這個問題挺有意思，可以討論一下。

第一，達(dá)芬奇的生日，以我們現(xiàn)在的公歷來看，只能大體的推算一下。假設(shè)在推行儒略歷之前，日期都按照我們現(xiàn)在的計算方法來計算的話（雖然不可能），直到達(dá)芬奇出生的1452年，儒略歷就大概推行了將近1600年了，而儒略歷按現(xiàn)在的算法是400年要多出3.12日，所以達(dá)芬奇的生日按照現(xiàn)在的公歷看肯定是在4月3日之前了，就算4月2日吧，這也只是傳統(tǒng)意義上的太陽星座，并不能看出一個人的性格如何。

第二，如同我前面所說，他的太陽星座應(yīng)該就必然是白羊座咯，太陽星座就是出生那天的公歷日期。

第三，想用現(xiàn)在的星座知識來分析古人，其實怎么轉(zhuǎn)換都沒用，我們只能根據(jù)他們的性格大概的分析了，畢竟時間的誤差還是相當(dāng)大的，幾百幾千年后，我們現(xiàn)在計算日期的方法也許也會被認(rèn)為是誤差很大的，所以用現(xiàn)在的日期丈量古人的生日本身就是錯誤的。

第四，現(xiàn)在占星學(xué)里面的十二星座從古希臘到現(xiàn)在都是按照30°一個星座這種方法分的，按照天文學(xué)的眼光看，天上的星座多了去了，但是占星上的30°分法并不與天文學(xué)上的星座矛盾。正因為這種方法是非常粗略的，所以占星學(xué)上才會更具體的以星盤來分析一個人的性格等等，比如結(jié)合月亮星座金星星座，或者看太陽星座落在哪一個宮之類的啊。

第五，個人覺得lz完全沒有必要相信所謂的對達(dá)芬奇的描述，我們沒有跟他生活在一起，誰都不知道他真實的性格是怎樣的，這么多年過去了，所謂達(dá)芬奇的性格早就被人們加上了各種各樣的想象。就比如西藏，以前在人們眼中都是神秘莫測的，也許現(xiàn)在也是，但曾經(jīng)生活在西藏的那些人物，我們誰也不知道他們真正的性格。但不可否認(rèn)的是達(dá)芬奇是個大藝術(shù)家，可僅憑這點并不能給他扣上是什么什么星座的帽子，每一個星座都出過藝術(shù)家，星座僅僅是一種標(biāo)志或者一個符號而已，同一天出生的人性格人生不同太正常了，lz如果真的想分析達(dá)芬奇，還是從他的藝術(shù)作品入手吧，當(dāng)一個人被后人記住時，越往后，人們就會越淡化他的生辰，故鄉(xiāng)，甚至外貿(mào)和祖國，人們只會記住他的成就，他給我們帶來了什么。

最后，奉勸lz把三媽的話當(dāng)個參考看看就好，好話笑笑，壞話忘掉，占星這個東西，東西方文化差異太大，想用他來參考人生，還是去找找生活習(xí)慣社會文化背景都相似的大師幫忙指指路吧，水太深，真正陷阱去就會發(fā)現(xiàn)算天算人都不是好好跟著地球轉(zhuǎn)，癡迷與古老文化的同時也要抬起頭看看現(xiàn)實，就算你躲過了所有意外病痛折磨，生來被賦予更多的智慧，如果沒親口嘗嘗克服上天的苦難而得到的成功的滋味，就算有個完美星盤就算長生不老又有什么意義呢？

第一，達(dá)芬奇的生日，以我們現(xiàn)在的公歷來看，只能大體的推算一下。假設(shè)在推行儒略歷之前，日期都按照我們現(xiàn)在的計算方法來計算的話（雖然不可能），直到達(dá)芬奇出生的1452年，儒略歷就大概推行了將近1600年了，而儒略歷按現(xiàn)在的算法是400年要多出3.12日，所以達(dá)芬奇的生日按照現(xiàn)在的公歷看肯定是在4月3日之前了，就算4月2日吧，這也只是傳統(tǒng)意義上的太陽星座，并不能看出一個人的性格如何。

第二，如同我前面所說，他的太陽星座應(yīng)該就必然是白羊座咯，太陽星座就是出生那天的公歷日期。

第三，想用現(xiàn)在的星座知識來分析古人，其實怎么轉(zhuǎn)換都沒用，我們只能根據(jù)他們的性格大概的分析了，畢竟時間的誤差還是相當(dāng)大的，幾百幾千年后，我們現(xiàn)在計算日期的方法也許也會被認(rèn)為是誤差很大的，所以用現(xiàn)在的日期丈量古人的生日本身就是錯誤的。

第四，現(xiàn)在占星學(xué)里面的十二星座從古希臘到現(xiàn)在都是按照30°一個星座這種方法分的，按照天文學(xué)的眼光看，天上的星座多了去了，但是占星上的30°分法并不與天文學(xué)上的星座矛盾。正因為這種方法是非常粗略的，所以占星學(xué)上才會更具體的以星盤來分析一個人的性格等等，比如結(jié)合月亮星座金星星座，或者看太陽星座落在哪一個宮之類的啊。

第五，個人覺得lz完全沒有必要相信所謂的對達(dá)芬奇的描述，我們沒有跟他生活在一起，誰都不知道他真實的性格是怎樣的，這么多年過去了，所謂達(dá)芬奇的性格早就被人們加上了各種各樣的想象。就比如西藏，以前在人們眼中都是神秘莫測的，也許現(xiàn)在也是，但曾經(jīng)生活在西藏的那些人物，我們誰也不知道他們真正的性格。但不可否認(rèn)的是達(dá)芬奇是個大藝術(shù)家，可僅憑這點并不能給他扣上是什么什么星座的帽子，每一個星座都出過藝術(shù)家，星座僅僅是一種標(biāo)志或者一個符號而已，同一天出生的人性格人生不同太正常了，lz如果真的想分析達(dá)芬奇，還是從他的藝術(shù)作品入手吧，當(dāng)一個人被后人記住時，越往后，人們就會越淡化他的生辰，故鄉(xiāng)，甚至外貿(mào)和祖國，人們只會記住他的成就，他給我們帶來了什么。

5達(dá)芬奇生日:年月日(儒略歷)剩下的自己算算! 0 , 評論 向TA求助 回答者: 迷※亂 , 三級采納率:% 擅長領(lǐng)域: 烹飪方法 家電 夫妻 魔邰軒掎z

達(dá)芬奇的杰作“最后的晚餐”，“蒙娜麗莎”，“處女的巖石區(qū)，國家意大利

畢加索的杰作：西班牙畫家，”格爾尼卡“，”紅樓夢“

最完美的代表達(dá)·芬奇，意大利文藝復(fù)興時期三杰之一，但也是整個歐洲文藝復(fù)興時期。他是體貼，知識淵博，多才多藝的畫家??，寓言家，雕塑家，發(fā)明家，哲學(xué)家，音樂家，醫(yī)生，生物學(xué)家，地理學(xué)家，建筑工程師和軍事工程師。他是一個天才，他的身邊熱衷于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究的線條和三維建模研究性能如何，身體的各種問題，另一方面，他也研究自然科學(xué)，現(xiàn)實主義的藝術(shù)形象，他廣泛研究光學(xué)，數(shù)學(xué)，地質(zhì)學(xué)，生物學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的畫。在他的藝術(shù)實踐和科學(xué)精神的探索后代的重大和深遠(yuǎn)的影響。

中文名稱：達(dá)芬奇

外文名：萊昂納多科學(xué)，皮耶羅達(dá)芬奇

國籍：意大利（佛羅倫薩共和國）

出生地：佛羅倫薩芬奇鎮(zhèn)<BR /出生日期：1452年4月15日（儒略歷）

死亡日期：5月2，1519

職業(yè)：畫家，科學(xué)家

信念：主要成就：留下了許多著名油畫

>深入研究各學(xué)科的自然科學(xué)

促進(jìn)天主教

代表性的作品，文藝復(fù)興時期的過程：“蒙娜麗莎”，“搖啊搖，處女”最后的晚餐“

萊昂納多·達(dá)·芬奇萊昂納多·達(dá)·芬奇是歐洲文藝復(fù)興時期，象征著人類智慧的意大利畫家，科學(xué)家，原名：萊昂納多SER皮耶羅·達(dá)·芬奇，1452年4月15日--- 1519年5月2日，他離開背后許多著名的繪畫，以及其他領(lǐng)域的科學(xué)研究。500年后，萊昂納多·達(dá)文西，達(dá)芬奇的死亡，人類一直以來對他的研究和探索，歐洲和美國，以色列和其他亞洲國家，以成立了專門機(jī)構(gòu)，達(dá)芬奇，他的祖國意大利，他作為文化的象征。在15世紀(jì)文藝復(fù)興時期的先驅(qū)，被稱為達(dá)芬奇的研究，儒略歷是關(guān)于多日歷顯示緩慢約8至9日，達(dá)芬奇出生于1452年4月15日，實際生日是4月23日或24日（公歷），金牛座，白羊座，而不是大多數(shù)人認(rèn)為在意大利佛羅倫薩附近的海邊小鎮(zhèn) - 芬奇鎮(zhèn)，那里是一個小村莊叫奧格門汀阿諾德。年4月15，1452，的偉大畫家萊昂納多·達(dá)文西出生在這個美麗的地方。皮耶羅達(dá)文西，達(dá)芬奇的父親，一個在著名的佛羅倫薩公證公眾，非常富裕的家庭。達(dá)·芬奇的童年是花了的祖父的田莊。兒童時代的萊昂納多·達(dá)文西聰明，好學(xué)，寬范圍的利益。他唱的很好，非常早期的教訓(xùn)，發(fā)揮的豎琴和長笛。他的即興演唱會，無論歌詞，曲調(diào)是驚人的，他特別喜歡畫畫，經(jīng)常為附近畫，繪畫神童“的美譽。達(dá)芬奇是14歲，父親皮耶羅委托貴族畫臉畫一個盾牌的標(biāo)志，他們的家庭，他會想小芬奇試試，看看到底在何種程度上可以得出他的兒子。小芬奇，用自己豐富的想象力，用了一個月的時間，這幅畫已成為一個可怕的妖怪美杜莎。畫的是完成后，芬奇的父親去他的房間。他的窗口完全掩蓋了一半，光怪物剛好落在垂直畫架。皮耶羅剛走進(jìn)房間，一眼就看到了嚴(yán)峻的怪物，嚇得哭了起來。小芬奇笑了，并說他的父親：“你需要它，以吸取它的效果。皮耶羅達(dá)文西，達(dá)芬奇的父親是相信他的兒子繪畫的天賦，他們把一個14 - 年 - 舊的小達(dá)?芬奇發(fā)送到佛羅倫薩，師從著名的藝術(shù)家韋羅基奧，開始系統(tǒng)地研究韋羅基奧的作坊是佛羅倫薩

）著名的藝術(shù)中心，經(jīng)常的意大利人文科學(xué)的倡導(dǎo)者聚集在這里，在這里討論學(xué)術(shù)問題，達(dá)芬奇得到的造型藝術(shù)。知道了一大批知名的藝術(shù)家，科學(xué)家和人文科學(xué)家開始接受人文精神的影響，在達(dá)芬奇的藝術(shù)造詣，他的本性和現(xiàn)實生活中的年齡已經(jīng)非常高，在刷和鑿子達(dá)芬奇的表現(xiàn)真，善，美，熱情歌頌人生的幸福和大自然的美麗。不符合他的才干，他要掌握各個領(lǐng)域的人認(rèn)為他的視野，能與藝術(shù)的靈魂他在山中迷了路，走在前面的黑暗的洞穴。說，他后來回憶起這段經(jīng)歷：“我突然的情緒 - 恐懼和欲望：害怕黑暗的洞穴，想看看是否會有什么怪異。他的一生都是不可知的或不能發(fā)現(xiàn) - 生命神秘的恐懼，情感的羈絆，但要暴露這個神秘的不可知的，去研究，去解釋它的含義，描繪其壯觀的人

喜歡“圣經(jīng)”亞里士多德的理論，學(xué)習(xí)科學(xué)知識剛開始學(xué)習(xí)，并相信只有書面記錄。達(dá)芬奇反對經(jīng)院哲學(xué)家的學(xué)說，在過去的言論作為知識基礎(chǔ)，他鼓勵人，他認(rèn)為知識起源于實踐，應(yīng)該從實踐出發(fā)，通過實踐和探索科學(xué)的奧秘。 “理論沒有實踐是最大的不幸?！彼f，“實踐應(yīng)該從大自然中學(xué)習(xí)，尋求知識和真理的性質(zhì)。理論基礎(chǔ)的”達(dá)芬奇提出并掌握了這種先進(jìn)的科學(xué)方法，運用科學(xué)的方法進(jìn)行科研，做出了巨大的貢獻(xiàn)，在該地區(qū)的嗎？自然的科學(xué)方法，他提出了后來的發(fā)展伽利略的英國哲學(xué)家培根總結(jié)現(xiàn)代自然科學(xué)的理論，最基本的方法。達(dá)芬奇堅定地相信，科學(xué)，他的宗教厭惡的批評天主教會為“一店販賣的欺騙和謊言”，他說：“真相只有一個，他是不是在宗教，而是科學(xué)?！边_(dá)·芬奇的實驗方法工作后來哥白尼，伽利略，開普勒，愛因斯坦，牛頓和其他人的發(fā)明開辟了一條新的道路。

天文

達(dá)芬奇以開展淤泥比意大利的學(xué)者的亞歷克斯鐵列早一個世紀(jì)，他明確了建設(shè)計劃的阿爾諾河的水利，他設(shè)計并親自主持在米蘭至帕維亞的渠灌工程建設(shè)。他處理建設(shè)水庫，水閘，水壩方便農(nóng)田灌溉，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，一些水利設(shè)施仍然發(fā)揮作用。的地質(zhì)

“最后的晚餐”畫在米蘭歌壘砌的墻壁的修道院餐廳。達(dá)芬奇改變了上一期的“最后的晚餐”圍坐桌子和座椅的布局，所有的人坐在一排面向觀眾，而耶穌基督，坐在中間。

編輯本段逝世，

達(dá)芬奇在他的晚年是法國國王弗朗索瓦一世邀請到法國，弗朗索瓦一世給了他最高的接待處，放置在昂布瓦茲城堡克魯克亞當(dāng)斯莊園，和時間咨詢1519年5月2日，年事已高的達(dá)芬奇因病去世了，他說，弗朗索瓦一世來到武器咽下了最后一口氣。

編輯本段，創(chuàng)作的過程

對面的桌子，在隔離審訊。畫家無法表達(dá)復(fù)雜的情感，人的心臟，從圖像難以區(qū)分善惡。達(dá)芬奇形象和心理深度的觀察和研究，從人物的動作，姿勢，表情，微妙的心理洞察的人物，表現(xiàn)情節(jié)畫家選擇的那一刻，耶穌得知他的門徒猶大出賣，差弟子彼得通知越南藝術(shù)節(jié)（猶太人的國家的重大節(jié)日）晚上一起吃晚飯，所有的弟子，目的是不要吃，但以公開的叛徒。后，當(dāng)耶穌坐在一個即興說：“你們中間有一個個人背叛了我?！闭f完此話，引起眾弟子??一陣騷動，每個人都符合自己的個性反映了這樣一句話：有些老師宣布他們的忠誠度;大中年要求追查是誰;一些查詢，給老人，被困在動蕩和整個場景。過去的畫家無法表現(xiàn)出復(fù)雜的場景，同樣的內(nèi)在精神活動的弟子，唯一的列奧納多·達(dá)·芬奇從現(xiàn)實生活中觀察到不同的人格特征，得到了不同的個性形象，像耶穌右邊形狀相同的字符畫的一組中，我們看到一個黑黑的臉，向后，他俯下身，仿佛從耶穌到他的肘部擱在桌子上，手里抓著一個錢包，我們知道他是叛徒，猶大伊斯卡廖特撤退。猶大在他手中的錢包是一個符號，它提醒我們，他是耶穌和其他門徒保管的錢，錢包充滿背叛耶穌的30件銀小費，即使他不認(rèn)為通過錢包達(dá)芬奇畫的猶大邪惡的敵人。 ？旁邊的圣彼得，猶大的側(cè)面陰影，我們也可以看到他一個銀白色的手，他依靠年輕的圣約翰彼得垂直握在右手的臀部刀去，仿佛被偶然的機(jī)會，在尖面臨猶大背后圣約翰的頭指向?qū)Ρ说脪煸谒械牡茏?，他是耶穌最喜愛的約翰像耶穌平靜，他有了解，他的主耶穌的左邊是一個小雅各，他試圖要了解可怕的話，他聽到了他的手?jǐn)備N大尖叫，小雅各布的肩膀看，我們看到了圣托馬斯·托馬斯疑惑的看著他涉嫌通過他的手指撫弄著小雅各布表現(xiàn)，在另一邊，圣菲利浦耶穌一起去他的手他的胸部似乎到說：“你知道我的心臟，你知道我將永遠(yuǎn)不會背叛你。他的臉，因為，在愛情和忠誠度和心疼的樣子。大約3的門徒，耶穌，故事的中心發(fā)生。巴塞洛繆老雅各布的身體甩掉他們，和他們身邊的中心老安德魯并沒有站起來，但他想聽到的，所以他舉起手，似乎需要安靜的最后三個徒弟從左到右，他們正在討論有關(guān)耶穌說的那些的話，他們的手指指著他們看到這一切發(fā)生在塞納的作品，但每次當(dāng)我們欣賞它的表，將得到的感情和性格的弟子了新的含義。圣約翰和耶穌磨損或“戀人”耶穌穿著紅色的衣服，綠色的插頭，圣約翰，穿著綠色的衣服，紅色插頭，這意味著神秘的耶穌和圣約翰之間的關(guān)系和自己的身體的位置，形狀像一個M，M是嫁給（娶）的第一個字母，這也是一個比喻，耶穌和圣約翰之間的關(guān)系之謎?！鞍布镏畱?zhàn)首先，達(dá)·芬奇創(chuàng)作這幅畫無疑是1504達(dá)芬奇開始一個巨大的藝術(shù)作品”安吉麗娜弄之戰(zhàn)：描繪在墻壁上的佛羅倫薩維吉奧宮市政會議大廳，性能馬匹和士兵在戰(zhàn)斗場景，被認(rèn)為是代表萊昂納多的作品，以紀(jì)念1440米蘭軍隊佛羅倫薩失敗的達(dá)芬奇繪畫創(chuàng)作達(dá)芬奇的最高藝術(shù)成就。，但接下來發(fā)生的事情是不清除這幅畫已經(jīng)被完成，或者是后來完全摧毀，成為一個永久的神秘世界藝術(shù)史上的頂部10沒有解決這個圖片和它是如此奇怪的是不低于創(chuàng)造丹·布朗的懸疑小說“達(dá)芬奇密碼”，現(xiàn)在由英國基金會的支持，一些藝術(shù)家聲稱，他們認(rèn)為，這件杰作背后隱藏的墻瓦薩里在邦美第奇家族的生活創(chuàng)造了一系列壁畫三明治，這是瓦薩里保護(hù)躲起來。著名的意大利藝術(shù)的科學(xué)家Moliziao·塞拉的悉尼專業(yè)知識調(diào)查下落的藝術(shù)塞拉利昂福阿德·表示，他將通過掃描和安裝探測器等方法來尋找線索，下一步要做是怎樣的，不影響按照新的儀器發(fā)現(xiàn)了達(dá)芬奇的繪畫顏料，敗露了達(dá)芬奇畫之戰(zhàn)“安吉里”維特魯威人“維特魯威人”是一個達(dá)芬奇的素描筆外面的壁畫與維特魯威的法律，涂在13.5×9.5英寸的紙張，現(xiàn)藏于威尼斯學(xué)院美術(shù)館的藝術(shù)。擁有的原因，為什么在威尼斯，可能比弗拉基米爾·Qiaokang印在威尼斯，1511年，在維特魯威的作品開本，在按照圖紙施工，版畫，素描的上方和下方是手寫的小字，這幅畫描繪了一個男人，他把兩個明顯不同的姿勢，這些姿勢和繪畫兩個詞相互對應(yīng)。的第一腳，武器水平突出的姿態(tài)素描解釋下面的句子：“人伸開手臂的寬度等于他的身高。 “另一個重疊在他身后，開放的姿勢交叉雙腿，手臂舉高一些表達(dá)更專業(yè)的維特魯威定律：如果你的腿交叉，高度降低14分，一只手臂伸了出來，和海拔高度，最高點與您的在相同的水平，直到你的中指指尖的頭，你會發(fā)現(xiàn)，你的四肢伸在你的肚臍的中心，將形成兩腿之間的一個等邊三角形。假定這個位置畫中的男子被放置在一個正方形，每邊的平方等于24的棕櫚，廣場被包圍了一大圈，他的肚臍為中心的草圖，畫一個人的形象，被公認(rèn)為是世界是最完美的身體黃金比例“。處女“巖”這是一個傳統(tǒng)的宗教題材的繪畫達(dá)芬奇的繪畫，雖然這個數(shù)字被包圍的一團(tuán)濕空氣，但人體在昏暗的巖石或明顯歧視的背景下的輪廓，特別是面對畫家努力描繪刻意營造一種神秘的氣氛籠罩著溫柔的，溫柔的，無辜的表情體現(xiàn)出來。奇怪的形狀石掛在潮濕的巖石吊花植物準(zhǔn)確性煙囪穿鑿的數(shù)字，甚至識別虹膜，?？狭_蘭和一些蕨類植物的。遠(yuǎn)處藍(lán)色的天空通過以上的巖石質(zhì)量之間的洞和裂縫出現(xiàn)在人們的眼前，在年輕的瑪麗擁抱跪在嬰幼兒約翰溫柔的手，她的其他手的兒子耶穌伸過去的天使烏列爾面對觀眾，帶領(lǐng)他們畫的手表示這現(xiàn)場，一系列的手勢代表保護(hù)指令，祝福的含義，這組動作組成的金字塔原理成立的安排，并在塔的頂部是處女的頭邊，他伸出手，底角是天使和嬰兒萊昂納多結(jié)構(gòu)看作是開關(guān)鍵意圖的作品，這在很大程度上形成了文藝復(fù)興時期的古典主義金字塔數(shù)字組成?！斑_(dá)芬奇的自畫像，意大利繪畫大師達(dá)芬奇的素描精品。情況已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，他的草圖，模型被稱為素描藝術(shù)畫“自畫像”畫家細(xì)心的線豐富多樣，剛?cè)嵯酀?jì)，尤其是細(xì)微的變化，在光明與黑暗的性能善用濃密的不同的斜線畫線生動靈活，概括性強(qiáng)，簡單，但幾筆，包含了很多的變化。體面關(guān)系，發(fā)線代面，立體感強(qiáng)的面部表情非常生動。維特魯威人

達(dá)芬奇留下了大量未完成用左手反寫的手稿，這是難以解釋的。只有中間第十七個世紀(jì)的唯一學(xué)者完成一小部分的萊昂納多·達(dá)文西手稿的主要手稿達(dá)芬奇失去了200年，直到它被帶至亮在1817年，但一直認(rèn)真的破壞稿件分類的繪畫理論“在1817年，完成由達(dá)文西的門徒舊金山梅爾茨的手稿雕刻建筑，包括教堂草圖，拱結(jié)構(gòu)烏爾Binnuo圖書館在的生理，包括人的生命和死亡，記憶，智力和欲望在理論繪畫在天文學(xué)的理論生態(tài)，包括地球，太陽和行星的地理，包括在水面上，地質(zhì)學(xué)，意大利運河解剖的葡萄種植和釀酒技術(shù)，法國的道路，在采礦哲學(xué)的故事，包括寓言，謎語和其他通信拍賣的手稿在1994年，微軟董事長比爾·蓋茨購買價格3 080萬美元萊昂納多·達(dá)文西的“哈默手稿（手稿中記錄萊昂納多·達(dá)?芬奇的研究成果在許多方面，其中記載他是關(guān)心有關(guān)人體解剖的原因） 。傳記作者邁克爾·懷特問為什么他是做這個，蓋茨的笑容：“因為我需要它。”后來，比爾·蓋茨，沒有的習(xí)慣“哈默手稿（集熱器的名稱的名稱）被改名為”蓋茨手稿，但要恢復(fù)其最初的名字 - 萊斯特手稿。 “誰，誰是出生在500年前的購買行為有輕度自閉癥的科學(xué)狂人通過，第一次致敬的機(jī)制和運作世界的大師真的覺得現(xiàn)有的博物館，紀(jì)念這位偉大的藝術(shù)和主在他的家鄉(xiāng)在1928年成立了“達(dá)芬奇博物館，后來又成立了”萊昂納多達(dá)芬奇在米蘭科學(xué)博物館科學(xué)技術(shù)博物館達(dá)芬奇演示

編輯本段個人生活

1476 24歲的達(dá)芬奇，他17歲的男模特雅克布·薩爾大雷利同性戀關(guān)系，在這種情況下，因證據(jù)不足而不了了之，試驗后兩次聽證會，這無疑是帶來了巨大的創(chuàng)傷達(dá)芬奇，以后的幾年里，他竭盡所能保護(hù)自己的私生活，甚至用倒的措辭，以隱藏自己的真實想法，所有的猜測他是同性戀，留在空閑階段。沙萊

但是，在任何情況下，這仍然是人們津津樂道題目，許多歷史學(xué)家指出達(dá)芬奇傾向于是男性，和他的生活從未與任何女人有親密的關(guān)系，他的作品證明了他的男性美的迷戀。他的素描基本上只為男性描繪的裸露性器官特別有趣的對比形成了鮮明的對比，他很少吸引到女人的脖子的部分，即使畫，外陰部非常模糊甚至扭曲，萊昂納多達(dá)芬奇筆記本注釋暗示他的曖昧關(guān)系男學(xué)生沙萊說，這種關(guān)系已經(jīng)持續(xù)了28年之久。達(dá)芬奇去世前不久完成的油畫“圣約翰·的浸禮會教友“美麗的，但嬌媚，是男人和女人的繪畫莫確定圣約翰原型就是沙萊1910年，弗洛伊德萊昂納多·達(dá)文西的筆記作為一個原始材料的深入研究他們的性傾向。達(dá)芬奇，他認(rèn)為他的表達(dá)性欲的作品，許多不是該完成的工作，是一個性受挫與弗洛伊德的觀點，同性戀者是一樣的小男孩或孩子氣的英俊青年的象征，這是一個無意識的再現(xiàn)他們的童年，然后也右邊的母愛的情感氛圍失去了再創(chuàng)造，我們再次發(fā)現(xiàn)了一種心理上的認(rèn)同，當(dāng)萊昂納多看著沙萊的臉，他是有意還是無意，看的童年沙萊的母親也被稱為“卡特里娜”，這反過來又進(jìn)一步加深了他的心理身份達(dá)芬奇法案在1494年1月時，他寫了創(chuàng)紀(jì)錄的約沙萊，稱為最初被稱為吉安·賈科莫的Caprotti。（吉安·賈科莫的Caprotti圣抹大拉的馬利亞節(jié)在1490年，達(dá)芬奇住在一起，他是一個10歲的男孩從傲雷諾沙萊是芬蘭里奇奧給了他一個綽號，意思是“小魔鬼”或“惡魔”）：7月23日，第二天，我打電話的人，他做了兩件襯衫，對絲襪和短夾克，但是，當(dāng)我有足夠的金錢買這些東西時準(zhǔn)備，但從來沒有在我的錢包，他偷了錢，但我敢肯定，他所做的，但他拒絕承認(rèn)（里拉）。第二天，我和我的朋友安德烈晚餐。賈科莫花了兩個里拉了一頓，調(diào)皮和失去了4里拉，他砸了一下桌子，三個油瓶也被灑上葡萄酒。后來，他又跟我吃晚飯，我在那里（沒有完成的句子）9月7日住我，馬克，他偷了值后的銀尖筆的22索爾多筆的，他偷了從他的工作（馬克）馬克搜查了整個房間賈科莫（1里拉）項隱藏在包裝盒上，終于找到了筆：1月26日，Jialaiyazuo達(dá)圣塞韋里諾先生的家和他的馬比賽的慶?；顒幼鞒鲇媱?，一些仆人脫掉衣服，穿上服裝的“野人”，在其中一個仆人的手放在他的錢包在床上的衣服，賈科莫錢包后，所有的錢全部帶走。（2里拉索爾多）項：在同一個房間，阿戈斯蒂諾·達(dá)帕維亞大師給了我一個土耳其的皮膚我做雙靴子。不到一個月的時間，，賈科莫偷了我隱藏20索爾多的價格賣給一個鞋匠，他后來承認(rèn)，他的錢用來購買茴香糖（2里拉）項：4月2日喬瓦尼·安東尼奧（即螺栓拉菲奧地利）忘記他的銀尖筆在他的素描以上，賈科莫趁機(jī)把偷筆價值24索爾多（索爾多41里拉）的空間，并得出結(jié)論，萊昂納多寫了四個字：小偷，騙子，頑固貪婪。Giacomo的不良行為報告。

編輯本段故事

達(dá)芬奇的童年展出的繪畫天賦，他畫的小動物栩栩如生的父親送他的朋友，著名畫家和雕塑家韋羅基奧的作坊作為達(dá)芬奇的學(xué)徒后，來到車間，老師韋羅基奧，他們帶來了一個雞蛋，所以他畫的達(dá)芬奇很快就畫了幾張，可是老師讓他繼續(xù)畫，是真正的好幾天。達(dá)芬奇終于不耐煩了，老師看不起他，所以他畫這么簡單的雞蛋。老師看到了他的心思，意味深長地說：“雞蛋是不容易的，有沒有兩個完全相同的雞蛋，雞蛋，它的形狀也觀察到從不同的角度，不同的光啊。達(dá)芬奇突然，教師必須培養(yǎng)他觀察事物，你的形象的把握能力！從那時起，他廢寢忘食地訓(xùn)練繪畫的基本技能，學(xué)習(xí)各種藝術(shù)和科學(xué)知識，為他后來的繪畫和其他方面的成就奠定了堅實的基礎(chǔ)，取得了顯著的。 （2）完成的“基督”達(dá)芬奇創(chuàng)作的“基督受洗”基督受洗的洗禮，有一個有趣的故事。原來韋羅基奧Shengsaerbin干諾教會委托繪制“基督受洗”，雖然未完成整幅畫的性格，但留在沒有畫的背景，應(yīng)在一年前完成這個任務(wù)的規(guī)定，因此，前交叉畫復(fù)活節(jié)的教會曾多次敦促有限韋羅基奧的心，和其他懲罰。僅7天的復(fù)活節(jié)，但他們不希望蒙混過關(guān)韋羅基奧，達(dá)芬奇，他決定去希莫尼湖寫生，畫不料遇暴雨的方式，韋羅基奧著涼感冒，發(fā)燒超過任務(wù)緊迫，韋羅基奧曾下令他驕傲的弟子，達(dá)芬奇到畫的背景萊昂納多·達(dá)文西草圖繪制完成后面的佛羅倫薩，反復(fù)琢磨老師欣賞的創(chuàng)作意圖，以模仿老師的風(fēng)格，經(jīng)過一天的辛勤工作，終于完成整幅畫的第二天早上，他感到非常震驚，當(dāng)達(dá)芬奇揭開帆布，原來和教師實現(xiàn)·天使形象造型繪畫，保持布芬奇的，被打的嫉妒和高年級的學(xué)生擦傷的他認(rèn)為，這種情況是非常嚴(yán)重的，和緊急的時候，他已決定到住了的老師委托，以維持教師的榮譽，他的行為果斷，以填補自己畫這個天使，他找到了，老師的原圖紙，重繪鏡拿著衣服天使的機(jī)型。韋羅基奧的恢復(fù)，并回到“基督受洗”興奮，他伸了雙手捂著的萊昂納多·達(dá)文西的肩膀，說：“它是如此的完美，它似乎我只能拿起刻刀。”從達(dá)芬奇到成名，成為著名畫家佛羅倫薩

勤勞一天可以得到良好的睡眠，這樣的生活能得到幸福長眠。 2，有才華的人，當(dāng)他們工作的時候，其實，他們工作的大部分時間，因為他們被認(rèn)為是成熟的想法，這些想法都表示通過他們的手。 3，無論情報掌握什么樣的知識是有用的沒用的東西放下，保留的好東西。 4，還年輕，年輕而富有朝氣，以尋找更多的知識，這將彌補的損失，由于老年和智慧的老人的精神營養(yǎng)，應(yīng)盡量爭取這么年輕，這么老了，什么時候才能不為空。 5，應(yīng)耐心聽取別人的意見，是否有理由指責(zé)你認(rèn)真考慮，如果他是理性的，你糾正自己的錯誤，而如果他是錯了，只當(dāng)沒聽見，可以通過討論，如果他是一個人，你的尊重，然后舉起了自己的地方。 6，運動是一切生命的來源。 7，真理只有一個，它不是宗教，而是科學(xué)。 8，水停滯，正在失去它的純潔，心不活動的本質(zhì)立消。 9，所有傷害都會留下痛苦的回憶，最大的危害 - 還不是被卒的情況下，死亡在生命的盡頭，同時也擦除存儲器10，太陽越升越高，投入越暗光的屋頂上。 （注角）11，智慧經(jīng)濟(jì)的女兒。 12，青春美穿太多，犧牲了自己的美麗，更是穿著女性穿著簡單的衣服成反比的山村婦女在美國。 13，真理是時間的女兒，無知將讓你達(dá)到任何結(jié)果，失望和抑郁，自卑，15，愛練不注重科學(xué)，就像一個水手上了船沒有舵指南針，他從來不知道去哪里。美德的榮譽比他的財富的榮譽，我不知道多少次了。古老的皇家王子，但他們不留下任何痕跡在我們的記憶中，因為他們只是想用自己的遺產(chǎn)和財富的名稱。他們看不到有多少人在貧窮的錢，但憑借富豪呢？ 17人的智慧不將萎縮18，如果你想成為一個藝術(shù)家，你要記住：你必須探索的胸襟，烏石心就像一面鏡子，我們可以看到的一切，所有的顏色。在于手中的勞動，20月19日，榮譽，人的確是獸中之王，他的暴行是比所有的動物，我們依賴于其他生物的生命的死亡，我們是嚴(yán)重的，我發(fā)誓，我們不吃肉在小有一天，人們會根據(jù)殺害案件列為謀殺案處理。 （人知道一個小的認(rèn)識達(dá)芬奇的孩子，他拒絕吃肉，并拒絕到泄漏的原因，爺爺樂穆里尼奧為不祥）21，不是數(shù)學(xué)家也沒有讀我的書（一行在達(dá)芬奇的眼睛被理解為方程的點在平面或空間中的運動軌跡，甚至解析幾何，線的寬度和厚度，因此，對于那些生活在文藝復(fù)興以后所定義的集合點，或文藝復(fù)興時期的思想西方人的線條的理解，是基于幾何和數(shù)學(xué)）22，外面的蝙蝠23，在遙遠(yuǎn)的過去仍然是歷歷在目，而最近，各種模糊程拉韶光24，眼睛是心靈的窗戶。 25，交配行為，交配器官是如此的丑陋，美麗的容顏，漂亮的衣服和行動的沖動，人類早在本質(zhì)上滅絕了26肌肉不應(yīng)該被卷入了一包核桃仁或類似的東西一堆胡蘿卜。 27點在墻壁上，是一道亮麗的風(fēng)景線。 28，人類繼續(xù)希望每個新年歡樂的心情，每一個新的夏季，期待著新月和新年，總覺得他們正在尋找的東西早就應(yīng)該的，但他們沒想到，他們都在焦急地期待著他自己的死亡29，而不是懲罰犯罪被責(zé)令犯罪。 30日，一幅畫白色像寶石寶貴31，享受 - 這是一個交易本身，愛它，而不是為了接下來的32個理由，來產(chǎn)生電力的限制，自由導(dǎo)向的死亡33人有很大的說話能力，但他們大多表示，既沒有實際意義荒謬動物的說話能力，但是，是最小的，但他們說有用的和真正的34愛的東西的禾瑞理解的東西，以了解更徹底，我們愛熱35微薄的知識使驕傲，豐富的知識，謙卑所以空心的禾穗自豪地傾斜你的頭幾天，而履行弓對地球?qū)λ哪赣H。

雖然他死了近500年，但我們?nèi)匀挥浀迷诘湫偷奈乃噺?fù)興時期的人，他的興趣在研究的化石之一。在新的J Palaios，Baucon安德烈，他是一個“化石研究的先驅(qū)，”或有生物遺體，遺跡化石，如腳印“。54791544你拉別人不改變。燒傷！望采納??！