少兒茶藝-茶葉的爸爸(茶茶小孩視頻)
茶茶小孩視頻
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少兒茶禮視頻
2005年,韓國(guó)做了一件讓很多中國(guó)人十分不齒的事情,他們將“江陵端午節(jié)”進(jìn)行了申遺,2009年9月,聯(lián)合國(guó)科教文組織正式批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)成為世界非遺,端午節(jié)也成為了中國(guó)第一個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
可如此風(fēng)波并沒(méi)有過(guò)去,之后的韓國(guó)再一次盯上了重大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。甚至還聲稱中國(guó)人一直在過(guò)韓國(guó)的節(jié)日,對(duì)此,中韓之間的相關(guān)討論更是喋喋不休。
就如老一代中國(guó)人感慨的那樣:活了大半輩子,第一次聽(tīng)說(shuō)老祖宗流傳至今的中秋節(jié)是韓國(guó)的,怎么想怎么可笑!
事實(shí)上,暫且不說(shuō)在中秋節(jié)的來(lái)源問(wèn)題上,韓國(guó)是否存在剽竊行為,單說(shuō)這一國(guó)家的民眾,的確與中國(guó)人一樣看重傳統(tǒng)文化的傳承。雖然韓國(guó)領(lǐng)土面積并不大,可那里還是有著很濃厚的文化底蘊(yùn)。
說(shuō)起文化底蘊(yùn),在筆者看來(lái),若一定要在中秋節(jié)是哪國(guó)的節(jié)日這個(gè)問(wèn)題上糾結(jié),我們還應(yīng)該以發(fā)展的角度來(lái)細(xì)細(xì)考量,也只有從中秋節(jié)的起源與發(fā)展問(wèn)題上著手。
我們才會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)節(jié)日不是一個(gè)簡(jiǎn)單的日期、符號(hào),也不是一種簡(jiǎn)單的特色食物,反而是一種民俗文化的演化代表。
從這樣的宏觀角度來(lái)看中韓中秋節(jié)的歸屬問(wèn)題,我們才能有更加理性、客觀的認(rèn)識(shí)。
中韓兩國(guó)中秋節(jié)的萌芽發(fā)展
在浩瀚的中華歷史中,先秦古書(shū)《周禮》就有對(duì)中秋的第一次記載:“中春,晝擊土鼓,吹豳詩(shī),以逆暑;中秋夜迎寒,亦如之?!?/p>
但這里提到的中秋,還不是節(jié)日的代表,反而是古人在迎接暑寒之氣而對(duì)日月進(jìn)行祭拜的重要日子,這也是源于中國(guó)自古存在的上古祭月禮儀,而帝王一直也有春天祭日、秋天祭月的習(xí)慣。
換句話說(shuō),曾經(jīng)的中秋幾乎可以視為帝王家的專(zhuān)屬,用來(lái)祭祀月亮這一外在神秘的力量。
直到隋唐時(shí)期,隨著中國(guó)人對(duì)于天文越發(fā)深入的認(rèn)知,月亮神圣的色彩開(kāi)始消退,帝王家也開(kāi)始逐漸失去了對(duì)月神祭祀這方面的獨(dú)占權(quán)威。與月亮有關(guān)的文化開(kāi)始走向千家萬(wàn)戶,不再是高不可及的存在。
從隋唐開(kāi)始,中秋逐漸演化為人們?nèi)粘H次于春節(jié)的重要節(jié)日,尤其在宋朝,得到了空前的發(fā)展。直到今天,中國(guó)人都無(wú)比看重這一象征著闔家團(tuán)圓的節(jié)日,賞月、嬉鬧、團(tuán)圓等美好的活動(dòng),都會(huì)在這一天展開(kāi)。
而在韓國(guó)的歷史中,中秋節(jié)最早則被稱為“秋夕”。在《三國(guó)史記新羅本紀(jì)》中有韓國(guó)關(guān)于中秋節(jié)最早的記載,不過(guò)“秋夕”這一名字也是在之后才出現(xiàn)的。
與中國(guó)的中秋起源不同的是,韓國(guó)人在新羅時(shí)期便會(huì)在中秋這一天載歌載舞進(jìn)行慶祝,對(duì)于月亮的祭祀色彩,并沒(méi)有那么濃厚。
也就是說(shuō),韓國(guó)中秋節(jié)的由來(lái),主要與農(nóng)業(yè)生活集體勞作有關(guān),并不像中國(guó)這樣從帝王家專(zhuān)屬向君民同樂(lè)的轉(zhuǎn)變。
毫不夸張地說(shuō),中國(guó)古人對(duì)于中秋節(jié)賦予的內(nèi)涵更加深刻。單從天文角度來(lái)看,中國(guó)人對(duì)于中秋這一天就有著更加深刻的認(rèn)知。
中韓兩國(guó)人在中秋都要吃些什么
千萬(wàn)不要覺(jué)得從飲食角度來(lái)感受節(jié)日的風(fēng)俗,顯得很膚淺。對(duì)于“民以食為天”的時(shí)代來(lái)說(shuō),中秋要吃些什么,可以從側(cè)面很大程度地反映一個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵與發(fā)展。
中國(guó)的中秋節(jié),大家都知道,節(jié)日美食就是象征著滿月的月餅,也是曾經(jīng)祭祀月神的貢品。因?yàn)橹袊?guó)人歷來(lái)對(duì)方形、圓形有著很多美好的定義。比如圓圓的月餅,就象征著“圓滿”、“團(tuán)圓”之意。除此之外,吃月餅還可以寄托人們的美好愿望。
事實(shí)上,中秋這一時(shí)節(jié)代表的也是一年一度豐收的到來(lái)。萬(wàn)物碩果累累,人們可以享用的美食數(shù)不勝數(shù)。就比如,在中國(guó)江浙一帶,每年中秋前后的螃蟹最為肥美,桂花酒、桂花鴨的味道也最為醉人。
除了這些,中國(guó)一直有在中秋賞月的習(xí)俗。而在賞月宴會(huì)上,最常見(jiàn)的還有味道甘美的各類(lèi)水果。想來(lái),每個(gè)地區(qū)也只有在這個(gè)時(shí)節(jié)會(huì)出現(xiàn)大量的時(shí)令水果,這些果實(shí)才更能代表上天對(duì)人們操勞一年的犒賞與恩賜。
相對(duì)于中國(guó)來(lái)講,韓國(guó)人的中秋代表食物便是半月形或是貝殼形的松餅。除了松餅以外,還有花樣串、芋頭湯、新稻酒這類(lèi)美食。它們的共同特點(diǎn)都是由當(dāng)年豐收的五谷制成,同樣是對(duì)豐收的一種慶祝。
往往在中秋到來(lái)的前一天晚上,韓國(guó)每家每戶的婦人們會(huì)聚在一起做松餅。相傳誰(shuí)家的松餅做得漂亮,生出來(lái)的孩子也會(huì)格外漂亮,這其中寄托的美好愿景與月餅如出一轍。
不過(guò),從兩國(guó)人對(duì)食物賦予的美好祈愿來(lái)看,中國(guó)人將對(duì)月亮的寄托以及月亮代表的團(tuán)圓同樣賦予在了月餅這一特殊食物中。而韓國(guó)人更傾向于在飲食中賦予慶祝豐收的喜悅,祈禱、祭祀的色彩則沒(méi)有那么濃厚。
從習(xí)俗來(lái)看,此中國(guó)中秋非彼韓國(guó)中秋
中秋習(xí)俗則完全可以從最初的中秋祭禮中追溯得來(lái),除了飲食以外,中秋習(xí)俗最能反映中韓兩國(guó)歷代對(duì)于中秋的傳承與發(fā)展。
中國(guó)周朝開(kāi)始,帝王會(huì)在中秋這天進(jìn)行祭月,以此彰顯自己的愛(ài)民之心。而后發(fā)展演變?yōu)橹星锂?dāng)天,民眾會(huì)對(duì)著圓圓的明月誠(chéng)心祈禱,期盼來(lái)年的五谷豐登、闔家平安喜樂(lè)。
所以中國(guó)的中秋習(xí)俗,也一直有民間拜月這一項(xiàng)。除此之外,玩花燈也是民間重要的娛樂(lè)活動(dòng)之一。中秋算得上是中國(guó)最為著名的燈節(jié)之一,要說(shuō)元宵節(jié)的燈會(huì)盛大無(wú)比、熱鬧非凡,那中秋節(jié)的燈會(huì)更側(cè)重于家庭、兒童之間的花燈游戲。
中國(guó)南方一直有“樹(shù)中燈”的中秋娛樂(lè)活動(dòng),人們還會(huì)在中秋當(dāng)晚放孔明燈,甚至很多時(shí)令果蔬也會(huì)被拿來(lái)制成花燈,這是其他時(shí)節(jié)不具備的豐富花燈材料。
在香港,舞火龍也是中秋節(jié)最具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗。一般從農(nóng)歷八月十四的晚上開(kāi)始,銅鑼灣大坑地區(qū)就會(huì)舉行一連三晚的盛大舞火龍活動(dòng)。熱鬧非凡的場(chǎng)景,也是百姓們祈禱風(fēng)調(diào)雨順的一種方式。
而韓國(guó)的中秋節(jié)習(xí)俗則顯得有些沉重,人們會(huì)在當(dāng)天完成祭祀以及掃墓,這是每年中秋時(shí)節(jié)人們必須完成的活動(dòng)。除此之外,還會(huì)有其他娛樂(lè)性質(zhì)的活動(dòng),比如摔跤、女人們的“強(qiáng)羌水越來(lái)”舞蹈。
從習(xí)俗的性質(zhì)以及內(nèi)容來(lái)看,中韓兩國(guó)的中秋由來(lái),依舊存在著巨大的差異性。甚至可以說(shuō),在未來(lái)的逐漸發(fā)展中,兩國(guó)的中秋慶祝重點(diǎn)會(huì)逐漸越發(fā)的不同。
從習(xí)俗參與的人員來(lái)看,韓國(guó)大部分中秋習(xí)俗活動(dòng)都需要大量的人員做基礎(chǔ)。單從參與其中的人員組成來(lái)看,中國(guó)的中秋則更偏向于家庭文化濃厚的基調(diào)。而韓國(guó)的中秋,則充滿了群體意識(shí)以及大家自發(fā)集體地對(duì)先祖進(jìn)行追思與敬仰。
從這一點(diǎn)來(lái)看,中國(guó)的中秋節(jié)就顯得很有人情味,也十分人性化,兼顧了每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的美好愿景,也照顧到了社會(huì)的群體意識(shí)。而韓國(guó)的中秋基調(diào),就顯得粗獷不少。
浪漫又醉人的傳統(tǒng)文化
源于韓國(guó)最近這些年來(lái)對(duì)與中國(guó)相關(guān)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行申遺的行為,國(guó)人也開(kāi)始越發(fā)重視對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。單從中秋節(jié)的發(fā)展來(lái)看,除了萌芽發(fā)展、飲食習(xí)俗、傳統(tǒng)活動(dòng)以外,中秋節(jié)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),更像是一場(chǎng)展現(xiàn)豐富文化智慧的窗口。
“圓魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風(fēng)?”
這是唐朝宰相李嶠在《中秋月》中的經(jīng)典詩(shī)句,雖沒(méi)有太多中秋節(jié)日的氣息,可在談玄說(shuō)理之間也凸顯了古人對(duì)于中秋時(shí)節(jié)在玄學(xué)、文化領(lǐng)域的地位。
杜甫曾在《八月十五夜兩首》中寫(xiě)下“滿月飛明鏡,歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫”的詩(shī)句。
這其中凸顯的是大詩(shī)人的抒懷情意,一輪掛在高空的明月對(duì)于每個(gè)人的中秋來(lái)說(shuō),都有著不同的意味。
從大宋開(kāi)始,中秋節(jié)是文人士大夫口中的風(fēng)雅,也是被人們寄予美好愿望的大日子。就如《夢(mèng)梁錄》中記載的那樣,哪怕是貧寒人家的生活過(guò)得再艱難,但在中秋時(shí)節(jié)也會(huì)特地好好痛飲一天。
如此,婦女祭拜月神,大人品嘗月餅,小兒嬉鬧泥塑兔爺,長(zhǎng)者品蟹螯、飲黃酒...一輪明月至今都在照亮著人們對(duì)未來(lái)的憧憬。
古老的各國(guó)先祖通過(guò)觀測(cè)天文并結(jié)合節(jié)氣變化意識(shí)到中秋的重要,這是對(duì)自然法則的敬畏,僅憑這一點(diǎn),中秋就是沒(méi)有國(guó)界的。
在筆者看來(lái),中國(guó)人從古至今一直在慶祝著屬于我們自己的中秋節(jié),而韓國(guó)人過(guò)的向來(lái)也是屬于他們的中秋節(jié)。這兩者既不沖突,也不矛盾。
有如《東京夢(mèng)華錄》中提到的那樣:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。
2021年的中秋悄然而至,無(wú)論多忙,記得?;丶铱纯?,陪家人吃個(gè)飯,細(xì)品一塊月餅、點(diǎn)亮一座花燈、許上一個(gè)愿望。唯有如此,我們才能與先祖情意相通,不辜負(fù)燦爛的傳統(tǒng)文化。
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不用一致,男女生無(wú)論是在氣質(zhì)外在形象上都有不一樣的體現(xiàn),而在茶藝表演,也需要不同的表演動(dòng)作去體校不一樣的美。
茶藝表演者的形象要求不僅是在外表,還要注重內(nèi)在的氣質(zhì)。茶藝的表演不同于一般的表演,茶藝表演只要表演的是一種文化精神,要表達(dá)出清淡、明凈、恬靜、自然的意境。
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工作內(nèi)容:
1、負(fù)責(zé)幼兒園茶藝課程教學(xué)工作2. 熟悉兒童不同階段的教學(xué)方法與技巧,制作教案3. 定期參加教研會(huì)議,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,保證教學(xué)效果4. 熱愛(ài)教育事業(yè),喜歡和孩子互動(dòng),有愛(ài)心、耐心
5.積極完成公司交付的其他臨時(shí)性工作任務(wù);任職要求:1、有較強(qiáng)的表達(dá)能力、授課能力,溝通能力,親和力強(qiáng),形象氣質(zhì)好。2、熟悉各種教學(xué)方法,熟悉各類(lèi)茶葉沖泡、品飲藝術(shù),有小班教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先,3、條理清晰,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng),有一定控班能力和感染力,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性4、熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)教育事業(yè)。
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1、遙記調(diào)皮小孩子,斗嘴咬過(guò)你脖子。共同騎過(guò)一車(chē)子,倆人睡過(guò)一屋子。寵你讓你沒(méi)法子,疼你愛(ài)你一輩子。祈來(lái)幸福好日子,送給最?lèi)?ài)親妹子。祝小妹越來(lái)越靚,愛(ài)你哦!
2、兄弟姐妹情誼深,短信祝福愿成真,祝你生活美滿,家庭和睦,工作順利,好運(yùn)相伴,財(cái)源滾滾,開(kāi)心永遠(yuǎn),幸福安康,長(zhǎng)壽百年。
3、距離遠(yuǎn)了,心不遠(yuǎn);電話少了,愛(ài)不少;心事多了,訴不盡;分離久了,想念多,兄妹情深,源自內(nèi)心。親愛(ài)的哥哥,記得照顧好自己,愿你天天開(kāi)心。
4、中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家!
5、歡兒時(shí)你稚嫩的眼神,可愛(ài);喜歡長(zhǎng)大你自信的神情,可人,小時(shí)候的開(kāi)心果,長(zhǎng)大后的大牽掛,總想離你近些,好好照顧你,親愛(ài)的妹妹,好想你,愿你開(kāi)心快樂(lè)。
6、兄長(zhǎng),近好,知你很忙,常常廢寢忘食,但還是忍不住打擾,魚(yú)與熊掌不可兼得,健康和金錢(qián)互消長(zhǎng),再忙也別忘了“勞逸結(jié)合”,祝福你平安健康,輕松快樂(lè)每一天。
7、頑皮妹妹你聽(tīng)好,在外需要照顧自己;天氣轉(zhuǎn)變要添衣,出門(mén)在外要警惕;工作努力要上進(jìn),保持學(xué)習(xí)好習(xí)慣;不要嫌姐太嘮叨;只愿你好我也好;有事沒(méi)事常短信,保持聯(lián)系圖安心。
8、你是一朵鮮花,飄散著淡淡芬芳;你是一杯茶茶,氤氳著淡淡清香;你是一首歡歌,吟唱著淡淡希望。你就是我的好妹妹,祝你快樂(lè)!
9、兩妹日成長(zhǎng),雙鬟將及人。已能持寶瑟,自解掩羅巾。念昔別時(shí)小,未知疏與親。今來(lái)始離恨,拭淚方殷勤。小弟更孩幼,歸來(lái)不相識(shí)。同居雖漸慣,見(jiàn)人猶未覓。宛作越人語(yǔ),殊甘水鄉(xiāng)食。別此最為難,淚盡有馀憶。
10、我記得我愛(ài)哭愛(ài)笑愛(ài)吵愛(ài)鬧,調(diào)皮的不得了;我記得你總是疼我哄我寵我讓我,耐心的不得了。老姐,謝謝你這么愛(ài)我護(hù)我,我要將最真摯的感謝送給你,愿你幸??鞓?lè)一輩子。
11、今日春氣暖,東風(fēng)杏花拆。筋力久不如,卻羨澗中石。神仙杳難準(zhǔn),中壽稀滿百。近世多夭傷,喜見(jiàn)鬢發(fā)白。
12、骨肉能幾人,年大自疏隔。性情誰(shuí)免此,與我不相易。唯念得爾輩,時(shí)看慰朝夕。平生茲已矣,此外盡非適。
茶茶小朋友視頻
一只叫做茶茶,另外一只叫做卡揚(yáng)巴。 在單人模式及人數(shù)未滿的多人模式下【不超于2人】與獵人一起狩獵的新同伴——戴著面具生活的奇面族兒童:茶茶(チャチャ)及卡揚(yáng)巴(カヤンバ)。偶遇獵人后一同冒險(xiǎn)。特長(zhǎng)是利用神奇的舞蹈來(lái)幫助獵人。這次奇面族變成了可愛(ài)的好伙伴,不再是添亂的雜兵。 在怪物獵人3中茶茶登場(chǎng),而在怪物獵人3G中,添加了新的伙伴卡揚(yáng)巴,兩位奇面族小孩剛開(kāi)始是以死對(duì)頭的形式互相競(jìng)爭(zhēng),而在和獵人的狩獵過(guò)程中逐漸積累了友情,最后成為了融洽的團(tuán)隊(duì)。
小孩學(xué)老人喝茶的視頻
一位馬來(lái)西亞的“飲茶大叔”視頻火遍全網(wǎng),只見(jiàn)他拎著一袋茶,用流利粵語(yǔ)說(shuō)道“喂!三點(diǎn)幾啦
小孩子 茶
兒童適合喝一些綠茶,因?yàn)榫G茶中含有蛋白質(zhì)、維生素以及部分微量元素等。合理的飲茶是對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)有促進(jìn)作用的,有助于促進(jìn)寶寶消化功能,增進(jìn)寶寶食欲。同時(shí)綠茶具有驅(qū)除油膩,防止寶寶肥胖的功效。另外兒童也可以喝一些花茶,例如菊花茶、金銀花茶等,能夠清肺利咽、清火解毒。兒童喝茶要注意飲茶時(shí)間,即白天喝,晚上盡量別喝??刂坪蔑嫴枇?,一般建議每天不超過(guò)兩小杯,喝茶的濃度要淡,避免涼飲。