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轉(zhuǎn)帖：古代后宮化妝品

一、古代的女子的“化妝品”

(1)花鈿

這種化妝方式又稱花子、面花、貼花，是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。

關(guān)于花鈿的起源，據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書(shū)》說(shuō)：南朝“宋武帝女壽陽(yáng)公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落額上，成五出花，拂之不去，經(jīng)三日洗之乃落，宮女奇其異，競(jìng)效之”。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽(yáng)妝”。

至宋朝時(shí)，還在流行梅花妝，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻?！?

貼花鈿成風(fēng)也是在唐朝?；ㄢ毷怯檬裁醋龀傻哪?？古時(shí)候做花鈿的材料十分豐富，有用金箔剪裁成的，還有用紙、魚(yú)鱗、茶油花餅做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用來(lái)做花鈿！如宋人陶谷所著《潸異錄》上說(shuō)：“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓，愛(ài)其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小折枝花子?！笨梢?jiàn)古時(shí)婦女的化妝方式不僅豐富，而且別出心裁，不拘一格?；ㄢ毜念伾屑t、綠、黃等，大家熟悉的《木蘭辭》中就有“對(duì)鏡貼花黃”一句?；ㄢ毜男螤畛坊钔?，還有各式小鳥(niǎo)、小魚(yú)、小鴨等，十分美妙新穎。

(2)口紅

古代稱口紅為口脂、唇脂?？谥斐嗌吭谧齑缴?，可以增加口唇的鮮艷，給人健康、年輕、充滿活力的印象，所以自古以來(lái)就受到女性的喜愛(ài)。這種喜愛(ài)的程度可以從《唐書(shū)·百官志》中看到，書(shū)中記：“臘日獻(xiàn)口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學(xué)士，口脂盛以碧縷牙筒。”這里寫(xiě)到用雕花象牙筒來(lái)盛口脂，可見(jiàn)口脂在諸多化妝品中有著多么珍貴的地位！

口脂化妝的方式很多，中國(guó)習(xí)慣以嘴小為美，即“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”，如唐朝詩(shī)人岑參在《醉戲竇美人詩(shī)》中所說(shuō)：“朱唇一點(diǎn)桃花殷?！?

唐朝元和年以后，由于受吐蕃服飾、化妝的影響，出現(xiàn)了“啼妝”、“淚妝”，顧名思義，就是把妝化得像哭泣一樣，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“時(shí)世妝”。詩(shī)人白居易曾在《時(shí)世妝》一詩(shī)中詳細(xì)形容道：“時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方，時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近，腮不施朱面無(wú)粉，烏膏注唇唇似泥，雙眉畫(huà)作八字低，妍媸黑白失本態(tài)，妝成近似含悲啼?！边@種妝不僅無(wú)甚美感，而且給人一種怪異的感覺(jué)，所以很快就不流行了。

唐宋時(shí)還流行用檀色點(diǎn)唇，檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道：“揉蘭衫子杏黃裙，獨(dú)倚玉欄，無(wú)語(yǔ)點(diǎn)檀唇?！边@種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。當(dāng)然，無(wú)論是朱赤色還是檀色，都應(yīng)根據(jù)個(gè)人的不同特點(diǎn)，不同條件來(lái)適當(dāng)加以選擇使用，千萬(wàn)不能以奇異怪狀的時(shí)髦為美。

(3)傅粉

傅粉即在臉上搽粉。中國(guó)古代婦女很早就搽粉了，這一直是最普遍的化妝方式。據(jù)唐書(shū)記載，唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費(fèi)，竟高達(dá)百萬(wàn)兩！對(duì)于傅粉的方法，清初戲劇家李漁的見(jiàn)解頗為獨(dú)到，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)婦女搽粉“大有趨炎附勢(shì)之態(tài)，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故顯其黑”，鮮明地道出了化妝與審美的關(guān)系。更值得深思的是，古人還把傅粉等化妝方式同道德修養(yǎng)相聯(lián)系，指出美容應(yīng)與自我的修身養(yǎng)性結(jié)合起來(lái)，如東漢蔡邕認(rèn)為：“攬照拭面則思其心之潔也，傅粉則思其心之和也，加粉則思其心之鮮也，澤發(fā)則思其心之順也，用櫛則思其心之理也，立髻則思其心之正也，攝鬢則思其心之整也?！边@種觀點(diǎn)，不僅頗有見(jiàn)地，而且寓意深刻。

(4)額黃

額黃，又叫鴉黃，是在額間涂上黃色。這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。據(jù)《中國(guó)歷代婦女妝飾》中記：這種妝飾的產(chǎn)生，與佛教的流行有一定關(guān)系。南北朝時(shí)，佛教在中國(guó)進(jìn)入盛期，一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā)，將額頭涂成黃色，漸成風(fēng)習(xí)。南朝簡(jiǎn)文帝《美女篇》云：“約黃能效月，裁金巧作星?！边@里說(shuō)的約黃效月，就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時(shí)，溫庭筠在詩(shī)中吟出“額黃無(wú)限夕陽(yáng)山”之句，李商隱也寫(xiě)道：“壽陽(yáng)公主嫁時(shí)妝，八字宮眉捧額黃?！碧瞥Ｉ嬖凇队墓咒洝分羞€專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時(shí)額黃還在流行，詩(shī)人彭汝勵(lì)歌曰：“有女夭夭稱細(xì)娘，珍珠落鬢面涂黃?！边@些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。

(5)畫(huà)眉

畫(huà)眉是中國(guó)最流行、最常見(jiàn)的一種化妝方法，產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。屈原在《楚辭·大招》中記：“粉白黛黑，施芳澤只?！薄镑旌凇敝傅木褪怯煤谏?huà)眉。漢代時(shí)，畫(huà)眉更普遍了，而且越畫(huà)越好看?！段骶╇s記》中寫(xiě)道：“司馬相如妻文君，眉色如望遠(yuǎn)山，時(shí)人效畫(huà)遠(yuǎn)山眉?！边@是說(shuō)把眉毛畫(huà)成長(zhǎng)長(zhǎng)彎彎青青的，像遠(yuǎn)山一樣秀麗。后來(lái)又發(fā)展成用翠綠色畫(huà)眉，且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容：“晚來(lái)翠眉宮樣，巧把遠(yuǎn)山學(xué)?！薄睹浊f臺(tái)記》中說(shuō)“魏武帝令宮人畫(huà)青黛眉，連頭眉，一畫(huà)連心甚長(zhǎng)，人謂之仙娥妝?！边@種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。《中華古今注》中說(shuō)楊貴妃“作白妝黑眉”，當(dāng)時(shí)的人將此認(rèn)作新的化妝方式，稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩(shī)中描寫(xiě)道：“一旦新妝拋舊樣，六宮爭(zhēng)畫(huà)黑煙眉?！?

到了盛唐時(shí)期，流行把眉毛畫(huà)得闊而短，形如桂葉或蛾翅。元稹詩(shī)云“莫畫(huà)長(zhǎng)眉畫(huà)短眉”，李賀詩(shī)中也說(shuō)“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫(huà)得不顯得呆板，婦女們又在畫(huà)眉時(shí)將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散，稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫(huà)得很細(xì)，稱為“細(xì)眉”，故白居易在《上陽(yáng)白發(fā)人》中有“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)”之句，在《長(zhǎng)恨歌》中還形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時(shí)畫(huà)眉的形式更是多姿多彩，名見(jiàn)經(jīng)傳的就有十種眉：鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫(huà)法，可見(jiàn)古人愛(ài)美之心的濃厚。

二、古代化妝工具

(1)古代女子的“眉筆”：

據(jù)說(shuō)畫(huà)眉之風(fēng)起于戰(zhàn)國(guó)，在還沒(méi)有特定的畫(huà)眉材料之前，婦女用柳枝燒焦后涂在眉毛上（好怪異的化妝哦，還是做現(xiàn)代人好）。

古代女子畫(huà)眉所用的材料，隨著時(shí)代的餓發(fā)展而變化。

從文獻(xiàn)記載來(lái)看，最早的畫(huà)眉材料是黛，黛是一種黑色礦物，也稱“石黛”。

描畫(huà)前必須先將石黛放在石硯上磨碾，使之成為粉末，然后加水調(diào)和。磨石黛的石硯在漢墓里多有發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明這種化妝品在漢代就已經(jīng)在使用了。

除了石黛，還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。

銅黛是一種銅銹狀的化學(xué)物質(zhì)。青雀頭黛是一種深灰色的畫(huà)眉材料，在南北朝時(shí)由西域傳入。螺子黛則是隋唐時(shí)代婦女的畫(huà)眉材料，出產(chǎn)于波斯國(guó)，它是一種經(jīng)過(guò)加工制造，已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊。使用時(shí)只用蘸水即可，無(wú)需研磨，因?yàn)樗哪蛹爸谱鬟^(guò)程和書(shū)畫(huà)用的墨錠相似，所以也被稱為“石墨”，或稱“畫(huà)眉墨”。

到了宋代，畫(huà)眉墨的使用更加廣泛，婦女們已經(jīng)很少再使用石黛。

關(guān)于畫(huà)眉墨的制作方法，宋人筆記中也有敘述，例如《事林廣記》中說(shuō)：“真麻油一盞，多著燈心搓緊，將油盞置器水中焚之，覆以小器，令煙凝上，隨得掃下。預(yù)于三日前，用腦麝別浸少油，傾入煙內(nèi)和調(diào)勻，其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花，用尤佳?！边@種煙薰的畫(huà)眉材料，到了宋末元初，則被美其名曰“畫(huà)眉集香圓”。元代之后，宮廷女子的畫(huà)眉之黛，全部選用京西門頭溝區(qū)齋堂特產(chǎn)的眉石，至明清也如此。到了20世紀(jì)20年代初，隨著西洋文化的東漸，我國(guó)婦女的化妝品也發(fā)生了一系列的變化。畫(huà)眉材料，尤其是桿狀的眉筆和經(jīng)過(guò)化學(xué)調(diào)制的黑色油脂，由于使用簡(jiǎn)便又便于攜帶，一直沿用到今天。(2)芳澤可親——妝粉

中國(guó)婦女使用妝粉至少在戰(zhàn)國(guó)就開(kāi)始了，最古老的妝粉有兩種成分，一種是以米粉研碎制成，古粉字從米從分；另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。因?yàn)樗腔U而成，所以又叫“鉛華”，也有稱“鉛粉”的。

兩種粉都是用來(lái)敷面，使皮膚保持光潔。

關(guān)于米粉的制作方法，在《齊民要素》里有比較詳細(xì)的記載，最原始的制粉方法，是用一個(gè)圓形的粉缽盛以米汁，使其沉淀，制成一種潔白粉膩的“粉英”，然后放在日中曝曬，曬干后的粉末即可用來(lái)妝面。由于這種制作方法簡(jiǎn)單，所以在民間廣泛流傳，直到唐宋時(shí)期，人們制作米粉，仍然采用這種方法。

還有一種香粉，是用粟米制作，類同上，只是最后再加上各種香料，便成香粉，由于粟米本身含有一定的粘性，所以用它敷面，不容易脫落。和米粉相比，鉛粉的制作過(guò)程復(fù)雜得多，從早期的文獻(xiàn)資料看，所謂鉛粉，實(shí)際上包含了鉛、錫、鋁、鋅等各種化學(xué)元素，最初用與婦女妝面的鉛粉還沒(méi)有經(jīng)過(guò)脫水處理，所以多呈糊狀。自漢代以后，鉛粉多被吸干水分制成粉末或固體形狀。由于它質(zhì)地細(xì)膩，色澤潤(rùn)白，并且易于保存，所以深受婦女喜愛(ài)，久而久之就取代了米粉的地位。

除了單純的米粉、鉛粉以外，古代婦女的妝粉還有不少名堂，如在魏晉南北朝時(shí)期，宮人段巧笑以米粉、胡粉摻入葵花子汁，合成“紫粉”。

唐代宮中以細(xì)粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代，則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調(diào)和而成的“玉女桃花粉”。

在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之狀的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細(xì)石研磨而成的“石粉”等等。

還有以產(chǎn)地出名的，如浙江的“杭州粉”（也稱官粉）；荊州的“范陽(yáng)粉”；河北的“定粉”；桂林的“桂粉”等等，粉的顏色也由原來(lái)的白色增加為多種顏色，并摻入了各種名貴香料，使其具有更迷人的魅力。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，隨著考古工作的深入開(kāi)展，大批妝粉實(shí)物相繼出土，有的盛在精致的缽內(nèi)，有的安裝在絲綢的包里，最有特色的是從福建福州出土的南宋妝粉，被制成特定形狀的粉塊，有圓形、方形、四邊形、八角形和葵瓣形等等，上面還壓印著凸凹的梅花、蘭花以及荷花紋樣。

(3)姹紫嫣紅話胭脂

胭脂是古代婦女常用的化妝品，歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫(xiě)法有很多，如“焉支”、“煙支”、“鮮支”、“燕支”、“燕脂”、“閼氏”等等。

它是一種紅色的顏料，有種說(shuō)法認(rèn)為古代胭脂的真正產(chǎn)地是匈奴境內(nèi)的焉支山，而“閼氏”這個(gè)名稱，是對(duì)匈奴人對(duì)宮廷婦女的一種稱呼，原指貴族正妻，因?yàn)檫@些貴族婦女常用“閼氏”妝飾臉面，所以“閼氏”成了她們的代稱呼。

據(jù)說(shuō)胭脂傳入中原和張騫出使西域有關(guān)。所謂“胭脂”實(shí)際上是一種名叫“紅藍(lán)”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開(kāi)之后被整朵摘下，然后放在石缽中反復(fù)杵槌，淘去黃汁后即成鮮艷的紅色顏料。

婦人妝面的胭脂有兩種，一是以絲綿蘸紅藍(lán)花汁而成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都可經(jīng)過(guò)陰干處理，使用時(shí)只要蘸少量清水即可涂抹。

到了大約南北朝時(shí)期，人們?cè)谶@種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物，使其成為一種稠密潤(rùn)滑的脂膏，由此，燕支被寫(xiě)成“胭脂”，“脂”有了真正的意義?！都t樓夢(mèng)》44回中有一段關(guān)于胭脂的描寫(xiě)，說(shuō)得非常形象。這種胭脂“也不是一張，卻是一個(gè)小小的白玉盒子，里面盛著一盒，如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道：‘鋪?zhàn)永镔u的不干凈，顏色也薄，這是上好的胭脂擰出汁子來(lái)，淘澄凈了，配了花露蒸成的，只要細(xì)簪子上挑上一點(diǎn)兒，抹在唇上，足夠了；用一點(diǎn)水化開(kāi)，抹在手心里，就足夠拍臉的了。’平兒依言?shī)y飾，果然鮮艷異常，且又甜香滿頰。”

除了紅藍(lán)外，制作胭脂的原料還有重絳、石榴、山花以及蘇芳木等。重絳是一種絳紅色染料，它的色彩比較濃重，不及紅藍(lán)鮮艷透明。在漢魏時(shí)常常被用來(lái)作燕支的材料。石榴花也是一種紅色顏料，在隋唐時(shí)常用來(lái)煉染女裙，時(shí)稱“石榴紅裙”，但也可用來(lái)制成胭脂。

與石榴花相仿的是山花，山花是一種野生植物，經(jīng)過(guò)提煉加工，則可為化妝材料。蘇方木也名“蘇木”，它的顏色雖比較黯淡，但作為染料餓歷史卻很長(zhǎng)，早在魏晉時(shí)期就是一種主要的紅色染料。

由于胭脂的推廣流行，漢代以后，婦女作紅妝者與日俱增，且經(jīng)久不衰。從大量的文獻(xiàn)記載以及形象資料來(lái)看，古代婦女化妝，往往是脂粉并用，單以胭脂妝面的比較少見(jiàn)，具體做法可分為三種：

1、在化妝之前先將胭脂與鉛粉調(diào)和，使之變成檀紅——即粉紅色，然后直接抹于面頰，因其在敷面以前已經(jīng)被調(diào)和成一種顏色，所以色彩比較統(tǒng)一，整個(gè)面部的敷色比較均勻，能給人以莊重、文靜之感，所以多用于成年婦女；

2、先抹白粉，再涂胭脂，胭脂的位置往往集中在兩腮，所以雙頰多呈紅色，而額頭、鼻子以及下頜則露出白粉的本色來(lái)，中國(guó)古代傳統(tǒng)畫(huà)人技法中有“三白”之說(shuō)，就是根據(jù)這種化妝方法而來(lái)（實(shí)物可見(jiàn)唐寅的繪畫(huà)，里面大多數(shù)女性都是這樣化妝的），從圖象來(lái)看，這種妝式常用以青年，歷史書(shū)中的“桃花妝”一詞，即指這種妝式；

3、先在面部上涂抹一層胭脂，然后用白粉輕輕罩之。由于用色的程度不一，名稱也不同，濃艷者稱“酒暈妝”，稍淺一些稱“飛霞妝”。

三、古代后宮佳麗用的化妝品

美貌，根本就是一場(chǎng)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)。

話說(shuō)最著名的敗家昏君隋煬帝。他喜歡坐著龍舟到處游蕩，每個(gè)舟上都有挑選的妙麗長(zhǎng)白女子千人，手執(zhí)著雕板鏤的金楫，被稱為“殿腳女”。一天，隋煬帝看上了一位殿腳女吳絳仙，迷上她的柔韌和麗質(zhì)，要提升她為婕妤，卻沒(méi)想到她已經(jīng)嫁人了，隋煬帝很掃興，把她提到龍舟執(zhí)首楫，稱為“崆峒夫人”。這位皇帝的愛(ài)好真是廣泛而沒(méi)有原則啊，有教無(wú)類，從老爹的妃子，到地位最低的民婦，再到羞顏未嘗開(kāi)的小女孩，通吃，只要夠漂亮。由于吳絳仙把眉毛畫(huà)成長(zhǎng)蛾眉狀，后宮佳麗爭(zhēng)先恐后地效仿畫(huà)長(zhǎng)蛾眉。司宮吏每日發(fā)放螺子黛五斛，叫做“蛾綠”。螺子黛產(chǎn)自波斯國(guó)，每顆價(jià)值十金。隋煬帝每每倚靠著蔽日簾看吳絳仙，許久也不離開(kāi)，說(shuō)：“古人說(shuō)‘秀色若可餐’，像絳仙這樣的真可以治療饑餓病啊?！绷硪晃粍诿駛?cái)?shù)拿琅菍O權(quán)之子孫和的愛(ài)妃孫夫人。孫和常將孫夫人抱在膝上，一晚月色明亮，一不小心，他手里的玉如意碰傷了孫夫人的面頰，血流滿面。孫和喚來(lái)御醫(yī)，命令他們不得留下任何疤痕。御醫(yī)說(shuō)，止血容易，要不留疤，就必須用白獺髓、玉屑和琥珀屑調(diào)和在一起，經(jīng)常涂抹，才能生效。孫和于是懸賞天下，有獻(xiàn)白獺髓的，以千金酬謝。富春江上有個(gè)老漁翁稟奏說(shuō)：每年祭魚(yú)的時(shí)候，白獺們?yōu)闋?zhēng)奪配偶將發(fā)生廝殺格斗，死去水獺的枯骨藏于石穴之中，雖然里面沒(méi)有骨髓，但將骨頭粉碎，與玉粉調(diào)和，也可以去疤痕。孫和聽(tīng)了，便命漁翁打撈一些獺骨，玉屑、琥珀粉調(diào)和，制成藥膏。結(jié)果，昂貴的琥珀粉用得太多，鄧夫人敷完以后，在臉頰上留下了一個(gè)赤紅的斑點(diǎn)，看起來(lái)更俏麗了。后宮嬪妃一看，紛紛都用丹脂在臉頰上點(diǎn)一小斑，竟成風(fēng)俗。誰(shuí)在問(wèn)，為什么如此。郭靖為何愛(ài)黃蓉不愛(ài)華箏？陳家洛為何愛(ài)香香公主不愛(ài)霍青桐？楊過(guò)為何愛(ài)小龍女不愛(ài)郭襄、郭芙、程英、陸無(wú)雙、公孫綠萼、耶律燕？就是因?yàn)樗齻儾患扒罢咂?。天使?ài)美麗，男人也愛(ài)美麗。簡(jiǎn)·奧斯丁在《諾覺(jué)蘭寺》里寫(xiě)她的女主角凱瑟琳，“在會(huì)上她穿什么裙子，梳什么發(fā)式，就成了她的最大心事?！迸寺?，誰(shuí)不是呢。藍(lán)籌屬你，紅裙屬我，事業(yè)陪著你，衣服纏著我，古今中外同一。

四、古代的化妝品和化妝術(shù)

(1)眼圈化妝

自古以來(lái)，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)肌體或?yàn)榱诵揎梼x表，十分關(guān)注化妝。在原始人時(shí)期，人類習(xí)慣于在身體皮膚上涂抹動(dòng)物脂肪、油類、粘土和黃土，用以避寒防暑和防止昆蟲(chóng)叮咬。當(dāng)時(shí)，人類生活于莽莽的原始森林中，為了預(yù)防風(fēng)土疾病，還熱衷于搞迷信咒術(shù)來(lái)去邪除魔，每當(dāng)人們舉行祭典儀式時(shí)，必須化妝眼睛和面部。

在古埃及，人們?yōu)榱朔乐寡谉岷推つw干燥，常用香油和油質(zhì)軟膏涂抹皮膚。另外，古埃及人還喜歡眼圈化妝，即在上下眼皮上勾畫(huà)綠色、黑色或藍(lán)色顏料，據(jù)說(shuō)這是為了預(yù)防砂眼、蒼蠅（古代熱帶有一種蒼蠅能飛進(jìn)眼內(nèi)產(chǎn)卵）和飛蟲(chóng)的入侵，也是為了遮蔽灼熱的陽(yáng)光和消毒。因此在配制這種涂料化妝品時(shí)，大多摻入具有殺菌作用的藍(lán)綠色孔雀石粉末。后來(lái)人們對(duì)這類化妝品的色澤也開(kāi)始講究起來(lái)，便特別愛(ài)用淡黑色的二氧化錳調(diào)制的涂料，甚至還有選用綠色樹(shù)脂的。

據(jù)人們對(duì)古代木乃伊的研究分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)古人的眼皮上部涂過(guò)黑色顏料，下眼皮涂過(guò)藍(lán)綠色顏料，這種黑色顏料的主要成分是硫化鉛，藍(lán)綠色顏料主要成分是孔雀石（內(nèi)含大量硫酸銅）。

在中東地區(qū)，婦女們很早以前就有把眼圈勾畫(huà)成藍(lán)黑色的習(xí)俗，至今，在某些伊斯蘭國(guó)家里，人們?nèi)钥赏高^(guò)薄薄的面紗，偶爾見(jiàn)到那些眼圈濃妝艷抹的婦女。在古希臘時(shí)代，人們先用煙黑涂描眼睫毛，然后涂上黃白色的天然橡膠漿。當(dāng)時(shí)婦女還愛(ài)從指甲花萃取紅色染料，涂抹嘴唇和兩頰。(2)眉唇化妝

據(jù)記載，紂王愛(ài)將凝固的花汁給寵妻愛(ài)妾染指甲和化妝面容，因這種化妝品最早源于燕國(guó)，所以后人就把它叫作“燕脂”。

遠(yuǎn)在漢代，中國(guó)女子已廣泛使用口紅。從二千多年前的前漢長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓中出土的漆器梳妝箱中，除有發(fā)綹、梳子和香粉外、還發(fā)現(xiàn)有燕脂。

眉筆在古代又名“黛”，歷史也頗悠久。據(jù)文獻(xiàn)記載，侍奉前漢宣帝的京都知事張敞最愛(ài)為其妻用黛畫(huà)眉。后漢初期，長(zhǎng)安地區(qū)的女子盛行畫(huà)“寬眉”，當(dāng)時(shí)用的是青藍(lán)色眉筆。到了唐代，則流行畫(huà)蛾須（觸角）眉。

唐代還流行“紅妝”、“朱臉”和“紅臉”，這是女子在化妝前先在臉部抹上白粉，再涂上紅色胭脂。據(jù)傳說(shuō)，楊貴妃去后宮同雙親告別時(shí)，淚水縱橫，臨上車時(shí)，因天氣寒冷，臉上的淚水竟凍結(jié)成紅色的薄冰呢！……此外，還有一段有趣的傳說(shuō)，貴妃因體態(tài)豐滿，每當(dāng)盛夏季節(jié)便熱得喘不過(guò)氣來(lái)，汗水盈盈，每當(dāng)她用手絹抹臉時(shí)，手絹就變成紅色的了。

唐代大詩(shī)人也寫(xiě)過(guò)《時(shí)世化妝》一詩(shī)，詩(shī)中描述了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安女子流行在唇上涂黑油（稱為“烏膏唇”），臉上抹白粉的化妝術(shù)。

公元601年，高麗僧把口紅傳到日本，所以當(dāng)時(shí)的《吉祥仙女圖》中的仙女們的唇上都涂有口紅，但日本女子普及口紅化妝還是在十八世紀(jì)初，那時(shí)的女子為了使口紅抹得濃些，都愛(ài)在涂口紅前先在唇上涂上墨。(3)點(diǎn)痣與胡子化妝

十七世紀(jì)末期，巴黎的婦女流行點(diǎn)黑痣的化妝術(shù)。黑痣的形狀分為星狀、月牙狀和圓形的，一般多點(diǎn)綴于額、鼻、兩頰和唇邊，也有點(diǎn)于腹、肚和兩腿內(nèi)側(cè)隱蔽處的，痣的色澤有黑色和紅色等。

據(jù)1692年巴黎圣但尼街點(diǎn)痣店的宣傳稱：痣的含義因痣的所在部位不同而異，大有區(qū)別。比如，點(diǎn)于額上的痣象征女王；點(diǎn)于鼻孔兩側(cè)的示意不知羞恥；點(diǎn)于眼框上表示充滿熱情；嘴唇邊點(diǎn)痣者，表示愛(ài)接吻，是個(gè)愛(ài)情不專一的女人；酒窩上點(diǎn)上痣示意主人是位性格爽朗的女人。當(dāng)然，這些含義都是人們?cè)O(shè)想出來(lái)的。

此外，當(dāng)時(shí)的男子也“不甘落后”，時(shí)興留口胡，這種習(xí)俗曾在社會(huì)上鼓噪一時(shí)。

據(jù)說(shuō)，由于法國(guó)國(guó)王路易十三愛(ài)留胡子，所以其后那些愛(ài)趕時(shí)髦的男子便如法炮制，蓄起這種具有國(guó)王風(fēng)度的胡子來(lái)了。

令人感到吃驚的是，有些男子還別出心裁愛(ài)在胡子上涂上厚厚的香發(fā)膏，使胡子變得十分堅(jiān)硬，猶如鐵絲。此外，還有愛(ài)在口胡兩端裝飾彩色假帶的時(shí)髦男子，甚至還有用專門制作的胡子套的，引以為美，真是無(wú)奇不有，令人瞠目結(jié)舌。(4)香水與香油熱

象古印度時(shí)代那樣，古代歐、亞洲婦女，為了身體舒適和吸引人，常用化妝術(shù)來(lái)消除汗臭和體臭。據(jù)《埃及的醫(yī)術(shù)》一書(shū)介紹，古代王公貴族的淑女們，常用一種添加芳香物質(zhì)的油狀物作化妝品，當(dāng)時(shí)已發(fā)明用簡(jiǎn)單的蒸餾法來(lái)提取香油，但還未發(fā)明揮發(fā)性的香水。這種油狀香油中添加了麝香、龍涎香或沒(méi)藥等香料，也有用茉莉花、番紅花等花瓣經(jīng)過(guò)蒸餾來(lái)提取香精的。在古希臘和古羅馬時(shí)代，人們已把香水滴入洗澡水，并用浸透這種洗滌液的海綿來(lái)擦洗身體。古代的中國(guó)人和日本人愛(ài)用薰香。有的婦女則在下身放入龍涎香或麝香。

到了十六世紀(jì)，由于哥倫布等人發(fā)現(xiàn)了新大陸，其后許多新發(fā)現(xiàn)的香料便源源不斷地帶回歐洲，如可可，秘魯香膏和華拉尼香料等。當(dāng)時(shí)，人們迷信搽香水和香油（特別是含麝香和龍涎香的）能預(yù)防梅毒，因此社會(huì)上很快便掀起一股香水和香油熱潮。當(dāng)時(shí)，意大利佛羅倫薩有一個(gè)商人把舶來(lái)的香料運(yùn)往巴黎出售，結(jié)果發(fā)了大財(cái)。尤其是路易國(guó)王統(tǒng)治法國(guó)的十八世紀(jì)洛可可的時(shí)代，社會(huì)上香料的銷售量極大，就連婦女的洗腳水也要摻上香水。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)凡爾賽宮的貴婦人還使用過(guò)一種所謂“消屁香水”，正是無(wú)奇不有。路易十四時(shí)代的化妝術(shù)

十八世紀(jì)初葉，法王路易十四統(tǒng)治法國(guó)，那個(gè)時(shí)代被稱為洛可可時(shí)代。據(jù)說(shuō)，這個(gè)國(guó)王為了美容而寧可剃掉美麗的栗金色卷發(fā)，戴上“橢圓形的假發(fā)套”，臉上也涂抹紅色和白色香粉。宮廷其它王公貴族也都喜歡涂脂抹粉，戴上長(zhǎng)及雙肩的假發(fā)套。至于國(guó)王的寵妻愛(ài)妾和貴婦人更在化妝方面大下功夫，她們把香水如同澆水般地撒在身上，以吸引男子。

浴美容也是那些有錢男女們追求的目標(biāo)，當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的浴美容法是用仔牛的奶洗澡以及用百合、水蓮和蠶豆花的蒸餾水、葡萄汁或檸檬汁等化妝水涂擦并按摩皮膚，目的是為了使皮膚增白。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，只有白色肌膚的人的血統(tǒng)才是高貴的。

據(jù)記載，當(dāng)時(shí)國(guó)王的寵妾蒙特斯邦夫人等人的每天美容日程表中，規(guī)定要有2~3小時(shí)的床上化妝時(shí)間，她們用香水、香粉和香油猛擦身體皮膚，使身上能持久保持優(yōu)雅的香味，然后再在身上抹上一層厚厚的白色香粉。

不過(guò)，當(dāng)時(shí)的口紅和香粉是用鉛丹、錫、硫黃和水銀等化學(xué)藥品制作的，長(zhǎng)期濃妝艷抹地使用這種口紅和香粉，就會(huì)使皮膚變硬，

五、古代女子的化妝

現(xiàn)在的女子個(gè)個(gè)似乎天生麗質(zhì)，擦了粉不肯認(rèn)，“誰(shuí)都看不出我擦了粉！”（某粉底廣告詞）唐代女子也有這樣的虛榮，把什么鉛粉、研碎的米粒拼命往臉上搽，也不管會(huì)不會(huì)慢性鉛中毒，或是掉下一塊粉疙瘩。在這樣的厚粉底上涂上稠密潤(rùn)滑的脂膏，其效果就是“一洗臉一盆紅泥湯”。王建《宮詞》記某宮女“歸到院中重洗面，金花盆里潑紅泥”。

工本如此之高，所以許多人不舍得卸妝，唐詩(shī)里經(jīng)常有“宿妝”一詞，所謂“射生宮女宿紅妝”即指此。溫庭筠說(shuō)某怨婦“蕊黃無(wú)限當(dāng)山額，宿妝隱笑紗窗隔。相見(jiàn)牡丹時(shí)，暫來(lái)還別離?！币馑际钦f(shuō)“你要是不回來(lái)見(jiàn)我，我就不卸妝”！想想一個(gè)濃妝婦女一個(gè)月不洗臉的樣子，其威脅力度不遜于絕食??！

唐代的眉形主要有兩種：細(xì)長(zhǎng)的“蛾眉”和寬闊的“廣眉”（闊眉）。在唐玄宗后期，楊貴妃改用墨煙畫(huà)眉，“一旦新妝拋舊樣， 六宮爭(zhēng)畫(huà)黑煙眉?！比珖?guó)上下都學(xué)習(xí)國(guó)母的美容新法，結(jié)果美容店的青黛和炭條大大滯銷。

過(guò)了不久宮里又發(fā)明了一種“血暈妝”，即在剃得精光的眉毛上下，用紅紫色涂畫(huà)三四條橫道，接著用手指將之涂抹至化開(kāi)，看上去血肉模糊。這種在當(dāng)今時(shí)尚界也只有王菲敢化的“血暈妝”，在唐代居然大大流行，逼得那些積壓幾十噸墨煙的賣貨郎改行做賣炭翁。

到了元和年間，妝容又改了，“腮不施朱面無(wú)粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫(huà)作八字低。圓鬟無(wú)鬢椎髻樣，斜紅不暈赭面妝。”白居易這首《時(shí)世妝》成了元和某年夏天流行妝容的時(shí)尚發(fā)布詞————臉涂赭色，黑泥涂唇，八字眉，高聳的椎髻，現(xiàn)在連王菲也沒(méi)膽化的這種“哭喪妝”，居然又一次風(fēng)靡全國(guó)。

吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面頰，說(shuō)是能辟邪，又因?yàn)楦咴毖酰齑娇偸呛诤诘?，并不是涂了“烏膏”。?jù)吐蕃文獻(xiàn)記載，文成公主到吐蕃后，認(rèn)為“赭面妝”有礙衛(wèi)生，實(shí)在是一項(xiàng)鄙俗的陋習(xí)，因此建議松贊干布下令廢除這項(xiàng)習(xí)俗，吐蕃人甚至還十分感激文成公主為他們破除了陳規(guī)。這反映了今人的自以為是與無(wú)知，“赭面妝”在吐蕃不僅沒(méi)被破除，反而從吐蕃占領(lǐng)下的河州流行到了長(zhǎng)安。

甘肅臨夏回族自治州唐時(shí)稱“河州”，安史之亂時(shí)，河州及河西走廊被吐蕃所占領(lǐng)，絲綢之路因此被切斷。吐蕃迫令所有唐人遵從他們的生活習(xí)慣，改換服裝，披氈裘，衣襟在左邊開(kāi)，臉上涂赭土。經(jīng)過(guò)一百余年，河湟地區(qū)的唐人外表已與吐蕃人無(wú)異。不少兒童學(xué)的是吐蕃語(yǔ)言，漢族的觀念已很淡薄，中唐詩(shī)人司空?qǐng)D路過(guò)此地，看到的是“漢兒盡作胡兒語(yǔ)，卻向城頭罵漢人?！保ā逗愉矣懈小罚?

大唐帝國(guó)視河州被吐蕃所奪為奇恥大辱，時(shí)時(shí)想著光復(fù)河州，吐蕃流行的妝容卻反過(guò)來(lái)傾倒了大唐，真是沒(méi)想到啊。