白毫、花香等名稱,又有雙井白毛之稱,總稱洪州雙井,或黃隆雙井,并有一種磚茶,專銷歐美各國。
紹興日鑄或名日注茶,產(chǎn)浙江紹興縣東50里的日鑄嶺,宋時極負(fù)盛名,即今之平水茶。
宋朝名茶還有臨江玉津,產(chǎn)于江西清江縣的臨江,袁州金片,又名金觀音茶,產(chǎn)于今之宜春縣;建安青鳳髓,產(chǎn)于今之建vj!,北苑茶,產(chǎn)于建甄苑鳳山,宋時貢品名北苑先春;雅安露芽,產(chǎn)于四川蒙山頂;納溪梅嶺,產(chǎn)于滬州,今四川滬縣;巴東真香,產(chǎn)于湖北巴東縣,火福作卷結(jié)為飲,易令人不眠;龍芽,產(chǎn)于六安,即毛峰之一種,楊萬里詩有啊午睡起來情緒惡,急呼蟹眼渝龍芽”之句。
方山露芽傳到宋朝還是名茶,玉蟬膏茶,又名錠子茶;五果茶,產(chǎn)于云南昆明縣,頗負(fù)盛名。
宋代茶葉貿(mào)易較之唐朝的發(fā)展之處
唐朝時的喝茶方式,主要是“煎茶法”。即是將制好的茶餅?zāi)萌ブ丝荆缓笱心コ煞勰┐?,另一邊煮泡茶的水,在第一次沸騰時加入鹽,再次沸騰時加入茶末,等再次沸騰時倒出飲用。唐朝煎茶法需要的工具較為繁瑣,禮節(jié)性較強(qiáng),講究用水與沏茶步驟,往往一次煮成茶水,僅能分得二到三人飲用。
“點茶法”與“煎茶法”對于茶餅也是同樣的炙烤研磨。但是宋代的“點茶法”的茶末放置在每位飲用者的茶盞中,而不是直接放在煮水的壺中。并且會用茶筅慢慢攪拌茶末,最后將煮沸的水導(dǎo)入茶中,完成一杯清香的茶飲,原理與今天的速溶咖啡有些許類似。
“點茶法”是中國古代沏茶方法與茶文化發(fā)展的一次高峰,而“點茶法”的出現(xiàn)與宋朝的文化、經(jīng)濟(jì)繁榮密不可分。
宋代茶葉貿(mào)易論文選題
⑴前期陸路為主,后期以海路為主。唐朝以前以陸路交通為主,唐朝時海陸貿(mào)易并重,不但有東西陸路交通,而且已開通向東、向西的海路交通,宋元明清時期,陸路貿(mào)易下降,海路貿(mào)易地位日漸上升。
其原因如下:
其一,西北少數(shù)民族政權(quán)的阻隔,如西夏。
其二,陸上絲路本身存在難以克服的缺點。
陸上絲路位于我國西北,地處內(nèi)陸,只能向西運輸商品,而我國傳統(tǒng)的外銷商品絲綢、瓷器、茶葉等的產(chǎn)地都在東南沿海陸路西運,遠(yuǎn)離產(chǎn)區(qū),既不經(jīng)濟(jì),又不方便。
加之陸上絲路的自然條件十分惡劣,要越過蔥嶺和戈壁沙漠,風(fēng)沙彌漫,行程艱巨,時間久,運費高。
其三,與當(dāng)時主要外貿(mào)商品有關(guān),漢代對外貿(mào)易中絲織品占很大比例,而兩宋時期陶瓷制品比重較大,易破碎,不適合于陸上長途運輸。
其四,經(jīng)濟(jì)重心南移,南方經(jīng)濟(jì)地位提高,尤其以海運為主。其五,宋代航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展,航海經(jīng)驗的積累。如指南針的應(yīng)用等。
⑵官方貿(mào)易不以營利為目的,主要是加強(qiáng)友好往來。不管是陸路,還是海路,帶去的都是我國最精美的工藝品、絲綢和瓷器,雖然暢銷,但有不少是相贈送的,返航時不僅帶回貨物,而且常常有外國使臣搭船來中國訪問。
⑶對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。西亞不少商人帶來了西方宗教,中國科技也相繼西傳。
⑷外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。不少波斯商人、阿拉伯商人在我國定居,長期與中國人相處,互通婚姻,逐漸融合,在元朝時形成了新的民族―――回族。
宋代茶葉貿(mào)易的茶葉產(chǎn)地
中國十大名茶產(chǎn)地為浙江杭州、江蘇蘇州、湖南信陽、湖南岳陽、安徽黃山、福建武夷山、貴州都勻、福建泉州、安徽六安,其十大名茶代表的品種為西湖龍井、碧螺春、信陽毛尖、君山銀針、黃山毛峰、武夷巖茶、祁門紅茶、都勻毛尖、鐵觀音、六安瓜片。
十大名茶的的產(chǎn)地以及特點:
一、碧螺春
碧螺春,屬于綠茶類,產(chǎn)于江蘇省蘇州市吳縣太湖的東洞庭山及西洞庭山一帶,所以又稱“洞庭碧螺春”,至今已有1000多年歷史。
碧螺春在唐朝時就被列為貢品,古人們又稱碧螺春為“功夫茶”、“新血茶”。高級的碧螺春,茶芽之細(xì)嫩0.5公斤干茶需要茶芽6-7萬個。炒成后的干茶條索緊結(jié),白毫顯露,色澤銀綠,翠碧誘人,卷曲成螺,產(chǎn)于春季,故名“碧螺春”。茶葉沖泡后杯中白云翻滾,清香襲入。主要工序為殺青、揉捻、搓團(tuán)顯毫、烘干。
國家標(biāo)準(zhǔn)對洞庭碧螺春茶按產(chǎn)品質(zhì)量分為特一級、特二級、一級、二級、三級五個等級,其中特一級、特二級最為名貴。
二、信陽毛尖
信陽毛尖又稱豫毛峰,屬綠茶類,被譽(yù)為“綠茶之王”。產(chǎn)于信陽市和新縣,商城縣及境內(nèi)大別山一帶。
信陽毛尖具有“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨特風(fēng)格,優(yōu)質(zhì)信陽毛尖湯色嫩綠、黃綠或明亮,味道清香撲鼻,具有生津解渴的好處。
三、西湖龍井
西湖龍井,屬綠茶,產(chǎn)于浙江省杭州市西湖龍井村周圍群山,并因此得名。西湖龍井茶扁平光滑挺直,色澤嫩綠光潤,香氣鮮嫩清高,滋味鮮爽甘醇,葉底細(xì)嫩呈朵。西湖龍井采摘時間長,全年可采30批左右,幾乎是茶葉中采摘次數(shù)最多的。
西湖龍井按外形和內(nèi)質(zhì)的優(yōu)次分作1~8級,而最好的西湖龍井是獅峰山下胡公廟前的十八棵茶樹所產(chǎn)的茶葉,清乾隆游覽杭州西湖時,盛贊西湖龍井茶,將這十八顆茶樹封為“御茶”。
四、君山銀針
君山銀針屬于黃茶,形細(xì)如針,故名君山銀針,產(chǎn)于湖南岳陽洞庭湖中的君山。成品茶芽頭茁壯,長短大小均勻,茶芽內(nèi)面呈金黃色,外層白毫顯露完整,而且包裹堅實,茶芽外形很象一根根銀針,雅稱“金鑲玉”。
君山銀針君山銀針的采摘和制作都有嚴(yán)格要求,每年只能在“清明”前后七天到十 天采摘,采摘標(biāo)準(zhǔn)為春茶的首輪嫩芽。制作這種茶,要經(jīng)過殺青、攤晾、初烘、初包、再攤晾、復(fù)烘、復(fù)包、焙干等八道工序,需78個小時。
五、黃山毛峰
黃山毛峰屬于綠茶,產(chǎn)于安徽省黃山一帶,又稱徽茶。由于新制茶葉白毫披身,芽尖峰芒,且鮮葉采自黃山高峰,故取名為黃山毛峰。
黃山毛峰外形微卷,狀似雀舌,綠中泛黃,銀毫顯露,且?guī)в薪瘘S色魚葉。入杯沖泡霧氣結(jié)頂,湯色清碧微黃,葉底黃綠有活力,滋味醇甘,香氣如蘭,韻味深長。黃山毛峰的制造分系摘系摘、殺青、揉捻、干燥烘焙四道工序。
六、武夷巖茶
武夷巖茶是具有巖韻品質(zhì)特征的烏龍茶,產(chǎn)于福建閩北的武夷山一帶,茶樹生長在巖縫之中。武夷巖茶外形葉端扭曲、似蜻蜓頭、色澤鐵青帶褐油潤,內(nèi)質(zhì)活、甘、清、香。是中國烏龍茶中的極品。
武夷巖茶主要品種有武夷水仙、武夷奇種、大紅袍等,巖茶中以大紅袍、白雞冠、鐵羅漢、水金龜?shù)戎渌贩N還有瓜子金、金鑰匙、半天腰等品種。最著名的武夷巖茶是大紅袍茶,素有“茶中之王”的美譽(yù)。
七、祁門紅茶
祁門紅茶簡稱祁紅,屬于紅茶,產(chǎn)于安徽省祁門、東至、貴池、石臺、黟縣,以及江西的浮梁一帶。
祁門紅茶根據(jù)其外形和內(nèi)質(zhì)分為:禮茶、特茗、特級、一級、二級、三級、四級、五級、六級、七級。屬于紅茶中的極品,而且還是是英國女王和王室的至愛飲品。
八、都勻毛尖
都勻毛尖屬于綠茶,產(chǎn)于貴州都勻市,屬黔南布依族苗族自治州。外形條索緊結(jié)纖細(xì)卷曲、披毫,色綠翠。香清高,味鮮濃,葉底嫩綠勻整明亮。
都勻毛尖茶清明前后開采,采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉初展,長度不超過2.0厘米。通常炒制500克高級毛尖茶約需5.3—5.6萬個芽頭。
九、安溪鐵觀音
安溪鐵觀音屬于青茶(烏龍茶),介于綠茶和紅茶之間,原產(chǎn)于福建泉州市安溪縣西坪鎮(zhèn)。鐵觀音獨具清香雅韻,沖泡后有天然的蘭花香,滋味純濃,香氣馥郁持久,有“七泡有余香之譽(yù) ”
十、六安瓜片
六安瓜片屬于綠茶,產(chǎn)自安徽省六安市大別山一帶,唐稱“廬州六安茶”,在明朝是改稱“六安瓜片”為極品茶,到了清茶成為了朝廷貢茶。
在世界所有茶葉中,六安瓜片是唯一無芽無梗的茶葉,由單片生葉制成。去芽不僅保持單片形體,且無青草味;梗在制作過程中已木質(zhì)化,剔除后,可確保茶味濃而不苦,香而不澀。六安瓜片每逢谷雨前后十天之內(nèi)采摘,采摘時取二、三葉,求“壯”不求“嫩”。
茶葉貿(mào)易對宋代商品經(jīng)濟(jì)的影響
茶文化特性1.歷史性茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。武王伐紂之時,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國時期,茶葉已有一定的規(guī)模。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。漢朝,
茶文化特性
1.歷史性
茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。武王伐紂之時,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國時期,茶葉已有一定的規(guī)模。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。漢朝,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。魏晉南北朝,已有飲茶之風(fēng)。隋朝,全民普遍飲茶。唐代,茶業(yè)昌盛,茶葉成為“人家不可一日無”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會,提倡客來敬茶。宋朝,流行斗茶、貢茶和賜茶。清朝,曲藝進(jìn)入茶館,茶葉對外貿(mào)易發(fā)展。茶文化是伴隨商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和城市文化的形成而孕育誕生的。歷史上的茶文化注重文化意識形態(tài),以雅為主,著重于表現(xiàn)詩詞書畫、品茗歌舞。茶文化在形成和發(fā)展中,融合了儒家思想、道家和釋家的哲學(xué)色彩,并演變?yōu)楦髅褡宓亩Y俗,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分和獨具特色的一種文化模式。
2.時代性
物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展,給茶文化注入了新的內(nèi)涵和活力,在這一新時期,茶文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式正在不斷擴(kuò)大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展。新時期茶文化融進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代新聞媒體和市場經(jīng)濟(jì)精髓,使茶文化價值功能更加顯著,對現(xiàn)代化社會的作用進(jìn)一步增強(qiáng)。茶的價值使茶文化核心的意識進(jìn)一步確立,國際交往日益頻繁。新時期茶文化傳播方式的形式呈大型化、現(xiàn)代化、社會化和國際化等趨勢,其內(nèi)涵迅速膨脹,影響之大,為世人矚目。
3.民族性
各民族酷愛飲茶,茶與民族文化生活相結(jié)合,形成各自民族特色的茶禮、茶藝、飲茶習(xí)俗及喜慶婚禮,以民族茶飲方式為基礎(chǔ),經(jīng)藝術(shù)加工和錘煉而形成的各民族茶藝,更富有生活性和文化性,表現(xiàn)出飲茶的多樣性和豐富多彩的生活情趣。藏族、土家族、佤族、拉祜族、納西族、哈薩克族、錫伯族、保安族、阿昌族、布朗族、德昂族、基諾族、撒拉族、白族、肯米族和裕固族等茶習(xí)俗與喜慶婚禮,也充分展示著茶文化的民族性。
4.地區(qū)性
名茶、名山、名水、名人、名勝,孕育出各具特色的地區(qū)茶文化。我國地區(qū)廣闊,茶類花色繁多,飲茶習(xí)俗各異,加之各地歷史、文化、生活及經(jīng)濟(jì)差異,形成各具地方特色的茶文化。在經(jīng)濟(jì)、文化中心的大城市,以其獨特的自身優(yōu)勢和豐富的內(nèi)涵,也形成獨具特色的都市茶文化
古代茶葉貿(mào)易
貿(mào)易的范圍十分廣泛:中國商人用絲綢,茶葉、糖、蠶絲、瓷器、紙張、珍珠母、樟腦、肉桂、銅、明礬、金銀、絲制品、漆器、植物油、竹器、大黃等商品,換回歐洲人,阿拉伯人帶來的棉花、羊毛及制品、阿拉伯馬,鐵、鉛鋅、鉆石、雕像、珊瑚、琥珀、魚翅、珍珠、米等商品.中國商人的貨物主要是漆器、瓷器、鐵器、茶葉等等;而由此路東傳的物品有西方的玻璃、寶石、葡萄、石榴、胡桃、芝麻、胡瓜(黃瓜)、大蒜、胡蘿卜等,以及大宛馬、無花果等。中國古代四大發(fā)明(火藥、指南針、造紙術(shù)和活版印刷術(shù))也經(jīng)由陸上、海上絲綢之路傳到了西方;而西方國家的文學(xué)、藝術(shù)和宗教等也相繼傳到中國。