道家七十二福地：地肺山，蓋竹山，仙磕山，東仙源，西仙源，南田山，玉溜山，清嶼山，郁木洞，丹霞洞，君山，大若巖，焦源，靈墟，沃洲，天姥嶺，若耶溪，金庭山，清遠山，安山，馬嶺山，鵝羊山，洞真墟，青玉壇，光天壇，洞靈源，洞宮山，陶山，三皇井 ，爛柯山，勒溪，龍虎山，靈山，泉源，金精山 ，閣皂山，始豐山，逍遙山，東白源，缽池山，論山，毛公壇，雞籠山，桐柏山，平都山，綠蘿山，虎溪山，彰龍山，抱福山，大面山，元晨山，馬蹄山，德山，高溪藍水山，藍水，玉峰，天柱山，商谷山，張公洞，司馬悔山，長在山，中條山，茭湖魚澄洞，綿竹山，瀘水，甘山，莫尋山，金城山，云山，北邙山，盧山，東海山。

道家三十六小洞天霍桐山洞，東岳泰山洞，南岳衡山洞，西岳華山洞，北岳常山洞，中岳嵩山洞，峨嵋山洞，廬山洞，四明山洞，會稽山洞，太白山洞，西山洞，小溈山洞，火氓山洞，鬼谷山洞，武夷山洞，玉笥山洞，華蓋山洞，蓋竹山洞，都嶠山洞，白石山洞，岣嶁山洞，九嶷山洞，洞陽山洞，幕阜山洞，大酉山洞，金庭山洞，麻 姑山洞，仙都山洞，青田山洞，鐘山洞，良常山洞，紫山洞，天目山洞，桃源山洞，金華山洞

這個問題讓我對自己產(chǎn)生了懷疑。題主，我們的認知好像有稍微的偏差哦！

我的認知里，道家有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。

你是想問洞天?還是福地？還是想問洞天福地？這三個概念是不一樣的。

洞天福地，在道教用語里面，是指神道居住的名山圣地。

洞天是指地上的仙山，意思是山中有洞室通達上天，貫通諸山。

福地，指神仙居住之處。道教有七十二福地之說。亦指幸福安樂的地方。舊時常以稱道觀寺院。

所以大小洞天總共46處，福地72處，洞天福地總共118處。

幫你查了一下，貼上來，希望能解決你的疑惑。

十大洞天

三十六小洞天（小洞天是相對于大洞天來說的）

七十二福地

希望對你有幫助吧！

另外，如果是我認知的偏差，請指出來，我需要改正！謝謝……

謝邀：

首先一般稱呼應為七十二福地，為什么呢？在《洞天福地記》中，這樣說：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱?！?

所以如果單提洞天，多是指大小洞天。

為什么會有這樣的稱呼，準確的說，是因為在道教信仰之中，這些是有神仙主治之地，自然便有福地之稱。

而“洞天”一詞，也是指山中有洞室通達上天，貫通諸山，所以神仙出入，方有洞天。

“洞天福地”這樣的觀念，其實大約形成于東晉以前，《道跡經(jīng)》、《福地志》、《孔丘福地》都有記載。

至于什么地方才會被認為是洞天福地，除了有神仙傳說外，其環(huán)境也是考量關鍵，因為道教所求，乃是修身，需一股清氣而得之，如果熟悉修法的朋友就能知道，這個清氣，就是天地之間的清氣，納此清氣修身，而生出先天一氣方可天地人合一。

那么，清氣凝結之地，就是洞天福地。

所以說，除了洞天福地外，還有五鎮(zhèn)海瀆、三十六靖廬、二十四治等，也都是如此，而歷代道士多往其間建宮立觀，精勤修行，留下不少人文景觀、歷史文物和神話傳說。

道家七十二福地具體山名如下（引資料）：

地肺山——在江蘇句容市，昔陶隱居幽棲之處，真人謝允治之。蓋竹山——在浙江省臨海市南，真人施存治之。仙磕山——在溫州梁城縣十五里近白溪草市，真人張董華治之。東仙源——在臺州黃巖縣，屬地仙劉奉林治之。西仙源——亦在臺州溫嶺市一百二十里，屬地仙張兆期治之。南田山——在東海東，舟船往來可到，屬劉真人治之。玉溜山——在東海近蓬萊島上，多真仙居之，屬地仙許邁治之。青嶼山——在東海之西，與扶桑相接，真人劉子光治之。南田山郁木洞——在玉筍山南，是蕭子云侍郎隱處。丹霞山——在麻姑山，是蔡經(jīng)真人得道之處，到今雨夜多聞鐘磬之聲，屬蔡真人治之。君山——在洞庭青草湖中，屬地仙侯生所治。大若巖——在漫無邊際州永嘉縣東一百二十里，屬地仙李方回治之。焦源——在建州建陽縣北，是尹真人隱處。靈墟——在臺州天臺縣北，是白云先生隱處。沃洲——在越州剡縣南，屬真人方明所治之。天姥嶺——在剡縣南，屬真人魏顯仁治之。若耶溪——在越州會稽縣南，屬真人山世遠所治之。金庭山——在廬州巢縣，別名紫微山，屬馬仙人治之。清遠山——在廣州清遠縣，屬陰真人治之。安山——在交州北，安期生先生隱處，屬先生治之。馬嶺山——在郴州郭內(nèi)水東，蘇耽隱處，屬真人力牧主之。鵝羊山——在潭州長沙縣，婁駕先生隱處。洞真墟——在潭州長沙縣，西岳真人韓終所治之處。青玉壇——在南岳祝融峰西，青烏公治之。光天壇——在衡岳西源頭，鳳真人所治之處。洞靈源——在南岳招仙觀西，鄧先生所隱地也。洞宮山——在建州關隸鎮(zhèn)五嶺里，黃山公主之。陶山——在溫州市瑞安市內(nèi)，陶弘景先生曾隱居此處。皇井（三皇井）——在溫州橫陽縣，真人鮑察所治處。爛柯山——在衛(wèi)州信安縣，王質(zhì)先生隱處。勒溪——在建州建陽縣東，是孔子遺硯之所。龍虎山——在鷹潭貴溪縣，仙人張巨君主之。靈山——在信州上饒縣北，墨真人治之。泉源洞——在羅浮山中，仙人華子期治之。金精山——在虔州虔化縣（今江西寧都縣），仇季子治之。閣皂山——在吉州新淦縣，葛玄曾修煉于此，郭真人所治處。始豐山——在洪州豐城縣，尹真人所治之地。逍遙山——在洪州南昌縣，徐真人治之地。東白源——在洪州新吳縣東，劉仙人所治之地。缽池山——在楚州，王喬得道之處。論山——在潤州丹徒縣，是終真人治之。毛公壇——在蘇州長洲縣，屬莊仙人修道之所。雞籠山——在和州歷陽縣，屬郭真人治之。桐柏山——在唐州桐柏縣，屬李仙君所治之處。平都山——在重慶市豐都縣，是陰真君上升之處。綠蘿山——在朗州武陵縣，接桃源界?；⑾健诮菽吓頋煽h，是五柳先生隱處。彰龍山——在潭州澧陵縣北，屬臧先生治之。抱福山——在連州連州市，屬靈禧真君廖沖真人治之。大面山——在益州成都縣，屬仙人柏成子治之。元晨山——在江州都昌縣，孫真人、安期生治之。馬蹄山——在饒州鄱陽縣，真人子州所治之處。德山——在朗州武陵縣，仙人張巨君治之。高溪藍水山——在雍州藍田縣，并太上所游處。藍水——在西都藍田縣，屬地仙張兆其所治之處。玉峰——在西都京兆縣，屬仙人柏戶治之。天柱山——安徽省安慶市潛山縣，屬地仙王柏元治之。商谷山——在商州，是四皓仙人隱處。張公洞——在無錫宜興縣，真人康桑治之。司馬梅山（司馬悔山）——在臺州天臺山北，李明仙人所治處。長在山——在齊州長山縣，毛真人治之。中條山——在河中府虞鄉(xiāng)縣，趙仙人治處。湖魚澄洞——在西古姚州，始皇先生曾隱居此處。綿竹山——在漢州綿竹縣，瓊?cè)A夫人治之。瀘水——在西梁州，仙人安公治之。甘山——在黔南，寧真人治處。漢山——在漢州，赤須先生治。金城山——在四川省南充市東南古限戍，又云石戍，是石真人所治之處。云山——在邵陽武岡市，屬仙人盧生治之。北邙山——在東都洛陽縣，屬魏真人治之。盧山——在福州連江縣，屬謝真人治之。東海山——在海州東二十五里，屬王真人治之。