1. 我家鄉(xiāng)的茶葉作文800字

茶樹的故鄉(xiāng)是中國。茶樹的原產(chǎn)地是滇西南，至今在我國云、貴、川一帶，仍然生長著許多參天的野生大茶樹，樹齡最高的茶樹可達(dá)2700多年，部分人工栽培的大茶樹也有800多年的樹齡。

2. 我家鄉(xiāng)的茶文化作文

美國茶文化英語:MEI GUO CHA WEN HUA

3. 我家鄉(xiāng)的茶葉作文800字怎么寫

我的家鄉(xiāng)并不美，泉水泡茶味道香

4. 家鄉(xiāng)茶葉的作文350字作文

茶是故鄉(xiāng)的醇。

這個說法是有一定道理的，對于每個人來說 ，家鄉(xiāng)不僅是我們的出生地 ，籍貫所在地 ，那里的一山一水，一草一木，都是我們魂牽夢繞的地方 ，那你是我們的根，是我們的 心靈棲息地，而家鄉(xiāng)的茶葉里有著家鄉(xiāng)的味道 ，有著我們忘不了的情。

5. 家鄉(xiāng)的特產(chǎn)茶葉的作文800字

岳西翠蘭于1985年試制定型,當(dāng)年被評為全國十一種名茶這一,獲農(nóng)牧漁業(yè)部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎.此茶選用芽頭均勻的一芽二葉,精工焙制而成.茶芽形似蘭花初放,色澤鮮綠,細(xì)毫顯露;飲嘗則滋味醇濃爽口,嫩香持久,令人心曠神怡.

岳西翠蘭目前主要產(chǎn)于縣內(nèi)包家、主簿、頭陀、來榜、中關(guān)、古坊、田頭等八個自然片，茶園面積十萬畝，產(chǎn)量已達(dá)1000余噸，產(chǎn)值4500多萬元。

岳西翠蘭的制工考究。采摘時期在谷雨前后，標(biāo)準(zhǔn)分為單芽、一芽一葉初展、一芽二葉初展三個等級。采回的鮮葉經(jīng)過揀剔、攤放后再付制。手工技藝為殺青和烘干兩道工序。殺青分頭鍋和二鍋。頭鍋時間3分鐘左右，掌握高溫快殺，當(dāng)青氣消失，清香出現(xiàn)時，轉(zhuǎn)入二鍋。二鍋溫度稍低，邊炒邊整形。當(dāng)鮮葉失重達(dá)45—50%時，起鍋散熱上烘。烘焙分毛火和足火，在炭火烘籠上進(jìn)行。二次之間需攤晾半小時以上。足火后，略攤裝桶密封。

優(yōu)越的自然生態(tài)環(huán)境是岳西翠蘭優(yōu)異品質(zhì)的基礎(chǔ)。縣域地貌以中低山為主體，境內(nèi)千米以上高峰236座，森林覆蓋率74%，為鄂、豫、皖大別山區(qū)惟一純山區(qū)縣，為國家生態(tài)示范縣。本縣氣候溫涼，光照充足，雨量充沛，年均降水1425mm，日照率47%，≥1 0℃的年有效積溫4477.7℃，空氣相對濕度77%。土壤呈弱酸性反應(yīng)，深厚肥沃，有機(jī)質(zhì)含量高。遠(yuǎn)離工業(yè)污染，空氣清新，水質(zhì)潔凈，非常適合名優(yōu)茶生產(chǎn)。

6. 我家鄉(xiāng)的茶葉作文600

中國是茶的故鄉(xiāng)，茶的歷史源遠(yuǎn)流長，朋友相逢、人來客往，總會沏茶而待之。茶不僅僅只是一種解渴飲料，它也有著深深的文化底蘊(yùn)，已經(jīng)形成了一種茶文化。 茶作為一種精神文化，是從品茗斗茶開始的。茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，...

7. 關(guān)于我的家鄉(xiāng)茶葉的作文

古代史料中，茶的名稱很多，在“茶”確立之前，有一個“荼”字逐漸演變和形成的時期，認(rèn)為“荼”就是“茶”的古體字。

根據(jù)史料記載呢，最先出現(xiàn)“荼”字的是《詩經(jīng)》（中國古代的一部詩歌總集）《詩經(jīng)》中，有“荼”字的句子不少，被茶學(xué)界引用過的，大致有：

《詩?邶風(fēng)?谷風(fēng)》曰：“誰為荼苦，其甘如薺”。

《詩?大雅?緜》曰：“周原膴膴，堇荼如飴”。 等等……（不詳細(xì)舉例了…）

對于《詩經(jīng)》中出現(xiàn)的“荼”字，雖然有人認(rèn)為指的是茶，但也有人持不同意見。

而后成書于秦漢年間的《神農(nóng)本草經(jīng)》（原書已佚）曰：“苦荼，一名荼，一名選，一名冬游?！睍翰徽f“荼”是否指茶，但至少表明：荼有木本植物和草本植物之分。

但明確表示有茶名意義的是《爾雅》，它是中國最早解釋詞義的一部專著，是我國古代考證詞義和古代名物的重要資料。

《爾雅注》曰：“樹小如梔子，冬生葉，可煮羹，蜀人名之苦荼?！?/p>

《十三經(jīng)注疏》曰：“檟，一名苦荼…今呼早采者為荼，晚取者為茗。一名荈，蜀人名之苦荼。”

又如，東漢許慎的《說文解字》也說：“荼，苦荼也”。等眾多著述，也都有類似記載。

茶在不同時期，不同地區(qū)，被不同的人相繼發(fā)現(xiàn)和利用的！也由于古代人們對茶的不同認(rèn)識，加之地域的障礙，語言的差異，以及文字的局限，致使對茶有著多種稱呼。

所以唐陸羽在《茶經(jīng)》中稱：茶，其名一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。但在唐以前，對茶的稱呼雖然很多，但用得最多最普遍，影響最深的乃是“荼”字。

但一個獨(dú)立完整的字，至少由三個部分組成，即“形、音、義”，缺一不可。從“荼”字形演變成“茶”字形，始于漢代。由“荼”字音讀成“茶”字音，始見于《漢書?地理志》，至?xí)辏珯?quán)書《玄秘塔碑銘》，入大中九年（855）裴休書《圭峰禪師碑》茶毗字，俱減此一畫，則此字變于中唐以后。

陸羽在中唐時期，在茶有著眾多稱呼的情況下，著述世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》時，規(guī)范了茶的語音與書寫符號，將“荼”字減去一畫，一律改成“茶”字，使“茶”字從一名多物的“荼”字中獨(dú)立出來，一直沿用至今。

8. 我的家鄉(xiāng)有茶葉

回家采茶葉是一樣有趣又充滿意義的體驗(yàn)。采茶過程中，不僅可以了解茶葉的生長環(huán)境和制作工藝，還能感受到大自然的美好和人類與自然的和諧共處。

1. 采茶是一項(xiàng)有趣的活動。當(dāng)你來到茶園時，你會被眼前的景象所感受。茶樹的葉子翠綠欲滴，茶花香氣飄逸。你的任務(wù)就是不斷地采摘這些葉子，欣賞著它們在你手上流淌的水液。

2. 采茶可以讓你更加了解茶葉的生長環(huán)境和制作工藝。茶葉的品質(zhì)和味道受許多因素影響，如氣候、土壤和工藝等。通過親自采摘茶葉，你可以更加深入地了解這個過程。

3. 采茶可以感受到大自然的美好和人類與自然的和諧共處。茶葉需要在自然環(huán)境下生長，施肥、松土等工作也都需要用一些自然的有機(jī)物質(zhì)。在采茶的過程中，你會發(fā)現(xiàn)自然美景和人類的勞作和諧并存的情景。

4. 采茶的具體步驟：在采摘之前，你要先了解當(dāng)?shù)氐牟枞~品種、采摘時間、采摘方法等相關(guān)的知識。一般來說，采摘盡量在清晨或傍晚進(jìn)行，葉子不要捏破，要新鮮不過度摘。在采摘過程中，你可以邊采邊品嘗當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，增加體驗(yàn)的樂趣。