有關(guān)茶的奇聞趣事

茶葉一路向西，到了歐洲。迎來(lái)了又一次進(jìn)化，歐洲人不像咱們一樣，欣賞茶葉苦盡甘來(lái)的滋味，怎么辦？加糖。還不給力？再加奶。就這樣，甜奶茶誕生。順便一提，十七十八世紀(jì)的歐洲，茶葉和糖都是奢飾品，現(xiàn)在拿著奶茶邊喝邊走逛街是平常事，換在那個(gè)時(shí)候就是活脫脫的炫富哦。

關(guān)于茶有趣的故事

人頭豆腐湯這部恐怖片是由楊志堅(jiān)導(dǎo)演，王敏德、湯盈盈等主演的由真實(shí)案件改編而成的一單殺人案。人頭豆腐湯真實(shí)事件又叫hello kitty藏尸案，是香港十大奇案之一，殺人藏尸手段極其殘忍，具體情況是怎么樣?一起去看看。

Hello Kitty藏尸案發(fā)生于1999年的香港，是轟動(dòng)一時(shí)的殺人案。案中23歲女死者樊敏儀，遭多人禁錮于尖沙咀加連威老道一個(gè)住宅單位，被迫飲尿、吃糞、暴力毆打、燃燒身體等。死后又被肢解、烹尸，頭顱被塞進(jìn)一個(gè)Hello Kitty洋娃娃之內(nèi)。

有關(guān)茶的奇聞趣事作文

江南。陽(yáng)光是個(gè)早起的農(nóng)夫，乘著一縷薄薄的霧靄，悄悄敲響了酣睡的柴扉。

風(fēng)從一片葉子上醒來(lái)，和樹(shù)枝捉起了迷藏。然后，調(diào)皮地?fù)u了搖，搖了搖，滿(mǎn)樹(shù)的棗花，如一場(chǎng)金黃的細(xì)雨，簌簌而落。從樹(shù)下路過(guò)的詩(shī)人，被一些含香的雨點(diǎn)，打斷了一首剛剛想吟出的小令。詩(shī)人撣了撣衣巾上細(xì)碎的花朵，卻無(wú)法拂去那些沁人的馨香。

村南村北，吱吱呀呀的繅（sāo）車(chē)次第響起。那些靈巧的手指，又把蠶繭的柔絲抽成了長(zhǎng)長(zhǎng)細(xì)細(xì)的日子。屋前屋后，有少女的嬌聲細(xì)語(yǔ)，在初夏的天空下四處流轉(zhuǎn)。她們會(huì)在今夜的夢(mèng)里織出愛(ài)情嗎？

古柳上，一窩羽翼未豐的小鳥(niǎo)，靜靜地望著樹(shù)下的老農(nóng)一聲長(zhǎng)一聲短地吆喝著。青翠的黃瓜上，還綴著一滴透明的露水。他解開(kāi)了粗布麻衣的領(lǐng)子，拿出一把蒲扇，輕輕地晃了晃。也許，他只是在叫賣(mài)一種閑逸的生活罷了。

山路是村莊一束繞來(lái)繞去的炊煙，不知被哪一條溪澗收藏。天遙路遠(yuǎn)，一絲困意糾纏不清地擦過(guò)了睫毛。那只隨身的酒壺，已倒不出半點(diǎn)寂寞。微醺（xūn）的詩(shī)人，昏昏欲睡。

中午。太陽(yáng)是一爐越燃越旺的火，毫不留情地當(dāng)空烤下來(lái)，那些翠綠的葉子也如喝醉了酒，軟軟地垂著頭。疲倦的詩(shī)人唇干舌噪，口渴難忍，他抹了一把額頭上的汗水，望著一只躲在樹(shù)葉背后的蟬，不禁思緒飄飛：這時(shí)候，如果有一杯粗茗，灌入心田，那該是何等美事啊！

拐個(gè)彎，一座茅屋靜靜地?cái)[在眼前。詩(shī)人匆匆趕上去，敲響了一扇山野的柴扉。一位執(zhí)杖的老伯打開(kāi)門(mén)，看到了一身汗?jié)n的詩(shī)人。詩(shī)人急切地問(wèn)：老人家，能向您討碗茶喝嗎…

有關(guān)茶故事

我的老家家住在山上，用石頭搭建的房子。平時(shí)都不去的，到了清明節(jié)的時(shí)期新茶上市了。我們一家老小都會(huì)去山上采摘茶葉。這個(gè)時(shí)候茶是最好的。我們女的負(fù)責(zé)采茶葉。男同志負(fù)責(zé)撿柴生活。我的爺爺就負(fù)責(zé)炒茶。自己做的茶葉味道甘甜好喝，又帶來(lái)家的集體活動(dòng)的氣氛

關(guān)于茶葉的趣事

在多篇討論大象北遷的文章里，指出大象北遷是因?yàn)椴枞~、橡膠等經(jīng)濟(jì)作物種植區(qū)域的擴(kuò)大，讓大象的棲息地變小了，所以他們才北遷。這到底是不是此次大象北遷的主要原因，我無(wú)法做出評(píng)價(jià)。另一方面，很多報(bào)道中也指出，為了保護(hù)大象，這些年我們做了很多努力。此次大象北遷，除了擔(dān)憂之外，很多人認(rèn)為也提供一次進(jìn)行人象關(guān)系反思的契機(jī)。

茶和大象能有什么關(guān)系呢？關(guān)系其實(shí)還不小。從中國(guó)云南西南部的茶區(qū)，到印度阿薩姆邦、斯里蘭卡等地，茶園和大象的棲息地是部分重疊的。人、象與茶都在同一片土地上繁衍生息。在這些地方，人與茶，茶與象、象與人的三角關(guān)系“難分難舍”。

雨林古茶坊最廣為流傳的一張大象與茶的合影，這是一家熱衷把大象形象帶出西雙版納的茶企

世界著名茶葉產(chǎn)區(qū)阿薩姆邦位于印度東北部，這里生產(chǎn)的茶占印度茶總產(chǎn)量的一半以上。而且在這片不大的土地上，還生活著超過(guò)5000只大象，這個(gè)數(shù)量超過(guò)了印度大象總數(shù)的三分之一。19世紀(jì)三四十年代以來(lái)，東印度公司在印度開(kāi)辟茶園，印度茶崛起，中國(guó)茶衰落。伴隨著印度茶一起出現(xiàn)在包裝、廣告和商標(biāo)中的，還有大象。

茶的名人軼事

1、反唇相譏

相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng)，一面墻向東傾斜。

王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！”

蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯(lián)反譏王安石：“是置安石過(guò)也！”

嵌名為巧，雙關(guān)尤妙。(注:二人政見(jiàn)不同,關(guān)系不是很好)

2、針?shù)h相對(duì)

蘇東坡被貶黃州后，一居數(shù)年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長(zhǎng)江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語(yǔ)。佛印順勢(shì)望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來(lái)。

原來(lái)，這是一副啞聯(lián)。蘇東坡的上聯(lián)是：狗啃河上（和尚）骨。

佛印的下聯(lián)是：水流東坡尸（東坡詩(shī)）。

3、投石引詩(shī)

秦少游娶蘇小妹時(shí)，被一難再難，及至新房門(mén)口，蘇小妹再出一聯(lián)：閉門(mén)推出窗前月。

秦觀思索良久不得下聯(lián)，蘇東坡有心相幫，在遠(yuǎn)處拾一石子遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟進(jìn)湖中，秦少游受到啟發(fā)，沖口而出：

投石沖開(kāi)水底天。

4、年少輕狂

蘇軾年少時(shí)，天資聰穎，他廣泛閱讀詩(shī)書(shū)，博通經(jīng)史，又長(zhǎng)于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。

一日，蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián)：“識(shí)遍天下字；讀盡人間書(shū)?！薄氨M”與“遍”對(duì)，活畫(huà)出蘇軾當(dāng)時(shí)的自傲之心。沒(méi)料到，幾天之后，一鶴發(fā)童顏老者專(zhuān)程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”，他請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書(shū)。蘇軾滿(mǎn)不在乎，接過(guò)一看，心中頓時(shí)發(fā)怔，書(shū)上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí)；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。

蘇軾羞愧難當(dāng)，跑到門(mén)前，在那副對(duì)聯(lián)上各添上兩字，境界為之一新，鄉(xiāng)鄰皆刮目：“發(fā)憤識(shí)遍天下字；立志讀盡人間書(shū)。”

5、寺態(tài)炎涼

蘇東坡游莫干山時(shí)到一寺中小坐。寺中主持和尚見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人，就淡談地說(shuō)：“坐?！庇謱?duì)小和尚喊：“茶?！?/p>

兩人落坐交談后，主持和尚發(fā)現(xiàn)對(duì)方脫口珠璣，料想此人不凡，就請(qǐng)客人進(jìn)廂房敘談。入室后，主持和尚客氣地說(shuō)；“請(qǐng)坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打聽(tīng)，方知來(lái)者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進(jìn)客廳，連聲地說(shuō)：“請(qǐng)上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”蘇東坡臨走時(shí)，主持和尚請(qǐng)他題副對(duì)聯(lián)。蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書(shū)就：

坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐

茶，敬茶，敬香茶

6、少游犯難

一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見(jiàn)小路上有個(gè)用三塊石頭壘起的“磊橋”。

蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯(lián)：踢破磊橋三塊石

他回頭看看秦少游，要他對(duì)出下聯(lián)。秦少游想了很久也沒(méi)對(duì)出下聯(lián)，回到家里悶悶不樂(lè)。

蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問(wèn)才知是為了一句對(duì)聯(lián)。

她二話沒(méi)說(shuō)，就在一張紙上寫(xiě)了個(gè)“出”字，同時(shí)用剪刀剪成兩段。

秦少游眼睛一亮，道出下聯(lián)：剪斷出字兩重山

7、巧退豪門(mén)

據(jù)說(shuō)，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當(dāng)時(shí)消息一傳出，呈文求婚者不計(jì)其數(shù)。其中有一豪門(mén)公子叫方若虛，他對(duì)小妹傾慕已久，聞?dòng)嵑筮B忙應(yīng)選。他呈上得意詩(shī)文若干篇，誰(shuí)知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無(wú)。

蘇東坡看到小妹的對(duì)聯(lián)，可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字，把對(duì)聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無(wú)窮。

方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開(kāi)大了不好收?qǐng)?，急忙托故阻止，說(shuō)：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚(yáng)，臉長(zhǎng)，額突，不信我給你念首詩(shī)便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門(mén)三五步，額頭先到畫(huà)堂前。

方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。

8、月下花前

一日，蘇洵來(lái)到后花園內(nèi)，只見(jiàn)山石間流過(guò)一泓淙淙碧水，微風(fēng)中送來(lái)陣陣花香。紅日西下，綠樹(shù)掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，忙喚來(lái)蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說(shuō)道：“如此佳境，不可無(wú)詩(shī)。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩(shī)來(lái)，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”

兄妹一起應(yīng)道：“父親說(shuō)得好。”

蘇洵見(jiàn)兒女一起應(yīng)允，十分高興，首先吟出兩句詩(shī)來(lái)：

水向石邊流出冷，風(fēng)從花間過(guò)來(lái)香。

蘇軾一向以詩(shī)詞著稱(chēng)，聽(tīng)了父親的詩(shī)句，以為過(guò)平過(guò)俗，不以為佳。誰(shuí)知正當(dāng)他沉吟之際，調(diào)皮的小妹卻開(kāi)口道：“兄長(zhǎng)平日作詩(shī)，思路何等敏捷，想當(dāng)初嘲弄小妹額角長(zhǎng)得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫(huà)堂前’的詩(shī)句，得來(lái)何等迅速，今日緣何思路閉塞？”

蘇東坡一聽(tīng)，知道小妹又在調(diào)皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩(shī)來(lái)：

拂石坐來(lái)衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。

這蘇小妹詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精妙，聽(tīng)了父兄的詩(shī)句，兩相比較，覺(jué)得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長(zhǎng)兄的詩(shī)句好則好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好遠(yuǎn)處傳來(lái)杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩(shī)來(lái)：

叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

小妹詩(shī)句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。

古人喝茶的趣事

“竹林七賢”是三國(guó)魏正始時(shí)期常在竹林山下喝茶縱酒，歌唱享樂(lè)的有“七賢”之稱(chēng)的七位賢士。無(wú)論是借著酒來(lái)抒發(fā)情懷，還是逃避現(xiàn)實(shí)，喝酒也可謂是古代士人們抒發(fā)感情，交流志向的必不可少的飲品之一。自古以來(lái)嗜酒如命者更是數(shù)量之多，而“醉侯”劉伶更是愛(ài)酒的典型人物之一。

與茶有關(guān)的趣事

對(duì)這個(gè)問(wèn)題想徹底了解的，推薦《茶與中國(guó)文化》一書(shū)，該書(shū)從中國(guó)茶文化的成立期——魏晉南北朝初唐時(shí)期入手，從文化史角度解明當(dāng)時(shí)飲茶習(xí)俗的發(fā)展?fàn)顩r以及飲茶習(xí)俗形成的社會(huì)文化基礎(chǔ)。本書(shū)是“中國(guó)文化新論叢書(shū)”之一。本書(shū)成書(shū)于2001年，正式出版后產(chǎn)生很好的市場(chǎng)效應(yīng)，讀者反應(yīng)熱烈。本書(shū)主要闡述了茶與中國(guó)文化的關(guān)系。中國(guó)作為茶之故鄉(xiāng)茶之大國(guó)，自古就有很好的發(fā)展，此書(shū)正是為了說(shuō)明在茶文化發(fā)展的過(guò)程中，茶與中國(guó)文化的密切關(guān)系。是茶文化愛(ài)好者應(yīng)該閱讀的佳作。

書(shū) 名

茶與中國(guó)文化

作 者

關(guān)劍平

類(lèi) 別

散文隨筆

人民出版社

目錄

序 章

第一章 茶的技術(shù)史研究——飲茶的藥用起源說(shuō)

第二章 道教服食與飲茶風(fēng)俗的形成——兼論道教對(duì)于飲茶風(fēng)俗形成的影響

第三章 茶的藥史研究——兼以嗜好品嗜好理論審視飲茶

第四章 社會(huì)各階層的飲茶狀況

第五章 茶的文化地理

第六章 飲茶的文化意蘊(yùn)——風(fēng)流

第七章 茶的程式化、技能化與禮儀化

第八章 茶宴的誕生

第九章 茶宴的饌口——茶果

第十章 茶筅的起源

第十一章茶器與茶的精神

第十二章 從《荈賦》看晉代茶文化

關(guān)于茶的奇聞異事

“揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”是自古以來(lái)贊揚(yáng)蒙山名茶的聯(lián)句，意義深切，膾炙人口，長(zhǎng)期流傳，經(jīng)久不衰。而聯(lián)句出于何人、何時(shí)、何處，長(zhǎng)期以來(lái)成為懸念，有說(shuō)是白居易詩(shī)句，有說(shuō)是蘇東坡之詞。如此種種，莫衷一是。

　　茶與水是相依相伴，名茶必然須名水，古代對(duì)此深有研究，無(wú)論陸羽《茶經(jīng)》，張又新《煎茶水記》以及其他茶書(shū)上都有專(zhuān)論。因此，凡達(dá)官顯貴，文人墨客不僅求佳茗，同時(shí)也求名水。在民間百姓對(duì)名山雖難高攀，然而飲茶用水也是有選擇的，由此產(chǎn)生好茶好水聯(lián)姻趣聞很多，傳說(shuō)故事層出不窮，豐富了飲茶的感覺(jué)和樂(lè)趣。

　　揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶，如何成為千古姻緣，首先從“揚(yáng)子江心水”談起。

　　一、揚(yáng)子萬(wàn)里，何處是江心水

　　《煎茶水記》(825年)提到“水與茶宜者凡七等，揚(yáng)子江南零水第一”，南零水又稱(chēng)中泠水，位于江蘇鎮(zhèn)江金山，唐宋時(shí)金山矗立揚(yáng)子江心，成為孤島。書(shū)中記有一段，陸羽用南零水品茶趣事。

　　唐大歷元年(766年)，御史大夫李季卿宣慰江南，在潤(rùn)州與陸羽機(jī)遇，李慕陸名，相約同行，泊揚(yáng)子驛，李曰：陸君善茶，蓋天下聞名，況揚(yáng)子南零水又殊絕，今二妙千載一遇，甚幸。命軍士謹(jǐn)慎者，執(zhí)瓶操作，深指南零，取水至，取以勺揚(yáng)其水，曰：江則江，非南零者，似臨岸之水。使者答：某驅(qū)舟深入，見(jiàn)者累百，敢虛給乎。陸不言。既而傾水諸盆半，陸止之，又以勺揚(yáng)之曰：自此南零者矣，使者蹶然大駭，伏罪曰：某自南零來(lái)之岸，舟蕩覆半，懼具鮮岸水增之，處士之鑒，神鑒也，其敢隱焉，李與賓從數(shù)十人皆大驚愕。

　　上述趣事，頗有夸大，趨于神話，其意贊揚(yáng)陸羽評(píng)水技巧超人，揚(yáng)子江心南零水品位特高，此段佳話后世茶人代代相傳，書(shū)載與口碑并存。