野山茶油侗鄉(xiāng)緣芷江(侗香緣山茶油)
1. 侗香緣山茶油
三江特產(chǎn)有茶油、茶葉、糯米、年糕、奇石、刺繡、侗畫等,三江旅游購(gòu)物,集中在縣城、程陽橋、單洲等景區(qū)點(diǎn)。
三江美食有酸魚、酸肉、酸鴨、糯食、魚生、百草湯以及侗族咖啡油茶等。
2. 侗鄉(xiāng)山茶油
廣西賓陽美食
龍脊水酒
到龍勝一定要嘗嘗龍脊水酒。這是道地的土酒,它雖然不是很有名,但享譽(yù)全縣,成為各族人民人人交口稱贊的美酒。水酒純屬上等糯米之原汁,用土制酒藥釀造密封后兌沖甘泉而成,芳醇爽口,潤(rùn)脾生津,營(yíng)養(yǎng)豐富。人說龍脊十三寨人,肌膚紅潤(rùn),健康長(zhǎng)壽,是常年飲食佳釀之故。其中有一種推為上乘的陳年窖酒,幾十斤的糯飯,溶成一小團(tuán)沉于壇底,此酒澄清見底,滴而成絲,喝了沾唇;其味芬芳蜜甜,極為爽口,欲罷難止。不過需當(dāng)心其后勁,雖醉力遲緩,但一醉即倒,數(shù)日方醒。這種酒一般人難于喝到,游人需深入壯家,被主人奉為上賓,視為至愛親朋,方能一飲。
鳥鮮
“鳥鮮”是一種著名的風(fēng)味小吃。每年立冬前后,瑤家將在深山老林捕來的雪鳥(一種候鳥)去毛除臟,用炒米粉和食鹽伴勻置入罐中封存,制作出這種肉香骨脆,味道鮮美的佳肴。宋人周去非在《嶺外對(duì)答》中說:“凡親戚贈(zèng)遺悉用酒鮮,唯以老鮮為至愛。”這里的“老鮮”就是指鳥鮮。
侗家吃俗
侗族的飲食特點(diǎn)有二:一是不離酸。每家的餐桌上都少不了一碗酸菜。侗家的酸有多種多樣。泡缸酸就是用壇子裝著酸水,把各節(jié)令的時(shí)鮮瓜菜放入壇中泡制成酸菜,然后食用。
酸魚、酸肉便是侗家食譜中的特有風(fēng)味。每年八九月間,侗家總是把一時(shí)吃不完的鮮魚鮮肉洗凈,放入壇子中腌酸。一般腌制3-5年。而酸草魚則腌存幾十年,它是用來盛情款待貴賓的。來侗鄉(xiāng)旅游,若能吃到這樣的酸魚,那將是一大樂事。因?yàn)槎奔胰擞芯渌自挘骸笆晁狒~送老酒,做人一世也抵得。”
二是吃糯米。糯米飯是侗族人民的主食。他們做飯的方法獨(dú)具一格。他們是隔夜將糯米用清水泡脹,翌日清晨,由主婦把米濾干,放進(jìn)鍋內(nèi)蒸熟。這蒸糯飯又干又柔軟,把它裝在特制的大白瓜殼內(nèi),可以保持蒸糯飯一晝夜的溫軟。每到用餐時(shí),只需從瓜殼內(nèi)把飯挖出,就可以吃了。又因糯飯干爽柔軟,進(jìn)餐時(shí)一般都是各人先洗凈手,用手抓坨坨飯吃。當(dāng)然,侗家待客人時(shí)還是給碗裝的,一來表示客氣,二來也好給客人來菜。但到侗鄉(xiāng)來的游客可要記著,吃蒸糯飯時(shí)別因貪嘴吃得太飽,否則你的胃就會(huì)被脹得難受不堪!
打油茶
油茶是侗族人民喜愛的飲料。他們用侗鄉(xiāng)盛產(chǎn)的糯米、茶油和茶葉,制成甘甜清香的油茶,飲用后可以提神醒腦,煥發(fā)精神,解除疲勞,而且還有祛寒暖胃,治療感冒、腹瀉珠功效。侗族人每天都喝油茶,而客人來到,必定要熱情地打油茶接待。
侗家打油茶非常講究,先將糯米蒸成飯,陰干備用,叫做陰米。打油茶時(shí)將陰米放進(jìn)燒沸的菜油鍋內(nèi),炸成香甜爽脆的米花,然后將一把粘米放進(jìn)鍋里炒焦,再伴上茶葉混炒片刻,加水煮水,過濾之后即成茶水,加進(jìn)米花、黃豆、花生或者豬肝、瘦肉等配料,就是色、香、味俱全的可口油茶了。
在侗家里作客打油茶是很有趣的。主人和客人圍坐在桌邊或鍋臺(tái)旁,由主婦動(dòng)手烹調(diào)、分配和端送,客人可以欣賞整個(gè)制作過程。第一碗油茶必須端送給座上的長(zhǎng)輩和貴賓,以表敬意,然后依次端送給其它客人,最后才是主人。吃油茶是有規(guī)矩的,只能使用一根筷子,各人接到第一碗油茶后,必須等主人說一聲“敬請(qǐng)”,才開始吃。吃完,則由主婦添茶。每人至少吃三碗,否則會(huì)被認(rèn)為對(duì)主人不尊敬。吃了三碗后,若不想再吃,只需把筷子架在碗上,作為不吃的表示,不然,主婦還會(huì)不斷地端油茶來。這是侗家熱情好客的一種表現(xiàn)。
老友面
這是有著百年歷史的面食.據(jù)說,一老翁每天都光顧周記茶館喝茶,有一天因感冒沒有去茶館,周記老板便以精制面條,佐以爆香的蒜末、豆豉、辣椒、酸筍、牛肉末、胡椒粉等,煮成熱面條一碗,送予這位老友吃。老翁吃后出了一身汗,病狀減輕,故由此而得"老友面"之名。老友面食之開胃驅(qū)寒,深受食客歡迎而經(jīng)久不衰。
八仙粉
相傳是清宮食譜之一,因其配有山珍、海味、時(shí)鮮八味以上,味道相異相輔,如"八仙過海,各顯神通",故而得名。八仙粉以鮮滑清爽為特點(diǎn)。
干撈粉
把米漿蒸熟后切成條形,拌以調(diào)制好的叉燒、肉末、蔥花、炸花生、醬料、香油等即可食用。特點(diǎn)是香、酸、脆、甜、咸適度,食而不膩。
卷筒粉
用磨成的民漿放進(jìn)托盤攤成一張薄餅,撒一些肉末、蔥花在上面,蒸熟后卷成卷即可上碟,佐以醬料、香油等拌以食用。特點(diǎn)是軟滑爽口。
八寶飯
將糯米泡濕,拌以食用油、綠豆、百合、蓮子、白果、蜜棗、山黃皮、冬瓜糖等近十種清補(bǔ)原料,蒸熟即成。以其香溢軟滑,甜而不膩著稱。
粥品
南寧人早餐愛吃粥,粥也有十幾個(gè)品種之多,有瘦肉粥、豬紅粥、魚片粥、紅豆粥、皮蛋粥、田雞粥等。特點(diǎn)是香熱鮮美。
酸品
南寧方言叫"酸野"。南寧有句俗話稱"行人難過酸野攤",即將"酸野"描述得維妙維俏。制作是采用當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)木瓜、蘿卜、黃瓜、蓮藕、椰菜、菠蘿等時(shí)令果蔬,配以酸醋、辣椒、白糖等腌制而成。吃起來酸、甜、香、辣味味俱到,脆爽可口,生津開胃。
檸檬鴨
是武鳴縣一帶的特色菜肴。其做法是將宰后洗凈的鴨切成塊,入鍋炒至六分熟再放入切成絲的酸辣椒、酸芥頭、酸姜、酸檸檬、酸梅、生姜及蒜泥,共同煨至八分熟,再放入鹽豉,炒熟后淋上香油即可出鍋。其味酸辣適宜,鮮香可口,極其開胃。
3. 侗茶香三江油茶怎么樣
下面一起來具體了解下三江侗族自治縣特產(chǎn)有哪些?
1、三江稻田鯉魚
三江稻田鯉魚口呈馬蹄形,身體柔軟光滑,呈紡錘形。背鰭基部較長(zhǎng),背鰭和臀鰭均有一根粗壯帶鋸齒的硬棘。體表呈青灰色,腹部呈淺白色,尾鰭下葉呈橙紅色。肉質(zhì)鮮嫩,骨刺細(xì)軟,魚湯清甜,無泥腥味。
2、三江茶油
三江侗族自治縣地處桂北的湘、黔、桂三省(區(qū))交界,屬中亞熱帶氣候。境內(nèi)雨量充沛,氣候溫和,土層深厚,土壤肥沃。是茶油樹生長(zhǎng)的好地方,被列為全國(guó)油茶重點(diǎn)生產(chǎn)縣之一。
3、三江茶葉
三江茶,廣西壯族自治區(qū)三江縣特產(chǎn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。三江綠茶泡出的茶湯色澤綠亮、香味幽蘭、口感清甜。
4、滑滑粉
滑滑粉是用米漿蒸熟成米皮,然后加入花生碎、蔥花、酸筍、辣椒、肉末、醬汁等制作而成。
5、歸東野葡萄
歸東野葡萄因出產(chǎn)于三江縣同樂鄉(xiāng)歸東村而得名,成熟期為每年8月下旬,熟后留其樹上桂果1到2個(gè)月,風(fēng)味更佳,果子不落、不裂、不爛,果皮藍(lán)黑色,易著色,成熟一致,顏色美觀,品質(zhì)優(yōu)良。
4. 侗鄉(xiāng)油茶功效
1、侗鄉(xiāng)風(fēng)味酸鴨
侗鄉(xiāng)風(fēng)味酸鴨選用侗鄉(xiāng)的自養(yǎng)的土鴨子,經(jīng)過一系列的侗鄉(xiāng)特用腌制方法經(jīng)過半年以上時(shí)間的腌制,從而制成侗鄉(xiāng)特有的風(fēng)味的肉食品,是當(dāng)?shù)刂朗?,一直是侗鄉(xiāng)人民用于招待貴賓的桌上佳肴
2油茶
是廣西的特色小吃,最出名的油茶是三江侗族和桂林恭城,但沒有說那個(gè)地方特別好吃,因?yàn)樽龇ú灰粯樱饔星?。三江的侗族老鄉(xiāng)都是住在山腳下多,比較潮濕,油茶有祛濕的作用,因此老百姓都有打油茶的習(xí)俗,也是當(dāng)?shù)靥厣朗场?/p>
3、三江土臘肉
三江土臘肉,肉源來自山村農(nóng)家,飼草與精糧喂養(yǎng),不含任何添加劑和催長(zhǎng)素,屬于綠色食品。加工制作工藝精細(xì),制作好的土臘肉,色澤嫩黃,肉質(zhì)細(xì)嫩,香味爽口,肥而不膩,以其味美色鮮,風(fēng)味純正而享譽(yù)四方!
5. 侗香緣山茶油5升
銅仁市,貴州省轄地級(jí)市,有“中國(guó)西部名城”之稱。位于貴州省東北部,武陵山區(qū)腹地,東鄰湖南省懷化市,北與重慶市接壤,是連接中南地區(qū)與西南邊陲的紐帶,享有“黔東門戶”之美譽(yù),聚居著土家、漢、苗、侗、仡佬等29個(gè)民族,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0.45%。想去銅仁的小伙伴,是不是好奇少數(shù)民族占比那么高的城市,有什么特色小吃美食呢?少數(shù)民族聚居地,各種特色小吃美食是不說的了,小編在此給大家推薦一下銅仁十大特色小吃美食,跟著本地人吃準(zhǔn)沒錯(cuò)!每個(gè)地方最好的味道,只有本地人才知道,跟著我的推薦,讓你美食之路上不踩雷!
1.銅仁社飯
銅仁市城鄉(xiāng)“春社日”有吃社飯的傳統(tǒng)習(xí)俗。社飯歷史久遠(yuǎn),具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
做法: 社飯的主要原料青蒿、鮮嫩野蔥,洗凈切細(xì),擠出苦澀,用茶油入鍋炒熟出鍋,再擠出炒出的苦水。臘肉洗刮干凈,沸水煮熟后切成蠶豆大的顆粒。大米、糯米按6:4的比例, 大米淘洗后入鍋煮片刻,筲箕濾去水分;糯米淘洗后溫水浸泡半小時(shí),筲箕濾去水分。按米總量配15%的臘肉,20%的青蒿,15%的野蔥及適量食鹽,主料、 輔料拌勻后,松散地入蒸蓋好,蒸熟,即可食用,是銅仁小吃中的主要代表。
2.銅仁鍋粑粉
做法:
其正宗制作乃以優(yōu)質(zhì)綠豆、大米為原料,經(jīng)浸泡、磨漿、沿鍋燙熟,外表呈黃綠色、內(nèi)起蜂窩狀,有綠豆清香,再佐以姜蔥、油辣椒、肉哨等配料,食之脆香酥爽,更有清熱去火之功效。
3.銅仁米蝦
米蝦為銅仁的米豆腐,外型獨(dú)特且別具風(fēng)味。其外形如河蝦,味道爽滑。在其上放上切碎的榨菜、酥花生、酥黃豆、鹽菜、蔥花等配菜,再淋上用紅油、姜汁、醬油、麻油、花椒油、醋、蒜水等調(diào)成的汁。紅白綠相間,酸辣可口,養(yǎng)顏開胃,對(duì)夏日中煩燥的胃也是一種保養(yǎng)。
4.銅仁糖麻圓
形如雞蛋,色澤紅褐,以芝麻裹面,色香味俱佳。其制作方法以糯米加少量大米打粉,加水揉成面團(tuán),捏成圓狀,放入加有紅糖(或白沙糖)的油鍋里炸制而成。有色鮮香郁、粘糯適中、味甜不膩、外形美觀等特點(diǎn),老少咸宜。
5.銅仁糍粑
銅仁糍粑,亦有“年粑”、“壽粑”、“拋梁粑”之稱,其用途一是逢年過節(jié)贈(zèng)親友,素有“拜年拜年,糍粑上前”的習(xí)俗,二是招待客人,三是農(nóng)村建房上梁時(shí)用于向眾人拋灑,謂之“拋梁粑”,有喜慶吉祥之意。傳統(tǒng)的銅仁糍粑,選用本地糯米,經(jīng)過淘、泡、蒸之后,用人工捶打使米粒完全粘合后揉成圓狀,可直接食用,也可燒烤、油炸,其味香、軟、糯,再配以用優(yōu)質(zhì)黃豆炒熟后研磨成細(xì)粉的調(diào)料,實(shí)是人間一大美食。
6.銅仁泡酸蘿卜
泡菜是銅仁人民日常生活中不可缺少的食物,它不僅制作簡(jiǎn)便,原料充足,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,省時(shí)省力,便于保存,而且還脆嫩鮮香,花樣多變,清涼爽口,富有營(yíng)養(yǎng),增進(jìn)食欲,所以深受人們的喜愛。而其中以酸蘿卜為其經(jīng)典之作。泡酸蘿卜主要以蘿卜為原料,浸泡在加有多種調(diào)味料和香料的鹽水中,經(jīng)發(fā)酵制作而成的。蘿卜在鹽水中發(fā)酵,主要是在乳酸菌的作用下進(jìn)行。乳酸菌是利用原料中的糖分發(fā)酵生成,乳酸能抑制有害微生物活動(dòng)而起到保存泡菜的作用,并使蘿卜產(chǎn)生酸味,清脆涼爽,質(zhì)地清脆,香氣濃郁,成酸甜鮮,稍帶辣味,便于貯存。
7.銅仁油粑粑
(又名為馬泡) 油而不膩的油粑粑,常常會(huì)是銅仁人民早餐中的一部分。它以大米、糯米、黃豆三種主料分別以3:4:3的比例分別浸泡半天,再一起磨漿,可依個(gè)人口味加入蔥絲、蒜苗絲和糟辣椒,再以小勺盛滿倒入特制的盒中,放入加熱的菜油鍋里,至變成焦黃色后控掉油即可食用。其口感香脆,色澤黃亮,糯香純正,粘度適當(dāng),不粘牙。
8.銅仁綿菜粑
相傳有上百年歷史。最初用于中秋、重陽兩個(gè)節(jié)日,有喜慶豐收之意,后逢年過節(jié)亦有食用習(xí)慣。其主要原料為糯米、大米、白蒿,經(jīng)過浸泡、混合、濾干、磨粉、篩細(xì)、打芡、揉捏、蒸熟而成,也可根據(jù)需要包入各種餡子。銅仁綿菜粑具有軟綿和柔糯,香甜爽口等獨(dú)特風(fēng)味。
9.銅仁鍋貼
鍋貼,是銅仁特色小吃,屬于煎烙餡類的小食品。制作精巧,味道可口。根據(jù)季節(jié)配以不同鮮蔬菜。鍋貼包制時(shí)一般是餡面各半,呈月牙形。鍋貼底面呈深黃色,酥脆,面皮軟韌,餡味香美。從某種意義上說,日本人所謂的餃子都是鍋貼。鍋貼是大眾風(fēng)味小吃。稻香居鍋貼以其選料嚴(yán)謹(jǐn)、制作精細(xì)、品質(zhì)優(yōu)美而聞名古城。成品灌湯流油,色澤黃焦,鮮美溢口。東北也稱水煎包。鍋貼跟煎餃不能混淆。兩者并不一樣。
6. 侗香緣山茶油禮盒裝
1,新晃黃牛肉
2,芷江鴨
3,安江冰糖柚
4,靖州楊梅
5,洪江雪峰烏骨雞
6,辰溪茶油
7,新晃侗藏紅米
8,黔陽冰糖
9,湘珍珠葡萄
10,金毛烏肉雞
7. 侗香緣山茶油價(jià)格
藕心香糖:芷江縣地方特產(chǎn),又名“薄荷酥”。主要原料有白糖、植物油、奶油、薄荷,經(jīng)過獨(dú)特工藝制、作而成。每根有16個(gè)主孔、9個(gè)副孔、孔孔相通,形同藕心,故名。其特點(diǎn)是色白如玉,松酥香甜,便于攜帶。
3、沅陵酥糖:沅陵酥糖是沅陵縣傳統(tǒng)食品。相傳于明朝中期已開始制作,有500多年生產(chǎn)歷史。以當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的芝麻為主要原料,加拌飴糖、榴花粗糖、花生油、面粉精制而成。具有香、甜、脆的特點(diǎn),營(yíng)養(yǎng)豐富,且有潤(rùn)肺和助消化等功用。
4、通道侗家腌肉:俗稱接肉,侗稱酸肉,有豬肉、鴨肉、牛肉、牛排等。制作時(shí)間以冬季最佳。需要用盆漬鹽,略晾干,以木桶腌制,底層用糯飯或糊糯作槽,每鋪一層加一層槽,然后用竹葉或棕片蓋一層,再加木蓋,封嚴(yán),用大石壓緊,數(shù)月即可食。
8. 侗香緣山茶油價(jià)格表
瑤族分布在中國(guó)南方廣西、湖南、廣東、云南、貴州和江西六?。▍^(qū))的130多個(gè)縣里,其中以廣西為最多,具體民族遷徙介紹:
瑤族是古代東方“九黎”中的一支,后往湖北、湖南方向遷徙。
到了秦漢時(shí)期,瑤族先民以長(zhǎng)沙、武陵或五溪為居住中心,在漢文史料中,與其他少數(shù)民族合稱“武陵蠻”、“五溪蠻”。南北朝時(shí)期,部分瑤族被稱為“莫徭”,以衡陽、零陵等郡為居住中心。《梁書·張纘傳》說:“零陵、衡陽等郡,有莫徭蠻者,依山險(xiǎn)為居,歷政不賓服?!边@里的“莫徭”,指的就是瑤族。
隋唐時(shí)期,瑤族主要分布在今天的湖南大部、廣西東北部和廣東北部山區(qū)。所謂“南嶺無山不有瑤”的俗語是概括瑤民當(dāng)時(shí)山居的特點(diǎn)。
唐末五代時(shí)期,湖南資江中下游,以及湘、黔之間的五溪地區(qū),仍有較多的瑤族居住。
宋代,瑤族雖然主要分布在湖南境內(nèi),但已有一定數(shù)量向兩廣北部深入。
元代,迫于戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力,瑤族不得不大量南遷,不斷地深入兩廣腹地。
明代,兩廣成為瑤族的主要分布區(qū)。
明末清初,部分瑤族又從兩廣向云貴遷徙,這時(shí),瑤族遍及南方六省(區(qū)),基本上形成今天的分布局面,具有“大分散、小聚居”的特點(diǎn)。
瑤族族稱介紹如下:
瑤族名稱比較復(fù)雜,有自稱28種,他稱近100種。有的自稱為“勉”(“人”的意思),也有的自稱為“布努”、“金門”、“瑙格勞”、“拉珈”、“炳多優(yōu)”、“唔奈”、“藻敏”等等。過去又因其起源傳說、生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的特點(diǎn),而有“盤瑤”、“過山瑤”、“茶山瑤”、“紅頭瑤”、“花瑤”、“花藍(lán)瑤”、“藍(lán)靛藍(lán)”、“白褲瑤”、“平地瑤”等30余種不同的稱呼。
瑤族文化介紹:
1、信仰:
瑤族人民的信仰屬于多神崇拜。過去,瑤族認(rèn)為萬物有靈,對(duì)自然虔誠(chéng)膜拜,祭禮寨神、家神、水神、風(fēng)神、雨神、雷神、樹神、山神等,每逢年節(jié)都要上香。對(duì)生產(chǎn)中的每一個(gè)過程,諸如狩獵、砍山、采集、耕地、播種、插秧、收割、建谷倉、吃新米等等,都要請(qǐng)師公占卦選吉日,舉行祭祀。
宋、元以來,道教、佛教相繼傳入瑤族地區(qū)。清代道教在瑤族地區(qū)廣泛傳播。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大批西方傳教士陸續(xù)來到中國(guó),進(jìn)入瑤區(qū),在一些山區(qū)建立教堂,進(jìn)行傳教活動(dòng)。因此,在廣西十萬大山、永福和金秀等地瑤族中也有部分群眾信仰天主教。
2、服飾
瑤族男女,喜蓄長(zhǎng)發(fā)。古籍中就有瑤人男女蓄發(fā),盤結(jié)頭頂,名為“椎髻”的記載。據(jù)漢文史籍所述,早在《后漢書》中就有瑤族的先人“好五色衣服”的記載。以后的史籍也載有瑤族人民“椎發(fā)跣足,衣斑斕布”。
3、飲食
瑤族以玉米、稻米為主食。嶺南四季溫暖,適宜蔬菜生長(zhǎng),園圃冬夏常青,人們終年都可以吃到鮮嫩的蔬菜有芥菜、白菜、蘿卜、辣椒、茄子等;瓜豆類有南瓜、黃瓜、冬瓜、豆角、黃豆、飯豆等;肉類主要有豬肉、雞肉、鴨肉、牛肉、羊肉等;油類有豬油、花生油、茶油、火麻油、向日葵籽油等。
4、建筑
瑤族是個(gè)山居民族,其村落大多位于海拔1000米左右的高山密林中,一般建在山頂、半山腰和山腳溪畔?,幾宸课萁ㄖ饕兴姆N形式:橫寬式、桿欄式、曲線長(zhǎng)廊式和直線長(zhǎng)廊式。廣西金秀大瑤山坳瑤的傳統(tǒng)房屋富有特色,房屋正門有陰陽二門,平時(shí)只開陽門,供人出入,陰門緊閉。遇有喪事和家內(nèi)祭祀時(shí),陰門方可打開,供出殯進(jìn)出。
5、語言
瑤族大體上可以劃分為四大支系:操勉語的盤瑤支系,又稱瑤語支系;操苗瑤語族苗語支的布努瑤(包括布努瑤、白褲瑤、花藍(lán)瑤、花瑤和部分紅瑤),又稱苗語支系;操壯侗語族侗水語支的茶山瑤和那溪瑤支系,又稱侗水語支系;漢語方言支系。