一、人工智能的發(fā)展前景如何？

人工智能技術無論是在核心技術，還是典型應用上都已出現(xiàn)爆發(fā)式的進展。隨著平臺、算法、交互方式的不斷更新和突破，人工智能技術的發(fā)展將主要以“AI+X”(為某一具體產(chǎn)業(yè)或行業(yè))的形態(tài)得以呈現(xiàn)。所有這些智能系統(tǒng)的出現(xiàn)，并不意味著對應行業(yè)或職業(yè)的消亡，而僅僅意味著職業(yè)模式的部分改變。任何有助于讓機器(尤其是計算機)模擬、延伸和擴展人類智能的理論、方法和技術，都可視為人工智能的范疇,展現(xiàn)出無比光明的發(fā)展前景。

在我們生活方面，協(xié)助人類完成此前被認為必須由人完成的智能任務。人們將不僅生活在真實的物理空間，同樣生活在網(wǎng)絡空間。網(wǎng)絡空間中的每個個體既有可能是人，也有可能是一個人工智能。

在生產(chǎn)方面，未來人工智能有望在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉型中發(fā)揮重要作用。例如，通過遙感衛(wèi)星、無人機等監(jiān)測我國耕地的宏觀和微觀情況，由人工智能自動決定(或向管理員推薦)最合適的種植方案，并綜合調(diào)度各類農(nóng)用機械、設備完成方案的執(zhí)行，從而最大限度解放農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。

圖源：圖蟲創(chuàng)意

在制造業(yè)中，人工智能將可以協(xié)助設計人員完成產(chǎn)品的設計，在理想情況下，可以很大程度上彌補中高端設計人員短缺的現(xiàn)狀，從而大大提高制造業(yè)的產(chǎn)品設計能力。同時，通過挖掘、學習大量的生產(chǎn)和供應鏈數(shù)據(jù)，人工智能還可望推動資源的優(yōu)化配置，提升企業(yè)效率。在理想情況下，企業(yè)里人工智能將從產(chǎn)品設計、原材料購買方案、原材料分配、生產(chǎn)制造、用戶反饋數(shù)據(jù)采集與分析等方面為企業(yè)提供全流程支持，推動我國制造業(yè)轉型和升級。

在生活服務方面，人工智能同樣有望在教育、醫(yī)療、金融、出行、物流等領域發(fā)揮巨大作用。例如，醫(yī)療方面，可協(xié)助醫(yī)務人員完成患者病情的初步篩查與分診;醫(yī)療數(shù)據(jù)智能分析或智能的醫(yī)療影像處理技術可幫助醫(yī)生制定治療方案，并通過可穿戴式設備等傳感器實時了解患者各項身體指征，觀察治療效果。在教育方面，一個教育類人工智能系統(tǒng)可以承擔知識性教育的任務，從而使教師能將精力更多地集中于對學生系統(tǒng)思維能力、創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。

對金融而言，人工智能將能協(xié)助銀行建立更全面的征信和審核制度，從全局角度監(jiān)測金融系統(tǒng)狀態(tài)，抑制各類金融欺詐行為，同時為貸款等金融業(yè)務提供科學依據(jù)，為維護機構與個人的金融安全提供保障。在出行方面，無人駕駛(或自動駕駛)已經(jīng)取得了相當進展。在物流方面，物流機器人已可以很大程度替代手工分揀，而倉儲選址和管理、配送路線規(guī)劃、用戶需求分析等也將(或已經(jīng))走向智能化。

平臺、算法以及接口等核心技術的突破，將進一步推動人工智能實現(xiàn)跨越式發(fā)展。從核心技術的角度來看，三個層次的突破將有望進一步推動人工智能的發(fā)展，分別為平臺(承載人工智能的物理設備、系統(tǒng))、算法(人工智能的行為模式)以及接口(人工智能與外界的交互方式)。

在平臺層面實現(xiàn)一個能服務于不同企業(yè)、不同需求的智能平臺，將是未來技術發(fā)展的一大趨勢。算法決定了人工智能的行為模式，一個人工智能系統(tǒng)即使有當前最先進的計算平臺作為支撐，若沒有配備有效的算法，只會像一個四肢發(fā)達而頭腦簡單的人，并不能算真正具有智能。面向典型智能任務的算法設計，從人工智能這一概念誕生時起就是該領域的核心內(nèi)容之一。

令算法通過自身的演化，自動適應這個“唯一不變的就是變化”的物理世界?這也許是“人工”智能邁向“類人”智能的關鍵。接口(人工智能與外界的交互方式)、溝通是人類的一種基本行為，人工智能與人類的分界正變得模糊，一個中文聊天機器人也許比一位外國友人讓我們覺得更容易溝通。

二、鄭州大學有哪些二本專業(yè)？

鄭州大學在二本招生的專業(yè)有：理科有：護理學，文科：公共事業(yè)管理、圖書館學、檔案學。另外，鄭州大學與澳大利亞烏倫共大學合作辦學的三個專業(yè)也在本科二批招生：計算機科學科學與技術、電子信息工程、通訊工程。

三、易經(jīng)解讀之大有卦

第十四卦：《大有》

大有：元亨。

【解讀】《大有卦》象征大有收獲：至為亨通。

《象》曰：火在天上，“大有“；君子以遏惡揚善，順天休命。

【解讀】《象辭》說：《大有卦》的卦象是乾（天）下離（火）上，為火在天上之表象?；鹧娓邞矣谔焐希笳魈?。照耀萬物，世界一

片光明，農(nóng)業(yè)大豐收，“大有收獲”。君子在這個時候要阻止邪惡，頌揚一切善行，順應天命，替天行道，以保護萬物性命。

初九，無交害，匪咎；艱則無咎。

【解讀】初九，不互相來往，也不彼此傷害，沒有什么禍患；要牢記過去的艱難困苦，才能免于引起禍患。

《象》曰：“《大有卦》的第一爻（初九），說明此時不互相往來，一動不如一靜，就不會有什么事非，自然沒有什么禍患了。

九二，大車以載，有攸往，無咎。

【解讀】九二，用大車裝載著財物，送到前面的地方，必然沒有什么禍患。

《象》曰：“大車以載”，積中不敗也。

【解讀】《象辭》說：“用大車裝載著財物”，說明很富有，只要把財物放于車中，無論怎樣顛簸震蕩，都不會傾覆。

九三，公用亨于天子，小人弗克。

【解讀】九三，王公前來朝賀，向天子貢獻禮品并致以敬意，小人不能擔任如此重要的職務。

《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。

【解讀】《象辭》說：“王公前來朝賀，向天子貢獻禮品并致以敬意”，小人若擔任如此重要的職務，必然發(fā)生變亂，成為禍害。

九四，匪其彭，無咎。

【解讀】九四，雖然家財萬貫，但不過分聚斂財物，就不會發(fā)生災禍。

《象》是：“匪其彭，無咎”，明辨晢也。

【解讀】《象辭》說：“雖然家財萬貫，但不過分聚斂財物，就不會發(fā)生災禍”，說明眼光遠大，智慧過人能明辨事非，懂得凡事不能做過頭的哲理。

六五，厥孚交加，威如，吉。

【解讀】六五，以誠實守信的準則對外交往，對上尊敬，對下懷柔，必然增加個人的威信，是吉祥的。

《象》曰：“厥孚交加”，信以發(fā)志也；“威如之吉”，易而無備也。

【解讀】《象辭》說：“以誠實守信的準則對外交往，對上尊敬，對下懷柔”，說明以自己的誠實信用感動別人，使別人也變得誠實守信起來；“必然增加個人的威信，是吉祥的”，說明平易近人，純真簡樸，無所防備，反而使人人敬畏。

上九，自天佑之，吉無不利。

【解讀】上九，上天保佑有德之人，賜福于己，吉祥，無往不利。

《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。

【解讀】《象辭》說：《大有卦》第六爻位（上九）的吉祥，是上天保佑有道德的人，是上天賜給的福分，只有順天應人，才能大有收獲，得到大量的財富。