一、麻黑古樹茶的特點(diǎn)

麻黑古樹普洱的核心特點(diǎn)為柔、清、雅、花果香馥郁。

麻黑茶樹發(fā)芽早，育芽能力強(qiáng)，鮮葉背面的茸毛多顯毫，梗較長(zhǎng)，成品后餅面烏黑油亮。麻黑茶最出名的是焦糖香，當(dāng)然也有人說所謂的蜜香，麻黑古樹普洱茶香氣更多傾向于焦糖香。焦糖香加上甜度，澀度低，回甘持久，這些就完整地構(gòu)成了麻黑茶的總體印象。

麻黑古樹茶是易武茶里典型的粗枝大葉條索，口感具有傳統(tǒng)的香揚(yáng)水柔，以陰柔見長(zhǎng)，麻黑茶甜、糯、柔、清、雅，柔中帶剛，細(xì)膩飽滿，花果香氛令人握猜愉悅，水路明顯更加細(xì)膩，入口甜度高，茶湯飽滿、柔順，湯色金黃，入口苦澀感低，且茶氣充足，耐泡度較高。

麻黑有區(qū)分生態(tài)古樹和人工管理的古樹兩種，口感上的差異有以下內(nèi)容：

人工管理的古段緩型樹茶，入口有一定苦澀，不過化得很快，水路哪衫較粗，有一定刺激感。香氣只是蜜香，沒有果香。

持久性也較生態(tài)的古樹弱，飽滿度也較生態(tài)古樹低；湯色較淡，淺金黃，尤其喉韻沒有生態(tài)古樹持久。

純生態(tài)的古樹，水路明顯更加細(xì)膩，入口甜度高，茶湯更加飽滿，喝起來也更加柔順，湯色也更加金黃，入口苦澀感低，茶氣明顯更足，香氣也更加濃郁、持久，而且耐泡度較高。

古樹茶沖泡幾泡后，香氣逐漸濃郁，花香轉(zhuǎn)化為花蜜香，入口爽甜，每一泡都有不同的感受。

二、壩糯古樹茶特點(diǎn)

壩糯古樹茶的特點(diǎn)

外觀上：茶餅周正飽滿，條索肥厚，色澤黃液蘆沒綠，銀毫顯露帶有蜜韻清香。嘩虛

湯色上：茶湯蜜黃晶瑩，清澈透亮，較為油潤(rùn)，飽滿醇厚。

香氣上：湯飄香為蜜香，醇和飽滿，湯含香則花香明顯，掛杯香花香韻清揚(yáng)悠遠(yuǎn)，蜜香渾厚沉底，自杯底一陣一陣淚淚而出，沁人心脾。

滋味上：入口油潤(rùn)甘甜、飽滿，湯質(zhì)寬厚，苦澀味極淡，口齒留香較久、溫潤(rùn)。

壩糯古茶簡(jiǎn)介

壩糯主產(chǎn)于云南省臨滄市勐庫鎮(zhèn)，壩糯古樹茶亦是東半山的代表，壩糯古樹茶性情溫和，具有香、甜、柔的顯著特點(diǎn)，其干茶條索肥厚，色澤黃綠，湯色蜜黃晶瑩，清澈透亮，其茶花香明顯，掛杯持久，入口油潤(rùn)甘甜、飽滿，湯質(zhì)寬厚，且留香較久、溫潤(rùn)。

壩糯古茶山位于云南省臨滄市勐庫雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣勐庫鎮(zhèn)，壩糯古茶山盛產(chǎn)古樹茶，勐庫鎮(zhèn)大葉種茶是首批國家級(jí)良種，歷代皆為云南名茶。

勐庫古茶山以冰島為界分東、西半山，所產(chǎn)之茶各具特色勐庫大葉種也鬧納是首批國家級(jí)良種，而壩糯大寨是勐庫東半山的代表，愛茶之人熟知的寨子，也是現(xiàn)存古茶樹最多的寨子。壩糯茶好還是因?yàn)榭诟泻?，?nèi)質(zhì)豐富，呈現(xiàn)了香氣悠揚(yáng)，回甘突出，茶氣濃烈的典型東半山風(fēng)格。

三、介紹一下烏衣巷的典故

烏衣巷 今南京市秦淮河畔文德橋南的一條幽靜狹小巷子。 三國時(shí)是吳國守石頭城的部隊(duì)營(yíng)房所在地。當(dāng)時(shí)軍士都穿著黑色制服，故以“烏衣”為巷名。 東晉初，為大臣王導(dǎo)、謝安的宅院所在地。為紀(jì)念王導(dǎo)、謝安，在烏衣巷東建有來燕堂，建筑古樸典雅，堂內(nèi)懸掛王導(dǎo)、謝安畫像，仕子游人不斷。成為瞻仰東晉名相、抒發(fā)思古幽情的地方。 烏衣巷因?yàn)樘啤⒂礤a的七言絕句而聞名。 圖 %CE%DA%D2%C2%CF%EF&z=0

四、孫的大姓的傳說故事 簡(jiǎn)略

一，源于春秋時(shí)期的姬姓衛(wèi)國

這是先秦時(shí)期孫姓來源的最主要一支。姬姓衛(wèi)國王室的后代姬惠孫之后姬武仲將自己的姓氏改為“孫”，以紀(jì)念其祖父惠孫。姬武仲就是這支孫姓的始祖。衛(wèi)武公姬和有子惠孫，惠孫之子名耳，姬耳之子名乙，字武仲，依據(jù)周制，諸侯國國君的兒子公子，孫子稱公孫，玄孫（公孫之子）不能稱公孫，應(yīng)以其祖父的字為氏，武仲即以父惠孫的字為姓，就是孫氏。

二，來源于羋姓

楚國，孫叔敖任楚國令尹時(shí)，為官清廉，政績(jī)卓著，為一代名相。其后人為了紀(jì)念他，就以他的字中“孫”為姓氏。孫叔敖使成為這支孫姓的始祖。

三，來源于姚姓或媯姓

出自姚姓或媯姓，舜的后裔。舜有生于姚地，就以姚為姓，其后子孫便以地為氏，稱為姚氏。舜繼承王位后帝堯曾把自己的兩個(gè)女兒嫁給舜，讓他們居住在媯河邊，他們的子孫有留在媯河邊居住的，就以媯為姓，媯姓出現(xiàn)，為武王滅商后，找到了帝舜的后裔媯滿，武王把他的大女兒嫁給媯滿，并且封他于陳（今河南淮陽）地，為陳姓和胡姓的由來。部分改姓的本姓是姚氏的族人后來有改回姚氏，部分沒有改回來，便發(fā)展出其他姓——《唐書·宰相世系》言，部分又改回本姓姚的：舜后代胡公媯滿封于陳，至陳敬仲（陳完）仕齊，又改為田氏。王莽封田豐為代眭侯，后豐子田恢為避王莽之亂，過江徙居吳郡，又改為媯姓，其五代孫媯敷，又改回為姚氏。 自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號(hào)，以彰明德。因舜帝生于姚地而姓姚，其子商均生于媯汭而姓媯，《堯典》記，舜“厘降二女于媯汭，嬪于虞。”舜的后裔姚姓亦因祖德受到尊重，姚姓后裔分媯、舜、虞、陳、胡、王、孫、田、袁，車、陸等60姓

四、子姓后裔

孫氏出自子姓，為比干之后。比干之后，避難改姓孫氏。比干是殷末紂王叔父，官至少師。紂王淫虐無度，國勢(shì)危殆，卻不聽勸諫，他冒著被殺頭的危險(xiǎn)，連續(xù)三天進(jìn)宮勸說紂王，希望他能改過自新。紂王惱羞成怒，下令如若有人敢再犯顏直諫者，一律斬首。可比干把自己的生死置之度外，繼續(xù)勸說紂王。紂王暴跳如雷，讓人當(dāng)庭剖開比干的胸取心。比干被紂王殺害后，其子孫紛紛避難隱姓，有的以本為王族子孫之故，改為孫姓。

五，荀子后裔

孫姓在漢代時(shí)，荀子后人因避諱而改孫姓。戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家荀子，姓荀，名況，又稱荀卿，是荀姓家族人的驕傲。但到漢代時(shí)，因漢皇室成員劉詢當(dāng)了皇帝，即漢宣帝，為了要避“詢”之諱，他下令荀姓子孫不得姓荀，改為孫，并將戰(zhàn)國時(shí)代的荀卿都改為孫卿。由是荀姓也成為漢代“孫”姓支脈的一個(gè)源頭。

六，夏侯氏改姓孫

當(dāng)初因?yàn)橄暮顙胱鲞^“滕令奉車”官職，所以號(hào)滕公。等到其曾孫夏侯頗娶公主為妻，該公主隨母親外家的姓，稱“孫公主”，這使夏侯頗的子女也跟隨母親外家的姓為孫。從此夏侯嬰的后代中便有一支成為孫氏。

七，賜姓和改姓

孫姓在兩漢以后，還有其它姓氏因多種因素不斷地加入到孫姓行列之中。三國時(shí)期東吳將領(lǐng)俞河因功而被賜姓孫，因稱孫河。孫河家族興旺，為是南方孫姓的一大支派。 孫河，官拜東吳威寇中郎將，領(lǐng)廬江太守，鎮(zhèn)守皖城（今安徽省潛山縣）。孫河，本姓俞，字伯海，和東吳孫氏同鄉(xiāng)，也是吳郡人。俞河年少時(shí)即隨孫堅(jiān)征討沙場(chǎng)，典領(lǐng)親兵，常為前驅(qū)，孫堅(jiān)視作心腹。后又隨孫策平定江東，多立戰(zhàn)功，孫策愛之，賜姓為孫，因而改姓。

八，少數(shù)民族中的孫姓

在古今少數(shù)民族中，也有不少孫姓，其中有些孫姓是漢族融入者，有些是各族中自行改姓者。