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天門哪有專賣茶葉的(天門哪有專賣茶葉的地方)

來源:www.petajastudio.com   時間:2022-10-21 18:58   點(diǎn)擊:311   編輯:niming   手機(jī)版

天門哪有專賣茶葉的地方

21屆武漢茶博會9月11日在武漢會展中心開幕,名茶薈萃,盛況空前。

展會上“請你喝杯湖北天門茶”的宣傳語十分醒目。茶圣故里湖北天門陸子茶道院帶來了地道的天門本地茶——陸羽毛尖 “季兒茶” 和有機(jī)紅茶“竟陵紅”,大受茶友的青睞。

天門哪里有賣茶葉的

陸羽神劍茶,產(chǎn)于茶圣陸羽的故里——湖北天門市。

該產(chǎn)品由天門陸羽羽圣茶文化傳播有限公司開發(fā)并研制而成。其特點(diǎn)是:條索挺直,芽頭肥碩勻齊,銀綠翠隱,清香高鮮,滋味鮮爽,湯色嫩綠明亮。沖泡時茶芽立于杯底,形似神劍豎立。該產(chǎn)品內(nèi)含物質(zhì)豐富,外包裝天門風(fēng)味濃厚,被各界友人譽(yù)為天門茶業(yè)標(biāo)志性產(chǎn)品。

天門哪里有喝茶的地方

我是湖北天門麻洋人。

天門春節(jié)的風(fēng)俗大致有:大年三十年夜飯之前上祖宗的墳?zāi)骨盁?、放鞭炮;大年初一開始家里掃出的灰塵不往外倒,要留在家里;初一全家很早起來燒香拜菩薩,開門后每家都會放很大的鞭炮,放完后一家人圍在一起喝茶,吃麻葉子,糖果,油炸的食物;初一天大亮后去每一家拜年,主人會給一支煙,晚輩也早早地去給長輩拜年,長輩會給壓歲錢;大年三十的晚上吃年夜飯之前每家都要放鞭炮,年夜飯吃完后小孩子會拿著燈籠滿村跑;如果前一年村子里誰有老人家去世 ,村里每家人大年三十晚上都會去他家燒香放鞭炮;初二去舅舅家,初三回娘家,初九是上九日,要拜菩薩;

天門有什么茶葉

天門郡黃酮茶是張家界原產(chǎn)地高品質(zhì)特級芽尖莓茶霉茶。

天門茶葉批發(fā)市場

我國的茶葉市場呈現(xiàn)如下特點(diǎn):

  1、多:茶葉種類多,行業(yè)企業(yè)多。

 由于歷史、地理原因,我國茶葉種類眾多,大約有上千種茶葉,僅名茶就有兩百種左右,而每一種茶葉因采摘時節(jié)、產(chǎn)地又可分出眾多子類。與茶葉種類多相對應(yīng)的就是我國從事茶葉種植、加工的企業(yè)數(shù)量眾多,分布廣泛,據(jù)統(tǒng)計我國目前有大約8000萬茶農(nóng),7萬家茶企。

  2、亂:管理無序,標(biāo)準(zhǔn)缺失。

   產(chǎn)品種類和行業(yè)企業(yè)眾多本就容易形成混亂的市場局面,而行業(yè)管理部門的無計劃管理和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的不易操作更導(dǎo)致了茶葉行業(yè)出現(xiàn)比較混亂的局面。

   近年來,各地大建茶葉城、茶葉批發(fā)市場,甚至一個城市建有多個批發(fā)市場,超出了市場的需要,結(jié)果導(dǎo)致市場內(nèi)商戶的銷量和利潤越來越薄。而且批發(fā)市場由個體商戶組成,自身所普遍存在的散、亂、雜和不易監(jiān)管等特點(diǎn),很容易發(fā)生漫天要價的情況。管理的松懈也導(dǎo)致食品行業(yè)普遍推行QS認(rèn)證在茶葉行業(yè)也得不到有效執(zhí)行。

  我國現(xiàn)行茶葉品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)中,關(guān)于茶葉的感官品質(zhì)都采用定性語言描述,消費(fèi)者難以理解和應(yīng)用,致使標(biāo)準(zhǔn)在交易定價中很難發(fā)揮作用,形成實(shí)施上的標(biāo)準(zhǔn)缺失情況。普通消費(fèi)者在購買茶葉時往往難辨良莠,聽任一些不良茶商的信口胡言,以次充好,長此以往也會抑制消費(fèi)者需求。

  4、行業(yè)內(nèi)還存在假冒偽劣、農(nóng)藥殘留超標(biāo)的情況也嚴(yán)重影響了行業(yè)形象和消費(fèi)者的消費(fèi)需求。

   行業(yè)管理的混亂直接導(dǎo)致了消費(fèi)者選擇的障礙,降低消費(fèi)者對產(chǎn)品的信任度,這也是為什么多數(shù)消費(fèi)者買茶都要先看、先嘗后買的原因。

5、弱:企業(yè)實(shí)力弱,品牌意識弱。

  我國茶葉企業(yè)數(shù)量雖多,但多數(shù)都非常弱小,規(guī)模上億的企業(yè)屈指可數(shù),而且沒有能夠主導(dǎo)行業(yè)發(fā)展的企業(yè)。7萬家茶企共實(shí)現(xiàn)茶葉總產(chǎn)值300億元人民幣,而同年僅聯(lián)合利華立頓一家茶業(yè)年產(chǎn)值即達(dá)到230億元人民幣,相當(dāng)于國內(nèi)茶葉產(chǎn)值的2/3強(qiáng)。

  我國多數(shù)企業(yè)還處于小規(guī)模、分散經(jīng)營的階段,采用傳統(tǒng)粗放經(jīng)營模式,通過分布在各地的同鄉(xiāng)和批發(fā)商銷售。產(chǎn)品也主要依靠散裝形式銷售,茶企普遍缺乏品牌意識。目前我國有7萬家茶廠,注冊了自己品牌名稱的還不到1000家。

  6、 產(chǎn)品、服務(wù)同質(zhì)化。

   受到國八條的限制,高端禮茶市場受到了制約。隨著茶葉市場競爭的不斷增強(qiáng),養(yǎng)生茶市場,不斷發(fā)展同時,出現(xiàn)的各種互相仿效,從產(chǎn)品質(zhì)量到產(chǎn)品包裝都出現(xiàn)較為同質(zhì)化的現(xiàn)象。服務(wù)也越來越同質(zhì)化,都做茶葉送禮,都做傳統(tǒng)茶文化,但是卻沒有作出特色和新意。

在這樣的市場環(huán)境下,本源養(yǎng)生茶整合集種植、生產(chǎn)、銷售為一體的產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢,大力發(fā)展綠色有機(jī)茶,不斷提高茶葉的品質(zhì),杜絕農(nóng)殘、重金屬殘留,給消費(fèi)者提供放心的茶葉體驗(yàn)。并在不斷發(fā)展的過程中,大力發(fā)展茶葉養(yǎng)生文化,整合整店輸出的連鎖模式,不斷擴(kuò)大銷售的網(wǎng)絡(luò),給眾多加盟商對經(jīng)營茶葉樹立了市場的信心,也為投資者提供了一個良好的創(chuàng)業(yè)平臺。

  7、 產(chǎn)品過于單一

  現(xiàn)在的不少茶葉品牌,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都關(guān)于單一,比如八馬的鐵觀音、大益的云南普洱茶等。由于簡單化單一經(jīng)營,投資者眾多,造成惡性競爭,經(jīng)營困難。正是由于這個原因,給本源養(yǎng)生茶多元化產(chǎn)品經(jīng)營提供了大量的市場機(jī)遇。茶葉養(yǎng)生市場形成了多元化、多層次的消費(fèi)格局。

  本源養(yǎng)生茶含有茶葉品種包括:云南普洱茶、安化黑茶、綠茶、紅茶、烏龍茶以及保健花茶等,產(chǎn)品款式達(dá)300多種,滿足了消費(fèi)者的多元化需求。

  8、 產(chǎn)銷分離,過于重視產(chǎn)品包裝。

  在茶葉市場上,當(dāng)前的一些茶葉品牌是產(chǎn)銷分離得而,甚至一種產(chǎn)品從茶廠里生產(chǎn)出來,要經(jīng)過多級代理,最后才流到終端,到達(dá)消費(fèi)者手里。這樣不僅會造成利潤的環(huán)環(huán)折扣,降低了零售產(chǎn)品利潤,卻讓消費(fèi)者為高價茶葉買單。

天門品茶網(wǎng)

       【旅游資源】   天門市歷史悠久,有不少名勝古跡,其中國務(wù)院公布的文物保護(hù)單位1個,湖北省公布的文物保護(hù)單位6個,市公布的文物保護(hù)單位15個。   石家河文化遺址 位于石河鎮(zhèn)近郊的石河土城遺址,距今已有7000多年歷史。二十世紀(jì)七十至八十年代,先后出土石器、陶器、骨器、粳稻和青銅器等文物數(shù)萬件,并發(fā)現(xiàn)陶祖這一原始社會父系氏族時期的重要標(biāo)志性文物。經(jīng)專家鑒定,具有極高的歷史文化和藝術(shù)鑒賞價值,國家文物主管部門認(rèn)定其為我國南方最大的新石器時代村落遺址。由此,一門新興文化——“石家河文化”應(yīng)運(yùn)而生。   陸羽公園   陸羽是享譽(yù)世界的茶文化鼻祖,他所著《茶經(jīng)》三卷,是世界上第一部論茶專著,先后被譯為多種文字,在英、美、法、俄、日以及東南亞一些國家和地區(qū)影響很大。陸羽公園是以陸羽命名的休閑娛樂公園,位于竟陵西湖上。占地43萬平方米,其中水面28萬平方米,水鄉(xiāng)園林特色,功能齊全,公園內(nèi)設(shè)雕像、陸羽紀(jì)念館等,并陳列多件有關(guān)珍品。   文學(xué)泉、陸羽亭 位于竟陵城區(qū)北部官池旁(今陸羽村),均為唐代“茶圣”陸羽品茶真跡。據(jù)傳,佛子山上亦有“文學(xué)泉”井。文學(xué)泉又名陸子井、三眼井,因陸羽被朝廷以文學(xué)征而不就,故名。曾因水災(zāi)屢遭淹沒。清乾隆三十三年(1768年)夏,天旱,居民掘荷池取水時發(fā)現(xiàn)此井。知縣馬士偉主持砌井構(gòu)亭,即“陸羽亭”,后毀于戰(zhàn)亂,新中國成立后得以重建。   鐘惺墓、譚元春墓   均為省重點(diǎn)文化保護(hù)單位,分別位于皂市魯家畈和黃潭松嶺坡。鐘惺和譚元春是明末竟陵文學(xué)派創(chuàng)始人,反對擬古,倡導(dǎo)以“抒寫性靈”,鐘譚詩文“滌蕩俗塵”,一新世人耳目,“名滿天下”有“天下文章”之稱。   白龍寺 位于皂市鎮(zhèn)五華山麓,傳為南齊武帝蕭賾次子竟陵王蕭子良所建,唐朝鄂國公尉遲恭主持修建,明代重修,清代增修殿閣,自建造至今已有一千五百多年歷史,1982年1月,湖北省人民政府公布其為第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年,皂市鎮(zhèn)人民政府籌集資金20萬元,修復(fù)了白龍寺,寺內(nèi)立佛像32尊,并于9月3日舉行了盛大的開光典禮。   胡家花園   位于竟陵孝子里。為清山西巡撫胡聘之私人宅第,是我省僅存的巡按官廳,晚清山西建筑風(fēng)格。   長壽山自然風(fēng)景旅游區(qū)   位于皂市鎮(zhèn),區(qū)內(nèi)山水相繞,輝相交映,是江漢平原難得的休閑去處。   彭家垴 位于盧市鎮(zhèn)盧家口西南2公里處,為中共天門縣第一個黨小組誕生地。   文家墩 位于皂市鎮(zhèn),南距竟陵城22公里,是歷史上的重要戰(zhàn)場。清咸豐三年(1853年),太平軍將領(lǐng)陳玉成率部與滿清兵鏖戰(zhàn)于此,大敗清兵。1932年,賀龍率紅三軍與國民黨軍第十軍徐源泉部在此激戰(zhàn),生俘敵旅長韓昌俊及所部2000余人。   石家河殉難烈士紀(jì)念碑、亭  位于石家河西側(cè),1942年11月,新四軍第五師四十三團(tuán)為新四軍抗日烈士樹石碑一尊,額鐫“名震豫鄂”四字,碑刻156名烈士姓名、職務(wù)等。1963年,縣人民政府在石碑處修建烈士紀(jì)念亭。1975年,又在此處建起烈士陵園?!  ?/p>

天門山的茶多少錢

人生總有不期而遇的溫暖,驚喜無處不在,感謝被惦記。感謝你寄來的綠茶.深化淺說,感謝有你.有幸遇見。

感謝朋友把最好的天門山古樹茶送給我,他說這是最珍貴的留著自己喝,不要送別人,雖然相隔很遠(yuǎn),但是友誼長存,每年收藏季節(jié)都寄過來,感恩遇見。以上就是感謝朋友送的茶葉,你該說的話。

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陸羽(733—804),字鴻漸,復(fù)州竟陵(今湖北天門)人,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號“茶山御史”。是唐代著名的茶學(xué)家,被譽(yù)為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。陸羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫詩,但其詩作目前世上存留的并不多。他對茶葉有濃厚的興趣長期實(shí)施調(diào)查研究,熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù),并擅長品茗。唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居江南各地,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉著?!度莆摹分凶d有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他開啟了一個茶的時代,為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成后,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長辭,留絕筆《示兒》。陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán),兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才,他的《南唐書》,“簡核有法”,史評色彩鮮明,具有很高的史料價值。

天門山茶葉在哪里

易武茶區(qū)山頭、茶品眾多,分別為丁家寨、落水洞、大漆樹、刮風(fēng)寨、鄭家梁子、一扇磨、麻黑、高山、瓦竜、高山村、曼秀村、茶王樹、彎弓、香椿林、茶坪地、冷水河、黑水梁子、銅箐河、龍?zhí)扼?、薄荷塘、百花箐、天門山、蟒蛇箐等,其地區(qū)生茶的普洱茶品質(zhì)優(yōu)良,適宜日常泡飲。萊垍頭條

易武七村:麻黑村、高山村、落水洞村、曼秀村、三合社村、易比村、曼撒村(也作“曼灑”)。萊垍頭條

易武八寨:刮風(fēng)寨、丁家寨(瑤族)、老丁家寨(漢族)、舊廟寨、大寨、新寨、倮德寨(倮luǒ)、張家灣寨。萊垍頭條

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