1. 蘇仙茶油董事長

農(nóng)家自制的茶油吧？農(nóng)家自制的茶油是用物理方法壓榨的，含有茶籽等殘留渣，炒菜的時(shí)候會(huì)燒焦，所以會(huì)有焦味。溫馨提示，殘?jiān)鼰沽藭?huì)產(chǎn)生危害物質(zhì)，盡量避免。 農(nóng)家自制的茶油沉淀部分不要食用，或者過濾后再食用。茶油的營養(yǎng)成分是食用油之王，做葷菜鮮美可口，但盡量選擇大廠家有QS認(rèn)證的，使用冷榨提取的，純度高的茶油食用。比如蘇仙，金浩等。

2. 蘇仙茶油董事長是誰

農(nóng)家自制的茶油是用物理方法壓榨的，含有茶籽等殘留渣，炒菜的時(shí)候會(huì)燒焦，所以會(huì)有焦味。

溫馨提示，殘?jiān)鼰沽藭?huì)產(chǎn)生危害物質(zhì)，盡量避免。 農(nóng)家自制的茶油沉淀部分不要食用，或者過濾后再食用。

茶油的營養(yǎng)成分是食用油之王，做葷菜鮮美可口，但盡量選擇大廠家有QS認(rèn)證的，使用冷榨提取的，純度高的茶油食用。比如蘇仙，金浩等。

3. 商城蘇仙石產(chǎn)的茶葉怎么樣

河南信陽的毛尖最好

　　信陽毛尖產(chǎn)地來源的域區(qū)界定如下：北到淮河；南到大別山北坡的潭家河、李家寨、蘇河、卡房、箭廠河、田鋪、周河、長竹園、伏山、蘇仙石、陳琳子等鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿線；西到桐柏山與大別山連接處的王崗、高梁店、吳家店、游河、董家河、浉河港等鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿線；東到固始縣泉河流域的陳集、泉河鋪、張廣廟、黎集等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。具體包括：浉河區(qū)、平橋區(qū)、羅山縣、光山縣、新縣、商城縣、固始縣、潢川縣管轄的128個(gè)產(chǎn)茶鄉(xiāng)鎮(zhèn)。北緯31°23′—32°24′，東經(jīng)113°45′—115°55′。

正宗信陽毛尖產(chǎn)區(qū)

　　信陽毛尖的馳名產(chǎn)地是五云（車云、集云、云霧、天云、連云五座山）、兩潭（黑龍?zhí)丁執(zhí)叮?、一山（震雷山）、一寨（何家寨）、一寺（靈山寺）。

　　信陽對(duì)茶樹生長具有得天獨(dú)厚的自然條件。這里山勢(shì)起伏多變，森林密布，植被豐富，雨量充沛，云霧彌漫，空氣濕潤。太陽遲來早去，光照不強(qiáng)，日夜溫差較大。茶樹芽葉生長緩慢，持嫩性強(qiáng)，肥厚多毫，有效物質(zhì)積累較多，土壤多為黃、黑砂壤土，深厚疏松，腐殖質(zhì)含量較多，肥力較高。

4. 蘇仙茶油董事長是哪里人

金嘜食用調(diào)和油是由金嘜食品有限公司生產(chǎn)的。 這家公司成立于1995年，總部位于中國廣東省珠海市。金嘜食品有限公司是一家專門從事油脂加工及深加工的企業(yè)，經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)成為國內(nèi)規(guī)模較大的糧油生產(chǎn)企業(yè)之一。除了生產(chǎn)調(diào)和油，公司還生產(chǎn)花生油、菜籽油、大豆油等多種食用油品?？梢哉f，金嘜食品有限公司在食用油行業(yè)擁有著較高的知名度和市場(chǎng)份額。

5. 蘇仙企業(yè)拓展基地

（軾）讀音:[shì]。

古代車廂前面用作扶手的橫木。

拓展：

蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

6. 蘇仙書記

答案是肯定的！

一、韋拔群烈士紀(jì)念館

韋拔群是中國新民主主義革命時(shí)期三大農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一、是中國人民軍隊(duì)早期的杰出將領(lǐng)，是百色起義和廣西右江革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)始人，是中國工農(nóng)紅軍第七軍的締造者，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府執(zhí)行委員，是中國共產(chǎn)黨的模范黨員和共產(chǎn)主義的卓越戰(zhàn)士，是為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物。

為告慰將生命獻(xiàn)給黨和人民解放事業(yè)的韋拔群烈士，2009年，在韋拔群誕辰115周年之際，東蘭縣委，縣人民政府建成韋拔群紀(jì)念館、將軍園、銘記園、拔群廣場(chǎng)等項(xiàng)目。

韋拔群烈士紀(jì)念館位于廣場(chǎng)中軸線的最北端，占地10.5畝，建筑面積7200平方米。紀(jì)念館長129.6米，寬71.1米，高24.3米，基座高4.5米。紀(jì)念館設(shè)13個(gè)展廳和1個(gè)多功能匯報(bào)廳，多功能匯報(bào)廳可容納150人。建筑整體穩(wěn)重、大方，展現(xiàn)了莊重、嚴(yán)肅的紀(jì)念建筑風(fēng)貌，并突出地方特色和民族特色。館內(nèi)以韋拔群人生軌跡為經(jīng)，以韋拔群開展革命活動(dòng)為緯，陳列展出資料、圖片、實(shí)物700多件，全方位展示了韋拔群的一生，是進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的理想場(chǎng)所。2011年4月，韋拔群紀(jì)念館被列入全國第一批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。

二、東蘭烈士陵園

東蘭烈士陵園位于東蘭縣城西更鬧坡，原占地面積94.7畝，建筑面積29720.5平方米，園內(nèi)設(shè)：大門亭廊、仿古排門、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念塔、韋拔群烈士陵墓、解放東蘭烈士紀(jì)念碑、英雄群雕、著名烈士石雕像、紀(jì)念亭、紀(jì)念活動(dòng)廣場(chǎng)等紀(jì)念建筑設(shè)施。其中烈士紀(jì)念館內(nèi)陳列版面展線長190米，陳列史料、文物600余件，展覽內(nèi)容有：《大革命時(shí)期和土地革命時(shí)期》、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期》、《解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期》、《剿匪》、《援越抗美和抗美援朝》、《對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)》、《將軍及紅軍老干部》、《悼念先烈活動(dòng)》、《開創(chuàng)未來》等九個(gè)部分，共八個(gè)展廳，面積1420平方米。2009年是韋拔群誕辰115周年，為舉行紀(jì)念活動(dòng)，縣委、縣政府決定對(duì)烈士陵園進(jìn)行改擴(kuò)建，東蘭烈士陵園擴(kuò)建部分總用地面積為120畝，建設(shè)用地面積為88.2畝。工程設(shè)計(jì)建設(shè)項(xiàng)目有將軍園、將軍雕像、集會(huì)廣場(chǎng)、韋拔群烈士紀(jì)念館等組成。

東蘭烈士陵園始稱“韋拔群烈士陵園”，1956年由中央人民政府撥款興建。1958年，張?jiān)埔荽髮㈩}寫了“革命烈士公園”園名及“革命烈士紀(jì)念塔”塔名；1963年2月“韋拔群烈士陵園”被廣西壯族自治區(qū)定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1986年10月15日，國務(wù)院把東蘭“革命烈士公園”列為全國第一批重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，園名更為“東蘭烈士陵園”；1988年5月，韋國清上將題寫“東蘭烈士紀(jì)念館”館名；1995年12月，“東蘭烈士陵園”被列為廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地；2006年5月8日被共青團(tuán)中央列為全國青少年教育基地；2007年8月，自治區(qū)紀(jì)委把東蘭烈士陵園列為廣西黨員干部教育基地。2011年4月，被列為全國第一批紅色紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。解放以來，東蘭烈士陵園一直是全區(qū)開展革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

三、廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址——列寧巖

廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址——列寧巖，位于東蘭縣武篆鎮(zhèn)巴學(xué)村，是個(gè)天然石洞。洞口寬64米，洞高43米，縱深137米。洞內(nèi)寬敞明亮，干燥平坦，可容納數(shù)千人。洞的深處有清泉，又有曲徑通山后。原名北帝巖，因巖洞內(nèi)設(shè)有北帝廟而得名。清朝時(shí)曾是私塾。

1922年3月，韋拔群在巖洞內(nèi)組織革命同盟，以中國國民黨廣西特別黨部的名義發(fā)表《敬告同胞》文告。1925年9月，從廣州學(xué)習(xí)畢業(yè)的韋拔群、陳伯民等在洞內(nèi)開辦廣西第一屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，傳播馬列主義，培養(yǎng)廣西右江地區(qū)東蘭、鳳山、百色、凌云、恩隆、思林、果德、河池、都安等縣農(nóng)運(yùn)骨干276人。1930年2月，紅七軍軍長張?jiān)埔輥淼轿渥?，認(rèn)為韋拔群在北帝巖宣傳了馬列主義革命真理，提議改名為“列寧巖”，并經(jīng)東蘭縣蘇維埃政府和右江蘇維埃政府同意，沿用至今。1963年2月26日，列寧巖被定為廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年，中共中央副主席葉劍英題寫了“廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址”，放大3米見方后鐫刻在洞口上方。1995年被定為廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地；2006年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2011年4月，被列入全國第一批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。

廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址列寧巖是廣西機(jī)關(guān)干部、黨團(tuán)及少先隊(duì)組織重要的政治課堂，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育的重要場(chǎng)所。

四、魁星樓

紅七軍前敵委員會(huì)舊址魁星樓，位于東蘭縣城西南部30公里的武篆鎮(zhèn)政府旁，清光緒三十二年（1906年），武篆民眾為興當(dāng)?shù)匚拿髦L(fēng)而籌款興建，是一座木石結(jié)構(gòu)的四層六角塔樓，底寬7米、高18米。1923年，韋拔群組織農(nóng)民攻打東蘭縣城時(shí)，作戰(zhàn)指揮部設(shè)于此樓。1926年至1927年間，東蘭縣革命委員會(huì)和武篆區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)在此樓辦公。

1930年春夏，中國工農(nóng)紅軍第七軍前敵委員會(huì)設(shè)于此樓，紅七軍前委書記鄧小平和軍長張?jiān)埔菥驮跇巧限k公和住宿。這期間，鄧小平以東蘭為中心，領(lǐng)導(dǎo)右江人民開展轟轟烈烈的土地革命運(yùn)動(dòng)，并在武篆舊州屯舉辦了紅七軍、東蘭和鳳山縣蘇維埃政府黨員領(lǐng)導(dǎo)干部訓(xùn)練班，親自編寫《土地革命的政策和口號(hào)》、《蘇維埃的組織和任務(wù)》、《黨的問題》等教材，親自登臺(tái)給學(xué)員講授；鄧小平還在韋拔群的家鄉(xiāng)東里村開辦農(nóng)民政治夜校，創(chuàng)辦了右江第一個(gè)共耕社——東里共耕社。鄧小平、張?jiān)埔?、韋拔群還在樓上召開軍前委會(huì)議，作出“收復(fù)百色”的重大決定。平時(shí)，鄧小平與張?jiān)埔荨⒗捉?jīng)天、韋拔群、陳洪濤、黃大權(quán)等同志經(jīng)常在魁星樓上召開重要會(huì)議，運(yùn)籌革命大計(jì)。

紅七軍前委舊址魁星樓是右江革命標(biāo)志性遺址之一，是區(qū)內(nèi)進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育的重要場(chǎng)所。1963年2月26日，廣西壯族自治區(qū)人民政府把魁星樓定為廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1995年被定為廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地；2011年4月，被列入全國第一批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。

五、韋拔群故居

韋拔群故居，位于東蘭縣武篆鎮(zhèn)東里村東里屯特牙山半山腰上，距東蘭縣城36公里。1926年2月，國民黨反動(dòng)派軍隊(duì)進(jìn)犯東蘭，鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，將位于山下尾往屯韋拔群的家燒光。同年7月，匪軍敗退，革命轉(zhuǎn)入高潮，為革命的需要，韋拔群在特牙山半山腰又建起兩幢泥磚瓦房，用于接待革命同志和召集農(nóng)軍開會(huì)。1930年春夏，鄧小平為學(xué)習(xí)中央蘇區(qū)土地革命經(jīng)驗(yàn)，曾在此與韋拔群一道進(jìn)行土地革命試點(diǎn)，開辦農(nóng)民政治夜校，創(chuàng)立右江第一個(gè)共耕社——東里共耕社，有力推動(dòng)了右江地區(qū)土地革命運(yùn)動(dòng)的開展。1930年10月，紅七軍主力北上后，國民黨反動(dòng)軍隊(duì)大舉進(jìn)剿東蘭，1931年，韋拔群的房屋再度被燒毀。1988年，縣人民政府按故居原貌重建。

韋拔群故居分前后兩幢泥磚瓦房，總面積250平方米。前屋為一幢內(nèi)立四排屋架，分五開間，屋頂設(shè)有瞭望臺(tái)，是當(dāng)年韋拔群接待革命同志、召集農(nóng)軍開會(huì)的地方。后屋為韋拔群一家生活起居室。2009年5月，被自治區(qū)人民政府定為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2011年4月，被列入全國第一批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。

六、韋國清上將故居

1928年，15歲的韋國清從這里投身革命，第二年參加鄧小平、張?jiān)埔荨㈨f拔群領(lǐng)導(dǎo)的百色起義。1930年韋國清隨紅七軍主力北上江西，跟隨中央紅軍走上舉世聞名的二萬五千里長征。之后他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中屢建奇功，成為叱咤風(fēng)云的一代名將。

韋國清的故居雄踞四山要穴、默默守望對(duì)面的巴冊(cè)山。這巴冊(cè)山也叫神仙山，它就像是一個(gè)身懷六甲的仙女躺臥在崇山峻嶺中，沿著這條仙女山脈還坐落著明朝抗倭英雄韋虎臣、早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖韋拔群、百戰(zhàn)將星韋杰中將、原廣西政府主席覃應(yīng)機(jī)等人的故居，真可謂是仙女懷胎，孕育數(shù)代英豪啊。韋國清故居在1926年曾被敵人燒毀過，現(xiàn)在只留下宅基地和一塊刻有“泰山石敢當(dāng)”的石墩。

現(xiàn)今的兩間陳列室，是他弟弟的房子。陳列室展出了韋國清上將生前用過的物品，以及他戎馬生涯和解放后一些國事活動(dòng)的照片等100余件。

養(yǎng)生天堂：

一、江平景區(qū)

1.月亮河長壽養(yǎng)生園

東蘭地處亞熱帶，氣候溫和，雨量充沛，光照充足，雨熱同季，四季氣候宜人，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，是嶺南地區(qū)優(yōu)秀的避暑勝地。全縣森林覆蓋率73%，空氣中負(fù)氧離子每立方厘米高達(dá)2-5萬個(gè)，是城鎮(zhèn)的一千倍，被稱為令人羨慕的“天然養(yǎng)吧”。加上秀美迷人的江平田園風(fēng)光，四周山奇峻、水雄美、地毓秀，河水過處，翠竹蔥郁，極目遠(yuǎn)眺，奇峰腳下，村落處處，炊煙縷縷，小橋流水，浣女飛聲，構(gòu)成了一幅意境幽遠(yuǎn)的古典山水畫。置身其間，如超然世外，使人心曠神怡，悠然自得,可謂“人間難得的一塊凈土，中老年人長壽養(yǎng)生的天堂”。

江蘇投資商劉全中充分利用東蘭旅游資源，投資興建江平月亮河長壽度假村。江平月亮河長壽度假村首期工程預(yù)計(jì)投資6000萬元，計(jì)劃興建客房600套，21000平方米。目前已完成第一期主體工程，2011年“十一”前完成裝修，對(duì)外開放。

2.拉甲山景區(qū)

位于東蘭武篆鎮(zhèn)西面5公里處。是沿東平河延綿幾公里長的山系，這里群峰雄秀奇幽，山險(xiǎn)洞奇，有號(hào)稱粵西第一洞天的"列寧巖"，有形象活脫的天門山、月亮山、小象山、觀音山、駱駝山、內(nèi)廊湖等，并有許多美妙的傳說；東平河是一條伏流河，由"東里三潭"匯流而成，繞拉甲山腳而過，時(shí)而蜿蜒平靜，時(shí)而潛入山中，歡快地向南奔流，最后匯入壽鄉(xiāng)盤陽河。

3.小象山

象乃吉祥如意之寓意，被人們喻為守護(hù)一方的神獸。相傳，神獸小象被西天佛祖派出東巡，守衛(wèi)天地之間的安寧；神象巡至月亮河長壽帶，發(fā)現(xiàn)此地靈氣籠罩于月亮河長壽帶的上方，而且山清水秀，神象感嘆這是人間的福寶之地！我應(yīng)守護(hù)這方的安寧，于是便化作了小象山。

4. 駝峰山

相傳壯族創(chuàng)世神布洛陀，為了造福生活在月亮河長壽帶的黎民百姓，特從西天騎著神獸——駱駝并拖著一袋銅錢要去賜予月亮河長壽帶的人民，但是神獸駱駝卻因月亮河長壽帶的靈氣與美麗所吸引，放慢了腳步而延誤了時(shí)機(jī)，于是便化作了駱駝峰，成為了今日的“駱駝山”

5. 月亮山

月亮給人的美感，是以高遠(yuǎn)、潤潔、柔和、清幽、純凈的。廣寒宮里的嫦娥在天上領(lǐng)略神州美景無數(shù)，但卻唯獨(dú)鐘情于月亮河長壽帶清幽的田園風(fēng)光，于是便偷偷下凡，與月亮河長壽帶日月輪回（月牙—半月—滿月），于是便有了月亮山。

6. 江平田園風(fēng)光

江平田園風(fēng)光，四周山奇峻、水雄美、地毓秀，河水過處，翠竹蔥郁，極目遠(yuǎn)眺，奇峰腳下，村落處處，炊煙縷縷，小橋流水，浣女飛聲，構(gòu)成了一幅意境幽遠(yuǎn)的古典山水畫。置身其間，如超然世外，使人心曠神怡，悠然自得,可謂“人間難得的一塊凈土，中老年人長壽養(yǎng)生的天堂”。

二、紅水河

紅水河過境東蘭115公里，集水域風(fēng)光、人文景觀、地文景觀和生物景觀之精華，風(fēng)光旖旎、風(fēng)情濃郁、風(fēng)景獨(dú)特，是百里黃金水道。有蘇仙巖懸棺之謎、銅鼓渡、寡婦島、紅水河第一灣、英發(fā)梯田、坡豪湖泊、大同垂釣天堂等大批景點(diǎn)景觀，是游客理想的觀賞之地。

1.蘇仙巖

蘇仙屯西北面的蘇仙山，腰間懸崖有三個(gè)巖洞，總稱蘇仙巖，洞口面臨紅水河，原距河面近百米高，由于巖灘水庫封閘蓄水，河水水位抬升，現(xiàn)距河面僅30多米。洞中有許多大小不等、長短不一的棺材，大都一副疊一副堆積起來，也有的一頭插在石縫里，甚至插在懸崖上，棺材制作粗糙，將松、柏等原木剖開挖空再盒蓋，然后用鍛制的鐵釘釘牢，棺內(nèi)是比較完整的尸骨，顏色為灰、白、黃。其中一副還留下一條四尺多長的辮子，有的棺內(nèi)還有粗制的白布，有的棺材旁還擺有竹籃，籃內(nèi)有梳子。扇子等物。如今巖洞內(nèi)僅存一些棺材板和散落的骨頭。此巖棺葬出何年代，迄今尚無定論。蘇仙洞葬給人們蒙上了一層異常神秘的色彩，吸引人們到此考察探秘。

民間銅鼓收藏館