田東特產(chǎn)八香都是哪個(gè)?
一、田東特產(chǎn)八香都是哪個(gè)?
1、田東香米
廣西“田東香米”產(chǎn)于百色市田東縣,屬田東縣“八香”系列農(nóng)業(yè)特產(chǎn)之一,是田東縣農(nóng)業(yè)局于1993年育成的感溫型常規(guī)遲熟秈稻品種,為香型優(yōu)質(zhì)稻米
2、田東香蕉
田東縣香蕉種植歷史悠久,在清朝時(shí)代田東已有種植香蕉的記載。農(nóng)民對(duì)香蕉生產(chǎn)具有豐富的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),由于田東香蕉主要種植于右江河谷一帶,因此,清甜、個(gè)大、口感好、耐運(yùn)輸是它的最大優(yōu)點(diǎn)。
3、田東香茶油
田東農(nóng)業(yè)名特優(yōu)產(chǎn)品“八香”系列之一田東香油,是從產(chǎn)于自然界的油茶果提煉出來的植物油,是一種高品位、高營養(yǎng)價(jià)值的純天然綠色食品,自古被譽(yù)為油中珍品,歷屬皇家貢品。
4、桂西小型香豬--田東七里香豬
田東七里香豬是產(chǎn)于田東縣北部“七里區(qū)”優(yōu)良特種土豬,產(chǎn)區(qū)分布于田東縣北部的義圩、朔良、那拔、禱午等四個(gè)鎮(zhèn),清朝時(shí)曾是朝廷貢品。
5、田東那拔香鴨
田東香鴨產(chǎn)于田東縣北部山區(qū)那拔鎮(zhèn),是那拔鎮(zhèn)群眾依托發(fā)源于巴馬縣境內(nèi)的靈岐河養(yǎng)育出來的。具有“實(shí)”、“瘦”、“香”、“甜”、“涼”、“脆”的特點(diǎn):實(shí)--鴨肉結(jié)實(shí);瘦--皮下脂肪黃而薄;黃橙橙的鴨皮下僅隔一層黃而薄的脂肪,然后是厚厚的瘦肉;
6、田東香芒
田東縣歷來有種植香芒的歷史,香芒是田東農(nóng)業(yè)特優(yōu)產(chǎn)品“八香系列”之一。田東縣于1996年被國家授予“中國芒果之鄉(xiāng)”稱號(hào)。
7、香酒
8、香料
二、燒烤刷的油都用什么油,
燒烤不能用的油的種類:
燒烤要想烤的顏色比較漂亮和香,對(duì)油的使用有一定要求,不能用這幾種油:地溝油、菜籽油、茶油、豬油、雞油、鴨油等。除了這些油以外有很多油可以選擇,例如:花生油、大豆油、金龍魚油、普通餐飲食用調(diào)和油等。
如果做燒烤是想賣給別人吃,那么花生油、大豆油、金龍魚這些油也是不行的。建議在做燒烤油的時(shí)候,在油里面加入少量的桂皮、八角、山奈、花椒這四種天然藥材,用水把它們清洗干凈之后,再入鍋里面和花生油、大豆油、金龍魚這些油慢慢熬制,最后再放適量的“紫草”添加顏色即可。按這個(gè)方法熬制出來的燒烤油顏色漂亮,而且比直接刷沒有經(jīng)過任何處理的花生油還要香至少兩倍。
燒烤用油的配方:
食材:花生油500克,花椒15克,山奈10克,桂皮15克,八角10克,辣椒粉30克、紫草2克
燒烤用油的制作步驟:
1、將花椒、八角、桂皮、山奈這幾種藥材用水清洗干凈。
2、將花生油和清洗干凈的藥材全部放入鍋中,用小火慢慢熬制20-30分鐘左右。
3、將熬好的熱油,放入適量的紫草進(jìn)去調(diào)顏色。
4、將調(diào)好顏色的紅油用漏勺過濾,待油溫降到80-100度左右時(shí),即可倒入已經(jīng)裝好辣椒粉的碗中,待油冷卻后即可用來制作燒烤。
食材:花生油500克,花椒15克,山奈10克,桂皮15克,八角10克,辣椒粉30克、紫草2克。
制作步驟:
1:將花椒、八角、桂皮、山奈這幾種藥材用水清洗干凈。
2:將花生油和清洗干凈的藥材全部放入鍋中,用小火慢慢熬制20-30分鐘左右。
3:將熬好的熱油,放入適量的紫草進(jìn)去調(diào)顏色。
4:將調(diào)好顏色的紅油用漏勺過濾,待油溫降到50-60度左右時(shí),即可倒入已經(jīng)裝好辣椒粉的碗中,待油冷卻后即可用來制作燒烤。
地溝油有的還是正常的食用油
炸熟的香油
反復(fù)炸過的油經(jīng)重新添加香料熬制而成
三、在漢朝之前,古人使用的食用油都是以什么為主?
我是薩沙,我來回答。
薩沙第9013條回答。
古代很長(zhǎng)一段時(shí)間,所有人吃的都是動(dòng)物油。古書中一般把未經(jīng)煎煉的稱為脂,經(jīng)過煎煉的稱為膏
為啥?
因?yàn)楫?dāng)時(shí)根本沒有植物油的概念。
而動(dòng)物油的種類很多,比如豬油、牛油、羊油甚至狗油。
動(dòng)物油提取的方法很簡(jiǎn)單,熬一熬油脂即可。
薩沙記得小時(shí)候,有鄰居經(jīng)常熬一種不知名的動(dòng)物油,味道很大,極其難聞,成為童年心理陰影。
動(dòng)物油的缺點(diǎn)是很明顯的,就是數(shù)量很少。
古代普通農(nóng)民吃肉都是雞鴨這些家禽,養(yǎng)豬的不多,熬油困難。
好在漢代之前中國人吃菜,仍然以單純水煮為主,即便肉也是水煮,只有貴族有錢人才能吃烤肉之類東西。
那時(shí)候的水煮食物沒什么油水,只有燒烤才有較多的油,比較香。
由于動(dòng)物油是比較昂貴的,老百姓當(dāng)然吃不起,但有錢人卻也不當(dāng)回事。
漢代就有專門做動(dòng)物油生意的商人。
《史記·貨殖列傳》云:“販脂,辱處也,而雍伯千金?!?/p>
雍伯通過賣動(dòng)物油可以賺到千金的身價(jià),可見當(dāng)時(shí)這個(gè)行業(yè),在當(dāng)時(shí)并不常見,才有這么高的利潤(rùn)。
漢代以后,開始出現(xiàn)了植物油。
其實(shí)可以榨油的植物,一直都是存在的,只是缺乏榨油提煉的技術(shù)。
漢代技術(shù)上有突破,可以榨油職務(wù)也更為豐富。比如張騫就從西域帶回了芝麻,是榨油的好材料。
但最初的植物油不是吃的,而是用來制絹布和其他用處。
按《天中記》中說法,早時(shí)的素油是從“烏臼”中提煉出來的:“荊州有樹,名烏臼,其實(shí)如胡麻子,其汁,可為脂,其味亦如豬脂?!睘蹙适锹淙~喬木,今天也是榨油的工業(yè)原料,果實(shí)可以直接用來榨油。
有意思的是,這些植物油還被用于軍事用途,常見的是火攻或者火箭等武器。
《三國志·魏志》:“孫權(quán)至合肥新城,滿寵馳往,赴募?jí)咽繑?shù)十人,折松為炬,灌以麻油,從上風(fēng)放火燒賊攻具?!?/p>
中國人從南北朝時(shí)代,開始使用植物油,但吃的人不多。
真正大面積出現(xiàn)食用植物油,還是宋代的事情,比如麻油、豆油、菜油、茶油等
比如麻油,在宋代就普遍使用。
《夢(mèng)溪筆談》:如今之北方人喜用麻油煎物,不問何物,皆用油煎。
《雞肋編》這本書,開始系統(tǒng)的記載各種植物油的提煉方法,并且認(rèn)為麻油是最好的。
宋代植物油的頻繁使用,于民間普及鐵鍋也有關(guān)系。
由于大量存在鐵鍋,中國烹飪開始出現(xiàn)大量的炒菜,需要很多的油,當(dāng)然食物口感也更好。
大家早餐經(jīng)常吃的油條,在宋代就出現(xiàn)了。
宋代以后,各種植物油的使用就更多了,到了明代已經(jīng)非常成熟。
《天工開物》記:“凡油供饌食用者,胡麻、菜服子(萊服即蘿卜)、黃豆、菘菜子為上;蘇麻、蕓臺(tái)子次之;茶子次之,莧菜子次之;大麻仁為下。”
明代各地都有大型榨油作坊,植物油的價(jià)格低廉,貧民老百姓也能夠消費(fèi)得起。
著名小說《賣油郎獨(dú)占花魁》中的男主角,就是一個(gè)走街串巷賣油的小販。
他賣給花魁娘子家的一瓶5斤多油,只夠她家用2天的,可見當(dāng)時(shí)的人用油已經(jīng)很厲害了。
漢朝之前,普通人基本上吃不起油,王公貴族們吃的也只是動(dòng)物油脂。大約從漢朝開始,才有了植物油的出現(xiàn),直到唐宋時(shí)期,販夫走卒也吃得起動(dòng)植物油了。
古人可供選擇的生活遠(yuǎn)不如我們,從吃飯上就可以看出。
漢朝之前,王公貴族們只能吃動(dòng)物油脂,還專門分出了脂和膏的概念,有角動(dòng)物提煉出來的油稱為脂,無角動(dòng)物提煉出來的稱為膏。
比如豬油為膏,牛羊油為脂。當(dāng)然,也有另外一種說法,可以凝固的稱為脂,不能凝固的稱為膏。
對(duì)于脂,古人們又根據(jù)不同位置分出了不同類別,如腰上的油脂稱為肪,骨頭上的油脂稱為(月冊(cè))。
而且,精益求精的古人還選出了所謂的“調(diào)味八珍”,膏香為牛油,膏臊為狗油,膏腥為豬油(或說雞油),膏膻為羊油,等等。
雖然只是一些動(dòng)物油脂,王公貴族的廚子們也玩出了花樣,連什么時(shí)候吃什么肉,用哪種動(dòng)物油烹制都規(guī)定好了。
《周禮·天官·應(yīng)人》上有記載:“ 凡用禽獸,春行羔豚,膳膏香;夏行腒鱐,膳膏臊;秋行犢麤,膳膏腥;冬行鱻羽,膳膏膻 ”。
也就是說,要吃肉的話,春天該吃豬羊羔子,用牛油烹制;夏天該吃鳥干魚干,用狗油烹制;秋天該吃牛犢幼鹿,用豬油烹制;冬天該吃鮮魚大雁,用羊油烹制。
其實(shí)也不難理解,我們現(xiàn)在的飲食習(xí)慣還和周朝人類似,冬天吃膻味的羊肉羊油,可能就是那時(shí)候流傳下來的。
古人用油做菜也出現(xiàn)了油炸,比如《禮記·內(nèi)則》提到的八珍之一“炮豚”,有一道工序是“煎諸膏,膏必滅之”,很像咱們今天的炸豬排了。
這時(shí)的古人也會(huì)吃一些油炸食品,戰(zhàn)國時(shí)期楚國愛國詩人屈原在《楚辭》中寫道:“ 粔籹蜜餌,有餦餭兮 ”。
經(jīng)宋代人林洪考證,這里的“餦餭”就是“寒具”,類似于咱們今天吃的馓子。
大約從東漢開始,植物油開始出現(xiàn),但原料不是芝麻、油菜籽之類的,而是薔薇科蘋果屬的柰(一說“棗”)或者是杏。
東漢經(jīng)學(xué)家劉熙在《釋名·釋飲食》提到:“ 柰油,搗柰實(shí)和以涂繒上,燥而發(fā)之.形似油也。杏油亦如之。 ”
這時(shí)的植物油還不是榨取出來的,是把果實(shí)搗碎,涂在絲織品上,晾干后,便得到了類似油的東西。
這時(shí)的植物油基本上不是為了食用,一是如上做布匹,二是燃燈取光照明,后來也是為了戰(zhàn)爭(zhēng)需要,如三國時(shí)期魏國大將滿寵對(duì)付孫權(quán)攻城時(shí),“ 募?jí)咽繑?shù)十人,折松為炬,灌以麻油,從上風(fēng)放火,燒賊攻具 ”。
這里的麻油就是芝麻油。張騫通西域時(shí),從西域大宛國帶回了芝麻(當(dāng)時(shí)稱為胡麻),慢慢地在民間流傳開,但直到三國后,才出現(xiàn)“胡麻油”做菜的記載。
晉朝文學(xué)家張華在《博物志·卷四·物理》:“ 煎麻油。水氣盡無煙,不復(fù)沸則還冷??蓛?nèi)手?jǐn)囍5盟畡t焰起,散卒不滅。 ”
北朝北魏時(shí)的賈思勰在《齊民要術(shù)》中還記載了一道菜:“ 炒雞子法:打破,著銅鐺中,攪令黃白相雜。細(xì)軍蔥白,下鹽米,渾鼓。麻油炒之。甚香美。 ”
這不就是我們吃的炒雞蛋嗎,打幾個(gè)雞蛋,放上蔥花,用芝麻油一炒,香死個(gè)人呀。不過,真正的炒菜還得在宋朝鐵鍋發(fā)明出來后。
唐宋時(shí)期,植物油提取技術(shù)越來越發(fā)達(dá),可選擇的植物油種類越來越多,百姓們也能吃得起植物油了。
唐朝時(shí),韓鄂在《四時(shí)纂要》中提到了植物油壓榨技術(shù),“ 四月,壓油:此月收蔓菁子,壓榨年支油 ”。
到了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的宋朝,大規(guī)模油坊開始出現(xiàn),如北宋汴京的油醋庫、南宋臨安的官營油坊,榨油規(guī)模大,出油量也大,但汴京的油醋庫一年要收“脂麻”萬余石。
除了官營油坊,各種私營油坊層出不窮,專門有個(gè)名字“油作”,不乏普通百姓賣油家富,“ 黃州市民渠生,貨油為業(yè),人呼曰渠油,一意嗜利 ”。
這時(shí)的普通百姓生活中,油已經(jīng)成為不可缺少的一部分了。吳自牧《夢(mèng)梁錄·卷十六》:“ 杭州內(nèi)外,戶口浩繁,州府廣闊,遇坊巷橋門及隱蔽去處,俱有鋪席買賣。蓋人家每日不可闕者,柴米油鹽醬醋茶?;蛏载S厚者,下飯羹湯,尤不可無。雖貧下之人,亦不可免。 ”
而且,這時(shí)候的植物油種類也很多,芝麻油、菜籽油、大豆油,還有杏仁油、紅藍(lán)花子油、蔓菁子油、魚油等等,以及各種藥用、燈油之類的植物油。
到了工商業(yè)有所發(fā)展的明朝,中國古代榨油技術(shù)與食用油種類集大成者,尤其是明代宋應(yīng)星在《天工開物》中記載的。
他不僅提到了榨油技術(shù),還將各種植物原材料所含植物油的多寡做了總結(jié),列出了食用油、燃燈油、造燭之油的上中下品,還計(jì)算了植物原材料的含油率。
但是我們吃的最多的花生油,大約是在清朝被人記載。清代乾隆年間的檀萃在《滇海虞衡志》提到了花生油:“ 落花生為南果中第一,以其資于民用者最廣。宋元間,與棉花、蕃瓜、紅薯之類,粵估從海上諸國得其種歸種之。呼棉花曰‘吉貝’,呼紅薯曰‘地瓜’,落花生曰‘地豆’……落花生以榨油為上。故自閩及粵,無不食落花生油。 ”
從此,我們吃的最多的芝麻油、菜籽油、大豆油、花生油齊聚在了中國。
對(duì)了,如今所謂的“調(diào)和油”在古代也有,只不過是作為奸商劣質(zhì)品出現(xiàn)的。
宋代徐鉉《稽神錄·廬山賣油者》講了這個(gè)故事:
這個(gè)孝子把動(dòng)物油摻到了植物油里,以圖求厚利,被所謂的神仙降雷劈死了。這說明了兩個(gè)道理,一是動(dòng)物油已經(jīng)不被古人接受了,二是奸商沒好報(bào)呀。
漢以前,古人只使用和食用動(dòng)物油脂。
現(xiàn)在,通常以“煎、炒、烹、炸”概括烹飪技法。
漢以前,其實(shí)要再晚到南北朝之前,古人的烹調(diào)方法,主要是“煎”“烤”和“烹”?!芭搿?,就是“煮”。
“炒”和“炸”,基本沒有。
(小篆“煎”)
《禮記》,是西漢初儒生戴勝學(xué)習(xí)周禮的筆記,后成為儒學(xué)經(jīng)典。其第十二篇,名《內(nèi)則》。所謂“內(nèi)則”,是指家里的“儀禮規(guī)矩”。
此篇中,講了很多秦漢以前的飲食種類和飲食習(xí)慣,有重要的史料價(jià)值。
下面這一大段譯成白話的記載,講的是周朝低等級(jí)貴族以上“人家”的“食譜”及“規(guī)矩”——
飯:黃飯、稷米飯、稻米飯、白梁飯、白黍飯、黃梁飯。此六種谷物,還分為完全成熟和未全成熟兩類。
饌時(shí)佐餐有:牛肉羹、羊肉羹、豬肉羹、烤牛肉,擺放在第一行,居北,從西側(cè)排放;肉醬、牛肉切成大塊、肉醬、切細(xì)的牛肉,擺放在第二行,從東側(cè)排放;烤羊肉、羊肉切成大塊、肉醬、烤豬肉,擺放在第三行,從西側(cè)排放;肉醬、豬肉切成大塊、芥子醬、切細(xì)的魚肉,擺放在第四行,從東側(cè)排放。以上“四行十六豆(按:器皿)”,是下大夫的食禮規(guī)格。若還有野雞、兔子、鵪鶉、鷃雀等,擺放在第五行,屬于上大夫的食禮規(guī)格。
(小篆“醢”)
飲料:各種醴,都包括清醴和糟醴。稻醴、黍醴、梁醴,都如此。有時(shí)以粥為醴,有用黍煮的粥、酢醋、水、梅汁、寒粥。
酒:清酒和濁酒。
進(jìn)獻(xiàn)的籩、豆容器中盛放的食物:大豆糗、米餅粉酏。
國君燕食(按:即平時(shí)所吃)的食物:蚌蛤醬配菰米飯、野雞羹,麥子飯、配肉羹和雞羹,大米飯、配犬羹和兔羹,所有肉羹都加入用佐料和米屑調(diào)制的湯,但不加蓼菜。烹煮小豬,以苦菜包裹,豬腹里填入蓼菜;烹煮雞,加入醢醬,雞腹中填入蓼菜;烹煮魚,加魚子醬,魚腹中填入蓼菜;烹煮鱉,加醢醬,腹中填入蓼萊。吃干肉條,配上蟻卵醬;吃肉羹,配上兔肉醬;吃麋鹿肉片,配上魚肉醬;吃細(xì)切的魚肉,配上芥子醬;吃生鮮麋鹿肉,配上醢肉麇醬;吃桃干、梅干,要配上大塊鹽巴。
(小篆“熬”)
這個(gè)食譜里面,某些“醬”、“醢(hai)”,“醢”也是一種“醬”, 需要用動(dòng)物油脂調(diào)制?!胺埕▂i)”,則是以動(dòng)物油脂與稻米攪拌做成的粉餅。
某些“橫菜”,也需要?jiǎng)游镉椭竺婕?xì)說。
《內(nèi)則》里說,要根據(jù)四時(shí)節(jié)候安排飯食。春天,適宜吃羊羔、小豬,用牛油烹調(diào);夏天,適宜吃干雉、干魚,用狗油烹制;秋天,適宜吃牛犢、小鹿,用豬油烹調(diào);冬天,適宜吃魚、鵝,用羊油烹制。
牛油,稱作“膏薌(xiang)”;狗油,稱為“膏臊”;豬油,稱作“膏腥”;羊油,叫作“膏膻”。
(小篆“烹”)
動(dòng)物油脂,為“膏”,亦為“脂”。
《內(nèi)則》云:“脂用蔥,膏用薤(xie)。”
鄭玄注曰:“脂,肥凝者,釋者曰‘膏’?!边@是說,動(dòng)物肥油為“脂”,化開之后為“膏”。
使用“膏油”烹調(diào),要添加“薤”,亦名“藠(jiao)頭”。
現(xiàn)在習(xí)見的“大蒜”,是東漢引入的,叫“葫”或“胡蒜”。
《內(nèi)則》,講到了不少“煎”“烤”“烹”的制作方法。
其云:“淳熬:煎醢加于陸稻上,沃之義膏,曰‘淳熬’。淳毋:煎醢,加之于黍食上,沃之以膏,曰‘淳毋’?!?/p>
據(jù)說周朝食物有“八珍”。“淳熬”,為“八珍”之一;“淳毋”,為“八珍”之二。
制作“淳熬”,是把化開的動(dòng)物油,澆在用“煎”成的“醢醤”拌過的旱稻之上。制作“淳毋”,方法如是。
此處說的“熬”,即“煎”。所以,后世有“煎熬”一詞。
(小篆“炮”)
“烤”,叫“炮”。
“炮豚”為“八珍”之三。
下面譯成白話的這一段,講的是“炮豚”制作方法——
取小豬或公羊,宰后剖腹,掏空內(nèi)臟,把香棗填入,編蘆葦以包裏,外涂草泥。用火烤,將泥烤干,剝掉,凈手,摩搓掉豚皮表面薄膜。然后制作稻米粉,加水調(diào)成糊狀,敷于豬身,若為公羊就剖開涂抹。在小鼎中盛放膏油,把小豬和羊肉放入鼎中,鼎中膏油一定要沒過小豬或羊肉。再用大鍋燒熱水,將盛有小豬或羊肉的小鼎放置于大鍋內(nèi),大鍋里的熱水不要沒過小鼎。這樣連續(xù)三天三夜不?;穑髮⑿∝i或羊肉取出來,用醋和肉醬來調(diào)味。
夠復(fù)雜吧!
不過,《內(nèi)則》說得很清楚,非貴族的“庶人”,年滿六十才可以吃肉。那就是說,不能吃肉,吃上動(dòng)物油脂的可能性也極小。
按孟子的說法,庶人七十才可食肉。
4-5世紀(jì),古人開始?jí)赫ブ参镉?,這個(gè)時(shí)候,“滾油快炒”的烹調(diào)之法,才逐漸普及。
從這以后,使用筷子,亦才逐漸成為流行餐具。
如今的食用油種類五花八門,甚至還有葡萄籽油、亞麻籽油之類。
通常家里常吃的,不管是大豆油、菜籽油、花生油,或者是橄欖油、葵花籽油什么的,幾乎都是植物油居多,而漢代之前的人們,吃的主要就是豬油。
不過千百年前的古人們,能夠使用的油脂并沒有如今這么多,而且最開始廣泛使用的都是動(dòng)物油脂,植物油出現(xiàn)的 歷史 其實(shí)要相對(duì)遲緩很多。
上古時(shí)期的夏商時(shí)期,因?yàn)閰T乏有效的資料文字記載,所以那時(shí)候的人吃什么油,甚至于到底吃不吃油,現(xiàn)在的人都無從得知了。
而周朝時(shí)期,出現(xiàn)了動(dòng)物油脂,但當(dāng)時(shí)不叫“油”,而叫做“膏”。
《禮記·內(nèi)則》當(dāng)中,就有不少天子王室食用的“八珍”做法,其中炮豚的具體做法,就是“煎諸膏,膏必滅之”,意思就是把豬肉放膏油里慢慢煎。
這時(shí)候所謂的“膏”,其實(shí)就是動(dòng)物的油脂,通常就是豬油與牛羊的油,不過這些動(dòng)物油脂也不是一般人能吃得起的,主要都是貴族們享用。
到了秦朝時(shí)期,動(dòng)物油脂仍舊是當(dāng)時(shí)食用油的主流,人們會(huì)將比較肥厚的動(dòng)物脂肪等進(jìn)行煎熬使得油脂析出,待其凝固后收藏保存起來。
不過,在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,已經(jīng)出現(xiàn)了植物油,主要是大豆油。
當(dāng)時(shí)的大豆叫做“菽”,是一種種植廣泛的糧食作物,只不過大豆吃起來不好消化,因此有人用大豆榨油,但不是太普及。
到了漢朝初期,動(dòng)物油脂仍舊是人們?nèi)粘J秤糜偷闹髁?,在《史記·貨殖列傳》?dāng)中,一個(gè)叫做雍伯的人,就是靠買賣動(dòng)物油脂而發(fā)家致富。
張騫通西域之后,從塞外帶回了一種叫做“胡麻”的農(nóng)作物,也就是芝麻,這種植物出油率相當(dāng)之高,而且油脂香氣十分濃郁。
由于芝麻種植容易,榨油又便捷優(yōu)質(zhì),因此很快便流行了起來。
在《四民月令》等文獻(xiàn)記載中,漢朝芝麻的種植、買賣,還有芝麻油的使用都已非常流行,也就是在這個(gè)時(shí)候,植物油開始盛行,逐漸超過動(dòng)物油脂。
芝麻油算是最早在國內(nèi)盛行的植物油,到了魏晉南北朝時(shí)代,芝麻油與麻子油、蘇子油成為絕對(duì)的飲食烹調(diào)用油主流,還廣泛用于燃料等方便。
隨著時(shí)間的推移,兩宋時(shí)期人們開發(fā)出的各種油脂就更加豐富,只不過主流的食用油還是用芝麻榨出來的香油,其他的油脂比較冷門。
也是在宋朝時(shí)期,隨著 科技 的進(jìn)步,榨油技術(shù)也得到飛躍提升。
我國本土的傳統(tǒng)榨油技術(shù),基本在宋代已經(jīng)奠定,到了明清時(shí)期,大多仍舊沿用宋代的形制方法,因?yàn)槿馐畴y得,植物油成了國內(nèi)餐桌的絕對(duì)主流。
在漢朝之前,人們的飲食主要是水煮與燒烤,需要使用到油脂的地方極少,主流上的動(dòng)物油脂也是人們?cè)谂腼儠r(shí)偶然獲取,是當(dāng)時(shí)最重要的食用油脂。
一說到吃,吃貨們就興奮起來了。
不過,據(jù)相關(guān)史料記載,最起碼在漢代以前,吃貨們都不怎么幸福,因?yàn)槭芟抻诋?dāng)時(shí)的條件,沒有很多烹飪食物的方法,人們大多也就是把食物弄熟了,吃下去飽腹就不錯(cuò)了。
具體到古人,我只能說我國的古代人,世界上其他地方的古代人不清楚,對(duì)食用油的使用到宋代之前都數(shù)量有限,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的烹飪技術(shù)對(duì)油的使用不是很多。
我們分成三個(gè)階段說,漢代以前、漢代到宋代、宋代以后。
1、漢代以前
漢代以前人們只是用陶器把各種食物煮熟了吃,富貴人家使用青銅器把食物煮熟,或者把食物直接用火燒熟或者烤熟了吃。
所以受制于烹飪器具的限制,人們只能這樣吃東西。
各種動(dòng)物油是人們的主要食用油,但是那時(shí)候還不叫油,凝固狀的動(dòng)物油叫做脂,流動(dòng)狀的動(dòng)物油叫做膏。有一句成語叫做民脂民膏,就來自于這里的意思。
能夠提煉出動(dòng)物油脂,人們烹飪方法就多了一種,叫做油炸。
所以,基本上在漢代以前人們除了生吃食物之外,烹飪方法就這幾種燒、烤、煮、油炸。
有吃貨就說了,那多好啊,天天吃燒烤、東北亂燉、炸大雞腿,多好啊。
好什么好啊,那時(shí)候不但烹飪方法很少,香料也沒多少,那真是原汁原味了。
2、漢代到宋代
據(jù)相關(guān)史料記載,到了漢代,中國人發(fā)現(xiàn)了從各種植物的種子里面炸油的方法,到了東漢的時(shí)候,提取植物油的方法逐漸地成熟了。
不過很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),人們還沒有形成食用植物油的習(xí)慣,主要還是受制于烹飪方法。
大約到三國魏晉的時(shí)候,有一種植物油——芝麻油,大家已經(jīng)普遍習(xí)慣使用了。
一直到唐朝,不管是動(dòng)物油,還是植物油,除了一部分被人們食用之外,大多被用在照明上,還有一部分被用在手工業(yè)的防水上面,比如車船的防水等。
3、宋代到滿清
到了宋代以后,有一個(gè)重要的烹飪器具成熟了,那就是我們心心念念的大鐵鍋。
所以,我們的祖先開始大規(guī)模的炒菜了,食用油的使用量大增。
除了動(dòng)物油之外,菜籽油、芝麻油,還有大豆油都使用量大增。
這種狀態(tài)基本上持續(xù)到現(xiàn)在。
只不過,我們現(xiàn)在對(duì)油的選擇自由多了,大部分時(shí)候,都不怎么食用動(dòng)物油了,以各種合成的植物油為主。
我是滄海拾珠錄,我來回答。漢朝以前,因?yàn)殍F器尚未被廣泛應(yīng)用,古人烹調(diào)的手段以煮、蒸和烤為主。蒸煮不涉及油炸或烹炒,炙烤也是在明火上或者石板上進(jìn)行,通常會(huì)用到動(dòng)物的脂肪,也就是我們通常說的肥肉。也就是說,動(dòng)物脂肪才是漢朝以前古人的主流食用油。當(dāng)然,動(dòng)物脂肪和肉類食物一樣,并不普及,畢竟生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),肉類獲取比較困難,所以只有生活條件好的貴族、富人才能享用。普通民眾的飲食中肉類還是不多的。
在漢朝之前還沒有出現(xiàn)比較好的獲取油脂的辦法,主要還是采用簡(jiǎn)單的烹飪方法對(duì)食物進(jìn)行加工,如常見的煮、烤、蒸、燒等辦法來加工食物。所以當(dāng)時(shí)很少會(huì)涉及到油脂,并且當(dāng)時(shí)也沒有合適的工具能夠使用油脂進(jìn)行食物加工的。在宋代鐵鍋出現(xiàn)以前的人們,最多見到的油脂也是動(dòng)物的油脂,如豬油等,這些也只是在烤制豬肉等動(dòng)物的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),所以在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)技術(shù)不發(fā)達(dá)的情況下,普通百姓家庭根本不會(huì)用什么油脂烹飪食物的。油脂這樣?xùn)|西也只有有錢人在過節(jié)或者過年的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),也只是在烹飪動(dòng)物肉的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),平常也不會(huì)經(jīng)常的吃肉的,畢竟在古代能夠養(yǎng)得起動(dòng)物的人就少,價(jià)格是比較昂貴的,也不會(huì)天天吃肉。真正大規(guī)模使用油脂來烹飪事物則是在發(fā)現(xiàn)植物能夠煉油和烹飪工具出現(xiàn)后才開始普及的。下面我將從幾個(gè)方面來談?wù)劊?/p>
古代的油脂
在過去漢代以前,人們最先了解到油脂的相關(guān)知識(shí),是從動(dòng)物身上獲取的。因?yàn)樵诠糯?,事物及其不豐富的情況下,打獵就成為了一項(xiàng)手段,在打獵的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)在加熱肉食的時(shí)候,會(huì)有液體從這些烤熟的肉中滲出,這是古代人對(duì)油脂最初的認(rèn)識(shí)。之后在開始有文字以后,古人一般稱呼油為“脂”或“膏”。在古代文獻(xiàn)《釋名》中就有記載為:
另外對(duì)于“膏”和“脂”,還有另一種說法,在古書《禮記·內(nèi)則》中記載,當(dāng)時(shí)烹飪:
現(xiàn)在我們使用的由來形容油脂的成語還有一個(gè)叫做:民脂民膏。另外動(dòng)物油脂在烹飪中的使用,也都有各種記載,如《周禮·天官冢宰》這本古書中就記載了:
宋代及以后的烹飪
其實(shí)在古代宋代以前很少看到有關(guān)油脂做菜烹飪的記載,因?yàn)楫?dāng)時(shí)這樣的東西很難獲取,一般也都用在特殊的地方,比如油燈等方面,并且當(dāng)時(shí)的人們還都是一日兩餐,至于后面出現(xiàn)的一日三餐則是在宮廷里才會(huì)出現(xiàn),普通百姓根本無法負(fù)擔(dān)的其這樣的飲食。
到了宋朝情況就發(fā)生了很大的變化,當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá),貿(mào)易也繁盛,普通百姓的生活水準(zhǔn)開始提高,老百姓也都開始一日吃三頓飯了。另外皇室貴族等對(duì)吃方面也越來越講究了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)鐵鍋已經(jīng)出現(xiàn),再加上植物油的提取越來越簡(jiǎn)單,價(jià)格也不是很貴,所以更多的飯館等地方開始使用鐵鍋進(jìn)行油炸、爆炒、油煎等多種烹飪食物的方式。
當(dāng)時(shí)比較流行的烹飪方式有:烹、爆、溜、腌、鹵、蒸、燉等方法,它們讓宋代的 美食 樣式變得多種多樣,做菜手法的變化,使得當(dāng)時(shí)的人們對(duì)食物的感覺有了新的認(rèn)知,從此烹飪不再單調(diào)還形成了自己的一門技術(shù)。才外在當(dāng)時(shí)不可或缺的是食物的調(diào)味也有了很大的進(jìn)步,鹽,蜜,花椒等調(diào)味也開始讓食物的味道發(fā)生了很大的變化。
綜上所述,在古代油脂的使用是隨著時(shí)代的進(jìn)步而逐步出現(xiàn)并進(jìn)入普通百姓家里的,在宋代以前油脂的使用還是非常稀少和單調(diào)的,直到烹飪器具的出現(xiàn),以及植物油的獲取更加便利后,才開始真正走入普通百姓的家庭中。
大約在漢朝,人們才使用芝麻榨油,吃上了植物油。
在漢朝之前,古人使用的食用油以動(dòng)物油脂為主,如羊油、豬油、牛油等。
最開始的時(shí)候,油都是從動(dòng)物脂肪中提取,那古人們是怎么發(fā)現(xiàn)動(dòng)物油脂的呢?
那是狩獵時(shí)代,人們?cè)诩訜崛馐车臅r(shí)候,無意之間發(fā)現(xiàn)會(huì)有液體從中滲出,這就是最早的油脂了
油脂在日常飲食之中,有著非同一般的地位,不僅可以縮短食物烹調(diào)時(shí)間,且讓食物變得更加美味,還可以提供更多的熱量與脂肪酸等營養(yǎng)。
如今的食用油種類五花八門,甚至還有葡萄籽油、亞麻籽油之類。
不過千百年前的古人們,能夠使用的油脂并沒有如今這么多,而且最開始廣泛使用的都是動(dòng)物油脂,植物油出現(xiàn)的 歷史 其實(shí)要相對(duì)遲緩很多。
上古時(shí)期的夏商時(shí)期,因?yàn)閰T乏有效的資料文字記載,所以那時(shí)候的人吃什么油,甚至于到底吃不吃油,現(xiàn)在的人都無從得知了。
而周朝時(shí)期,出現(xiàn)了動(dòng)物油脂,但當(dāng)時(shí)不叫“油”,而叫做“膏”。
《禮記·內(nèi)則》當(dāng)中,就有不少天子王室食用的“八珍”做法,其中炮豚的具體做法,就是“煎諸膏,膏必滅之”,意思就是把豬肉放膏油里慢慢煎。
這時(shí)候所謂的“膏”,其實(shí)就是動(dòng)物的油脂,通常就是豬油與牛羊的油,不過這些動(dòng)物油脂也不是一般人能吃得起的,主要都是貴族們享用。
到了秦朝時(shí)期,動(dòng)物油脂仍舊是當(dāng)時(shí)食用油的主流,人們會(huì)將比較肥厚的動(dòng)物脂肪等進(jìn)行煎熬使得油脂析出,待其凝固后收藏保存起來。
不過,在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,已經(jīng)出現(xiàn)了植物油,主要是大豆油。
當(dāng)時(shí)的大豆叫做“菽”,是一種種植廣泛的糧食作物,只不過大豆吃起來不好消化,因此有人用大豆榨油,但不是太普及。
到了漢朝初期,動(dòng)物油脂仍舊是人們?nèi)粘J秤糜偷闹髁鳎凇妒酚洝へ浿沉袀鳌樊?dāng)中,一個(gè)叫做雍伯的人,就是靠買賣動(dòng)物油脂而發(fā)家致富。
張騫通西域之后,從塞外帶回了一種叫做“胡麻”的農(nóng)作物,也就是芝麻,這種植物出油率相當(dāng)之高,而且油脂香氣十分濃郁。
由于芝麻種植容易,榨油又便捷優(yōu)質(zhì),因此很快便流行了起來。
在《四民月令》等文獻(xiàn)記載中,漢朝芝麻的種植、買賣,還有芝麻油的使用都已非常流行,也就是在這個(gè)時(shí)候,植物油開始盛行,逐漸超過動(dòng)物油脂。
芝麻油算是最早在國內(nèi)盛行的植物油,到了魏晉南北朝時(shí)代,芝麻油與麻子油、蘇子油成為絕對(duì)的飲食烹調(diào)用油主流,還廣泛用于燃料等方便。
隨著時(shí)間的推移,兩宋時(shí)期人們開發(fā)出的各種油脂就更加豐富,只不過主流的食用油還是用芝麻榨出來的香油,其他的油脂比較冷門。
也是在宋朝時(shí)期,隨著 科技 的進(jìn)步,榨油技術(shù)也得到飛躍提升。
我國本土的傳統(tǒng)榨油技術(shù),基本在宋代已經(jīng)奠定,到了明清時(shí)期,大多仍舊沿用宋代的形制方法,因?yàn)槿馐畴y得,植物油成了國內(nèi)餐桌的絕對(duì)主流。
在漢朝之前,人們的飲食主要是水煮與燒烤,需要使用到油脂的地方極少,主流上的動(dòng)物油脂也是人們?cè)谂腼儠r(shí)偶然獲取,是當(dāng)時(shí)最重要的食用油脂。