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五臺(tái)山求什么最靈驗(yàn)(五臺(tái)山求什么最靈驗(yàn)什么時(shí)間去求)

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五臺(tái)山求什么最靈驗(yàn)什么時(shí)間去求

五臺(tái)山初五可以去,而且是最佳時(shí)間。

都說(shuō)去五臺(tái)山拜佛十分靈驗(yàn),很多朋友都會(huì)去五臺(tái)山祈福,五臺(tái)山現(xiàn)在常年都會(huì)有人,旺季是5-9月,一般十一之后就進(jìn)入淡季。

每個(gè)寺廟都有香火供游人隨意免費(fèi)取用,如無(wú)特殊需要和要求,不用另外請(qǐng)香。但是一定要有誠(chéng)意。

五臺(tái)山求什么最靈驗(yàn) 五臺(tái)山許愿靈驗(yàn)嗎

去五臺(tái)山許愿最好帶高香

什么時(shí)候去五臺(tái)山求什么最靈驗(yàn)

回答來(lái)到寺廟,心就要誠(chéng),所謂心誠(chéng)則靈。要放下浮躁的心,真誠(chéng)的許愿。   求佛,去五臺(tái)山挺不錯(cuò)的。建議你去逸行旅游網(wǎng)上報(bào)五臺(tái)山祈福2日平安游。五臺(tái)山是中國(guó)的四大佛教名山之一,是文殊尊者的道場(chǎng)。五臺(tái)山佛多廟多,是求佛很不錯(cuò)的去處。香火很旺,人也很多。還是跟團(tuán)去比較好,因?yàn)樵谛谐躺?,散客和團(tuán)客有很大區(qū)別。如果自己去,可能會(huì)比較自由,但是有些事情也沒(méi)人告訴你,會(huì)惹不必要的麻煩。五臺(tái)山是佛教盛地,有很多需要注意和忌諱的事情。這些你都要好好了解一下。五臺(tái)山廟宇很多,白云寺,佛母洞,南臺(tái),菩薩頂,顯通寺,龍泉寺。如果在山上過(guò)夜,第二天早請(qǐng)拜神求佛是最靈的。五臺(tái)山祈福挺么流行的。有個(gè)專(zhuān)業(yè)的旅游網(wǎng)跟著導(dǎo)游走,畢竟比自己去方便得多。五臺(tái)山的和尚,道人,尼姑都很多,在山上千萬(wàn)別亂說(shuō)話,而且還要對(duì)佛神表示很尊敬。碰上這些人,常說(shuō)佛敬語(yǔ),打招呼也要有禮貌。

五臺(tái)山哪個(gè)寺廟最靈驗(yàn)

五臺(tái)山游玩全流程

上午:吃早餐,8:00開(kāi)始游覽寺廟,上午游覽順序?yàn)槲鍫攺R、菩薩頂、顯通寺、塔院寺。五爺廟是五臺(tái)山香火最旺、許愿最靈的寺廟,俗稱(chēng)“萬(wàn)佛閣”,占地面積不大,但是五爺廟的名氣非常大,人流不斷,香客盈門(mén)。

有三個(gè)主要建筑,一是文殊殿,二是五龍王殿,三是古戲臺(tái);菩薩頂是五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院,有“小布達(dá)拉宮”之稱(chēng);顯通寺是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是佛教圣地清涼山建筑規(guī)模最大、歷史最為悠久的寺廟;塔院寺有高聳入云的大白塔,這是五臺(tái)山標(biāo)志性建筑物,塔院寺也是因此而得名

下午:下午游覽順序?yàn)椋菏庀袼?、黛螺頂,殊像寺也是我?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是漢式的標(biāo)志性寺廟,這里是皇親貴族經(jīng)常臨幸的場(chǎng)所,建筑風(fēng)格錯(cuò)落有致,擺設(shè)講究,具有濃厚的園林氣息。黛螺頂?shù)靥幣_(tái)懷鎮(zhèn)東面的清水河旁,是一座小山峰,俗話說(shuō),“要至黛螺頂,必登大智路”,大智路是由青石鋪成,一共有1080級(jí)臺(tái)階。傳說(shuō),登上大智路,所有的煩惱皆可拋掉。當(dāng)晚留宿臺(tái)懷鎮(zhèn)。

五臺(tái)山求啥最靈

作為五臺(tái)人,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),而五臺(tái)山又以五爺廟的香火比較旺而著稱(chēng)于世。(五爺:顧名思義,五海龍王,他是老五。龍生九子,他是排行老五)。善信可以求事業(yè)順利,家庭安康等等心愿的;不過(guò),想要靈驗(yàn),其中的一些講究還是要做好的:首先,拜佛求福,至誠(chéng)心是基礎(chǔ)。然后,禮佛燒香,香供養(yǎng)禮拜佛菩薩的重要媒介,比較好是檀香或天然的香品為佳,但不能用劣質(zhì)的有害的化學(xué)香,這樣的話何來(lái)心誠(chéng)之說(shuō)呢。所以,請(qǐng)一款好香是尤為重要的,有心的話,建議你考慮考慮到無(wú)相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一專(zhuān)門(mén)定制一款適合你的祈福香,此香純正天然,甚是殊勝的供品

去五臺(tái)山靈驗(yàn)嗎

作為五臺(tái)人,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),而五臺(tái)山又以五爺廟的香火比較旺而著稱(chēng)于世。

(五爺:顧名思義,五海龍王,他是老五。龍生九子,他是排行老五)。善信可以求事業(yè)順利,家庭安康等等心愿的;不過(guò),想要靈驗(yàn),其中的一些講究還是要做好的:

首先,拜佛求福,至誠(chéng)心是基礎(chǔ)。然后,禮佛燒香,香供養(yǎng)禮拜佛菩薩的重要媒介,比較好是檀香或天然的香品為佳,但不能用劣質(zhì)的有害的化學(xué)香,這樣的話何來(lái)心誠(chéng)之說(shuō)呢。

所以,請(qǐng)一款好香是尤為重要的,有心的話,建議你考慮考慮到無(wú)相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一專(zhuān)門(mén)定制一款適合你的祈福香,此香純正天然,甚是殊勝的供品。

五臺(tái)山求啥靈驗(yàn)

從前五臺(tái)山叫五峰山,氣候終年酷熱,赤日炎炎,久旱無(wú)雨。文殊菩薩采此傳教,見(jiàn)百姓受苦決定用法除災(zāi),造福萬(wàn)民。于是他變成一個(gè)化緣和尚,跑到東海龍宮向龍王借寶歇龍石。

龍王打算推托,但轉(zhuǎn)而一想:“此石又大又重,料這老和尚也搬不動(dòng),不如作個(gè)人情,免得讓人笑我小氣?!庇谑羌傺b點(diǎn)頭答應(yīng),站在一旁,看這老和尚如何處理。不料話剛出口,老和尚立即雙手合十作謝,然后用手指輕輕一,歇龍石竟然由大變小,裝進(jìn)和尚的袖筒里去了。

歇龍石就這樣被文殊菩薩帶回了五峰山。說(shuō)也奇怪,歇龍石一落地,整個(gè)山區(qū)頓時(shí)就清泉嫗嫗,草長(zhǎng)花開(kāi),氣候變得涼爽舒適起來(lái)。此后,人們就把這塊歇龍石叫做清涼石,五峰山叫做清涼山。

五臺(tái)山哪最靈驗(yàn)

普陀山更容易實(shí)現(xiàn)。

普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),有“海天佛國(guó)”的美譽(yù)。普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺,還有33米高的南海觀音立像,是游人香客們都不愿錯(cuò)過(guò)的景觀。宜人的山海風(fēng)光是普陀山另一動(dòng)人之處,漫步千步沙,遠(yuǎn)眺海上臥佛,非常享受。

島上的住宿地有很多,賓館、客棧、農(nóng)家樂(lè)各種標(biāo)準(zhǔn)的住宿都有,不過(guò)一般價(jià)格都高于外面,周末和節(jié)假日會(huì)漲價(jià),而且還需提前預(yù)定,需要做好準(zhǔn)備。

去五臺(tái)山哪個(gè)廟最靈驗(yàn)

五臺(tái)山上寺廟最多時(shí)是在唐代,有“大寺三百六,若蘭(小寺廟)無(wú)其數(shù)”?,F(xiàn)保存比較完整、有宗教活動(dòng)場(chǎng)所證書(shū)的寺廟68座。

山西五臺(tái)山佛光寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,寺內(nèi)佛教文物珍貴,故有“亞洲佛光”之稱(chēng)。

寺內(nèi)正殿即東大殿,于公元 857年建成。從建筑時(shí)間上說(shuō),它僅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五臺(tái)縣南禪寺正殿,在全國(guó)現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫(huà)、唐代題記,歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都很高,被人們稱(chēng)為“四絕”。

顯通寺,又稱(chēng)大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護(hù)國(guó)圣光永明寺、永明寺,位于山西五臺(tái)山中心區(qū)的臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)。顯通寺是五臺(tái)山第一大寺,始建于漢明帝永平年間,初裂褲名大孚靈鷲寺,清康熙二十六年(公元1687年),改名為大顯通寺,它是中國(guó)最早的佛寺之一。

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