二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。每個節(jié)氣都指導著農民農業(yè)生產的某個時節(jié)，是勤勞的勞動人民長期經驗與智慧的結晶，也給農業(yè)的帶來了及時的農時提醒與氣候。

24節(jié)氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿 、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是在春秋戰(zhàn)國時期形成的。由于中國農歷是一種“陰陽合歷”，即根據太陽也根據月亮的運行制定的，因此不能完全反映太陽運行周期。

但中國又是一個農業(yè)社會，農業(yè)需要嚴格了解太陽運行情況，農事完全根據太陽進行，所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的“二十四節(jié)氣”，用作確定閏月的標準。

擴展資料：

一、節(jié)氣劃分

二十四節(jié)氣是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發(fā)，每前進15度為一個節(jié)氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節(jié)氣。

古人將太陽周年運動軌跡劃分為二十四等份，每一份為一個節(jié)氣，每個節(jié)氣有三個候，每個候是五天。

古人稱節(jié)氣為“氣”，二十四節(jié)氣就是24個“氣”，有“節(jié)氣”和“中氣”之分：每月第一個即月首的“氣”，稱為“節(jié)氣”；第二個即月中的“氣”稱為“中氣”。這樣，全年共有12個節(jié)氣、12個中氣，合起來正好是“二十四節(jié)氣”。

二、規(guī)律

二十四節(jié)氣，是上古時代人們以北斗七星斗柄頂端的指向確定。其也與地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置變化有關，每一個節(jié)氣分別相應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置而制定的氣候規(guī)律。

地球繞太陽運行的軌道古人命名為“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15° ，就形成了24個節(jié)氣。24個節(jié)氣其實就是24個時令點，每月2個。

二十四節(jié)氣以地球圍繞太陽公轉的一個周期作為一個輪回，基本概括了一年中不同時節(jié)太陽在黃道上位置的不同、寒來暑往的準確時間、降雨降雪等自然現象發(fā)生的規(guī)律，以及記載了大自然中一些物候現象的時刻。

參考資料來源：百度百科-二十四節(jié)氣

十四節(jié)氣中既有表現寒暑往來物候變化的，也有反應氣溫高低降雨狀況的，古人通過它能夠直觀、清楚地了解一年中季節(jié)氣候的變化規(guī)律，以此掌握農時，合理安排農事活動。它不僅在農業(yè)生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

二十四節(jié)氣于上古時代便確立，是干支歷中用以表示表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令，它是上古時代農業(yè)文明的產物。

擴展資料：

從十分流行的中醫(yī)養(yǎng)生來看，秋季起于立秋節(jié)氣，緊鄰大暑，又熱又濕；秋季結束于霜降，已近立冬，氣候又干又冷。秋初和秋末雖然同在一個季節(jié)，但氣候卻完全相反，醫(yī)生遇到的季節(jié)病和中醫(yī)養(yǎng)生需要預防的病也截然不同。

由于我國幅員遼闊，地理條件復雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，節(jié)氣的具體氣候意義并不適用于全國各地。比如立春，氣候學上，以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進入春季的只有嶺南地區(qū)。

參考資料來源：百度百科-二十四節(jié)氣

從二十四節(jié)氣的命名可以看出，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現象的變化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用來反映季節(jié)的，將一年劃分為春、夏、秋、冬四個季節(jié)，反映了四季的開始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的，反映了太陽高度變化的轉折點。

小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個節(jié)氣反映氣溫的變化，用來表示一年中不同時期寒熱程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四個節(jié)氣反映了降水現象，表明降雨、降雪的時間和強度；白露、寒露、霜降三個節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結、凝華現象，但實質上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度：氣溫下降到一定程度，水汽出現凝露現象；氣溫繼續(xù)下降，不僅凝露增多，而且越來越涼；當溫度降至攝氏零度以下，水汽凝華為霜。

小滿、芒種則反映有關作物的成熟和收成情況；驚蟄、清明反映的是自然物候現象，尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲的復蘇，來預示春天的回歸。

立春 是二十四個節(jié)氣的頭一個節(jié)氣。其含意是開始進入春天，陽和起蟄，品物皆春，過了立春，萬物復蘇生機勃勃，一年四季從此開始了。

雨水 這時春風遍吹，冰雪溶化，空氣濕潤，雨水增多，所以叫雨水。人們常說：立春天漸暖，雨水送肥忙。

驚蟄 這個節(jié)氣表示立春以后天氣轉暖，春雷開媽震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動物將蘇醒過來開始活動起來，所以叫驚蟄。這個時期過冬的蟲排卵也要開始孵化。

春分 這是春季90天的中分點，這一天南北兩半球晝夜相等，所以叫春分。這天以后太陽直射位置便向北移，北半球晝長夜短。所以春分是北半球春季開始。中國大部分地區(qū)越冬作物進入春季生長階段。

清明 此時氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新枝芽，萬能物開始生長，農民忙于春耕春種。從前，在清明節(jié)這一天，有些人家都在門口插上楊柳條，還到郊外踏青，祭掃墳墓，這是中國古老的習俗。

谷雨 就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋潤大地五谷得以生長，所以，谷雨就是雨生百谷。諺云谷雨前后，種瓜種豆。

立夏 是夏季的開始，從此進入夏天，萬物旺盛大。習慣上把立夏當作是氣溫顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節(jié)氣。

小滿 從小滿開始，大麥、冬小麥等夏收作物，已經結果、籽粒飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。

芒種 這時最適合播種有芒的谷類作物，如晚谷、黍、稷等。如過了這個時候再種有芒和作物就不好成熟了。同時，芒指有芒作物如小麥、大麥等，種指種子。芒種即表明小麥等有芒作物成熟。

夏至 這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天，從這一天起，進入炎熱季節(jié)，天地萬物在此時生長最旺盛。所心以古時候又把這一天叫做日北至，意思是太陽運生到最北的一日。過了夏至，太陽逐漸向南移動，北半球白晝一天比一天縮短，黑夜一天比一天加長。

小暑 天氣已經很熱，但不到是熱的時候，所以叫小暑。此時，已是初伏前后。

大暑 大暑是一年中最熱的節(jié)氣，正值勤二伏前后，中國長江流域的許多地方，經常出現40℃高溫天氣。這個節(jié)氣雨水多。

立秋 春華秋實，是植物快成熟的意思。從這一天起秋天開始，秋高氣爽，月明風清。此后，氣溫由最熱逐漸下降。

處暑 這時夏季火熱已經到頭了。暑氣就要散了。它是溫度下降的一個轉折點。是氣候變涼的象征，表示暑天終止。

白露 天氣轉涼，地面水汽結露最多。

秋分 從這一天起，陽光直射位置繼續(xù)由赤道向南半球推移，北半球開始晝短夜長。依中國舊歷的秋季論，這一天剛好是秋季九十天的一半，因而稱秋分。

寒露 白露后，天氣轉涼，開始出現露水，到了寒露，則露水日多，且氣溫更低了。所以，有人說，寒是露之氣，先白而后寒，是氣候將逐漸轉冷的意思。而水氣則凝成白色露珠。

霜降 太陽黃經為210 度。天氣已冷，開始有霜凍了，所以叫霜降。

立冬 冬，作為終了之意，是指一年的田間操作結束了，作物收割之后要收藏起來的意思。立冬一過，中國黃河中、下游地區(qū)即將結冰，各地農民都將陸續(xù)地轉入農田水利基本建設和其他農事活動中。 小雪 氣溫下降，開始降雪，但還不到大雪紛飛的時節(jié)，所以叫小雪。小雪前后，黃河流域開始降雪（南方降雪還要晚兩個節(jié)氣）；而北方，已進入封凍季節(jié)。

大雪 大雪前后，中國黃河流域一帶漸有積雪；而北方，已是千里冰封，萬里雪飄蕩的嚴冬了。

冬至 冬至這一天，陽光幾乎直射南回歸線，我們北半球白晝最短，黑夜最長，開始進入數九寒天。天文學上規(guī)定這一天是北半球冬季的開始。而冬至以后，陽光直射位置逐漸向北移動，北半球的白天就逐漸長了，諺云：吃了冬至面，一天長一線。

小寒 小寒以后，開始進入寒冷季節(jié)。冷氣積久而寒，小寒是天氣寒冷但還沒有到極點的意思。

大寒 大寒就是天氣寒冷到了極點的意思。大寒前后是一年中最冷的季節(jié)。大寒正值三九，諺云：冷在三九。

大寒以后，立春接著到來，天氣漸暖。至此地球繞太陽公轉一周，完在了一個循環(huán)。

由于中國地域遼闊，具有非常明顯的季風性和大陸性氣候，各地天氣氣候差異巨大，因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異。

二十四節(jié)氣為中國大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見二十四節(jié)氣的影響，一些節(jié)氣和民間文化相結合，已經成為人們的固定節(jié)日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節(jié)日的氛圍，夏至、暑伏也與日常生活緊密相連，以致民間有冬至餃子、夏至面、頭伏餃子、二伏面、三伏烙餅攤雞蛋、冬練三九、夏練三伏的說法。在這些節(jié)令中，往往伴有豐富多彩的民俗活動。

二十四節(jié)氣這一非物質文化遺產十分豐富，其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統(tǒng)生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品，還包括與節(jié)令關系密切的節(jié)日文化、生產儀式和民間風俗。二十四節(jié)氣是中國古代農業(yè)文明的具體表現，具有很高的農業(yè)歷史文化的研究價值。

二十四節(jié)氣于上古時代便確立，是干支歷中用以表示表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令，它是上古時代農業(yè)文明的產物。

二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。每個節(jié)氣都指導著農民農業(yè)生產的某個時節(jié)，是勤勞的勞動人民長期經驗與智慧的結晶，也給農業(yè)的帶來了及時的農事提醒與氣候。

二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是在春秋戰(zhàn)國時期形成的。由于中國農歷是一種“陰陽合歷”，即根據太陽也根據月亮的運行制定的，因此不能完全反映太陽運行周期。

“掌握季節(jié)，不違農時”是農業(yè)生產最基本要求之一。古農書“齊民要術”上曾經寫道：“順天時，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無獲”。意思是說，按照季節(jié)農時去耕作，可以花較少的勞力得到良好收成。如果主觀任意去做，就會勞而無獲。從古至今二十四節(jié)氣與農業(yè)生產就有緊密聯(lián)系。 “節(jié)氣”在古代稱為“氣”，按陰歷每月分為兩氣，在前的為“節(jié)氣”，在后的為“中氣”，后人把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。現將各節(jié)氣的名稱和意義簡述如下。 立春、立夏、立秋、立冬立是開始的意思，“四立”表示春、夏、秋、冬的開始。 夏至、冬至“二至”，夏至白晝最長，夜晚最短，古稱日長至；冬至白晝最短，夜晚最長，古稱日短至。 春分、秋分“二分”古時統(tǒng)稱日夜分，即晝夜相等的節(jié)氣，是春、秋兩季的中間。 雨水降雨開始，雨量開始逐漸增加。 驚蟄氣候溫暖，草木繁茂，天氣晴朗的意思。 谷雨降雨增多對谷類作物有利，即“雨生百谷”的意思。 小滿麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿，但還未成熟的意思。 芒種代表麥類等有芒作物成熟的時節(jié)。 小署、大署署是炎熱的意思。小署尚未達到最熱，而大署是一年中最熱的節(jié)氣。 處署處是躲藏、終止的意思，表示炎熱的夏天即將過去。 白露處署后氣溫降低較快，因此，早上露水較重。 寒露表示氣溫已經很低，露很涼，將要結冰。 霜降氣候漸冷，開始降霜。 小雪、大雪表示開始降雪的時間和降雪的程度。 小寒、大寒寒是寒冷的意思，表示溫度狀況的。小寒尚未達到最冷，而大寒是一年中最冷的節(jié)氣。 從二十四節(jié)氣的涵義來看，有的是表示季節(jié)的，有的是表示溫度、降雨、霜、露等氣象現象的，有的最反映作物和自然物候的。 如表示溫度的有小署、大署、處署、小寒、大寒。表示降水和水汽凝結現象的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。其它節(jié)氣則是反映物候現象和農事活動的。 但是我國各地農民都能按照自己的經驗靈活運用二十四節(jié)氣。使二十四節(jié)氣也能按照各地的特點來指導生產。最主要是通過農諺把節(jié)氣的農事活動有機地結合起來。 例如：早稻播種，湖北江漢平原地區(qū)，有“清明下秧，不問爹娘”。上海有“清明到、把稻泡”的農諺。 又如棉花播耕，華北是“清明早、小滿遲、谷雨種棉正當時”；華中是“清明前，好種棉”；蘇、浙、皖一帶是“要穿棉，棉花種在立夏前”。根據科學研究結果，棉花播種前需要日平溫度12度以上，農諺所說的各地區(qū)種棉時期和這些地區(qū)溫度達到12度的時期基本上是一致的。 至于麥類作物收獲期，南北差異較大，華北一帶是“麥到芒種谷(黍)到秋，寒露才把豆子收”。華中是：“麥到立夏收，谷到處署黃”；蘇、浙一帶是“麥到小滿日夜黃”，“大麥不過小滿，小麥不過芒種”；陜西關中地區(qū)則是“芒種不收草里眠”；吉林小麥收獲是在小署，福建在谷雨和立夏之間。各地收獲前后相差5個節(jié)氣，但是谷雨以后，南北氣溫差異已經很小，麥類成熟之所以差異大，是因為谷雨以前南北溫差大，南方較北方回曖早。 我國農民運用二十四節(jié)氣指導田間管理和推算作物發(fā)育也有豐富的經驗。如50年代全國農業(yè)勞動模范陳永康的單季稻“三黃三黑”的經驗，就是掌握“小署發(fā)棵，大署長粒，立秋長穗”進行施肥管理。上海一帶描述水稻播種、移栽和收獲有“立夏播種、芒種插秧”、“白露白迷迷，秋分稻莠齊，寒露無青稻，霜降一齊倒”。湖北對于晚稻有“寒露不低頭，割回喂老?！钡闹V語，意思是說，晚稻如果播晚了，到寒露還未抽穗，就不會有什么收成，還不如割去喂牛。根據研究，在江漢平原地區(qū)，寒露時期，日平溫度降到20℃以下，水稻空秕粒增多。這完全符合科學道理的。 二十四節(jié)氣是我國古代勞動人民在天文、氣候和農業(yè)生產等方面成就的結合，又是我國農民世代相傳的家喻戶曉的生產規(guī)律。研究二十四節(jié)氣和農業(yè)生產的關系是一項有意義的工作。