在父母
　　1.代溝的形成首先當(dāng)然是父母.因?yàn)楦改副群⒆幽挲g大,比孩子先成熟.作為成人,他們應(yīng)該知道怎樣走自己的路,怎樣教育孩子.這絕對(duì)不時(shí)偏激.
　　2.孩子遇到自己解不開的學(xué)習(xí)和生活難題的時(shí)候,會(huì)不會(huì)找父母談心,就要看看父母的素質(zhì)和水平去到哪里.
　　3.素質(zhì)可能是其次的,根本是父母有沒有要與孩子溝通的一顆心.如果他們有心教育好孩子,就會(huì)想方設(shè)法從實(shí)際行動(dòng),從精神上和孩子交通.如果他們自己做不到那么好,也會(huì)尋求醫(yī)生的幫助或其他有經(jīng)驗(yàn)有學(xué)識(shí)的成功人士和家長(zhǎng)幫助.
　　4.為什么成績(jī)好的孩子,性格開朗的孩子,都會(huì)犯罪?和父母的教育有關(guān).和父母是否與孩子溝通好有關(guān),與父母是否從孩子角度出發(fā)有關(guān).
　　5.有些孩子怎么那么聽話,除了性格以外,因?yàn)樗麄兊慕逃绞胶图议L(zhǎng)溝通可能比較好.有什么生理和心理障礙可能都得到及時(shí)解決.所以他們會(huì)處理別的事情.
　　6.父母和孩子溝通不好,不單有代溝,而且有很多家庭和社會(huì)問題都難以解決.
　　7.父母是孩子的第一老師.是孩子走在社會(huì)生活道路上的起啟蒙作用的人.綜上所述,代溝的責(zé)任主要在父母
　　8.我方認(rèn)為代溝的主要責(zé)任在于父母:子女處在青春期也是叛逆期,這顯然不是這個(gè)辯題的主要因素.如果僅僅因?yàn)槲覀兲幵谂涯嫫诙隙ù鷾袭a(chǎn)生的因素在于我們,那么這對(duì)我們太不公平了.代溝,不僅僅在我們這一代產(chǎn)生,老一輩與我們的父母也存在一定的代溝.這樣看來代溝的產(chǎn)生明顯在于父母,他們并沒有很好的利用我們的這個(gè)叛逆期對(duì)我們進(jìn)行正確的人生教育,而是利用他們父母的架子,對(duì)我們進(jìn)行批評(píng).我們對(duì)于他們所謂的"金玉良言",左耳進(jìn)右耳出的主要原因就是我們對(duì)同一事物的見解以及評(píng)價(jià)不同,誰(shuí)都不愿接收對(duì)方的觀點(diǎn).
　　9.關(guān)于大學(xué)生懷孕的問題如果有父母主動(dòng)與子女溝通告訴他未婚先孕的重要性這種問題就不會(huì)那么容易發(fā)生！所以說代溝的主要責(zé)任在父母.
　　10.“望子成龍”、“望女成鳳”的心理現(xiàn)象說明，父母的內(nèi)心深處一直以為孩子就是他們自己的替身，想當(dāng)然地認(rèn)為，孩子應(yīng)該把內(nèi)心世界向他們敞開。殊不知，孩子早已是一個(gè)完整而獨(dú)立的人，是不隸屬于自己的生命個(gè)體。把自己的意志強(qiáng)加給一個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境、所受教育、生理和心理年齡與自己完全不同的人，其結(jié)果可想而知。
　　11.代溝是不同的兩代人，對(duì)同一事物有不同的看法有不同的理想。不同的環(huán)境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想。正是有了這些不同才形成了我們今天的話題。我方認(rèn)為代溝問題固然父母和子女兩方均有責(zé)任，但主要責(zé)任在父母。
　　就代溝的產(chǎn)生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。平時(shí)父母和孩子談話教導(dǎo)孩子的時(shí)候，那種絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)的統(tǒng)治的態(tài)度盡顯無(wú)疑。這使父母孩子之間的關(guān)系之間形成一種主從關(guān)系。這種主從關(guān)系的發(fā)展，必導(dǎo)致代溝的產(chǎn)生。
　　我想請(qǐng)問今天在座的一位同學(xué)，哪個(gè)不想與父母平等對(duì)話，那個(gè)不想得到父母的尊重與理解？那么，對(duì)方辯友為什么還要以主觀邏輯上的無(wú)端揣測(cè)來無(wú)理碰撞我方的觀點(diǎn)呢？
　　12. 張愛玲說過這么一句話：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點(diǎn)，時(shí)健忘，才使我們流過了兒童時(shí)代，便把兒童時(shí)代的心理忘得干干凈凈?！睆垚哿岬脑捳f明了父母對(duì)子女心理的不理解。父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無(wú)私的愛在代溝中徘徊。
　　我們的父母一代出生在五十、六十年代，成長(zhǎng)在七十、八十年代，他們世界形成的時(shí)代是和我們完全不同是時(shí)代。馬克思主義教導(dǎo)我們看問題要用發(fā)展的眼光，那么，我們?cè)跄苡米蛱斓难酃鈦砜创裉斓膯栴}呢？
　　13.張愛玲說父母憑空制造了一個(gè)有思想有創(chuàng)造力的腦子，卻半饑半飽半明半昧地養(yǎng)大他。不錯(cuò)，由于這種本身的關(guān)系，叛逆便覺醒了?？梢姼改笇?duì)我們的不理解是因。而我們所謂的不聽話是果。原因產(chǎn)生結(jié)果。
　　14.父母是愛我們的。愛之切，望之深。可這種愛卻讓我們覺得沉重，他們將“學(xué)而優(yōu)則仕”，自己未圓的夢(mèng)給了我們。卻忽略了我們是有思想的。我們希望去搏擊風(fēng)浪，父母給我們帆船，我們希望去闖開自己的藍(lán)天，父母給我們搖藍(lán)。這平等嗎？這叫理解嗎？

　　代溝責(zé)任在于父母的論據(jù)：
　　1.子女是渴望跟父母溝通的來，溝通的好的，而父母信奉的大多數(shù)是好孩子，因此如果父母與子女代溝，并不是子女的過錯(cuò)，而是父母的過錯(cuò)。只是父母的話語(yǔ)傷害了子女或父母不愿意跟子女有共同話題，因?yàn)樽优蠖鄶?shù)喜歡談?wù)摌I(yè)余類話題。（瞎侃，希望對(duì)你的辯論有所幫助，也可以當(dāng)作代溝責(zé)任在子女的漏洞）
　　2.代溝指的是無(wú)法溝通，而子女的心靈并不像父母那樣復(fù)雜，子女的心靈是純真的，因此子女是不可能想到會(huì)有什么話語(yǔ)能傷到父母或令父母不高興，而且子女也不可能說出那種話，所以責(zé)任在于父母。
　　3.大多數(shù)父母總不滿意自己的子女，因而對(duì)子女有過多的要求。如此一來，反而造成了父母把子女當(dāng)做自己的一個(gè)光牌看，子女雖不高興但也不會(huì)不理父母或不跟父母說話，父母倒有可能因?yàn)樽优粸樽约籂?zhēng)光為理由主動(dòng)與子女打起冷戰(zhàn)。

　　代溝責(zé)任在于父母
　　1代購(gòu)不是短時(shí)間內(nèi)形成的，
　　父母入世較深社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富
　　應(yīng)該比子女更早知道“代溝”這個(gè)詞匯以及意義的存在
　　而沒有及時(shí)的采取相應(yīng)的辦法預(yù)防
　　2大多數(shù)父母理所應(yīng)當(dāng)?shù)挠X得
　　我是家長(zhǎng)孩子就應(yīng)該
　　聽我的順從我
　　很少有向朋友一樣交換意見
　　討論事情常常是在“下達(dá)命令”