福建茶盆景樹(shù)頭沒(méi)有樹(shù)皮會(huì)死?
一、福建茶盆景樹(shù)頭沒(méi)有樹(shù)皮會(huì)死?
無(wú)法從根提供水份及養(yǎng)料給村葉及樹(shù)干。 等于人無(wú)法吃飯一樣,會(huì)死亡的
不會(huì)了。。。多點(diǎn)陽(yáng)光就可以了。。
二、福建茶盆景是什么病會(huì)枯萎了一半
進(jìn)入冬季,盆景的茶樹(shù)葉掉光時(shí)很正常的,你只需要把枯枝爛葉剪掉,對(duì)其盆景進(jìn)行保溫、保濕,還可以略加一些底肥促進(jìn)新枝成長(zhǎng);切不可大量的修剪樹(shù)枝,以免破壞盆景的造型!
三、如何才能更快更全面知道福建地區(qū)鋼材資訊
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四、請(qǐng)問(wèn)四大盆景是哪四種,據(jù)說(shuō)“福建茶”是其中之一。
?? 揚(yáng)派樹(shù)樁盆景要求“樁必古老,以久為貴;片必平整,以功為貴一。在造型技法上同川抓清汗步相似z處,問(wèn)好米用標(biāo)公蟠扎,精扎細(xì)剪,單是棕法就有11種之多(揚(yáng)、底、撇、靠、揮、拌、乎、套、吊、連、縫入云片要求距離相等,剪扎平正,片與片之間嚴(yán)禁重復(fù)或平行,觀之層次清楚,生動(dòng)自然。
??云片大小,觀樹(shù)樁大小而定,大者如缸口,小者如碗口,一至三層的稱“臺(tái)式”,三層以上的稱“巧云式”。為了使云片平正有力,片內(nèi)每根枝條都彎曲成蛇形,即“一寸三彎”。現(xiàn)在采用“寸結(jié)寸彎雞爪翅”技法,即每隔一寸打一個(gè)結(jié),主枝像雞翅,分枝像雞爪,比傳統(tǒng)的“一寸三彎”簡(jiǎn)易多了。
??與云片相適應(yīng)的樹(shù)樁主干,大多皤扎成螺旋彎曲狀,勢(shì)若游龍,變幻莫測(cè),氣韻生動(dòng),舒卷自如,慣稱“游龍彎”。云片放在彎的凸出部位,疏密有致,蔥翠欲滴,與主干形成鮮明的對(duì)比,同時(shí)顯示出蒼古與清秀。
揚(yáng)派盆景分為兩支:揚(yáng)州、泰州一帶稱為西派,以“游龍彎”為主要標(biāo)幟;南通、如皋一帶稱為東派(現(xiàn)在也稱通派,在一些盆景文章中列為單獨(dú)一派,不過(guò),按傳統(tǒng)劃分,屬于揚(yáng)派),則以“兩彎半”(或“三彎半”)為主要特色。
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“兩彎半”又稱“獅式”盆景,相傳為明代畫(huà)家所創(chuàng),造型上有極嚴(yán)格的要求,必須構(gòu)成三彎九片一頂(三彎半),意態(tài)如獅。但“三彎半”的造型難度太大,很不容易達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),以后逐漸簡(jiǎn)化為“兩彎半”。到上世紀(jì)末至本世紀(jì)初,南通有位名叫徐朗屏的盆景“玩家”能文善畫(huà),酷愛(ài)盆景,“兩彎半”經(jīng)他不斷完善在盆景藝壇上占有突出的位置。
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制作獅式有5個(gè)要點(diǎn):一提根、二頓節(jié)、三拿彎、四做片、五收頂。前二者表現(xiàn)古雅,后三者妙在傳神。須要大而圓,切忌尖形或羊角形,才有獅頭的韻味。主干的最佳效果是:一級(jí)。二駝。三抬頭。四回項(xiàng)。寓彎于直,須根相應(yīng),狀如坐獅,回首顧盼。做片的要求不像楊派“云片”那么嚴(yán)格,一般用五片,六片亦可,第一彎左右各一片,背上一片,第二彎的左右各一片特別重要,能夠體現(xiàn)獅子的動(dòng)態(tài),上下兩片相對(duì)要“上捧下蹲”,才能收到活靈活現(xiàn)的藝術(shù)效果。
??獅式盆景還有另一種布局,盆中植大、小樹(shù)樁各一,構(gòu)成“母子樹(shù)”,經(jīng)過(guò)分別造型表現(xiàn)“太師少?!敝惖闹黝}。
“疙瘩式”是揚(yáng)派盆景在樹(shù)樁造型上的又一種形式,制作必須從樹(shù)木幼小時(shí)開(kāi)始,即在主干基部打一個(gè)死結(jié),或繞一個(gè)圓圈,成疙瘩狀,顯得奇特別致,可分為“單疙瘩”、“雙疙瘩”和“多疙瘩”。
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揚(yáng)派的山萬(wàn)盆景以平遠(yuǎn)式為主,蘊(yùn)涵著“潮平兩岸闊,風(fēng)正~帆懸”的江南情致。
揚(yáng)派樹(shù)樁盆景的常用樹(shù)種有:松、柏、榆、黃楊(瓜子黃楊)及五針?biāo)?、羅漢松、六月雪。銀杏、碧桃、石榴、構(gòu)把、梅、山茶等。山水盆景除用本地出產(chǎn)的斧劈石外,還使用外省的沙積石、蘆管石、英德石等。
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徽派盆景是以安徽省的徽州命名的盆景藝術(shù)流派,以歙縣賣花漁村(雄興鄉(xiāng)洪嶺村)為代表,包括績(jī)溪、休寧、黟縣等廣大地區(qū)?;罩莸靥幮掳步嫌蔚狞S山與白岳之間,這里山青水秀,氣候溫和,資源極為豐富。自南宋建部臨安(今浙江省杭州市),徽州即以其優(yōu)越的地理位置,經(jīng)濟(jì)、文化都得到了迅速的發(fā)展,盆景藝術(shù)也為
了滿足富商大賈、達(dá)官顯宦的需要而得到與之相適應(yīng)的發(fā)展。
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早在唐朝,賣花漁村的花農(nóng)就開(kāi)始培育花木盆景。據(jù)(洪氏世譜)記載:乾符六年(公元879年),村里有位名叫洪必信、號(hào)梅窗處上的人,“嗜書(shū)史,善吟詠,嘗居于有建小樓數(shù)楹,植梅于前,作梅百韻以自悅?!被张膳杈帮L(fēng)格獨(dú)特,形式多樣,造型技法受損、蘇、滬諸派影響,以古傲蒼勁、奇峭多姿為主要特色,尤以梅極最為著名,稱為“徽梅”,品種有紅梅、二紅。
??骨里紅、綠導(dǎo)、玉蝶、素白、臺(tái)閣;臺(tái)閣又分為銀紅臺(tái)閣與香花臺(tái)閣等等。
在造型上分規(guī)則類與自然類,規(guī)則類主要有“游龍式”(多見(jiàn)于梅樁)、“扭旋式”、“三臺(tái)式”、“屏風(fēng)式”、“疙瘩式”等。自然類則師法造化和表現(xiàn)畫(huà)意,不拘一格,匠心獨(dú)運(yùn),具有鮮明的地域個(gè)性。
??改革開(kāi)放以來(lái),徽派樹(shù)樁盆景、尤以梅樁盆景在造型上更趨自然。其山水盆景以平遠(yuǎn)式為基調(diào),山不高而秀,水不深而闊,白帆點(diǎn)點(diǎn),波光遴粼,好一幅“秋水共長(zhǎng)天一色”的江南圖畫(huà)。
徽派盆景的特點(diǎn)是古樸、蒼老、遒勁、莊重、幽靜?;张膳杈爸饕菢?shù)樁盆景,樹(shù)樁大而奇,形態(tài)蟠曲古樸,造型精巧奇美,倔傲剛勁。
??用于樹(shù)樁造型的主要樹(shù)種有梅、圓柏、翠柏、黃山松、羅漢松、榔榆、天竹、南天竺、紫薇、山茶、杜鵑等。盆景價(jià)值的高低,除看其樹(shù)樁造型、年限長(zhǎng)短外,還要看植物品種,以梅花、茶花為上品,其中以梅樁最具有特色,稱為“徽梅”。而梅中又以骨里紅、綠萼、朱砂、送春、玉蝶等品種為佳。
??茶花品種近30個(gè),有色澤的不同和濃淡的變化,又有單瓣重瓣之分,花朵大小之別。
徽派盆景以枝干虬曲的木本植物為培養(yǎng)對(duì)象,經(jīng)移栽、修鑿、剪扎、摘心、去芽等手法,創(chuàng)作出較之于自然樹(shù)木更豐富多彩的藝術(shù)品。如松柏之蔥郁勁健,竹子之瀟灑清秀,梅樁之古雅幽芳,榔榆、雀梅之拙樸蒼古,黃楊之清朗茂密等,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
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嶺南派盆景藝術(shù)風(fēng)格的真正形成,則是本世紀(jì)30年代以后的事。傳統(tǒng)的廣東盆景,形似北派的“游龍彎”式,樹(shù)干蛇行直立,左右垂臂橫出,作五托或七托,樹(shù)頂扁平,稱“古樹(shù)”,又叫“將軍樹(shù)”,這種盆景很費(fèi)功夫、時(shí)間,一般需要三四十年才能成型。
到上世紀(jì)末,隨著社會(huì)的變革,文化藝術(shù)的發(fā)展,特別是受到嶺南畫(huà)派的影響,一部分廣東畫(huà)家既善于繪事,又愛(ài)玩盆景,在造型上進(jìn)行了大膽改革,以畫(huà)意為本,逐步擴(kuò)大樹(shù)種范圍,成為當(dāng)今嶺南盆景的雛型。
??30年代以后,廣東盆景分作三個(gè)流派:一是以盆景藝術(shù)家孔泰初為首的一派,樹(shù)形蒼勁渾厚,樹(shù)冠秀茂稠密,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)曠野古木的風(fēng)姿;二是以廣州三元宮道士為首的一派,主要利用將要枯死的樹(shù)樁作材料,經(jīng)過(guò)精心培育,從某一部分長(zhǎng)出新芽,以瀟灑流暢為貴;三是以廣州海幢寺的素仁和尚為首的一派,扶疏挺拔,兀立云霄,技托雖少而不覺(jué)空虛,含蓄簡(jiǎn)括,高雅自然,很有點(diǎn)鄭板橋“冗繁削盡留清瘦”,“一枝一葉總關(guān)情”的詩(shī)意。
??新中國(guó)成立后,由孔泰初擔(dān)任技術(shù)指導(dǎo)的廣州盆景協(xié)會(huì),以西苑為研究基地,將三個(gè)流派的優(yōu)點(diǎn)集中起來(lái),融為一體而成為完整、獨(dú)特的嶺南派,使嶺南盆景的藝術(shù)造型更加變幻莫測(cè),千姿百態(tài)。諸如秀茂雄奇的大樹(shù)型、扶疏挺拔的高聳型、野趣橫生的天然型、干矮葉密的疊翠型等等,就總的藝術(shù)風(fēng)格言,可以概括為8?jìng)€(gè)字:雄渾蒼勁,流暢自然。
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嶺南派風(fēng)格創(chuàng)始人之一的孔泰初,從19歲起就致力于盆景藝術(shù)事業(yè),首創(chuàng)“蓄技截干”法,具體操作方法是:在樹(shù)木的第一節(jié)枝(即主干上的側(cè)枝)長(zhǎng)到所需要的粗度時(shí),進(jìn)行強(qiáng)度剪截;同時(shí)選留角度、位置適合的第二節(jié)枝(或芽),待第二節(jié)技蓄養(yǎng)到所需要的粗度時(shí),又加剪裁,以下第三節(jié)、第四節(jié)……都按此法進(jìn)行。
??一般每一節(jié)枝上留兩個(gè)左右的小技(或芽)一長(zhǎng)一短,經(jīng)多年修剪后,枝干的比例勻稱,曲折有力,其枝托“上翹如鹿角,下垂如雞爪”,古拙入畫(huà),有躍枝、飄枝、攤枝之分,每一枝托的第二、三、四層的枝爪,要求逐漸減細(xì),分布均勻。枝托(相當(dāng)于北派的枝盤、云片、枝片)是嶺南派造型的基本技法,有很高的審美價(jià)值,春夏秋冬,四季可賞:春季抽芽,新綠點(diǎn)染;夏季濃郁,翠蓋重疊;秋季霜降,黃葉自俏;冬季天寒,角爪生輝。
??有時(shí)為了觀賞枝托的角爪美,故意摘去葉片,稱為“脫衣?lián)Q錦”,這是其他盆景流派難以達(dá)到的藝術(shù)效果。
山水盆景雖非嶺南派所長(zhǎng),但也有相當(dāng)?shù)某删?,主要表現(xiàn)南國(guó)山明秀麗的自然風(fēng)光,不乏危巖奇峰,高峽深谷,富于嶺南畫(huà)風(fēng)。常用石材有英德石、砂積石、蘆管石、浮石、海母石(珊瑚石)、鐘乳石等。
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樹(shù)樁盆景常用的樹(shù)種主要有:九里香、福建茶、榆、雀梅。榕、黃楊、羅漢松、五針?biāo)伞⒍霹N、水桅子、梅、銀杏等。
蘇派樹(shù)樁盆景分為規(guī)則(即川派之規(guī)律)、自然兩大類。專統(tǒng)的規(guī)則類的主要形式叫“六臺(tái)三托一頂”,將樹(shù)干蟠成6個(gè)彎,在每個(gè)彎的部位留一側(cè)枝,左、右、背三個(gè)方向各3枝,扎成9個(gè)圓形枝片,左右對(duì)稱的6片即“六臺(tái)”,背面的3片即“三托”,然后在樹(shù)頂扎成一個(gè)大枝片,即“一頂”,參差有趣,層欠分明。
??陳放時(shí)一般都兩盆對(duì)稱,意為“十全十美”,所以很受達(dá)官顯貴、富商豪紳的喜愛(ài);普通百姓也十分歡迎,圖個(gè)吉利,做到了雅俗共賞。
與規(guī)則類相互共存的自然類,隨著時(shí)代的前進(jìn),到了本世紀(jì)40年代,在以朱子安為代表的盆景藝術(shù)家們的大膽革新下,擺脫了傳統(tǒng)形式的束縛,采用“粗扎細(xì)剪”的技法,快速成型,賦予蘇派盆景以新的時(shí)代精神。
??所謂“粗扎細(xì)剪”,就是以剪為主,以扎為輔,對(duì)樹(shù)樁枝干用棕絲蟠扎成平整而略為傾斜的兩彎半S形片子,以后用剪刀修成橢圓形,中間略為隆起,盡可能保持其自然形態(tài),狀若云朵,并按照樹(shù)木的生長(zhǎng)習(xí)性,為每根樹(shù)樁結(jié)“頂”,從此不再向上,而是向側(cè)枝伸展,使之更加豐滿、美觀。
??“頂”的位置因樁而異,因勢(shì)而變,以期達(dá)到整個(gè)造型構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果,從而成為當(dāng)代蘇派盆景藝術(shù)風(fēng)格的主要特征。被譽(yù)為江蘇盆景之王:有500年樹(shù)齡的《秦漢遺韻》(圓柏)及《云蒸霞蔚》(大皈松)、《盛世銘》(雀梅)等都堪稱該派的典型代表作品,在全國(guó)盆壇藝苑也屬傳世珍品。
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樹(shù)樁盆景常用的樹(shù)種有松、柏、雀梅、榔榆、黃楊、三角楓、石榴、鳥(niǎo)不宿等。
蘇派盆景的山水盆景也頗多古人畫(huà)意,富有濃郁的詩(shī)情,布局簡(jiǎn)煉,章法嚴(yán)謹(jǐn),生動(dòng)地再現(xiàn)了江南風(fēng)光。常用的石材有斧劈石、昆山白石、太湖石、英石等。改革開(kāi)放以來(lái),隨著各派之間的交流日多,也引進(jìn)其他石材品種。
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水仙是其中之一吧!
徽州盆、揚(yáng)州盆、蘇州盆、嶺南盆為四大。