中國唐宋時(shí)期茶道與日本茶道的異同:

首先，我們先講述下茶道本質(zhì)的形式:隨著茶葉以及中國茶文化的發(fā)展，茶道也漸漸地發(fā)展而來日本茶文化。茶道的過程非常地繁瑣，不僅要將茶葉碾得非常地精細(xì)，而且還要將茶具也擦得干干凈凈的。除了這些事前的準(zhǔn)備之后，主持茶事的人的動(dòng)作也要盡量低規(guī)范，既要有舞蹈一般的節(jié)奏感以及飄逸感，又要準(zhǔn)確到位。那么接下來就要開始講述下中國茶道和日本茶道的區(qū)別。

眾所周知，日本茶道本就源自于中國。但是和中國的茶道不一樣的是，日本的茶道是在日常的茶飯事的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的。日本的茶道將日常的生活行為和宗教、哲學(xué)、倫理、美學(xué)等等完全地聯(lián)合在一起，成為了一門可謂是綜合性非常強(qiáng)的文化藝術(shù)活動(dòng)。日本的茶道不僅僅是物質(zhì)上的享受，還能夠通過茶會(huì)、學(xué)習(xí)茶禮。陶冶性情，從而培養(yǎng)起人的審美觀和道德觀念等等。

那么，中國茶道和日本茶道的區(qū)別在哪里呢?

區(qū)別一:茶藝之差別

日本茶道主要是末茶道，而中國茶道則是瀹茶。在唐宋的時(shí)代里，很多來中國求學(xué)的日本僧人先后都將中國的種茶、制茶、烹茶這一類的方法帶回到日本。因?yàn)樘扑螘r(shí)期，中國非常流行末茶，因此，日本的茶道至今都飲用末茶。

區(qū)別二:品飲環(huán)境的差別

日本茶道有自己專門用的茶室，而茶室之前有一個(gè)茅屋形式的山門，入門之后有一個(gè)小庭院，客人可以步行走過花徑走到茶室。一般來說，茶室的門會(huì)偏矮，如果是成人進(jìn)入屋里的話則需要低頭彎腰，以表示恭敬。而在茶室之中，一般地上有爐子，爐子上為鐵壺，一支夾炭的火鉗，一幅簡單的字畫，一瓶造型奇逸的插花，此外再無擺設(shè)。茶室中不能高聲說話，更不能談笑喧嘩。

總之，它所要求的，是“清、寂”的氣氛。

日本茶道總是如此地嚴(yán)肅和拘謹(jǐn)，而對(duì)比來看，中國茶道則顯得隨遇而安一些，可以應(yīng)時(shí)應(yīng)景而設(shè)，可動(dòng)可靜……

區(qū)別三:品飲觀念的差別

日本茶道剛開始形成的時(shí)候，因?yàn)槭欠鸾倘耸繉⑵鋫魅肴毡镜?，因此和日本有著非常密切的關(guān)系。直到現(xiàn)在日本的京都大德寺依然還保存著中國高僧佛果勒禪師書寫的“茶禪一味”的條幅。

在日本茶道中，體驗(yàn)茶道的人在進(jìn)入茶室之后，推門、跪坐、寒暄都是必須要的禮節(jié)。而主人在沖茶的時(shí)候也有一定的規(guī)范。

可以說，日本茶道所講究的就是內(nèi)在的精神修養(yǎng)，所追求的就是極度專注、寧靜、肅穆的氣氛和情緒。

中國茶道則是一種雅俗共賞的大眾化茶道藝術(shù)。喝茶是一種生理衛(wèi)生的需求，它不單是解渴的唯一目的，也是藝術(shù)化的品飲。茶道之中所講究的烹茶的技藝、程序等等，不僅僅是一種形式，更是要通過這種形式發(fā)揮出茶的物質(zhì)功能以及品茶的過程中的精神功能，從而令人得到感性以及理性的愉悅和享受。

那么，以上就是淺談中國茶道與日本茶道的異同，希望各位讀友也可以簡述補(bǔ)充優(yōu)化。