老舍茶館特點

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從1956年春天開始出現(xiàn)的“第四種劇本”，代表著一場反公式化概念化的運動，特別是“雙百方針”在文藝界思想解放運動的直接結(jié)果。這一名詞是由黎弘（劉川）在評論《布谷鳥又叫了》（楊履方）的時候提出的。他認(rèn)為當(dāng)時劇本只有工農(nóng)兵三類，每種劇本都有固定的框框。而《布》突破了三個既有的框框，是“忠實于生活的獨特形態(tài)”的第四種劇本。代表作有《同甘共苦》（岳野），（洞簫橫吹）（海默）等。垍頭條萊

成就：一、勇敢的突破了“人性”“人道主義”的禁區(qū)，大膽描寫人的道德，情操，愛情生活。深入刻畫人的豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，塑造出一批真實典型的人物形象。二、勇敢的突破了只準(zhǔn)歌頌不準(zhǔn)暴露的禁區(qū)，大膽的干預(yù)生活，尖銳的揭露現(xiàn)實生活中存在的嚴(yán)重矛盾和沖突。這也是第四種劇本的兩個顯著特征。也是當(dāng)代話劇的第一次高潮的兩個成就。這個時期，話劇創(chuàng)作輝煌的潮頭是老舍的《茶館》的出現(xiàn)。 萊垍頭條

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關(guān)于老舍茶館的介紹

《茶館》是老舍在1956年創(chuàng)作的話劇，影響十分廣大。但是這篇文章雖然名為《茶館》，卻不僅僅是講喝茶這件事。

　　故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，但嚴(yán)酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn)，豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運。

老舍茶館特點分析

《茶館》評論

《茶館》是老舍先生在新中國成立后戲劇創(chuàng)作的精品，今有幸觀看了此話劇，不能說一點收獲也沒有。

《茶館》三幕分別選取“戊戌變法”后、北洋軍閥統(tǒng)治時期、抗戰(zhàn)后國民黨統(tǒng)治時代的三個社會生活場景，在這三個場景中，一方面描繪了北平風(fēng)俗的變遷，另一方面三個舊時代共同表現(xiàn)出政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點，黑暗勢力越來越蔓延，整個社會表現(xiàn)出不斷衰退的局面。作者通過在茶館中進(jìn)出的各色人物，把一幅血淋林的、令人顫栗的畫面推到讀和觀眾面前：太監(jiān)竟要買大姑娘當(dāng)老婆，農(nóng)民無法生活不得不賣兒女，流氓暗探橫行鄉(xiāng)里，正直的人因為一句話就要坐牢……這說明清末社會不僅反動、黑暗而且腐朽不堪。

在《茶館》里作者把對黑暗社會的諷刺、批判與強(qiáng)烈的愛國熱情和對勞動人民的同情聯(lián)系起來，在微笑中蘊藏著嚴(yán)肅和悲哀。唐鐵嘴夸耀自己抽白面的對話，看起來滑稽可笑，卻激起了人們對帝國主義侵略的仇恨；王利發(fā)問報童“有不打仗的新聞沒有”，像一句玩笑話，但表現(xiàn)了人民對動蕩時局的不滿；松二爺看見宋恩子和吳祥子仍穿著灰色大衫，外罩青布馬褂說：“我看見您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事兒！”表現(xiàn)了松二爺?shù)膽雅f情緒，同樣也諷刺了辛亥革命的不徹底。

老舍先生通過茶館這樣一個人流復(fù)雜的地方不僅描述了當(dāng)時的社會而且還成功的塑造了眾多人物，通過他們在茶館中的一言一行來反映當(dāng)時社會的黑暗以及人們思想的腐朽性。我認(rèn)這是此話劇能夠成功的最重要的原因。

老舍茶館的結(jié)構(gòu)

《茶館》的藝術(shù)構(gòu)思獨具匠心。作者為表現(xiàn)“埋葬三個時代”的主題，在藝術(shù)構(gòu)思上采用于縱橫交錯、虛實結(jié)合的“座標(biāo)式”結(jié)構(gòu)。

在橫向上，他著力描繪各個時代茶館中活動的各種人物的面貌和命運。茶館雖小，但它卻囊括了中國各種政治力量、各階層人物的命運，象征著中國，是舊中國社會的縮影。

在縱向上，他以一個茶館的五十年興衰為線索，揭露了三個時代的腐朽與黑暗。

在生動地描繪了三個時代三個社會的基礎(chǔ)上，劇作自然地反映出統(tǒng)治者雖然不斷地改變，但是社會卻越來越反動，越來越腐敗，越來越黑暗。

大清國完了，軍閥統(tǒng)治完了，國民黨統(tǒng)治也會完！

茶館老舍時代特點

淺析茶館的思想和藝術(shù)成就如下。茶館是老舍的戲劇劇本，通過對于近50年來的一個固定場所，茶館的描繪，老舍表現(xiàn)出來了近50年來中國的歷史。

茶館的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在對于人物的生動描繪和對事情的詳細(xì)解說上來，使人能夠身臨其境的感受到藝術(shù)魅力。

老舍茶館中茶館的特征

是康六。

康六是老舍茶館中比較典型的形象！~作為一個中國古代封建制度下受毒害的下層農(nóng)民。有著中國農(nóng)民的大眾的性格特征：勤勞。善良，為人正直而且對新事物的新生命沖滿了希望，而且在生活中有著魯迅先生對中國農(nóng)民的：那種怒其不聲，哀其不幸。

老舍茶館的特色

《茶館》是中國當(dāng)代話劇藝術(shù)的經(jīng)典之作。

戲劇運用側(cè)面透露的表現(xiàn)方法，以北京裕泰茶館為典型環(huán)境，以茶館的變遷和一些小人物悲劇命運來表現(xiàn)時代的主題。戲劇采用了人物展覽式的結(jié)構(gòu)，塑造了具有時代特征的人物群像，反映了清朝末年至國民黨統(tǒng)治時期近五十年的歷史變遷，深刻表現(xiàn)了“埋葬三個時代”的主題。

老舍茶館有什么特別之處

　　《茶館》是一部非常著名的話劇。劇作者老舍 (1899—1966年)，原名舒慶春， 字舍予。老舍是他的筆名。滿族，北京人。中國著名的現(xiàn)代文學(xué)家。老舍的《茶館》創(chuàng)作于1956年，他以獨特的藝術(shù)手法，把三個歷史時期的中國社會變遷狀況，裝進(jìn)了不足5萬字的《茶館》里， 以話劇的形式生動地表現(xiàn)了出來。

　　這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異特大，有曾經(jīng)做過國會議員的，有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等，但他們之間并沒有正面沖突(個別局部的沖突例外)，人物與茶館的興衰也沒有直接關(guān)系。他們只是按照自己的人生軌跡生活著，而正直、善良的人們無法擺脫厄運，社會渣滓卻橫行霸道。作者把矛頭直接指向那個舊時代，人物與人物之間的每一個大的或小的沖突都暗示了人物與時代之間的沖突。課文中，李三的抱怨，巡警的勒索，難民的央告，等等，都表現(xiàn)了帝國主義操縱的軍閥混戰(zhàn)給社會造成的混亂，給人民帶來的深重災(zāi)難。這就是劇本所要展示的人民與舊時代之間的特殊的矛盾沖突。這種看似“無事的悲劇”，實際上揭示的是社會的悲劇，是時代的悲劇，更能激起人們對舊時代的強(qiáng)烈憎恨。形形色色的人物，構(gòu)成了一個完整的“社會”層次。

　　《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。 這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

　　老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會的變革，是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起，如果沒有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因為如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無涉的事情；北京的茶館也和江南茶館一樣，是個“吃講茶”的地方；茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來居坐；茶館也是聽書的好地方，說書人可以在此謀得一份生活的來源……

　　這類細(xì)節(jié)，給《茶館》所要表現(xiàn)的主題，增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外，也展示了中國茶館文化之一斑?！恫桊^》的藝術(shù)價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革，同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。

　　《茶館》的結(jié)構(gòu)比較獨特，被人稱為“圖卷戲”，或者叫卷軸式的平面結(jié)構(gòu)。它沒有一個統(tǒng)一的情節(jié)，也沒有一個不可缺少的中心人物，只是像圖畫一樣，將一個一個人物展覽進(jìn)去，把一個一個情節(jié)鑲嵌進(jìn)去。以課文節(jié)選的第二幕為例。這一幕出場的人物有三十多個，有臺詞的近二十個。這些人物沒有明顯的主次之分，臺詞也不多，只是在訴說著自己的事情，在茶館中一閃而過。比如崔久峰的出現(xiàn)，只是表現(xiàn)他理想破滅后的悲觀失望，松二爺?shù)某鰣鲆膊贿^反映了他那類封建遺老的沒落。即使是起著貫穿全劇作用的茶館主人王利發(fā)，也不過是在與茶客的交往中表現(xiàn)著自己。劇中所有的人物，都只是大茶館中的一個畫面，把這些畫面組織起來，便成了一幅畫卷，隨著劇情的發(fā)展逐步展開。

　　除了人物，這一幕也沒有統(tǒng)一的情節(jié)。人物雖多，但人物之間的聯(lián)系都是單線的、小范圍的，每個人的故事都很單一。即便是王利發(fā)的戲，很大一部分也是用來應(yīng)付生意的，并不是他本人的戲。這樣，一個一個小情節(jié)，一個一個小故事，像畫面一樣，匯集起來，便構(gòu)成了《茶館》這幅長長的畫卷。

　　王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，也是貫穿全劇的人物。他從父親手里繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學(xué)，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、干練，善于應(yīng)酬，對不同的人采取不同的態(tài)度。比如對李三的苦處、康順子的遭遇等，他雖然也有同情，但是很有限度，決不會為了他們而損害自己的利益。對巡警、特務(wù)則不同，他明知是敲詐，卻巧于應(yīng)付，不敢表示一點不滿。對劉麻子之流，他雖然從心眼里厭惡，但仍然笑臉相迎，不愿得罪他們。但在黑暗的舊中國，盡管王利發(fā)善于應(yīng)酬，善于經(jīng)營，不斷改良，卻無法抵御各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強(qiáng)烈的不滿，但表達(dá)得十分含蓄。比如當(dāng)唐鐵嘴說“感謝這個年月”時，他說：“這個年月還值得感謝!”蘊含著他的不滿、愁苦和憤恨。就是這樣一個精于處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運。王利發(fā)的悲劇，是舊中國廣大市民命運的真實寫照。

　　常四爺是旗人，在滿清時吃皇糧。但是他對腐敗的清王朝不滿，對洋人更加痛恨。第一幕中因一句“大清國要完”被抓起來，坐了一年的監(jiān)獄。出獄后參加義和團(tuán)，以后又憑力氣靠賣菜為生。他正直，善良，敢作敢為，富于正義感。他不諱言他的不滿，對抓過他的特務(wù)仍然很強(qiáng)硬，對正在發(fā)愁的王利發(fā)則雪中送炭。就是這樣一個人，最后也窮困潦倒，絕望地喊出：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?”這個形象代表了不甘受奴役的中國人，反映出舊中國人民的反抗情緒。

　　松二爺也是個旗人，心眼好，但膽小怕事，懶散而無能。清朝滅亡前，他游手好閑，整日喝茶玩鳥。清亡后，“鐵桿莊稼”沒有了，但他仍然留戀過去的生活，不愿自食其力。他寧愿自己挨餓，也不讓鳥兒餓著，一提到鳥就有了精神，最后終于餓死。這是一個沒有謀生能力的旗人的典型，反映了中國封建社會的腐朽。

　　劉麻子、唐鐵嘴等，是一群地痞無賴，一個說媒拉纖、拐賣人口，一個是麻衣相士，算命騙人。這樣一類人物形象，反映了當(dāng)時社會的畸形和病態(tài)。反映出中國社會日益深重地演變?yōu)榘敕饨?、半殖民地社會的悲慘過程， 宣告了那個人間地獄必將崩塌的前景.

茶館老舍概述

老舍寫《茶館》是想反映中國“五十年來的變遷”，所以作家很自然地選擇“茶館”，這正是眾多各層人物聚集的地方，各色人等云集在一起，再通過眾相勾勒出舊中國三個時代廣闊的社會生活畫卷，反映三個時代人民的生活狀況和精神狀態(tài)。

這三個時代是舊中國社會急劇變化的時代，作家選取這三個時代，目的揭露舊社會黑暗、統(tǒng)治者腐朽，又不是直白說出，而是引而不發(fā)，讓讀者在對反面否定的感受中自然趨向正面的主題：埋葬舊時代舊社會，是一首葬送舊時代的挽歌。