茶葉散文詩

重點(diǎn)詞語

精巧 色素 配合 身段 生硬 尋常 常見 忘卻

結(jié)構(gòu) 青色 清晨 安穩(wěn) 悠然 黃昏 恩惠 播種

澆水 收獲 食品 吩咐 天色 好處 榨油 愛慕

成熟 體面 桂花 臺(tái)風(fēng) 糕餅 至少 完整 茶葉

流線型 散文詩 木蘭花 美中不足

近義詞

精巧——精美 尋?！匠? 忘卻——忘記

恩惠——恩澤 愛慕——羨慕 完整——完好

反義詞

忘卻——牢記 尋?！貏e 安穩(wěn)——危急

成熟——幼稚 完整——?dú)埲?/p>

美中不足——十全十美

詞語搭配

(精巧)的詩 (優(yōu)美)的歌 (細(xì)膩)的絨毛 (美好)的境界

(使勁)地?fù)u (仔細(xì))地尋找 (開辟)空地 睡得(好熟)

(搖落)桂花 (放開)膽子

茶葉的散文

作者是鄧純雅，這是一篇散文

贊美茶的散文詩

今天我終于到了擁有一種固定的“生活場”的狀態(tài)，半生的經(jīng)驗(yàn)告訴你應(yīng)該怎樣的生活，怎樣的生活才淡雅野趣，這樣的生活由我一人營造，在我與天、我與地、與書、與時(shí)間、與散淡的空氣之間構(gòu)筑的生活場，而這樣的生活場必須要由野茶的參與，將飲茶，每一天，我的生活都要由濃到淡地進(jìn)行下去。條萊垍頭

　　萊垍頭條

　　日本人的茶文化應(yīng)該源自中國，但它至今保留了中國那種悠古高雅的禪意，兩個(gè)人對(duì)飲，只喝茶，不講話，因?yàn)橹v話會(huì)破壞茶所營造的空靈。人到中年，我已不能釋杯，只是杯中不是酒，而是茶，不是龍井碧螺，是一種來自深山野地的野茶而已，凡物荒野到濁香處便有了禪味，飲茶是一種開啟、一種隨緣、一種散漫間的寄托，人畢竟需要一些寄托，如果這種寄托僅僅是茶，而且是野茶。條萊垍頭

　　頭條萊垍

　　終于，茶和我都找到了融解自己的水和味。 萊垍頭條

茶葉 詩歌

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

出自唐代詩人白居易的《琵琶行》，商人重視利益輕視離別，上個(gè)月前去浮梁購買茶葉。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

出自宋代蘇軾的《浣溪沙·徐門石潭謝雨道上作五首》其四，酒醉后困意濃厚，再加上遙遠(yuǎn)的路程，只想酣睡一場，太陽高過頭頂，人渴的想隨意找個(gè)地方喝點(diǎn)茶。敲門詢問農(nóng)夫的家。

休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。

出自宋代蘇軾的《望江南·超然臺(tái)作》，不要面對(duì)老朋友思念家鄉(xiāng)，姑且點(diǎn)燃新火煮新茶。

寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。

出自宋代杜耒的《寒夜》，寒冷的夜晚客人來訪，我以茶當(dāng)酒招待他，竹爐上熱水沸騰，爐內(nèi)火焰剛紅。

嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。

出自宋代詩人陸游的《幽居初夏》，因年老之后老朋友皆散盡而嘆息，中午醒來和誰共飲茶。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

出自唐代詩人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，整個(gè)屋子被雨淋濕沒有干的地方了，雨點(diǎn)好像下垂的麻線從未斷絕。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

出自唐代詩人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，如何得到千萬間寬敞的大屋，把天下貧寒的士人全都遮掩起來，這樣大家都將會(huì)喜笑顏開，風(fēng)雨動(dòng)搖不得，安穩(wěn)如山。

空山新雨后，天氣晚來秋。

出自唐代詩人王維的《山居秋暝》，雨剛停，山間一片空寂，傍晚時(shí)深山被清涼的秋色所籠罩。

已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

出自宋代詩人陸游的《卜算子·詠梅》，已是黃昏時(shí)分，我獨(dú)自憂愁，奈何又遭到了風(fēng)吹雨打的侵?jǐn)_。

歌頌茶葉的散文詩歌

半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。　(佚名) 　　　　待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶。　(魏時(shí)敏) 　　　　臥云歌德，對(duì)雨著“茶經(jīng)”?！　　　?詹同) 　　　　小橋小店沽灑，初火新煙煮茶?！　　?楊基) 　　　　蠶熟新絲后，茶香煮灑前?！　　　　?楊基) 　　　　花溝安釣艇，蕉地著茶甌?！　　　　?德祥) 　　　　春風(fēng)修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔(dān)?！?唐寅) 　　　　寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶?！?文征明) 　　　　草堂幽事許誰分，石鼎茶煙隔戶聞?！?浦瑾) 　　　　平生于物之無取，消受山中水一杯?！?孫一元) 　　　　加起炊茶灶，聲聞汲井甌?！　　　　?吳兆) 　　　　幽人采摘日當(dāng)午，黃鳥流歌聲正長?！?佚名) 　　　　竹灶煙輕香不變，石泉水活味逾新。　(藍(lán)仁) 　　　　冷然一啜煩襟滌，欲御天風(fēng)弄紫霞?！?潘允哲) 　　　　濟(jì)入茶水行方便；悟道庵門洗俗塵?！?周杏村) 　坐客皆可人，鼎器手自潔?！　　　　?蘇軾) 　　　　蜀土茶稱圣，蒙山味獨(dú)珍?！　　　　?文同) 　　　　何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶?！?蘇軾) 　　　　青燈耿窗戶，設(shè)茗聽雪落?！　　　　?陸游) 　　　　茶映盞毫新乳上，琴橫薦石細(xì)泉鳴?！?陸游) 　　　　寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火吹煎茶。　(陸游) 　　　　更作茶甌清絕夢，小窗橫幅畫江南?！?陸游) 　　　　長安酒價(jià)減千萬，成都藥市無光輝。　(范仲淹) 　　　　銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤龍茶?！?蘇軾) 　　　　春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺(tái)卓酒旗?！?林逋) 　　　　茶鼓適敲靈鷲院，夕陽欲壓赭圻城?！?陳選) 　　　　寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶?！?陸游) 　　　　黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。　(范仲淹) 　　　　小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春華。　(梅堯臣) 　　　　樣疊魚鱗碎，香分雀舌鮮?！　　　　?佚名) 　　　　綠甲蟬膏泛，紅丁蟹眼遮?！　　　　?佚名) 　　　　舌本芳頻漱，頭綱味最佳?！　　　　?佚名) 　　　　瀹泉嘗玉茗，潑乳試金甌?！　　　　?佚名) 　　　　茶甘酒美汲雙井，魚肥稻香派百泉?！?黃庭堅(jiān)) 　　　　青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無非般若。(佚名) 　　　　兼然幽興處，院里滿茶煙?！　　　　?佚名) 　　　　吟詩不厭搗香茗，乘興偏宜聽雅彈?！?佚名) 　　　　茶香高山云霧質(zhì)，水甜幽泉霜當(dāng)魂。　(佚名) 　　　　心隨流水去，身與風(fēng)云閑?！　　　　?佚名) 　　　　茶鼎夜烹千古雪，花影晨動(dòng)九天風(fēng)?！?黃鎮(zhèn)成) 　　　　欲試點(diǎn)茶三味手，上山親汲云間泉?！?韓奕) 　　　　入社陶公寧止灑，品泉陸子解煎茶。　(韓奕) 　　　　玉杵和云春素月，金刀帶雨剪黃芽。　(耶律楚材) 　　　　舌底朝朝茶味，眼前處處詩題?！　　?張可久) 　　　　詩床竹雨涼，茶鼎松風(fēng)細(xì)?！　　　　?張可久) 　　　　乘興詩人棹，新烹學(xué)士茶?！　　　　?張可久) 　　　　媚春光草草花花，惹風(fēng)聲盼盼茶茶?！?張可久) 　　　　汲來江水烹新茗，買盡青山當(dāng)畫屏?！?鄭板橋鎮(zhèn)江焦山吸江樓) 　　　　花箋茗碗香千載，云影波光一樓?！　?何紹基) 　　　　一甌解卻山中醉，便覺身輕欲上天?！?崔道融) 　　　　味為甘露勝醍醐，服之頓覺沉疴蘇?！?葛長庚)

品茶散文詩

第一個(gè)十年

（1917——1927）

魯迅

小說：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》

散文詩集《野草》

散文集《朝花夕拾》

雜文集《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》等重點(diǎn)篇目

書信集《兩地書》

學(xué)術(shù)著作《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》

問題小說和人生派

羅家

俞平伯：《花匠》

葉圣陶：《這也是一個(gè)人？》、《低能兒》《隔膜》《苦菜》《一個(gè)朋友》《飯》、《校長》《潘先生在難中》《某城記事》《某鎮(zhèn)記事》

寫知識(shí)分子的困境，寫讀書人與農(nóng)民之間的隔膜，很有見地。知識(shí)分子以啟蒙者自居，殊不知并不能真的與被啟蒙者真正彼此理解，可嘆。

冰心：《超人》、《斯人獨(dú)憔悴》是選進(jìn)《中國新文學(xué)大系》的代表作，不過《兩個(gè)家庭》也值得一讀，講新女性的尷尬，反思五四時(shí)期的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為在家庭中發(fā)揮自己的才能未嘗不是自我價(jià)值的體現(xiàn)

鄉(xiāng)土小說

這部分小說作者多是外來文學(xué)青年，在北京文壇奔碌，寫鄉(xiāng)土故事也是寫老中國的疾苦，頗具地方特色，格調(diào)陰冷，有的還挺滲人的，讓人深感愁苦。

王魯彥：《柚子》、《菊英的出嫁》、《許是不至于罷》、《自立》、《阿卓呆子》、《阿長賊骨頭》、《宴會(huì)》、《黃金》、《童年的悲哀》、《屋頂下》、《野火》

彭家煌：《慫恿》、《活鬼》、《隔壁人家》、《我們的犯罪》

臺(tái)靜農(nóng)：《地之子》、《建塔者》

許欽文：《故鄉(xiāng)》（《父親的花園》、《瘋婦》）、《石宕》、《鼻涕阿二》、《理想的伙伴》、《口約三章》、《毛線襪》

蹇先艾：《朝霧》、《水葬》、《在貴州道上》《鹽巴客》

許杰：《慘霧》、《賭徒吉順》、《出嫁的前夜》、《臺(tái)下的戲劇》、《子卿先生》

“自敘傳”

郭沫若：《鼠災(zāi)》、《未央》

郁達(dá)夫：《蔦蘿行》、《青煙》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《過去》、《迷羊》、《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》、《茫茫夜》、《采石磯》、《她是一個(gè)弱女子》《出奔》、《遲桂花》

淺草——沉鐘社

陳翔鶴：《茫然》、《西風(fēng)吹到了枕邊》、《不安定的靈魂》《獨(dú)身者》《陶淵明寫挽歌》、《廣陵散》

陳煒謨：《輕霧》

林如稷：《將過去》

馮文炳（廢名）《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》

頗有古味，受周作人影響很深，文人氣息濃厚，不過有時(shí)過于晦澀，有刻意之嫌。

許地山：《命命鳥》、《綴網(wǎng)勞蛛》、《商人婦》、《玉官》、《春桃》

現(xiàn)代小說

郭沫若《殘春》

凌叔華《酒后》、《秀枕》

張資平《沖積期化石》、《飛絮》

郭沫若

詩集《女神》

詩歌、散文、戲劇集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復(fù)》

歷史題材戲劇：《三個(gè)叛逆的女性》、《虎符》、《屈原》、《棠棣之華》

新詩

胡適《嘗試集》

湖畔詩人《湖畔》；汪靜之《蕙的風(fēng)》

冰心《繁星》、《春水》

馮至《昨日之歌》《蠶馬》

朱湘《玉嬌》

聞一多《口供》《罪過》《天安門》《飛毛腿》；詩集《紅燭》、《死水》

徐志摩《大帥》、《一條金色的光痕》《罪與罰（二）》；《雪花的快樂》、《黃鸝》、《為要尋一個(gè)明顯》、《落葉小唱》、《消息》、《半夜深巷琵琶》、詩集《志摩的詩》

朱湘：《夏天》、《草莽集》（《熱情》、《采蓮曲》、《催妝曲》、《搖籃歌》）《石門集》

李金發(fā)：《微雨》、《為幸福而歌》、《食客與兇年》

蔣光慈：《新夢》集

散文

周作人：散文集《談虎集》、《談龍集》、散文《北京的茶食》、《故鄉(xiāng)的野菜》、《苦雨》、《喝茶》、《烏篷船》；《游山日記》、《關(guān)于傅青主》、《無生老母的信息》

俞平伯：《陶然亭的學(xué)》、《清河坊》、《西湖的六月十八夜》、《槳聲燈影里的秦淮河》

鐘敬文：《荔枝》、《茶》、《黃葉小談》；《錢塘江的夜潮》、《太湖游記》

廢名：《竹林的故事》

冰心：《笑》、《寄小讀者》、《往事》、《山中雜記》

朱自清： 《背景》、《荷塘月色》、《兒女》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡·綠》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》

豐子愷：《緣緣堂隨筆》

梁遇春：《春醪（lao2）集》、《淚與笑》

許地山：《空山靈雨》

葉圣陶：《五月卅一日急雨中》、《藕與莼（chun2）菜》

鄭振鐸：《街血洗去后》、《六月一日》、《山中雜記》

茅盾：《五月三十日的下午》、《暴風(fēng)雨》、《宿莽》集（包括《叩門》、《霧》、《賣豆腐的哨子》）

瞿秋白：《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》

郁達(dá)夫：《歸航》、《還鄉(xiāng)記》、《還鄉(xiāng)后記》、《給一個(gè)文學(xué)青年的公開狀》、《一個(gè)人在途上》

郭沫若：《月蝕》、《賣書》、《路畔的薔薇》

語絲派：

孫伏園《伏園游記》、孫福熙《山野掇拾》

林語堂：《煎拂集》

徐志摩：《北戴河海濱的幻想》、《翡冷翠山居閑話》、《我所知道的康橋》、《“濃得化不開”》

戲劇

田漢：《梵峨嶙與薔薇》、《蘇州夜話》、《名優(yōu)之死》、《湖上的悲劇》、《古潭的聲音》、《南歸》、《咖啡店之夜》

白薇：《琳麗》、《蘇雯》、《訪雯》

丁西林：《一只馬蜂》、《壓迫》、《酒后》、《北平的空氣》、《白蛇傳》、《再生緣》、《智取生辰綱》

第二個(gè)十年

（1928——1937.6）

茅盾：《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰⑥r(nóng)村三部曲、《林家鋪?zhàn)印?、《霜葉紅于二月花》、《虹》、《腐蝕》；《清明前后》

老舍:《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》、《駱駝祥子》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》、《斷魂槍》、《四世同堂》

巴金：《滅亡》、《新生》、“愛情三部曲”、“激流三部曲”、《寒夜》、《憩園》

沈從文：《龍朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤》、《八駿圖》、《新與舊》、《阿麗思中國游記》、《邊城》、《長河》、《從文自傳》、《記丁玲》、《湘行散記》、《湘西》；《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》

左翼：

蔣光慈《沖出云圍的月亮》、《短褲黨》、《麗莎的哀怨》、《咆哮了的土地》；

錢杏邨《義塚》洪靈菲：《流亡》、《在洪流中》、《力氣出賣者》、《大?！?；樓適夷《煙》、孟超《鹽務(wù)局長》、劉一夢《失業(yè)以后》；華漢《地泉》（神經(jīng)質(zhì)）

柔石：早期《瘋?cè)思?、長篇《舊時(shí)代之死》、中篇《三姊妹》、中篇《二月》、短篇《人鬼和他的妻的故事》、《為奴隸的母親》

胡也頻：中篇《到莫斯科去》、長篇《光明在我們前面》

丁玲：《夢珂》、《自殺日記》、《一個(gè)男人和一個(gè)女人》《莎菲女士的日記》、《韋護(hù)》、《水》、《太陽照在桑干河上》

張?zhí)煲恚骸抖粋€(gè)》、《包氏父子》、《笑》、《脊背與奶子》、《蛇太爺?shù)氖　贰ⅰ渡婆恕?、《出走以后》、《同鄉(xiāng)們》；中篇《萬仞約》、《清明時(shí)節(jié)》、《華威先生》

蔣牧良：《雷》、《集成四公》

沙?。骸斗赏獾暮骄€》、《丁跛公》、《代理縣長》、《兇手》、《獸道》、《在祠堂里》、《龔老法團(tuán)》

吳組緗：《樊家鋪》、《一千八百擔(dān)》、《菉竹山房》

葉紫：短篇集《豐收》、《山中一夜》；中篇《星》；長篇《太陽從西邊出來》

艾蕪：《南行記》

“東北作家群”：

蕭紅：《生死場》、《呼蘭河傳》、《曠野的吶喊》、《馬伯樂》

蕭軍：《八月的鄉(xiāng)村》

端木蕻良：《科爾沁旗草原》

駱賓基：《邊陲線上》

人生派

葉圣陶《倪煥之》、《多收了三五斗》、《李太太的頭發(fā)》、《英文教授》

王彥魯：短篇《橋上》、《屋頂下》、《李媽》

王統(tǒng)照《山雨》、《鐵魚底鰓》

京派

蘆焚：《谷》、《里門拾記》、《落日光》、《野鳥集》、《春夢》、《掠影記》、《人下人》、《無言者》、《百順街》、

廢名：《莫須有先生傳》、《竹林的故事》、《橋》

蕭乾：《蠶》、短篇《籬下》、《矮檐》、《印子車的命運(yùn)》、《花子與老黃》、《鄧山東》《栗子》、《落日》；宗教題材：《皈依》、《曇》、《鵬程》、《參商》長篇《夢之谷》

林徽因：《九十九度中》、《鐘綠》、《吉公》、《文珍》、《繡繡》

李健吾：《陷阱》、《壇子》、《心病》

李劼人：《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》

海派小說：

張資平：《最后的幸?！贰ⅰ堕L途》、《上帝的兒女們》

葉靈鳳《菊子夫人》、《鳩綠媚》、《紅的天使》、《落雁》、《姊嫁之夜》、《內(nèi)疚》、《摩咖的試探》、《紫丁香》、《流行性感冒》、《第七號(hào)女性》、《憂郁解剖學(xué)》、《朱古律的回憶》、《七顆心的人》

曾虛白《三棱》；林徽因《花廳夫人》……

施蟄存：《在巴黎大戲院》、《魔道》、《將軍底頭》、《梅雨之夕》、《石秀》、《李師師》、《獅子座流星雨》、《春陽》、《夜叉》、《兇宅》；《小珍集》；《霧》、《鷗》、《黃心大師》

劉吶歐：小說集《都是風(fēng)景線》

穆時(shí)英：《南北極》、《公墓》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》、《白金的女體塑像》

黑嬰：《五月的支那》、《帝國的女兒》、《1000尺卡通》、《雷夢娜》、《傘·香水·女人》、《咖啡座的憂郁》、《回力線》

禾金：《副型愛郁癥》、《造型動(dòng)力學(xué)》、《蝶蝶樣》

新詩

以殷夫、蒲風(fēng)、楊騷為代表的中國詩歌會(huì)：

蒲風(fēng)：《我迎著狂風(fēng)和暴雨》、《鋼鐵的海岸線》

殷夫：《孩兒塔》、《呵，我愛的》、《我們》

臧克家：詩集《烙印》

以徐志摩、陳夢家為代表的后期新月派

徐志摩：《猛虎集》、《云游集》

陳夢家：《一朵野花》、《都市的頌歌》

以戴望舒為代表的現(xiàn)代派詩人

戴望舒：《我底記憶》、《尋夢者》、

何其芳《燕泥集》、李廣田《行云集》、卞之琳《數(shù)行集》

魯迅（二）

雜文：《論“他媽的”》、《11》、《魏晉風(fēng)度即文章與藥及酒的關(guān)系》、《小品文的危機(jī)》、《小雜感》

小說：《故事新編》

散文

·左翼作家：

瞿秋白：《<魯迅雜感選集>序言》，《民族的靈魂》、《財(cái)神的神通》

唐弢（tao1）：《推背集》、《海天集》

徐懋庸：《“潑臭料”》、《過年》、《賞月》、《上帝的心》（《不驚人集》）；《神奇的四川》、《秋風(fēng)偶感》、《蒼蠅之滅亡》（《打雜集》）

茅盾：《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》

艾蕪：《山中牧歌》、《漂泊雜記》

葉紫：《古渡頭》

蕭紅：散文集《商業(yè)街》、《橋》：《過夜》、《蹲在洋車上》、《黃昏》、《泰山風(fēng)光》

郁達(dá)夫：《屐痕處處》、《達(dá)夫游記》、《釣魚臺(tái)的春晝》

巴金：《旅途隨筆》、《憶》、《短簡》、《一千三百元》、《鳥的天堂》、《一點(diǎn)不能忘卻的記憶》、《一個(gè)女傭》、《一個(gè)車夫》

·以周作人、林語堂為代表的自由主義作家：

林語堂：《大荒集》、《我的話》

·京派何其芳：《畫夢錄》

李廣田：《桃園雜記》、《山水》、《山之子》

吳伯蕭：《山屋》、《馬》、《羽書》

師陀：《黃花苔》、《江湖集》

茶之歌散文詩

1、現(xiàn)代冰心《春水·紫藤蘿》,原文: 紫藤蘿落在池上了 花架下 長晝無人 只有微風(fēng)吹著葉兒響。

2、現(xiàn)代冰心《春水·小花》,原文: 洞谷里的小花 無力的開了 又無力的謝了 便是未曾領(lǐng)略過春光呵 卻也應(yīng)曉得!

3、現(xiàn)代冰心《春水·荷花》,原文: 白的花勝似綠的葉 濃的酒不如淡的茶

4、現(xiàn)代冰心《春水·向日葵》,原文: 向日葵對(duì)那些未見過白蓮的人, 承認(rèn)他們是最好的朋友。 白蓮出水了, 向日葵低下頭了: 她亭亭的傲骨, 分別了自己。

5、現(xiàn)代冰心《春水·玫瑰花》，原文：玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰樂。

茶的散文詩

1、一書一茶一心境，清似蓮花不染塵，身在凡世非浪子，逍遙無礙賽天人。

2、閑暇之余找一處僻靜之所，帶上紫砂壺。 一壺一心境，一茶一情節(jié)。

3、夜雨洗刷夏日的燥熱，普洱潤養(yǎng)身體的疲乏，盡享一人一茶一心境。

4、一人一茶一心境！一個(gè)人可以散步，喝酒、讀書、遠(yuǎn)行；但一個(gè)喝茶卻是少而又少。

5、一人，一茶，一心境，閑時(shí)，飲一杯茶，無關(guān)風(fēng)月，不爭名利。

6、一言詩，一心境，一茶酒，一余生，一笑了之，一言詩，一心境，一茶酒，一余生，一笑了之。

7、一花一草一心境， 一碗一盞一茶香， 一群吃貨聊人生。

茶葉的散文詩

兩晉南北朝時(shí)期，隨著文人飲茶習(xí)俗的興起，有關(guān)茶的文學(xué)作品日漸增多，茶漸漸脫離作為一般形態(tài)的飲食而走入文化領(lǐng)域。如《搜神記》《神異記》《異苑》等志怪小說中便有一些關(guān)于茶的故事。

左思的《嬌女詩》、張載的《登成都白菟樓》、王微的《雜詩》都屬中國最早一批茶詩。西晉杜育的《荈賦》是文學(xué)史上第一篇以茶為題材的散文，宋代吳俶在《茶賦》中稱：“清文既傳于杜育，精思亦聞?dòng)陉懹??！?/p>

魏晉時(shí)期，玄學(xué)盛行。玄學(xué)名士，大多愛好虛無玄遠(yuǎn)的清談，終日流連于青山秀水之間。最初的清談家多為酒徒，但喝多了會(huì)舉止失措，有失雅觀，而茶則可竟日長飲，心態(tài)平和。慢慢地，這些清談家從好酒轉(zhuǎn)向好茶，飲茶被他們當(dāng)作一種精神支持。

這一時(shí)期，隨著佛教傳入和道教興起，茶以其清淡、虛靜的本性，受到人們的青睞。在道家看來，飲茶是幫助煉“內(nèi)丹”，升清降濁，輕身換骨，修成長生不老之體的好辦法；在佛家看來，茶又是禪定入靜的必備之物。茶文化與宗教相結(jié)合，無疑提高了茶的地位。盡管此時(shí)尚沒有完整茶文化體系，但茶已經(jīng)脫離普通飲食的范疇，具有顯著的社會(huì)和文化功能。

政治家：以茶養(yǎng)廉，以茶代酒

東晉時(shí)，有個(gè)叫陸納的人，他是太守，有一次，將軍謝安到訪，他就僅上了幾盤水果和茶水招待。他的侄子看不過去，就去準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒宴，結(jié)果陸納把他重打了四十大板，斥責(zé)到：“汝既不能光益叔父，奈何穢吾素業(yè)!”你不但不能為我增光，還這樣講奢侈，簡直是玷污我的素業(yè)!”可見他反對(duì)侄子擺酒請客，用茶水招待客人不是吝嗇，也不是清高，只是表示提倡清操節(jié)儉魏晉以來，天下騷亂，文人無以匡世，漸興清談之風(fēng)，他們終日高談闊論，必有助興之物，于是多飲宴之風(fēng)。但是，整天大酒大肉，不是誰都消費(fèi)得起，而且酒喝多了也會(huì)舉止不雅，而茶則可長飲，又可提神、益思，于是清談家們從好酒轉(zhuǎn)為好茶。對(duì)他們來講，飲茶已經(jīng)成了精神享受。

南朝時(shí)，古代的神仙家們開始創(chuàng)立道教，道家修行長生不老之術(shù)，煉“內(nèi)丹”，其實(shí)就是做氣功。茶不僅能使人不眠，而且能升清降濁，疏通經(jīng)絡(luò)，道人們也很愛茶。

在這個(gè)時(shí)期，幾乎每一個(gè)文化、思想領(lǐng)域都與茶文化套上了交情。在政治家那里，茶是提倡廉潔、對(duì)抗貴族奢侈之風(fēng)的工具;在文人那里，茶是引發(fā)文思以助清興的手段;在道家看來，它是幫助煉“內(nèi)丹”，輕身換骨，修成長生不老之體的好辦法;在佛家看來，茶是禪定入靜的必備之物。但是此時(shí)，還沒有形成完整的正式的學(xué)問體系，所以，我們把這個(gè)時(shí)期叫做茶文化的萌芽時(shí)期。那茶文化正式形成，是在唐代。

關(guān)于茶的現(xiàn)代散文詩

七碗茶詩

歌唐·盧仝

一碗喉吻潤。

二碗破孤悶。

三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。

五碗肌骨清。

六碗通仙靈。

七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

中國作為茶的故鄉(xiāng)，其茶文化源遠(yuǎn)流長。茶詩文化作為我國茶文化的重要內(nèi)容，是茶文化的絢麗瑰寶。一篇篇優(yōu)美的詠茶佳作，對(duì)我國茶文化的繼承、傳播與發(fā)展起到了重要的推動(dòng)與促進(jìn)作用。

這首精妙絕倫的《七碗茶詩》為唐代詩人盧仝（自號(hào)玉川子）所創(chuàng)作，因其影響深遠(yuǎn)，至今仍膾炙人口和廣為流傳，但凡愛茶之人，無一不喜歡的。