古代貴妃服飾化妝作品名稱
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轉(zhuǎn)帖:古代后宮化妝品
一、古代的女子的“化妝品”
(1)花鈿
這種化妝方式又稱花子、面花、貼花,是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。
關(guān)于花鈿的起源,據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書》說:南朝“宋武帝女壽陽公主,人日臥于含章殿檐下,梅花落額上,成五出花,拂之不去,經(jīng)三日洗之乃落,宮女奇其異,競效之”。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽妝”。
至宋朝時(shí),還在流行梅花妝,汪藻在《醉花魄》中吟:“小舟簾隙,佳人半露梅妝額,綠云低映花如刻?!?
貼花鈿成風(fēng)也是在唐朝?;ㄢ毷怯檬裁醋龀傻哪??古時(shí)候做花鈿的材料十分豐富,有用金箔剪裁成的,還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿!如宋人陶谷所著《潸異錄》上說:“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆涂翅,作小折枝花子?!笨梢姽艜r(shí)婦女的化妝方式不僅豐富,而且別出心裁,不拘一格?;ㄢ毜念伾屑t、綠、黃等,大家熟悉的《木蘭辭》中就有“對(duì)鏡貼花黃”一句。花鈿的形狀除梅花狀外,還有各式小鳥、小魚、小鴨等,十分美妙新穎。
(2)口紅
古代稱口紅為口脂、唇脂。口脂朱赤色,涂在嘴唇上,可以增加口唇的鮮艷,給人健康、年輕、充滿活力的印象,所以自古以來就受到女性的喜愛。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到,書中記:“臘日獻(xiàn)口脂、面脂、頭膏及衣香囊,賜北門學(xué)士,口脂盛以碧縷牙筒?!边@里寫到用雕花象牙筒來盛口脂,可見口脂在諸多化妝品中有著多么珍貴的地位!
口脂化妝的方式很多,中國習(xí)慣以嘴小為美,即“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”,如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說:“朱唇一點(diǎn)桃花殷。”
唐朝元和年以后,由于受吐蕃服飾、化妝的影響,出現(xiàn)了“啼妝”、“淚妝”,顧名思義,就是把妝化得像哭泣一樣,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“時(shí)世妝”。詩人白居易曾在《時(shí)世妝》一詩中詳細(xì)形容道:“時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自城中傳四方,時(shí)世流行無遠(yuǎn)近,腮不施朱面無粉,烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低,妍媸黑白失本態(tài),妝成近似含悲啼?!边@種妝不僅無甚美感,而且給人一種怪異的感覺,所以很快就不流行了。
唐宋時(shí)還流行用檀色點(diǎn)唇,檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道:“揉蘭衫子杏黃裙,獨(dú)倚玉欄,無語點(diǎn)檀唇?!边@種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。當(dāng)然,無論是朱赤色還是檀色,都應(yīng)根據(jù)個(gè)人的不同特點(diǎn),不同條件來適當(dāng)加以選擇使用,千萬不能以奇異怪狀的時(shí)髦為美。
(3)傅粉
傅粉即在臉上搽粉。中國古代婦女很早就搽粉了,這一直是最普遍的化妝方式。據(jù)唐書記載,唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費(fèi),竟高達(dá)百萬兩!對(duì)于傅粉的方法,清初戲劇家李漁的見解頗為獨(dú)到,他認(rèn)為當(dāng)時(shí)婦女搽粉“大有趨炎附勢之態(tài),美者用之,愈增其美”,“白者可使再白”,“黑上加之以白,是欲故顯其黑”,鮮明地道出了化妝與審美的關(guān)系。更值得深思的是,古人還把傅粉等化妝方式同道德修養(yǎng)相聯(lián)系,指出美容應(yīng)與自我的修身養(yǎng)性結(jié)合起來,如東漢蔡邕認(rèn)為:“攬照拭面則思其心之潔也,傅粉則思其心之和也,加粉則思其心之鮮也,澤發(fā)則思其心之順也,用櫛則思其心之理也,立髻則思其心之正也,攝鬢則思其心之整也?!边@種觀點(diǎn),不僅頗有見地,而且寓意深刻。
(4)額黃
額黃,又叫鴉黃,是在額間涂上黃色。這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了,它起源于南北朝,在唐朝盛行。據(jù)《中國歷代婦女妝飾》中記:這種妝飾的產(chǎn)生,與佛教的流行有一定關(guān)系。南北朝時(shí),佛教在中國進(jìn)入盛期,一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā),將額頭涂成黃色,漸成風(fēng)習(xí)。南朝簡文帝《美女篇》云:“約黃能效月,裁金巧作星?!边@里說的約黃效月,就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時(shí),溫庭筠在詩中吟出“額黃無限夕陽山”之句,李商隱也寫道:“壽陽公主嫁時(shí)妝,八字宮眉捧額黃?!碧瞥I嬖凇队墓咒洝分羞€專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時(shí)額黃還在流行,詩人彭汝勵(lì)歌曰:“有女夭夭稱細(xì)娘,珍珠落鬢面涂黃?!边@些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。
(5)畫眉
畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法,產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期。屈原在《楚辭·大招》中記:“粉白黛黑,施芳澤只?!薄镑旌凇敝傅木褪怯煤谏嬅?。漢代時(shí),畫眉更普遍了,而且越畫越好看。《西京雜記》中寫道:“司馬相如妻文君,眉色如望遠(yuǎn)山,時(shí)人效畫遠(yuǎn)山眉。”這是說把眉毛畫成長長彎彎青青的,像遠(yuǎn)山一樣秀麗。后來又發(fā)展成用翠綠色畫眉,且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容:“晚來翠眉宮樣,巧把遠(yuǎn)山學(xué)。”《米莊臺(tái)記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉,連頭眉,一畫連心甚長,人謂之仙娥妝。”這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。《中華古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”,當(dāng)時(shí)的人將此認(rèn)作新的化妝方式,稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩中描寫道:“一旦新妝拋舊樣,六宮爭畫黑煙眉?!?
到了盛唐時(shí)期,流行把眉毛畫得闊而短,形如桂葉或蛾翅。元稹詩云“莫畫長眉畫短眉”,李賀詩中也說“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫得不顯得呆板,婦女們又在畫眉時(shí)將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫得很細(xì),稱為“細(xì)眉”,故白居易在《上陽白發(fā)人》中有“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長”之句,在《長恨歌》中還形容道:“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時(shí)畫眉的形式更是多姿多彩,名見經(jīng)傳的就有十種眉:鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法,可見古人愛美之心的濃厚。
二、古代化妝工具
(1)古代女子的“眉筆”:
據(jù)說畫眉之風(fēng)起于戰(zhàn)國,在還沒有特定的畫眉材料之前,婦女用柳枝燒焦后涂在眉毛上(好怪異的化妝哦,還是做現(xiàn)代人好)。
古代女子畫眉所用的材料,隨著時(shí)代的餓發(fā)展而變化。
從文獻(xiàn)記載來看,最早的畫眉材料是黛,黛是一種黑色礦物,也稱“石黛”。
描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾,使之成為粉末,然后加水調(diào)和。磨石黛的石硯在漢墓里多有發(fā)現(xiàn),說明這種化妝品在漢代就已經(jīng)在使用了。
除了石黛,還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。
銅黛是一種銅銹狀的化學(xué)物質(zhì)。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料,在南北朝時(shí)由西域傳入。螺子黛則是隋唐時(shí)代婦女的畫眉材料,出產(chǎn)于波斯國,它是一種經(jīng)過加工制造,已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊。使用時(shí)只用蘸水即可,無需研磨,因?yàn)樗哪蛹爸谱鬟^程和書畫用的墨錠相似,所以也被稱為“石墨”,或稱“畫眉墨”。
到了宋代,畫眉墨的使用更加廣泛,婦女們已經(jīng)很少再使用石黛。
關(guān)于畫眉墨的制作方法,宋人筆記中也有敘述,例如《事林廣記》中說:“真麻油一盞,多著燈心搓緊,將油盞置器水中焚之,覆以小器,令煙凝上,隨得掃下。預(yù)于三日前,用腦麝別浸少油,傾入煙內(nèi)和調(diào)勻,其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花,用尤佳?!边@種煙薰的畫眉材料,到了宋末元初,則被美其名曰“畫眉集香圓”。元代之后,宮廷女子的畫眉之黛,全部選用京西門頭溝區(qū)齋堂特產(chǎn)的眉石,至明清也如此。到了20世紀(jì)20年代初,隨著西洋文化的東漸,我國婦女的化妝品也發(fā)生了一系列的變化。畫眉材料,尤其是桿狀的眉筆和經(jīng)過化學(xué)調(diào)制的黑色油脂,由于使用簡便又便于攜帶,一直沿用到今天。(2)芳澤可親——妝粉
中國婦女使用妝粉至少在戰(zhàn)國就開始了,最古老的妝粉有兩種成分,一種是以米粉研碎制成,古粉字從米從分;另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂,俗稱“胡粉”。因?yàn)樗腔U而成,所以又叫“鉛華”,也有稱“鉛粉”的。
兩種粉都是用來敷面,使皮膚保持光潔。
關(guān)于米粉的制作方法,在《齊民要素》里有比較詳細(xì)的記載,最原始的制粉方法,是用一個(gè)圓形的粉缽盛以米汁,使其沉淀,制成一種潔白粉膩的“粉英”,然后放在日中曝曬,曬干后的粉末即可用來妝面。由于這種制作方法簡單,所以在民間廣泛流傳,直到唐宋時(shí)期,人們制作米粉,仍然采用這種方法。
還有一種香粉,是用粟米制作,類同上,只是最后再加上各種香料,便成香粉,由于粟米本身含有一定的粘性,所以用它敷面,不容易脫落。和米粉相比,鉛粉的制作過程復(fù)雜得多,從早期的文獻(xiàn)資料看,所謂鉛粉,實(shí)際上包含了鉛、錫、鋁、鋅等各種化學(xué)元素,最初用與婦女妝面的鉛粉還沒有經(jīng)過脫水處理,所以多呈糊狀。自漢代以后,鉛粉多被吸干水分制成粉末或固體形狀。由于它質(zhì)地細(xì)膩,色澤潤白,并且易于保存,所以深受婦女喜愛,久而久之就取代了米粉的地位。
除了單純的米粉、鉛粉以外,古代婦女的妝粉還有不少名堂,如在魏晉南北朝時(shí)期,宮人段巧笑以米粉、胡粉摻入葵花子汁,合成“紫粉”。
唐代宮中以細(xì)粟米制成“迎蝶粉”。
在宋代,則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調(diào)和而成的“玉女桃花粉”。
在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之狀的“玉簪粉”。
清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細(xì)石研磨而成的“石粉”等等。
還有以產(chǎn)地出名的,如浙江的“杭州粉”(也稱官粉);荊州的“范陽粉”;河北的“定粉”;桂林的“桂粉”等等,粉的顏色也由原來的白色增加為多種顏色,并摻入了各種名貴香料,使其具有更迷人的魅力。近半個(gè)世紀(jì)以來,隨著考古工作的深入開展,大批妝粉實(shí)物相繼出土,有的盛在精致的缽內(nèi),有的安裝在絲綢的包里,最有特色的是從福建福州出土的南宋妝粉,被制成特定形狀的粉塊,有圓形、方形、四邊形、八角形和葵瓣形等等,上面還壓印著凸凹的梅花、蘭花以及荷花紋樣。
(3)姹紫嫣紅話胭脂
胭脂是古代婦女常用的化妝品,歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫法有很多,如“焉支”、“煙支”、“鮮支”、“燕支”、“燕脂”、“閼氏”等等。
它是一種紅色的顏料,有種說法認(rèn)為古代胭脂的真正產(chǎn)地是匈奴境內(nèi)的焉支山,而“閼氏”這個(gè)名稱,是對(duì)匈奴人對(duì)宮廷婦女的一種稱呼,原指貴族正妻,因?yàn)檫@些貴族婦女常用“閼氏”妝飾臉面,所以“閼氏”成了她們的代稱呼。
據(jù)說胭脂傳入中原和張騫出使西域有關(guān)。所謂“胭脂”實(shí)際上是一種名叫“紅藍(lán)”的花朵,它的花瓣中含有紅、黃兩種色素,花開之后被整朵摘下,然后放在石缽中反復(fù)杵槌,淘去黃汁后即成鮮艷的紅色顏料。
婦人妝面的胭脂有兩種,一是以絲綿蘸紅藍(lán)花汁而成,名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都可經(jīng)過陰干處理,使用時(shí)只要蘸少量清水即可涂抹。
到了大約南北朝時(shí)期,人們?cè)谶@種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物,使其成為一種稠密潤滑的脂膏,由此,燕支被寫成“胭脂”,“脂”有了真正的意義?!都t樓夢(mèng)》44回中有一段關(guān)于胭脂的描寫,說得非常形象。這種胭脂“也不是一張,卻是一個(gè)小小的白玉盒子,里面盛著一盒,如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道:‘鋪?zhàn)永镔u的不干凈,顏色也薄,這是上好的胭脂擰出汁子來,淘澄凈了,配了花露蒸成的,只要細(xì)簪子上挑上一點(diǎn)兒,抹在唇上,足夠了;用一點(diǎn)水化開,抹在手心里,就足夠拍臉的了?!絻阂姥詩y飾,果然鮮艷異常,且又甜香滿頰?!?
除了紅藍(lán)外,制作胭脂的原料還有重絳、石榴、山花以及蘇芳木等。重絳是一種絳紅色染料,它的色彩比較濃重,不及紅藍(lán)鮮艷透明。在漢魏時(shí)常常被用來作燕支的材料。石榴花也是一種紅色顏料,在隋唐時(shí)常用來煉染女裙,時(shí)稱“石榴紅裙”,但也可用來制成胭脂。
與石榴花相仿的是山花,山花是一種野生植物,經(jīng)過提煉加工,則可為化妝材料。蘇方木也名“蘇木”,它的顏色雖比較黯淡,但作為染料餓歷史卻很長,早在魏晉時(shí)期就是一種主要的紅色染料。
由于胭脂的推廣流行,漢代以后,婦女作紅妝者與日俱增,且經(jīng)久不衰。從大量的文獻(xiàn)記載以及形象資料來看,古代婦女化妝,往往是脂粉并用,單以胭脂妝面的比較少見,具體做法可分為三種:
1、在化妝之前先將胭脂與鉛粉調(diào)和,使之變成檀紅——即粉紅色,然后直接抹于面頰,因其在敷面以前已經(jīng)被調(diào)和成一種顏色,所以色彩比較統(tǒng)一,整個(gè)面部的敷色比較均勻,能給人以莊重、文靜之感,所以多用于成年婦女;
2、先抹白粉,再涂胭脂,胭脂的位置往往集中在兩腮,所以雙頰多呈紅色,而額頭、鼻子以及下頜則露出白粉的本色來,中國古代傳統(tǒng)畫人技法中有“三白”之說,就是根據(jù)這種化妝方法而來(實(shí)物可見唐寅的繪畫,里面大多數(shù)女性都是這樣化妝的),從圖象來看,這種妝式常用以青年,歷史書中的“桃花妝”一詞,即指這種妝式;
3、先在面部上涂抹一層胭脂,然后用白粉輕輕罩之。由于用色的程度不一,名稱也不同,濃艷者稱“酒暈妝”,稍淺一些稱“飛霞妝”。
三、古代后宮佳麗用的化妝品
美貌,根本就是一場玫瑰戰(zhàn)爭。
話說最著名的敗家昏君隋煬帝。他喜歡坐著龍舟到處游蕩,每個(gè)舟上都有挑選的妙麗長白女子千人,手執(zhí)著雕板鏤的金楫,被稱為“殿腳女”。一天,隋煬帝看上了一位殿腳女吳絳仙,迷上她的柔韌和麗質(zhì),要提升她為婕妤,卻沒想到她已經(jīng)嫁人了,隋煬帝很掃興,把她提到龍舟執(zhí)首楫,稱為“崆峒夫人”。這位皇帝的愛好真是廣泛而沒有原則啊,有教無類,從老爹的妃子,到地位最低的民婦,再到羞顏未嘗開的小女孩,通吃,只要夠漂亮。由于吳絳仙把眉毛畫成長蛾眉狀,后宮佳麗爭先恐后地效仿畫長蛾眉。司宮吏每日發(fā)放螺子黛五斛,叫做“蛾綠”。螺子黛產(chǎn)自波斯國,每顆價(jià)值十金。隋煬帝每每倚靠著蔽日簾看吳絳仙,許久也不離開,說:“古人說‘秀色若可餐’,像絳仙這樣的真可以治療饑餓病啊?!绷硪晃粍诿駛?cái)?shù)拿琅菍O權(quán)之子孫和的愛妃孫夫人。孫和常將孫夫人抱在膝上,一晚月色明亮,一不小心,他手里的玉如意碰傷了孫夫人的面頰,血流滿面。孫和喚來御醫(yī),命令他們不得留下任何疤痕。御醫(yī)說,止血容易,要不留疤,就必須用白獺髓、玉屑和琥珀屑調(diào)和在一起,經(jīng)常涂抹,才能生效。孫和于是懸賞天下,有獻(xiàn)白獺髓的,以千金酬謝。富春江上有個(gè)老漁翁稟奏說:每年祭魚的時(shí)候,白獺們?yōu)闋帄Z配偶將發(fā)生廝殺格斗,死去水獺的枯骨藏于石穴之中,雖然里面沒有骨髓,但將骨頭粉碎,與玉粉調(diào)和,也可以去疤痕。孫和聽了,便命漁翁打撈一些獺骨,玉屑、琥珀粉調(diào)和,制成藥膏。結(jié)果,昂貴的琥珀粉用得太多,鄧夫人敷完以后,在臉頰上留下了一個(gè)赤紅的斑點(diǎn),看起來更俏麗了。后宮嬪妃一看,紛紛都用丹脂在臉頰上點(diǎn)一小斑,竟成風(fēng)俗。誰在問,為什么如此。郭靖為何愛黃蓉不愛華箏?陳家洛為何愛香香公主不愛霍青桐?楊過為何愛小龍女不愛郭襄、郭芙、程英、陸無雙、公孫綠萼、耶律燕?就是因?yàn)樗齻儾患扒罢咂?。天使愛美麗,男人也愛美麗。簡·奧斯丁在《諾覺蘭寺》里寫她的女主角凱瑟琳,“在會(huì)上她穿什么裙子,梳什么發(fā)式,就成了她的最大心事。”女人嘛,誰不是呢。藍(lán)籌屬你,紅裙屬我,事業(yè)陪著你,衣服纏著我,古今中外同一。
四、古代的化妝品和化妝術(shù)
(1)眼圈化妝
自古以來,人們?yōu)榱吮Wo(hù)肌體或?yàn)榱诵揎梼x表,十分關(guān)注化妝。在原始人時(shí)期,人類習(xí)慣于在身體皮膚上涂抹動(dòng)物脂肪、油類、粘土和黃土,用以避寒防暑和防止昆蟲叮咬。當(dāng)時(shí),人類生活于莽莽的原始森林中,為了預(yù)防風(fēng)土疾病,還熱衷于搞迷信咒術(shù)來去邪除魔,每當(dāng)人們舉行祭典儀式時(shí),必須化妝眼睛和面部。
在古埃及,人們?yōu)榱朔乐寡谉岷推つw干燥,常用香油和油質(zhì)軟膏涂抹皮膚。另外,古埃及人還喜歡眼圈化妝,即在上下眼皮上勾畫綠色、黑色或藍(lán)色顏料,據(jù)說這是為了預(yù)防砂眼、蒼蠅(古代熱帶有一種蒼蠅能飛進(jìn)眼內(nèi)產(chǎn)卵)和飛蟲的入侵,也是為了遮蔽灼熱的陽光和消毒。因此在配制這種涂料化妝品時(shí),大多摻入具有殺菌作用的藍(lán)綠色孔雀石粉末。后來人們對(duì)這類化妝品的色澤也開始講究起來,便特別愛用淡黑色的二氧化錳調(diào)制的涂料,甚至還有選用綠色樹脂的。
據(jù)人們對(duì)古代木乃伊的研究分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)古人的眼皮上部涂過黑色顏料,下眼皮涂過藍(lán)綠色顏料,這種黑色顏料的主要成分是硫化鉛,藍(lán)綠色顏料主要成分是孔雀石(內(nèi)含大量硫酸銅)。
在中東地區(qū),婦女們很早以前就有把眼圈勾畫成藍(lán)黑色的習(xí)俗,至今,在某些伊斯蘭國家里,人們?nèi)钥赏高^薄薄的面紗,偶爾見到那些眼圈濃妝艷抹的婦女。在古希臘時(shí)代,人們先用煙黑涂描眼睫毛,然后涂上黃白色的天然橡膠漿。當(dāng)時(shí)婦女還愛從指甲花萃取紅色染料,涂抹嘴唇和兩頰。(2)眉唇化妝
據(jù)記載,紂王愛將凝固的花汁給寵妻愛妾染指甲和化妝面容,因這種化妝品最早源于燕國,所以后人就把它叫作“燕脂”。
遠(yuǎn)在漢代,中國女子已廣泛使用口紅。從二千多年前的前漢長沙馬王堆一號(hào)漢墓中出土的漆器梳妝箱中,除有發(fā)綹、梳子和香粉外、還發(fā)現(xiàn)有燕脂。
眉筆在古代又名“黛”,歷史也頗悠久。據(jù)文獻(xiàn)記載,侍奉前漢宣帝的京都知事張敞最愛為其妻用黛畫眉。后漢初期,長安地區(qū)的女子盛行畫“寬眉”,當(dāng)時(shí)用的是青藍(lán)色眉筆。到了唐代,則流行畫蛾須(觸角)眉。
唐代還流行“紅妝”、“朱臉”和“紅臉”,這是女子在化妝前先在臉部抹上白粉,再涂上紅色胭脂。據(jù)傳說,楊貴妃去后宮同雙親告別時(shí),淚水縱橫,臨上車時(shí),因天氣寒冷,臉上的淚水竟凍結(jié)成紅色的薄冰呢!……此外,還有一段有趣的傳說,貴妃因體態(tài)豐滿,每當(dāng)盛夏季節(jié)便熱得喘不過氣來,汗水盈盈,每當(dāng)她用手絹抹臉時(shí),手絹就變成紅色的了。
唐代大詩人也寫過《時(shí)世化妝》一詩,詩中描述了當(dāng)時(shí)長安女子流行在唇上涂黑油(稱為“烏膏唇”),臉上抹白粉的化妝術(shù)。
公元601年,高麗僧把口紅傳到日本,所以當(dāng)時(shí)的《吉祥仙女圖》中的仙女們的唇上都涂有口紅,但日本女子普及口紅化妝還是在十八世紀(jì)初,那時(shí)的女子為了使口紅抹得濃些,都愛在涂口紅前先在唇上涂上墨。(3)點(diǎn)痣與胡子化妝
十七世紀(jì)末期,巴黎的婦女流行點(diǎn)黑痣的化妝術(shù)。黑痣的形狀分為星狀、月牙狀和圓形的,一般多點(diǎn)綴于額、鼻、兩頰和唇邊,也有點(diǎn)于腹、肚和兩腿內(nèi)側(cè)隱蔽處的,痣的色澤有黑色和紅色等。
據(jù)1692年巴黎圣但尼街點(diǎn)痣店的宣傳稱:痣的含義因痣的所在部位不同而異,大有區(qū)別。比如,點(diǎn)于額上的痣象征女王;點(diǎn)于鼻孔兩側(cè)的示意不知羞恥;點(diǎn)于眼框上表示充滿熱情;嘴唇邊點(diǎn)痣者,表示愛接吻,是個(gè)愛情不專一的女人;酒窩上點(diǎn)上痣示意主人是位性格爽朗的女人。當(dāng)然,這些含義都是人們?cè)O(shè)想出來的。
此外,當(dāng)時(shí)的男子也“不甘落后”,時(shí)興留口胡,這種習(xí)俗曾在社會(huì)上鼓噪一時(shí)。
據(jù)說,由于法國國王路易十三愛留胡子,所以其后那些愛趕時(shí)髦的男子便如法炮制,蓄起這種具有國王風(fēng)度的胡子來了。
令人感到吃驚的是,有些男子還別出心裁愛在胡子上涂上厚厚的香發(fā)膏,使胡子變得十分堅(jiān)硬,猶如鐵絲。此外,還有愛在口胡兩端裝飾彩色假帶的時(shí)髦男子,甚至還有用專門制作的胡子套的,引以為美,真是無奇不有,令人瞠目結(jié)舌。(4)香水與香油熱
象古印度時(shí)代那樣,古代歐、亞洲婦女,為了身體舒適和吸引人,常用化妝術(shù)來消除汗臭和體臭。據(jù)《埃及的醫(yī)術(shù)》一書介紹,古代王公貴族的淑女們,常用一種添加芳香物質(zhì)的油狀物作化妝品,當(dāng)時(shí)已發(fā)明用簡單的蒸餾法來提取香油,但還未發(fā)明揮發(fā)性的香水。這種油狀香油中添加了麝香、龍涎香或沒藥等香料,也有用茉莉花、番紅花等花瓣經(jīng)過蒸餾來提取香精的。在古希臘和古羅馬時(shí)代,人們已把香水滴入洗澡水,并用浸透這種洗滌液的海綿來擦洗身體。古代的中國人和日本人愛用薰香。有的婦女則在下身放入龍涎香或麝香。
到了十六世紀(jì),由于哥倫布等人發(fā)現(xiàn)了新大陸,其后許多新發(fā)現(xiàn)的香料便源源不斷地帶回歐洲,如可可,秘魯香膏和華拉尼香料等。當(dāng)時(shí),人們迷信搽香水和香油(特別是含麝香和龍涎香的)能預(yù)防梅毒,因此社會(huì)上很快便掀起一股香水和香油熱潮。當(dāng)時(shí),意大利佛羅倫薩有一個(gè)商人把舶來的香料運(yùn)往巴黎出售,結(jié)果發(fā)了大財(cái)。尤其是路易國王統(tǒng)治法國的十八世紀(jì)洛可可的時(shí)代,社會(huì)上香料的銷售量極大,就連婦女的洗腳水也要摻上香水。據(jù)說當(dāng)時(shí)凡爾賽宮的貴婦人還使用過一種所謂“消屁香水”,正是無奇不有。路易十四時(shí)代的化妝術(shù)
十八世紀(jì)初葉,法王路易十四統(tǒng)治法國,那個(gè)時(shí)代被稱為洛可可時(shí)代。據(jù)說,這個(gè)國王為了美容而寧可剃掉美麗的栗金色卷發(fā),戴上“橢圓形的假發(fā)套”,臉上也涂抹紅色和白色香粉。宮廷其它王公貴族也都喜歡涂脂抹粉,戴上長及雙肩的假發(fā)套。至于國王的寵妻愛妾和貴婦人更在化妝方面大下功夫,她們把香水如同澆水般地撒在身上,以吸引男子。
浴美容也是那些有錢男女們追求的目標(biāo),當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的浴美容法是用仔牛的奶洗澡以及用百合、水蓮和蠶豆花的蒸餾水、葡萄汁或檸檬汁等化妝水涂擦并按摩皮膚,目的是為了使皮膚增白。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,只有白色肌膚的人的血統(tǒng)才是高貴的。
據(jù)記載,當(dāng)時(shí)國王的寵妾蒙特斯邦夫人等人的每天美容日程表中,規(guī)定要有2~3小時(shí)的床上化妝時(shí)間,她們用香水、香粉和香油猛擦身體皮膚,使身上能持久保持優(yōu)雅的香味,然后再在身上抹上一層厚厚的白色香粉。
不過,當(dāng)時(shí)的口紅和香粉是用鉛丹、錫、硫黃和水銀等化學(xué)藥品制作的,長期濃妝艷抹地使用這種口紅和香粉,就會(huì)使皮膚變硬,
五、古代女子的化妝
現(xiàn)在的女子個(gè)個(gè)似乎天生麗質(zhì),擦了粉不肯認(rèn),“誰都看不出我擦了粉!”(某粉底廣告詞)唐代女子也有這樣的虛榮,把什么鉛粉、研碎的米粒拼命往臉上搽,也不管會(huì)不會(huì)慢性鉛中毒,或是掉下一塊粉疙瘩。在這樣的厚粉底上涂上稠密潤滑的脂膏,其效果就是“一洗臉一盆紅泥湯”。王建《宮詞》記某宮女“歸到院中重洗面,金花盆里潑紅泥”。
工本如此之高,所以許多人不舍得卸妝,唐詩里經(jīng)常有“宿妝”一詞,所謂“射生宮女宿紅妝”即指此。溫庭筠說某怨婦“蕊黃無限當(dāng)山額,宿妝隱笑紗窗隔。相見牡丹時(shí),暫來還別離?!币馑际钦f“你要是不回來見我,我就不卸妝”!想想一個(gè)濃妝婦女一個(gè)月不洗臉的樣子,其威脅力度不遜于絕食??!
唐代的眉形主要有兩種:細(xì)長的“蛾眉”和寬闊的“廣眉”(闊眉)。在唐玄宗后期,楊貴妃改用墨煙畫眉,“一旦新妝拋舊樣, 六宮爭畫黑煙眉?!比珖舷露紝W(xué)習(xí)國母的美容新法,結(jié)果美容店的青黛和炭條大大滯銷。
過了不久宮里又發(fā)明了一種“血暈妝”,即在剃得精光的眉毛上下,用紅紫色涂畫三四條橫道,接著用手指將之涂抹至化開,看上去血肉模糊。這種在當(dāng)今時(shí)尚界也只有王菲敢化的“血暈妝”,在唐代居然大大流行,逼得那些積壓幾十噸墨煙的賣貨郎改行做賣炭翁。
到了元和年間,妝容又改了,“腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低。圓鬟無鬢椎髻樣,斜紅不暈赭面妝。”白居易這首《時(shí)世妝》成了元和某年夏天流行妝容的時(shí)尚發(fā)布詞————臉涂赭色,黑泥涂唇,八字眉,高聳的椎髻,現(xiàn)在連王菲也沒膽化的這種“哭喪妝”,居然又一次風(fēng)靡全國。
吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面頰,說是能辟邪,又因?yàn)楦咴毖?,嘴唇總是黑黑的,并不是涂了“烏膏”。?jù)吐蕃文獻(xiàn)記載,文成公主到吐蕃后,認(rèn)為“赭面妝”有礙衛(wèi)生,實(shí)在是一項(xiàng)鄙俗的陋習(xí),因此建議松贊干布下令廢除這項(xiàng)習(xí)俗,吐蕃人甚至還十分感激文成公主為他們破除了陳規(guī)。這反映了今人的自以為是與無知,“赭面妝”在吐蕃不僅沒被破除,反而從吐蕃占領(lǐng)下的河州流行到了長安。
甘肅臨夏回族自治州唐時(shí)稱“河州”,安史之亂時(shí),河州及河西走廊被吐蕃所占領(lǐng),絲綢之路因此被切斷。吐蕃迫令所有唐人遵從他們的生活習(xí)慣,改換服裝,披氈裘,衣襟在左邊開,臉上涂赭土。經(jīng)過一百余年,河湟地區(qū)的唐人外表已與吐蕃人無異。不少兒童學(xué)的是吐蕃語言,漢族的觀念已很淡薄,中唐詩人司空?qǐng)D路過此地,看到的是“漢兒盡作胡兒語,卻向城頭罵漢人。”(《河湟有感》)
大唐帝國視河州被吐蕃所奪為奇恥大辱,時(shí)時(shí)想著光復(fù)河州,吐蕃流行的妝容卻反過來傾倒了大唐,真是沒想到啊。